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南园十三首·其六

唐代 / 刘公弼

花意已含蓄,鸟言尚沉吟。期君当此时,与我恣追寻。
"淼淼霅寺前,白苹多清风。昔游诗会满,今游诗会空。
楼前流水江陵道,鲤鱼风起芙蓉老。晓钗催鬓语南风,抽帆归来一日功。鼍吟浦口飞梅雨,竿头酒旗换青苎。萧骚浪白云差池,黄粉油衫寄郎主。新槽酒声苦无力,南湖一顷菱花白。眼前便有千里愁,小玉开屏见山色。
"我有所爱鹤,毛羽霜雪妍。秋霄一滴露,声闻林外天。
三千宫女看花处,人尽台崩花自开。"
汝水沄沄,既清而瀰。蔡人行歌,我步逶迟。
夜鹿伴茅屋,秋猿守栗林。唯应采灵药,更不别营心。"
心为西靡树,眼是北流泉。更过长沙去,江风满驿船。"
剑士还农野,丝人归织纴。丹凤巢阿阁,文鱼游碧浔。
侯门有仁义,灵台多苦辛。不学腰如磬,徒使甑生尘。"
"百丈化城楼,君登最上头。九霄回栈路,八到视并州。
腥臊始发越,咀吞面汗骍.惟蛇旧所识,实惮口眼狞。
潜石齿相锁,沉魂招莫归。恍惚清泉甲,斑斓碧石衣。
不学汝无端小虫子,叶叶水上无一事,忽遭风雨水中死。"
山岳恩既广,草木心皆归。"


南园十三首·其六拼音解释:

hua yi yi han xu .niao yan shang chen yin .qi jun dang ci shi .yu wo zi zhui xun .
.miao miao zha si qian .bai ping duo qing feng .xi you shi hui man .jin you shi hui kong .
lou qian liu shui jiang ling dao .li yu feng qi fu rong lao .xiao cha cui bin yu nan feng .chou fan gui lai yi ri gong .tuo yin pu kou fei mei yu .gan tou jiu qi huan qing zhu .xiao sao lang bai yun cha chi .huang fen you shan ji lang zhu .xin cao jiu sheng ku wu li .nan hu yi qing ling hua bai .yan qian bian you qian li chou .xiao yu kai ping jian shan se .
.wo you suo ai he .mao yu shuang xue yan .qiu xiao yi di lu .sheng wen lin wai tian .
san qian gong nv kan hua chu .ren jin tai beng hua zi kai ..
ru shui yun yun .ji qing er mi .cai ren xing ge .wo bu wei chi .
ye lu ban mao wu .qiu yuan shou li lin .wei ying cai ling yao .geng bu bie ying xin ..
xin wei xi mi shu .yan shi bei liu quan .geng guo chang sha qu .jiang feng man yi chuan ..
jian shi huan nong ye .si ren gui zhi ren .dan feng chao a ge .wen yu you bi xun .
hou men you ren yi .ling tai duo ku xin .bu xue yao ru qing .tu shi zeng sheng chen ..
.bai zhang hua cheng lou .jun deng zui shang tou .jiu xiao hui zhan lu .ba dao shi bing zhou .
xing sao shi fa yue .ju tun mian han xing .wei she jiu suo shi .shi dan kou yan ning .
qian shi chi xiang suo .chen hun zhao mo gui .huang hu qing quan jia .ban lan bi shi yi .
bu xue ru wu duan xiao chong zi .ye ye shui shang wu yi shi .hu zao feng yu shui zhong si ..
shan yue en ji guang .cao mu xin jie gui ..

