译文
《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众(zhong)神都和乐地(di)驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认(ren)为是神灵显通,以为恩德信义感动了上(shang)天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿(dian)的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
决心把满族统治者赶出山海关。
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
我居住(zhu)在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚(wan)上,我抱着双膝坐在灯前,只有影(ying)子与我相伴。
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。
晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下我的过失,并且表彰善良的人。”
世路艰难,我只得归去啦!
注释
吾:人称代词,我。
17、偃仰:偃,伏下。仰,仰起。偃仰,安居。
15.些:语尾助词,读音“唆”(suo)疑同今民歌中"啰"音。
⑵空自:独自。
(42)微闾:医巫闾山,古人认为神仙所居。
东都:指东都门,长安城门名。《汉书·疏广传》记载疏广告老还乡时,“公卿大夫故人邑子设祖道供帐东都门,送者车数百辆,辞决而去。”
115、父母:这里偏指母。
②杵(chǔ):捶衣服的木棒。