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浣纱女

清代 / 董俊

树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。
礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝。
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
鸷兽不欲两头黄,黄即其年天下哭。"
山限东西寺,林交旦暮钟。半天倾瀑熘,数郡见炉峰。
"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,


浣纱女拼音解释:

shu die cang xian dong .shan zheng zu bao lei .cong ta xian fu xiao .men geng bu zeng kai .
men jia qing niu kan shi zhou .bi dong yuan guan ming yue shang .qing shan gao yin cai yun liu .
wo lai ye jian bu de jian .ye xin geng geng sheng ai chen .gui qu ye .bo hao miao .
.xue er hong mao qian bi ti .zhui feng zeng dao ri dong xi .
jin shang na ke lun .qu yuan yi ke tan .zhi jin huang quan xia .ming ji qing yun duan .
gu jiao ru zhen jin .bai lian se bu hui .jin jiao ru bao liu .shu hu sheng chen ai .
wo shou gu deng wu bai ri .han yun long shang geng tian chou .
li xu wu ju jian .shi tui yi bei liu .dong lin wei gui de .yao luo chu jiang tou .
.ye zuo huan zao qi .ji liao duo bing shen .shen qing xun meng zai .xiang ji jue hua xin .
bin fa quan bian ti .xiang deng shu xia shao .shuang feng zhu dao you .xia man you shu zhao ..
qian feng xie lai shou zi xiao .ru cao du zhi zhi sheng dao .zhui zhi yu zhi wei bu xiao .
lu hou qi zheng shu .ni fu cong qi juan .han zhu si ying cai .jia sheng bei pai qian .
xi cao he cao hao di nv .xi zhu he zhu hao xiang fei .ling tao dan mu zi kan shang .
zhi shou bu yu liang tou huang .huang ji qi nian tian xia ku ..
shan xian dong xi si .lin jiao dan mu zhong .ban tian qing pu liu .shu jun jian lu feng .
.shang tai yan ren yang shu yu .qi yu xi cheng shui man hu .chui ta hao feng zhong ri you .

译文及注释

译文
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
  后来(lai),各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼(lang)一样的国家,不可(ke)信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
  聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧(hui)的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
无可找寻的
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?
想着你将用整斗酒和猪腿(tui)将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡(dan)妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
像冬眠的动物争相在上面安家。
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成一片。
千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。

注释
契:符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也:这是我用来报答先帝,效忠陛下的职责本分。
⑵百果:泛指各种果树。
(5)郭璞《江赋》:“金精玉英瑱其里。”李善注:《穆天子传》:“河伯曰:示汝黄金之膏。”郭璞曰:“金膏,其精汋也。”
(59)二王不相见——明世宗听了方士段朝用的话,专门和方士在一起炼丹,不与自己的儿子们相见。

