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潮州韩文公庙碑

清代 / 李渭

惟公执天宪,身是台中杰。一逐楚大夫,何人为君雪。
"兹山有石岸,抵浪如受屠。雪阵千万战,藓岩高下刳。
"绮席风开照露晴,只将茶荈代云觥。繁弦似玉纷纷碎,
当时三幅谩高才。戏悲槐市便便笥,狂忆樟亭满满杯。
"萤焰烧心雪眼劳,未逢佳梦见三刀。他时讵有盐梅味,
"坚心持谏诤,自古亦艰难。寄邑虽行化,眠云似去官。
无尸安素宴。三皇不亡,五帝不翦。太宗得之,史焉斯展。
"花开只恐看来迟,及到愁如未看时。
"峨眉道士风骨峻,手把玉皇书一通。
千扉不当路,未似开一门。若遣绿珠丑,石家应尚存。
"曾向溪边泊暮云,至今犹忆浪花群。
遂命大司乐,度之如星躔。播于乐府中,俾为万代蠲。
逐史似摒。穆宗怃然,若疚若bM.昔何臣斯,隐我祖正。
雨零溪树忽无蝉。虚村暮角催残日,近寺归僧寄野泉。
一窥耳目眩,再听云发竖。次到炼丹井,井干翳宿莽。
采女平明受事回,暗交丹契锦囊开。
公庭飞白鸟,官俸请丹砂。知尉黔中后,高吟采物华。"
咫尺不能知浅深。但有片云生海口,终无明月在潭心。


潮州韩文公庙碑拼音解释:

wei gong zhi tian xian .shen shi tai zhong jie .yi zhu chu da fu .he ren wei jun xue .
.zi shan you shi an .di lang ru shou tu .xue zhen qian wan zhan .xian yan gao xia ku .
.qi xi feng kai zhao lu qing .zhi jiang cha chuan dai yun gong .fan xian si yu fen fen sui .
dang shi san fu man gao cai .xi bei huai shi bian bian si .kuang yi zhang ting man man bei .
.ying yan shao xin xue yan lao .wei feng jia meng jian san dao .ta shi ju you yan mei wei .
.jian xin chi jian zheng .zi gu yi jian nan .ji yi sui xing hua .mian yun si qu guan .
wu shi an su yan .san huang bu wang .wu di bu jian .tai zong de zhi .shi yan si zhan .
.hua kai zhi kong kan lai chi .ji dao chou ru wei kan shi .
.e mei dao shi feng gu jun .shou ba yu huang shu yi tong .
qian fei bu dang lu .wei si kai yi men .ruo qian lv zhu chou .shi jia ying shang cun .
.zeng xiang xi bian bo mu yun .zhi jin you yi lang hua qun .
sui ming da si le .du zhi ru xing chan .bo yu le fu zhong .bi wei wan dai juan .
zhu shi si bing .mu zong wu ran .ruo jiu ruo bM.xi he chen si .yin wo zu zheng .
yu ling xi shu hu wu chan .xu cun mu jiao cui can ri .jin si gui seng ji ye quan .
yi kui er mu xuan .zai ting yun fa shu .ci dao lian dan jing .jing gan yi su mang .
cai nv ping ming shou shi hui .an jiao dan qi jin nang kai .
gong ting fei bai niao .guan feng qing dan sha .zhi wei qian zhong hou .gao yin cai wu hua ..
zhi chi bu neng zhi qian shen .dan you pian yun sheng hai kou .zhong wu ming yue zai tan xin .

译文及注释

译文
  唉哟哟!我想像北风(feng)摇撼着沙漠,胡兵乘机来袭。主将骄傲(ao)轻敌,敌兵已到营门才仓卒接战。原野上竖起各种战旗,河谷地奔驰着全副武装的士兵。严峻的军法使人心惊胆战,当官的威权重大,士兵的性命微贱。锋利的箭镞穿透骨头,飞扬的沙粒直扑人面。敌我两军激烈搏斗,山川也被震得头昏眼花。声势之大,足以使江河分裂,雷电奔掣。
  当今皇上极其开明,天下平安欢乐, (有人)从西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至亲,总揽这次北伐军事重任,到北方安抚百姓,讨(tao)伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学(xue)仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
此番别离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不宁。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
  燕国的太子丹很害怕,就请求荆轲说:“秦军马上就要渡过易水,那么虽然我想长久地侍奉您,又怎么能够做得到呢?”荆轲说:“即使太子不说,我也要请求行动。假如空手而去,没有什么凭信之物,那就无法接近秦王。现在的樊将军,秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王,秦王一定高兴地召见我,我就有办法来报答太子了。”太子说:“樊将军因为走投无路,处境困窘而来归附我,我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意,希望您另外考虑对策吧!”
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送(song)别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
闲时观看石镜使心神清净,
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
红漆髹墙壁丹砂涂护版,还有黑玉一般的大屋粱。
《梅》杜牧(mu) 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
溪水经过小桥后不再流回,
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。