译文及注释

译文
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的(de)高楼大厦。
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣,我掀起小帘,站在朱门之内,身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花,静静地笼罩着庭院,阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上,竟彻夜未停。何时故友相逢与我在西窗下剪烛,谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔,江风吹得灯火昏暗,说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。
秋风瑟瑟,柳影渐渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对(dui)付,那么恐怕祸乱就会发展到无可(ke)挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷(fen)纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱(qian),很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
吴云寒冻,鸿燕号苦。
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
  曼卿死后,秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景,那儿高峰悬崖峭拔险峻,长江波涛汹涌,很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的诗集写了序言,借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。

注释
④“清泾”二句:语本杜甫《秋雨叹》:“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分。”清泾浊渭,泾、渭皆水名,在陕西高陵县境汇合,泾流清而渭流浊。
8、秋将暮:临近秋末。
⑥袅袅:摇曳、飘动的样子。
⑸“何如”二句:化用唐李商隐《马嵬》诗中“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”之句意。薄幸:薄情。锦衣郎:指唐明皇。
(20)“如鄙”句:谓好像灵岩山存心鄙视我这样的浅薄的人。
⑥著人:使人。

赏析

  此诗似乎信笔写来,却首尾衔接,承转分明,篇法圆紧;它形象质朴,却又真彩内映;它没有警句炼字,却有兴味贯串全篇。从声律角度看,此诗是五言律诗(平仄全合),然而通体散行,中两联不作骈偶。这当然与近体诗刚刚完成,去古未远,声律尚宽有关;同时未尝不出于内容的要求。这样,它既有音乐美,又洒脱自然。
  全诗紧扣题目,通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见,诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题,是第一层,“终日”即从早到晚,又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深;“望夫”而“夫不归”,是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格,意转声连,便觉节奏舒缓,音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字,正是“化为石,不回头”(王建《望夫石》),表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头,风雨不动,几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后,末句突然出现“初望”二字。这出乎意外,又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切,写久望只如初望,就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现,把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系,但通过“已是”与“只似”虚词的呼应,又给人一气呵成之感。
  这首诗既咏早春,又能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至(shen zhi)是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  这首诗诗人不发任何议论,而倾向性却从作者提炼出来的典型事件上自然地流露出来,短小中见深刻。艺术风格显得自然、平淡、质朴。但平淡并不浅露,思想深刻,耐人寻味,又能平中见奇,善作苦语,奇警动人。
  起首一句“於皇时周”,就是在赞叹周朝。因为周代既是第一个以“华夏”自称的朝代,对中国文化影响深远,又是孔子所终身向往的“郁郁乎文哉,吾从周”的礼乐之邦的完美典范,因而,后世在读到和用到这些含有“周”字的古文时,就可以直接将周王朝代入为是属于中华民族共有的国度风范。
  诗歌每章一韵,使四言一句,四句一章的格式,在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照,木屋虽小,只感觉天地之宽。环境之美,留恋不出,尤其是一“独寐寤言”的勾勒,增界全出,在自我的天地之中,独自一人睡,独自一人醒,独一个人说话,早已是恍然忘世,凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练,选项取的镜头之典型,人物是呼之欲出,境之耐人寻,确有妙处。
  第二首诗与前一首虽然都是写游子题材,却截然不同。在艺术表现上,前一首多用赋笔,这一首则多用比兴。在思想内容上,前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情,这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要,前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步,贴切传神,韵味浓郁。开端二句便奕(bian yi)奕有神:“西北有浮云,亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合,车是古人主要的交通工具之一,浮云形似车盖,又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层,层折而下,把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇,适与飘风会",浮云本难滞定一方,却又命乖时舛,恰与突起的狂风遭遇。飘风,暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡,可谓形景切合,情理自然。因受飘风鼓荡,一去便千里迢迢,远至东南的极点了:“吹我东南行,行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼,却有千回百转无限伤怀之味,“行行至吴会",无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云,意在游子,形象鲜明,意蕴沉深,耐人玩味。古人说诗写得好,要“意象俱足”,这几笔足以当之。
  全诗分前后两部分,笔法不同,色调各异,然而又并非另起炉灶,“庭树”与“飞鸦”暗相关合(天空有鸟,地上有树)。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”,使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说:“后人袭用者多,然嘉州实为绝调。”历来运用反衬手法表现吊古主题的作品固然不少,但有如此诗老到圆熟的,却不多见。
  “襄阳好风日,留醉与山翁。”山翁,即山简,晋人。《晋书·山简传》说他曾任征南将军,镇守襄阳。当地习氏的园林,风景很好,山简常到习家池上大醉而归。诗人要与(yao yu)山简共谋一醉,流露出对襄阳风物的热爱之情。此情也融合在前面的景色描绘之中,充满了积极乐观的情绪。尾联诗人直抒胸臆,表达了留恋山水的志趣。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼(ji li)疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  如用一“静”字,显示夜空的冷寂,并衬托出下面的“鸿声”清晰,女主人公则惟闻此声,勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
  最后一联,又出人意外,结得不同一般。如果按颔联、颈联的思路顺势而下,则尾联仍应写作者自己游园如何凄苦,现在却笔锋一转,将重心放在了那位倚栏咏柳絮的人身上了。

