译文
淡淡的阴云薄雾傍晚自(zi)行散开,万里青天白日朗朗映照着楼台。
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
当年主父偃向西入关,资用困乏滞留异乡,家人思念折断了门前杨柳。
太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛(sheng)产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜(xi)爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就(jiu)刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼(zhou)夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐(qi)国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
美艳的姑娘健壮修长,秀丽佳妙仪态万方。
今日生离死别,对泣默然无声;
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
巍峨四岳是大山,高高耸峙入云天。神明灵气降四岳,甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
当初为了博取功名图谋出路,千里迢迢渡过桑乾河,现在并州已经成了我的第二家乡。
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
阳光中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨。
注释
紫塞:原指长城,其土紫色。这里泛指北方边塞。
耸然而特立:高峻挺拔地矗立着。耸然,高耸的样子。特,突出。
(11)徐、陈、应、刘:指建安七子中的徐干、陈琳、应玚、刘桢。
⑹老:一作“去”。
⑽旦:天大明。
18、亟:多次,屡次。
三晋:晋国原是春秋强国,后被韩、赵、魏三家瓜分,后因称韩、赵、魏为三晋。
⑷星如雨:指焰火纷纷,乱落如雨。星,指焰火。形容满天的烟花。