首页 古诗词 连州阳山归路

连州阳山归路

元代 / 陈遇

岁晏无斗粟,寄身欲何所。空羡鸾鹤姿,翩翩自轻举。"
轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
"月照疏林惊鹊飞,羁人此夜共无依。青门旅寓身空老,
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。
金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
"白藕花前旧影堂,刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵,
"有个将军不得名,唯教健卒喝书生。
忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希,
的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。
庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐,乱踏鸳鸯破瓦行。
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
人家依旧垒,关路闭层城。未尽交河虏,犹屯细柳兵。
揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。


连州阳山归路拼音解释:

sui yan wu dou su .ji shen yu he suo .kong xian luan he zi .pian pian zi qing ju ..
xuan xu feng zhong zhen .huang tang ding chuang yi .shi wen cheng rui shi .you bao chan ling zhi .
.gong shi zhu lin xian .xin cong bei ye chuan .shuo jing kan yue yu .kai juan ai zhu lian .
.yue zhao shu lin jing que fei .ji ren ci ye gong wu yi .qing men lv yu shen kong lao .
chou tian quan jie kan jian li .chen hun dian jin huang jin fen .qing ke xiu cheng yu shi zhi .
diao he liu yi ye tong tian .yu jing shan shang yang er nao .jin shui he zhong shi hu mian .
jin gu yuan ying mei .fu cha guo yi mi .yu xun lan hui jing .huang hui man ting qi ..
.ya sui chong jia yan .hua xuan zhao lu bo .zhu fang ying qi zao .shan cui xiang qing duo .
yue se tai jie jing .ge sheng zhu yuan shen .men qian hong ye di .bu sao dai zhi yin ..
.bai ou hua qian jiu ying tang .liu lei feng gu hua long zhang .gong qing tian zi zhu hou gui .
.you ge jiang jun bu de ming .wei jiao jian zu he shu sheng .
hu yin cheng xing xia bai yun .yu jun xie hou yu chen shi .chen shi xiang feng kai kou xi .
de dang nan you gui shen chu .mo jiao he qu shang tian xun .
ting qian wu tong zhi .sa sa nan feng sheng .huan xi shi kuang huai .jian wo xin bu qing ..
shi bian zhong ren jiu ti ming .xian lin han dan huang chi zuo .luan ta yuan yang po wa xing .
zi han cheng di ye .yi lai yi chu jun .zhi ji dao ke shang .yin kuo cheng yuan xun ..
yao zhi gao feng xiao yi sheng .hong xia zi wu mian qian sheng .mei yu chan shi wu ren shi .
huang chuang qiu jian yue .chi di ye sheng yun .mo tan mou shen wan .zhong xing zheng yong wen ..
.lu shan you shi jing .gao yi wu chen gou .zhou jing fen yan luo .ye po qin xing dou .
ren jia yi jiu lei .guan lu bi ceng cheng .wei jin jiao he lu .you tun xi liu bing .
lan cao jie tong xin .jiang yi yi zhi yin .chun chou zheng duan jue .chun niao fu ai yin .

译文及注释

译文
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
但可以再次试着白天畅游落花之中,夜晚住宿于落花之间。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就(jiu)沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的(de)声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前(qian)行(到了)二(er)更天,才到寿(shou)圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
明妃当时初起程出行离别汉宫时,泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
田间路上的行人惊怪的看着作者,是诗使人穷、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农(nong),那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
梅子黄透了的时候,天天都是晴朗的好天气,乘小舟沿着小溪而行,走到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。
即使能预(yu)支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁(pang),落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
两处美好的春光,在同一天消尽;此时,家里人思念着出门在外的亲人,出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
花城早已是空寂无人、萧索冷落,虽然身处黄沙漫天的胡地,那繁华如春的汴京仍然时常萦绕在梦中。家乡在何处,怎么忍心听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅花落》。
“魂啊回来吧!
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。

注释
⑸春阴:阴雨的春天。咽(yè):凝塞,使乐器发声不响。
原:推本求源,推究。
②翻灯舞:绕着灯来回飞。
29.纵:放走。
⑾〔忿(fèn)然〕气愤愤地。然,作形容词或者副词的词尾,相当于”的”或”地”。
(22)虫——指前文中的蟋蟀。僵——指死亡。同临其穴(学xué)——一同来到掩埋死蟋蟀的土坑边。
凤髓:香名。