创作背景

  还有一种说法:陶渊明辞州主薄不受后,在家闲居了六七年。闲居的第二年,即太元十九年(394年), 陶渊明三十岁时,他的妻子去世,续娶翟氏。翟氏是一个贤良女子,据《南史》本传说:“其妻翟氏,志趣亦同,能安苦节,夫耕于前,妻锄于后。”大约在诗人丧妻、再娶这一段时间内他写了《《闲情赋》陶渊明 古诗》。

  

刘公弼( 唐代 )

收录诗词 (2428)
简 介

刘公弼 刘公弼,仁宗嘉祐二年(一○五七)为麟州推官(《续资治通鉴长编》卷一八五)。

相见欢·年年负却花期 / 华善继

我愿天子回造化,藏之韫椟玩之生光华。"
何时羾阊阖,上诉高高天。"
"茅山近别剡溪逢,玉节青旄十二重。
踏地恐土痛,损彼芳树根。此诚天不知,翦弃我子孙。
光县与琴焦,旗亭无酒濡。市人委百货,邑令遗双凫。
人生何所贵,所贵有终始。昨日盈尺璧,今朝尽瑕弃。
今公施德礼,自然威武崇。公其共百年,受禄将无穷。"
镜悬奸胆露,剑拂妖蛇裂。珠玉照乘光,冰莹环坐热。


殿前欢·大都西山 / 王孙兰

此日佣工记名姓,因君数到墨池前。"
尘鲤见枯浪,土鬣思干泉。感感无绪荡,愁愁作□边。
宦达翻思退,名高却不夸。惟存浩然气,相共赏烟霞。"
令急重须改,欢冯醉尽呈。诘朝还选胜,来日又寻盟。
艳姬蹋筵舞,清眸刺剑戟。心怀平生友,莫一在燕席。
殒雨如迸浆。似天会事发,叱喝诛奸强。何故中道废,
蜀纸封巾报云鬓,晚漏壶中水淋尽。"
我名属相府,欲往不得行。思之不可见,百端在中肠。


后庭花·清溪一叶舟 / 李兟

"长安风雨夜,书客梦昌谷。怡怡中堂笑,小弟栽涧菉。
去矣朔之隅,翛然楚之甸。"
闻道唐州最清静,战场耕尽野花稀。"
擘裂风雨狞,抓拏指爪佣。道入难抱心,学生易堕踪。
"酒法众传吴米好,舞衣偏尚越罗轻。动摇浮蚁香浓甚,
"直到桑干北,逢君夜不眠。上楼腰脚健,怀土眼睛穿。
但当励前操,富贵非公谁。"
采樵客,莫采松与柏。松柏生枝直且坚,与君作屋成家宅。"


江城子·南来飞燕北归鸿 / 翁格

自摘至煎俄顷馀。木兰沾露香微似,瑶草临波色不如。
可惜千首文,闪如一朝花。零落难苦言,起坐空惊嗟。
可怜孤松意,不与槐树同。闲在高山顶,樛盘虬与龙。
碧锦帖花柽,香衾事残贵。歌尘蠹木在,舞彩长云似。
烛骑啼乌上天去。帝家玉龙开九关,帝前动笏移南山。
"前者匆匆幞被行,十年憔悴到京城。
(《寄白公》。并见张为《主客图》)
见拟移居作邻里,不论时节请开关。"