注释
22、外见(xiàn):表现在外面。 见:通“现”,表现;显现。
②《世说》:庾太尉在武昌,秋夜气佳景清,佐吏殷浩、王胡之之徒,登南楼理咏,音调始遒。闻函道中有履声甚厉,定是庾公。俄而率左右十许人步来,诸贤欲起避之,公徐云:“诸君少住,老子于此处兴复不浅。”因便据胡床,与诸人咏谑,竟坐。按《世说》、《晋书》载庾亮南楼事,皆不言秋月,而太白数用之,岂古本“秋夜”乃“秋月”之讹,抑有他传是据欤!
[2]野旷云连树:孟浩然“野旷天低树”。
⑵轺(yáo):只用一马驾辕的轻便马车。
⑵郊园:城外的园林。唐张九龄《酬王履震游园林见贻》诗:“宅生惟海县,素业守郊园。”
②宅的女主人韦丛,贞元十八年(公元802)嫁给元稹,时年二十。卒于元和四年(公元809)七月九日,时年二十七。生五子及一女。
⑸青冥:青而暗昧的样子。

赏析

  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄(de ji)托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。
  先看范宣子,一上来就是:“来,姜戎氏!”像怒气冲冲的主人呼唤惹了祸的奴隶,凶神恶煞,怒目而视,语气咄咄逼人,态度粗鲁生硬。接着居高临下,夸示晋先君对诸戎的大德大恩,而后毫无根据地把“今诸侯之事我寡君不如昔者”的罪责一股脑推给驹支。“盖言语漏泄”,分明是推测、怀疑,“职女之由”,则是武断定罪,“与,将执女!”恐吓之声,令人不寒而栗!范宣子颐(zi yi)指气使、不可一世的神态纤毫毕见。
  诗歌开篇就以史实扣题,针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”,没能杀成刘邦,到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的原因,最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士哀”就隐含着这样的信息,那时的项羽已经失去(qu)人心,天时、地利、人和中,人和是最重要的因素,而项羽已经失去,要挽回大业是十分艰难,概率也是很低的。
  "步登北邙阪,遥望洛阳山"二旬,写信步登上北亡嚣山,洛阳周围的群山便会历历在目。北邙即亡墨山,在洛阳城北,是曹植送应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山,才能遥望洛阳四周的群山。这二旬,既交待了诗人综观洛阳的立足点,又为下面描写洛阳的荒凉景象,选取了适宜的角度。这样写,合乎事理,使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。
  颈联“淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕”,进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句承“胭脂”句发挥,谓白海棠一洗颜色,淡极更艳,颇合艺术辩证法,实写自我身份:安分随时,藏愚守拙,而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘,谓白海棠清洁自励,宁静自安,岂如多愁之玉,留下瘢痕(ban hen)。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。
  首联紧扣题面,点明题意,但又含蕴着奔波无定、生计日窘的悲辛。杜甫本来是“性豪业嗜酒”的,何况是天涯沦落,前途渺茫,所以夜来痛饮沉醉而眠,其中饱含着借酒浇愁的无限辛酸。天明之后,湘江两岸一派春色,诗人却要孤舟远行,黯然伤情的心绪自然流露出来。
  这首诗抒写离情别恨。“亭亭”句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上,句中没有正面写柳,但“系”字和诗题相照应,已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗,因为“柳”谐“留”音,寓有惜别之意。刘禹锡《杨《柳枝词》郑文宝 古诗》其八说:“长安陌上无穷柳,惟有垂杨管别离”。因此,本诗第一句所展示的系舟杨柳岸的画面,恰是一幅春江送别图。我们可以想见,在船将发未发之际,送行者和行人依依话别,作最后一刻的流连。珍重彼此的友谊,珍重这别离的时刻,送行的人殷勤劝酒,“直到行人酒半酣”,这里含有“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”(王维《送元二使安西》)的意思。同时也表明,行人所以喝得半醉,一来是朋友情重,二来是为了排遣离忧。语言很含蓄,意思却很明白。三四句是说,不管烟波浩渺,也不管雨打风吹,无情的画船带着行人离去了,将越走越远,满载着离恨去遥远的江南。这里不说人有情而怨别,却怪画船无情,真是无理而妙。“不管”两个字,包含了送行者相留不住的怨情,也表现了行人欲留不能,不得不走的无奈,像是友人对行者的埋怨,又像是行者的自怨自艾,写得情意盎然。末句将抽象的离恨,化为有形体、有重量的东西,使人分外感到离恨的深刻沉重,意象非常新奇。