赏析

  此诗在后代的诗坛上有一定的影响。鲍照《绍古辞七首》其一即模拟此诗,江淹《杂体诗·刘文学感遇》大半是化用此诗的语意,至唐张九龄的《感遇十二首》其七的“江南有丹橘”,也分明是这首古诗的遗响。这也见得此诗所揭橥的主题是带有较大的普遍性,易于感发人意从而为人所仿效了。
  孟子长于言辞,在辩论中经常设譬,以小喻大,逻辑性很强,有极强的说服力;其文气势磅礴,笔带锋芒,又富于鼓动性,对后世散文有很大的影响。文章由叙入议,先通过庄暴和孟子的问答引出话题:“好乐何如”,然后叙述孟子如何就这个话题因势利导地劝说齐王要“与民同乐”。文章围绕着“音乐”这一话题,阐明不“与民同乐”就会失去民心,而“与民同乐”就会得到民心、统一天下的“王道”思想。
  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾,写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法,忽而上天,忽而入地,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。后来,在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃,让她以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现,殷勤迎接汉家的使者,含情脉脉,托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾,用“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”结笔,点明题旨,回应开头,而且做到“清音有余”,给读者以联想、回味的余地。 
  第二部分前七句写制酒祭祀,是全诗的思想中心,表明发展生产是为烝祖妣、洽百礼、光邦国、养耆老。用现在的话说,就是报答祖先,光大家国,保障和提高人民生活。这也是周代发展生产的根本政策。周代制酒主要用于祭祀和百礼,不提倡平时饮酒。末尾三句是祈祷之辞,向神祈祷年年丰收。《毛诗序》云:“《载芟》,春藉田而祈社稷也。”后人多以此篇为不限于籍田祀神之用,与《周颂·丰年》诗大致相同,亦可为秋冬祀神之诗。
  此诗全篇皆用对句,笔力雄健,毫不见雕饰痕迹。它既写景,又写情;先写景,后写情,是融景入情、情景并茂的一首杰作。
  因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻,来描写冬尽春来一时间情绪的波澜,诗歌虽然短小,却隽永清新,为人传唱。
  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子(jun zi)达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也(zhong ye)可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  全诗情景交融,景中寓情,诗人通过对景物的描写,赋予抽象的感情以形体,在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验,以及对历史和现实(xian shi)的深刻思考。景别致而凄美,情愁苦而悲怆,意蕴藉而苍凉,境雄阔而高远,神完气足,堪称晚唐登临之作的翘楚。
  此诗的语言风格也变化多姿。首章叙述周王册命,其语言如《尚书》用语般典重古奥;第二章叙述周王赏赐,铺陈华丽,以见恩宠之隆;第三章以下间用叠词、口语,描写有声有色,写得生动活泼。一诗之中,语言风格三易,即俗谓“到什么山上唱什么歌”。
  “渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。”诗一开头就写出由阁道中向西北跳望所见的景象。首句写渭水曲折地流经秦地,次句指渭水边的黄山,盘旋在汉代黄山宫脚下。渭水、黄山和秦塞、汉宫,作为长安的陪衬和背景出现,不仅显得开阔,而且因为有“秦”、“汉”这样的词语,还增强了时空感。诗人驰骋笔力,描绘出这样广阔的(kuo de)大背景之后,才回笔写春望中的人:“銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。”因为阁道架设在空中,所以阁道上的皇帝车驾,也就高出了宫门柳树之上。诗人是回看宫苑和长安。这里用一个“花”字渲杂繁盛气氛,“花”和“柳”又点出了春天。“云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。”这两句仍然是回看中的景象。经过三四两句回旋,到这里再出现,就更给人一种高峰突起的感觉。云雾低回缭绕,盘亘在广阔的长安城上,云翠中托出一对高耸的凤阙,像要凌空飞起;在茫茫的春雨中,万家攒聚,无数株春树,在雨水的沐浴中,更加显得生机勃发。这是一幅带着立体感的春雨长安图(tu)。由于云遮雾绕,其他的建筑,在视野内变得模糊了,只有凤阙更显得突出,更具有飞动感;由于春雨,满城在由雨帘构成的背景下,春树、人家和宫阙,相互映衬,更显出帝城的阔大、壮观和昌盛。这两句不仅把诗题的“雨中春望”写足了,也表明了这个春天风调雨顺,为过渡到下文作了铺垫。“为乘阳气行时令,不是宸游重物华。”古代按季节规定关于农事的政令叫时令。这句的意思是说,这次天子出游,本是因为阳气畅达,顺天道而行时令,并非为了赏玩景物。这是一种所谓寓规于颂,把皇帝的春游,夸饰成顺天道之举。
  组诗之第四首:习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓,群山环抱,苍松古柏,一水涓涓,亭台掩映,花香鸟语,风景清幽,自古(zi gu)常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时,常来此饮酒,醉后自呼“高阳酒陡”,唐代孟浩然曾感叹:“当昔襄阳雄盛时,山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事,驻襄阳。羊祜死后,其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙,每年祭祀。见碑者莫不流泪,杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了,堕泪碑也不去看了,欲上马而又上不了马,襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后,人就不会有什么愁苦。“莫看”,“且醉”二句 ,是痛苦的潇洒。
  诗歌写物图貌,用笔灵活多变一、三两联从旁观者的视角写秋雨之后的《落叶》修睦 古诗,为实写;第二联从“《落叶》修睦 古诗”的视角着笔,有浓郁的主观色彩,“翻思”、“肯信”及“只应”二句的议论抒情,均为虚笔视角、笔法的变化,使诗歌变化多姿,增强了诗歌的艺术魅力,值得借鉴。
  邓牧在自叙传中说:“以文字请,每一篇出争传颂之,非其人求之厚馈弗为。”我们不必对他索取厚馈加以厚非,且看他对自己的文字是何等的自重。总观全文,作者很善于把握景物的特点:雪窦山的亭,千丈岩的瀑,妙高台的石,各具特色。闽浙一带,三江九溪,苍山与碧水,总是相依相伴,雪窦山更是如此。但作者写水,各择其妙:或写形,如“白蛇蜿蜒”;或写声,“溪声绕亭”;或写味,“饮之甘”;或写动,“大溪薄山转”;或写静,“花时影注水中”;总之,使人领略到每一景物的独胜之处。
  天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣,非关理也”(严羽《沧浪诗话》)。读者并不觉得它荒诞,反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实,幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天;而后“一闭风光”,蔓草萋萋;春到南国,燕子归来,相对呢喃如语;这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败,《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢,所以那宫花凋落,旋成泥土,也很能反映燕子的眼中所见,心中所感。燕子要巢居在屋内,自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象,将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来,把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象,这种“虚实相成,有无互立”(叶燮《原诗》)的境界,增强了诗的表现力,给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。

