译文
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
突然听到梅(mei)福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。
崖高险绝,猿鸟不度,乔木破(po)空。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃(fei)惨死的场景,血泪止不住地流。
国有骏马却不知道驾乘啊,惶惶然又要索求哪种?
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨,谁真正为国家的命运着想。
但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是(shi)道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶(e)人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精(jing)美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
青鸾不独飞去,更要载着她的爱人萧史,一起携手升天。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
注释
8、憔悴:指衰老。
(28)其:指代墨池。
(4)传舍:古代的旅舍。
[12]纵一苇之所如,凌万顷之茫然:任凭小船在宽广的江面上飘荡。纵:任凭。一苇:像一片苇叶那么小的船,比喻极小的船。《诗经·卫风·河广》:"谁谓河广,一苇杭(航)之。"如:往,去。凌:越过。万顷:形容江面极为宽阔。茫然,旷远的样子。
①南山:指庐山。
及:等到。
14、相(xiàng):搀扶盲人走路的人(辅助者)。
既而:不久,紧接着。而,这里作表时间的副词的词尾。