  《《卜居》屈原 古诗》是《楚辞》篇名。王逸认为屈原所作﹐朱熹从其说。近世学者多认为非屈原作﹐但也还不能作定论。篇中写屈原被放逐﹐“三年不得复见”﹐为此心烦意乱﹐不知所从﹐就前去见太卜郑詹尹﹐请他决疑。屈原先述世道不清﹑是非善恶颠倒的一连串疑问﹐然后詹尹表示对这些疑问“龟策诚不能知事”﹐只好说“用君之心﹐行君之意”。显然﹐《《卜居》屈原 古诗》并非真的问卜决疑之作﹐只不过设为问答之语﹐以宣泄作者的愤世嫉俗之意而已。篇中多用譬喻﹐如“蝉翼为重﹐千钧为轻。黄钟毁弃﹐瓦釜雷鸣”等﹐形像鲜明﹐而且音节嘹亮﹐对比强烈﹐体现了激愤的情绪。就形式而言﹐《《卜居》屈原 古诗》全篇用对问体﹐凡提八问﹐重重叠叠而错落有致﹐决无呆板凝滞之感。后世辞赋杂文中宾主问答之体﹐实即滥觞于此。
  柳宗元被贬到永州后,朝廷规定他终生不得量移。这就是说,柳宗元只能老死在贬所。这对柳宗元来说,自然是最沉重的一种打击。在这沉重的打击面前,柳宗元淤积在心中的愤懑不平之情,无法发泄,便只有寄情于山水,以超脱于尘世来自我麻醉,这就是所以要写第五段文章的原因。
  全诗十六句,分为两部分,前八句写所见,后八句写所思。首四句总写《巫峡》杨炯 古诗的气势,先化用古歌“巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳”(盛弘之《荆州记》)之意,叙述《巫峡》杨炯 古诗之长,然后通过对悬崖峭壁的描绘衬托《巫峡》杨炯 古诗之险:岩峦重叠一望无际,层层壁立的峭崖上摩云霄(苍苍,天色,出《庄子》)。三四两句用平(yong ping)视和仰视的角度展现了《巫峡》杨炯 古诗的幽深窅远和两岸峭壁的险峻。郦道元《水经注·江水》曾这样描写三峡:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月”。杨炯这里显然是受其影响的,但诗人并没停留在这一般的描绘上,从第五句开始,诗人对《巫峡》杨炯 古诗的险状进行了具体刻划。“绝壁横天险”四句应是写一处具体的险要,它横立江中,上面长满青苔,就是在夜里也看得很清楚。下面流急浪险,哪怕没风也波涛喷激,令人心惊。这是诗人夜中乘舟途经、给他留下深刻印象的地方。看来诗人不知其地名。难以称名指实,但这么一来,就使得它由实变虚,部分地超脱了现实,带上一种象征意义——与诗人的境遇相映衬,成为仕途凶险的象征。
其二
  在失眠的长夜里,暗处的秋虫通宵都在鸣叫着。听着听着,她突然想到该是给丈夫准备寒衣的时候了。诗歌三四两句琅琅上口,照应了诗题,暗示秋虫鸣叫时间之长,暗示了思妇(作者)对征人的关切和思念。第三句中的“通夕”二字明是写秋虫的鸣叫的时间之长,实际是暗示思妇通宵达旦未能成眠。“逼”字用得神妙,既“逼”出秋虫的叫声,衬出思妇难耐的寂寞,又“逼”得思妇转而想到丈夫没有寒衣,自然地引出了抒情的末一句。第四句“征衣未寄莫飞霜”是思妇内心的独白。她既是在向老天爷求告,又是在径直命令上天。无论是求告还是命令,都可以从这天真的出语中窥见她对丈夫的无限深情。
  此诗碑在浯溪东崖区,高、宽各110厘米,字大6至8厘米不等,行楷,姿媚遒劲可爱。其诗题、姓名、书者和年月都已经变得模糊而难以辨认。韩子苍疑此诗为秦观作(见《复斋漫录》),但据《苕溪渔隐丛话》记载:“余游浯溪,观摩崖之侧有此诗刻石,前云:‘读中兴颂,张耒文潜’;后云:‘秦少游书’。”今石上尚隐约可见。
  这首诗中有无寄托,所托何意,历来争论不休。旧注以为这首诗有政治寄托,说是写“君子在下,小人在上之象”,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤,但过于穿凿附会,难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景,不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显,开篇幽草、黄莺并提时,诗人用“独怜”的字眼,寓意显然,表露出诗人安贫守节,不高居媚时的胸襟,后两句在水急舟横的悠闲景象中,蕴含着一种不在位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景,借景述意,写自己喜爱和不喜爱的景物,说自己合意和不合意的事情,而胸襟恬淡,情怀忧伤,便自然地流露出来。 这首诗表达作者对生活的热爱。