若石之死 / 耶律楚材

乃着道士服,众人莫臣知。臣有平贼策,狂童不难治。
箭射欃枪落,旗悬日月低。榆稀山易见,甲重马频嘶。
"好雪动高情,心期在玉京。人披鹤氅出,马踏象筵行。
"二月春风遍柳条,九天仙乐奏云韶。
"君子勿郁郁,听我青蝇歌。人间少平地,森耸山岳多。
颇合孔意不。玉川子笑答,或请听逗留。孔子父母鲁,
人间声价是文章。衙门晓辟分天仗,宾幕初开辟省郎。
"喜作闲人得出城,南溪两月逐君行。


蔺相如完璧归赵论 / 马致远

"祖帐临周道,前旌指晋城。午桥群吏散,亥字老人迎。
骁雄已许将军用,边塞无劳天子忧。"
贱子本如此,大贤心若何。岂是无异途,异途难经过。"
月轩下风露,晓庭自幽涩。谁能事贞素,卧听莎鸡泣。"
自期殒命在春序,屈指数日怜婴孩。危辞苦语感我耳,
骆驿主人问,悲欢故旧情。几年方一面,卜昼便三更。
"欲上千级阁,问天三四言。未尺数十登,心目风浪翻。
凝空多似黛,引素乍如纨。每向愁中览,含毫欲状难。"


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 安念祖

鸣涧惊宵寐,清猿递时刻。澡洁事夙兴,簪佩思尽饰。
"南塘水深芦笋齐,下田种稻不作畦。耕场磷磷在水底,
岭北梁可构,寒鱼下清伊。既非公家用,且复还其私。
山断旌旗出,天晴剑珮光。还将小戴礼,远出化南方。"
枋口花间掣手归,嵩阳为我留红晖。
剑决天外云,剑冲日中斗。剑隳妖蛇腹,剑拂佞臣首。
自禀道情龆龀异,不同蘧玉学知非。"
绝浮尘,死生哀乐两相弃,是非得失付闲人。"


六丑·落花 / 何佩芬

视听日澄澈,声光坐连绵。晴湖泻峰嶂,翠浪多萍藓。
识一已忘十,大同细自殊。欲一穷究之,时岁屡谢除。
将明文在身,亦尔道所存。朔雪凝别句,朔风飘征魂。
"官不来,官庭秋,老桐错干青龙愁。书司曹佐走如牛,
霜风清飕飕,与君长相思。"
"何处好畬田,团团缦山腹。钻龟得雨卦,上山烧卧木。
郁抑忽已尽,亲朋乐无涯。幽蘅发空曲,芳杜绵所思。
一览断金集,载悲埋玉人。牙弦千古绝,珠泪万行新。


江雪 / 龚自珍

纷而零。使地上学仙之子,得而食之皆长生。
"秋草宫人斜里墓,宫人谁送葬来时。
最悲昨日同游处,看却春风树树新。"
念排云汉将飞翻,仰之踊跃当华轩。夜来陪饯欧阳子,
远谪年犹少,初归鬓已衰。门闲故吏去,室静老僧期。不见蜘蛛集,频为佝偻欺。颖微囊未出,寒甚谷难吹。濩落唯心在,平生有己知。商歌夜深后,听者竟为谁。
"见学胡琴见艺成,今朝追想几伤情。捻弦花下呈新曲。
又得案前亲礼拜,大罗天诀玉函封。"
不停两鸟鸣,日月难旋辀.不停两鸟鸣,大法失九畴。


节妇吟·寄东平李司空师道 / 孟淳

胡儿莫作陇头吟,隔窗暗结愁人心。"
岭南封管送图经。白鹇飞绕迎官舫,红槿开当宴客亭。
独携无言子,共升昆仑颠。长风飘襟裾,遂起飞高圆。
又食建业水,曾依京口居。共经何限事,宾主两如初。"
冶长虽解缧绁,无由得见东周。"
去秋诏下诛东平,官军四合犹婴城。春来群乌噪且惊,
手手把惊魄,脚脚踏坠魂。却流至旧手,傍掣犹欲奔。
早知大理官,不列三后俦。何况亲犴狱,敲搒发奸偷。