赏析

  吴梦窗这首词字眼用得美而生动,层次亦极分明,上下阙一开始都是先横写境,然后纵写桂。上阙发挥了自己充分的想象力,用拟人手法写出了桂的美,然而处境凄凉,又写出其与修竹云水相依的寂寞。下阙写残照无主,一片荒凉,再转用拟人法写桂的寂寞无主,在悲寂无廖之中孤独地凋谢了。词中处处有令人感到内心沉痛的情感显现,真是极精之品。
  “岐阳(qi yang)西望无来信,陇水东流闻哭声”。诗句从“望”字生发开去,望中已知音讯断绝,望中如闻陇水呜咽,望中悬想沦陷中的岐阳,从而为下面对岐阳空城的描述作了铺垫。
  张《会笺》系此诗为大中三年(849)春长安之作。此诗乃苦闷之词,写自己仕途穷困,漂泊无定所,怀才不遇知音,心意无人理解。全诗咏物抒情,借《流莺》李商隐 古诗自喻,寄托身世之感。清陆昆曾《李义山诗解》云:"此作者自伤漂荡,无所归依,特托《流莺》李商隐 古诗以发叹耳。渡陌临流,喻己之东川、岭表,身不由己也。"此诗风格轻倩流美,情思深婉。张《会笺》曰:"含思宛转,独绝今古。"
  在这首诗里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪,山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷(chuan peng)上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反,在这个画面里,只有江,只有江心。江,当然不会存雪,不会被雪盖住,而且即使雪下到江里,也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒《江雪》柳宗元 古诗”三个字,把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起,这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉,这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪,连不存雪的地方都充满了雪,这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了,把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字,固然是为了点明气候;但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想,在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见,这“寒《江雪》柳宗元 古诗”三字正是“画龙点睛”之笔,它把全诗前后两部分有机地联系起来,不但形成了一幅凝炼概括的图景,也塑造了渔翁完整突出的形象。
  这篇文章的体式是颂。颂是古代文章的一种体裁,但就其四言体式来说,实处于诗文之间,它往往与赞体同称为“颂赞”。刘勰说:“原夫颂惟典雅,辞必清铄。敷写似赋,而不入华侈之区。敬慎如铭,而异乎规戒之域。揄扬以发藻,汪洋以树义。唯纤曲巧致,与情而变。其大体所底,如斯而已。”(《文心雕龙·颂赞》)刘勰指出颂的铺写如赋,但不华丽;敬慎如铭,但又不是纯然规戒。而词藻与义理,仍需具备,行文具有“巧致”,随所欲抒的情感而变。
  诗的前两句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗,荒村一钓徒”从字面上看似乎有点消极。这里“荒村钓徒”是作者鲁迅的自况,一般说来,这不是一位“战士”而是一位“隐者”的形象。身在山水之间,心在江湖之上,以钓为乐,远避尘世,这种人没有什么积极于人世可言。然而,仔细推敲,作者鲁迅这里虽以“钓徒”自况,但在第一句看似轻松自然地写了一句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗”,对这一句可至关重要,因为这一句旨在说明,他是一位久经风浪,见过世面,敢于“直面人生”的战士。他对风波的险恶不但毫不畏惧,而且已经习惯,可谓是“大风浪里好行船”的水手,是“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”的“钓者”。在这里,“荒村钓徒”不过是一个比喻,一个代号。即使从字面意思上也说明:在军阀当局的迫害下,危机四伏,荆棘遍地,为了避开特务的监视和袭击,作者鲁迅只能像一个飘泊江湖的渔夫,过着动荡不定的生活。他已经习惯了这样的生活,因此也不以为然,只把它当成正常的情况。
  秋,在大自然中,扮演的永远是一个悲怀的角色,它的“瘦”早已成为一种独特的意象,让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是,秋,便在一页页枯色的纸张里,在一个个方正的汉字中低吟,把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂,熏染得迷迷离离。
  这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”,德公已如海鹤仙逝。当年一别,转眼三十载了,生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说:“长沙驿在潭州,此诗赴柳时作,年四十三。观诗中‘三十秋’语,则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意,大约三十年前,宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官,宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公,但称德公为“海鹤”,却自有其独特的蕴涵。其具体所指,今日虽已不可确知,却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味,并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
  “上马人扶残醉,晓风吹未醒”起句很是突兀。“上马人扶残醉”隐括李白《鲁中都东楼醉起作》诗:“阿谁扶上马,不省下楼时。”晓风即晨风。从“残醉”和“晓风”两句可以看出词人通宵饮酒,直到天亮。柳永有词“今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月,”晓风尤能吹去醉意。周词中词人不仅不知道谁人扶上马,而且吹不醒,可见词人醉酒的浓度和深度,不可破除。作者由酒醉不醒写起,却掩盖了酒醉的起因,这是词人写词的顿挫处,也为后面感情的抒发埋下了伏笔。
  这第三首,叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。
  “征人去日殷勤嘱,归雁来时数附书”两句运用逆挽(即叙事体裁中的“倒叙”)手法,引导读者随女主人公的回忆,重睹发生在十年前一幕动人的生活戏剧。也许是在一个长亭前,那送行女子对即将入伍的丈夫说不出更多的话,千言万语化成一句叮咛:“当大雁南归时,书信可要多多地寄啊。”“殷勤嘱”,要求是“数(多多)附书”,足见女主人公盼望期待之急切。这一逆挽使读者的想象在更广远的时空驰骋,对“苦相思”三字的体味更加深细了。
  这首诗体现了作者视民如子的情怀,揭露了封建社会的黑暗与腐败。作者在《轻肥》诗中曾一针见血地控诉“是岁江南旱,衢州人食人!”在这首《《杜陵叟》白居易 古诗》中,他更写到“虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉!”白居易在义愤填膺地写下上述的控诉时,并没有意识到,他实际上已经触及了封建社会那人吃人的凶残野蛮的社会本质。事实上,每当灾荒严重之际,由皇帝下诏蠲免租税(shui),而地方官照样加紧盘剥勒索,不过是封建社会经常上演的双簧戏而已。宋代诗人范成大就有一首《后催租行》中提到:“黄纸放尽白纸催,卖衣得钱都纳却。”说的也是一回事,在宋代,皇帝的诏书用黄纸写,而地方官的公文用白纸写,在封建社会中,能够对这种免的白免、催的照催的吃人双簧戏进行最早、最有力的批判的,正是唐代新乐府运动的旗手——白居易。
  当时三人一定很爽,难怪杜甫到死都没有忘记李白,吃了别人的嘴软哈!那高适就有点不够哥们了,帮助李白出狱是宋若思干的,他在旁边看热闹,其实,当时他比小宋的官大,也是直接管李白的事儿的,恩,不哥们!
  尾联照应首联。作为幕府的参谋而感到“幕府井梧寒”,诗人联想到《庄子·逍遥游》中所说的那个鹪鹩鸟来。“鹪鹩巢于深林,不过一枝。”他从安史之乱以来,“支离东北风尘际,飘泊西南天地间”,那饱含辛酸的“伶俜十年事”都已经忍受过来了,如今却又要到这幕府里来忍受“井梧寒”。用“强移”二字,表明他并不愿意来占这幕府中的“一枝”,而是严武拉来的。用一个“安”字,不过是诗人自我解嘲。诗人一夜徘徊徬徨、展转反侧,心中并不安宁。
  三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有,到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来,亡国奴的境遇都是极为凄惨的,无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃,形同砧板之肉,任人宰割,甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯,毫无争辩余地,似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有?为何无辜遭到天谴?为何被逼离乡背井,无辜受尽人间苦难?作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想,难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作,汉末女学者蔡文姬也有过类似经历,她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子,即使是贵为王后,对于历史的急剧变化,终究是无能为力的,也不可能提出更为深刻的思想体系,但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影,千古悲愤,呼唤千年,不失为一种超越时代的意识,震撼心灵的控诉。
  此赋作于公元159年(汉桓帝延高二年),蔡邕当时二十七岁,被迫应召入京未至而归。从体制来说,这是自模仿刘歆《遂初赋》以来的纪行赋,写作方法并无特异之处。但其篇幅相对短小,感情格外强烈。愤于宦官弄权致使民不聊生的主旨,在篇首小序中就明白点出。文中不但就沿途所见发生联想,借古刺今,更从正面发出对社会现实的尖锐批判。
  在叙事过程中,作者对子皮和子产的言行描述生动逼真,人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告,先是委婉的反对:“ 少,未知可否。”看到子皮仍坚持己见,并坦诚表明了内心想法,子产则斩钉截铁地进行反对:“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性,以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮,让子皮心服口服地接受了他的劝告,并加强了对他的信任和(ren he)重视,显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后,不是置之不理,而是坦诚表明自己的想法意图;在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后,他不但对下属的见解大加赞赏,而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服,十分大度地接受子产的建议,并进一步加大了对子产的信任和重用,这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。