创作背景

  李白这首诗是据三国时曹魏的音乐家、歌唱家左延年所写纪事诗《《秦女休行》李白 古诗》的拟作。东汉末年,发生了一个妇女的父亲为“凶豪”所杀,她为报父仇,手刃暴徒,自首遇赧的故事(它的原型见《后汉书》卷八十四《庞淯母传》及《三国志·魏书》卷十八《庞淯传》)因其“义烈”,流传甚广。不但左延年歌咏此事,晋初诗人傅玄也据此写过一首题目与左诗相同内容颇有出入的杂言诗。大诗人曹植在《鼙鼓歌》五首之四《精微篇》中曾说“女休逢赧书,白刃几在颈”,并把她和哭夫而山崩的“杞妻”,上书朝廷愿代父受刑的提萦及向赵简子解说,为父脱罪的女娟等历史上有名的烈女相提并论,可见秦女休在当时影响之大。

  

李渭( 清代 )

收录诗词 (8937)
简 介

李渭 (1513—1588)明贵州安化人,字湜之,学者称同野先生。嘉靖中由乡举知华阳县,致力于锄奸弊。历高州府同知、应天府治中、韶州知府,官至云南参政。初从蒋信问学,后在南都师事耿定向,最后与罗汝芳相切磋。所学以万物一体为主,而归之于自然。

鹊桥仙·夜闻杜鹃 / 吴榴阁

柳眉低带泣,蒲剑锐初抽。石燕翻空重,虫罗缀滴稠。
"子胥今日委东流,吴国明朝亦古丘。
"上国花照地,遣君向西征。旁人亦有恨,况复故人情。
爪牙欺白刃,果敢无前阵。须知易水歌,至死无悔吝。"
野父不知寒食节,穿林转壑自烧云。"
"高高起华堂,区区引流水。粪土金玉珍,犹嫌未奢侈。
鼎饫和方济,台阶润欲平。(《纬略》)。
却用水荷苞绿李,兼将寒井浸甘瓜。惯缘崄峭收松粉,


贺新郎·国脉微如缕 / 娄干曜

长歌更与分明说。此君精爽知犹在,长与人间留炯诫。
惟公执天宪,身是台中杰。一逐楚大夫,何人为君雪。
"闲花未零落,心绪已纷纷。久客无人见,新禽何处闻。
沙际拥江沫,渡头横雨声。尚应嫌越相,遗祸不遗名。"
堪笑高阳病酒徒,幅巾潇洒在东吴。秋期净扫云根瘦,
不似扁舟钓鱼者,免将心事算浮荣。"
日暮相将带雨归,田家烟火微茫湿。"
身外都无事,山中久避喧。破巢看乳燕,留果待啼猿。


风流子·东风吹碧草 / 黎跃龙

"杜甫歌诗吟不足,可怜曹霸丹青曲。直言弟子韩干马,
壁上经旬挂钓车。野客病时分竹米,邻翁斋日乞藤花。
为谢佯狂吴道士,耳中时有铁船声。"
"越舼轻似萍,漾漾出烟郭。人声渐疏旷,天气忽寥廓。
"一夜寒声来梦里,平明着屐到声边。
阑槛初成愧楚才,不知星彩尚迂回。
"九酝松醪一曲歌,本图闲放养天和。
碧罗扇底红鳞鱼。香阁朝鸣大法鼓,天宫夜转三乘书。