创作背景

  这首《《玉蝴蝶·望处雨收云断》柳永 》词是作者为怀念湘中故人所作。

  

陈遇( 元代 )

收录诗词 (8242)
简 介

陈遇 陈遇,字感通,号碎琴,番禺人。恭尹孙。江宁僧。

腊日 / 奉千灵

今夕坐愁鬓如雪。(为长须人歌)
句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
"雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔,
"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。
至人忘祸福,感变靡定期。太冲杳无朕,元化谁能知。"
石榴花发石榴开。
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,


唐多令·芦叶满汀洲 / 东悦乐

人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶,觑蕊黄蜂倒挂枝。
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。
可怜二子同归兴,南国烟花路好行。"
觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。


吴子使札来聘 / 公叔万华

一年一度常如此,愿见文翁百度来。"
"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。
自然快乐。算是甚命,问什么卜。欺人是祸,饶人是福。
永怀巢居时,感涕徒泫然。
瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
"我见苏州昆山金城中,金城柱上有二龙。
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 宓英彦

"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。
"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
可怜扰扰尘埃里,双鬓如银事似麻。
"能将疏懒背时人,不厌孤萍任此身。江上昔年同出处,
难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。"
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。
"曾陈章疏忤昭皇,扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱,


宿旧彭泽怀陶令 / 风达枫

官辞中秘府,疏放野麋齐。偃仰青霄近,登临白日低。
视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"
江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。
居喧我未错,真意在其间。
岛露深秋石,湖澄半夜天。云门几回去,题遍好林泉。"
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
烟花已入鸬鹚港,画舸犹沿鹦鹉洲。
偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。"


元朝(一作幽州元日) / 蔺幼萱

久慢持生术,多亲种药畦。家贫知素行,心苦见清溪。
"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
只恐中原方鼎沸,天心未遣主人闲。"
高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
名山长似有人催。檐声未断前旬雨,电影还连后夜雷。
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
苦志慕黄庭,殷勤求道迹。阴功暗心修,善行长日积。
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 范甲戌

如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"
尽骑金师子,去世久已矣。吾师隐庐岳,外念全刳削。
椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"
当时心比金石坚,今日为君坚不得。"
青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"
"观化祇山顶,流睇古王城。万载池犹洁,千年苑尚清。
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。


作蚕丝 / 水冰薇

五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。
"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地干坤日月精。
"江都昔丧乱,阙下多构兵。豺虎恣吞噬,干戈日纵横。
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略,莫对云山咏四愁。
雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。"
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,


马诗二十三首·其三 / 闻人凌柏

羽人栖层崖,道合乃一逢。挥手欲轻举,为余扣琼钟。
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"
落花行处遍,佳气晚来浓。喜见休明代,霓裳蹑道踪。"
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
"不见二三子,悠然吴楚间。尽应生白发,几个在青山。
"万里称逆化,愚蠢性亦全。紫绂拖身上,妖姬安膝前。
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"


瑞龙吟·大石春景 / 佼强圉

自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
今日笼中强言语,乞归天外啄含桃。"
诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。
从兹林下终无事,唯只焚香祝上台。"
黍稷滋农具,轩车乏道情。近来筋力退,一志在归耕。"
明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,
应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。