望江南·幽州九日 / 李彭

杨仆船橦在,蚩尤阵纛隳。下连金粟固,高用铁菱披。
手拨丝簧醉心起。台时却坐推金筝,不语思量梦中事。"
莫算明年人在否,不知花得更开无。
云山江上领宣城。万家闾井俱安寝,千里农桑竟起耕。
"除却闲吟外,人间事事慵。更深成一句,月冷上孤峰。
"江湖散人天骨奇,短发搔来蓬半垂。手提孤篁曳寒茧,
大何不显,细何不明。语未绝绪,史已录成。谓之何书,
"有路有西东,天涯自恨同。却须深酌酒,况不比飘蓬。


青玉案·被檄出郊题陈氏山居 / 黄克仁

云连平地起,月向白波沈。犹自闻钟角,栖身可在深。
"高楼上长望,百里见灵山。雨歇河珠定,云开谷鸟还。
无限万年年少女,手攀红树满残阳。
去时初种庭前树,树已胜巢人未归。"
帆影清江水,铃声碧草山。不因名与利,尔我各应闲。"
"虚抛南楚滞西秦,白首依前衣白身。退鹢已经三十载,
"荒碛连天堡戍稀,日忧蕃寇却忘机。江山不到处皆到,
一盏能消万古愁。几为芳菲眠细草,曾因雨雪上高楼。


好事近·风定落花深 / 浩虚舟

遥想到时思魏阙,只应遥拜望斜晖。"
"吾爱卢征君,高卧嵩山里。百辟未一顾,三征方暂起。
或将破仇敌,百炮资苦战。或用镜功名,万古如会面。
"蠢蠢荼蓼虫,薨薨避葵荠。悠悠狷者心,寂寂厌清世。
但讶猿鸟定,不知霜月寒。前贤竟何益,此地误垂竿。"
早晚共摇孤艇去,紫屏风外碧波文。"
"明真台上下仙官,玄藻初吟万籁寒。飙御有声时杳杳,
翠壁内有室,叩之虚eGcP.古穴下彻海,视之寒鸿濛。


咏蕙诗 / 方守敦

"少年已惯掷年光,时节催驱独不忙。
"数歇度烟水,渐非尘俗间。泉声入秋寺,月色遍寒山。
喜闻良宰有高情。山朝佐命层层耸,水接飞流步步清。
"黄卷不关兼济业,青山自保老闲身。
养蚕多苦心,茧熟他人丝。织素徒苦力,素成他人衣。
一掬云浆漱齿空。白石煮多熏屋黑,丹砂埋久染泉红。
行乐溪边步转迟,出山渐减探花期。
"到日值摇落,相留山舍空。微寒生夜半,积雨向秋终。


释秘演诗集序 / 刘家谋

"璧池清秩访燕台,曾捧瀛洲札翰来。今日二难俱大夜,
怪来烟雨落晴天,元是海风吹瀑布。"
暗榻尘飘满,阴檐月到稀。何年灯焰尽,风动影堂扉。"
"幽独自成愚,柴门日渐芜。陆机初入洛,孙楚又游吴。
颜氏箪瓢有深意。宣父尝违盗泉水,懦夫立事贪夫止。
"学饵霜茸骨未轻,每逢真夕梦还清。丁宁独受金妃约,
应怕碧岩岩下水,浮藤如线月如钩。"
未能丹作髓,谁相紫为胞。莫把荣枯异,但和大小包。


风雨 / 释持

"闲居无胜事,公干卧来心。门静秋风晚,人稀古巷深。
风便唯闻五袴讴。早说用兵长暗合,近传观稼亦闲游。
"左脚方行右臂挛,每惭名迹污宾筵。纵饶吴土容衰病,
六朝空认旧江山。槎翘独鸟沙汀畔,风递连墙雪浪间。
偾田含紫芋,低蔓隐青匏。老柏浑如疥,阴苔忽似胶。
恩门为宰相,出入用天道。忽于摧落间,收得青松操。
归参黄绶别春卿。闲窥碧落怀烟雾,暂向金庭隐姓名。
"家在五云溪畔住,身游巫峡作闲人。安车未至柴关外,


早秋 / 伍乔

暗霜松粒赤,疏雨草堂寒。又凿中峰石,重修醮月坛。"
"自古为君道,垂衣致理难。怀仁须去杀,用武即胜残。
如今竹院藏衰老,一点寒灯弟子烧。"
旧尝游处遍寻看,睹物伤情死一般。买笑楼前花已谢,
清词一一侵真宰,甘取穷愁不用占。"
英雄亦到分香处,能共常人较几多。"
"楚老相逢泪满衣,片名薄宦已知非。
"半波风雨半波晴,渔曲飘秋野调清。