创作背景

  纳兰性德妻子卢氏多才多艺,和他有着共同的兴趣爱好。他对这位妻子有着深厚的感情,可惜的是“成婚三年后妻子亡故”。这首词就是纳兰性德为悼念亡妻卢氏所做。词中道出了今日的酸苦,即那些寻常的往事不能再现,亡妻不可复生,心灵之创痛也永无平复之日。其中有怀恋,有追悔,有悲哀,有惆怅,蕴藏了复杂的感情。

  

董俊( 清代 )

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简 介

董俊 董俊,河南府(今河南洛阳)人,徙鄞县(《甬上宋元诗略》卷五)。与张叔夜同时。

古宴曲 / 黄泳

我欲衒才鬻德,入市趋朝。四众瞻仰,三槐附交。
品格宜仙果,精光称玉壶。怜君远相寄,多愧野蔬粗。"
"忆昔当年富贵时,如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内,
"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。
"古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,
浮生不实为轻忽,衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘,
风落昆仑石,河崩苜蓿根。将军更移帐,日日近西蕃。"
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。


生查子·惆怅彩云飞 / 许恕

不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。
"赤棕榈笠眉毫垂,拄楖栗杖行迟迟。
"迟迟云鹤意,奋翅知有期。三秉纲纪局,累登清白资。
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。


燕歌行二首·其二 / 田维翰

"小谏才埋玉,星郎亦逝川。国由多聚盗,天似不容贤。
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
"力进凭诗业,心焦阙问安。远行无处易,孤立本来难。
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。


酒泉子·雨渍花零 / 马慧裕

华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
子牟恋阙归阙,王粲下楼相别。食实得地,颇淹岁月。
好更因人寄消息,沃州归去已蹉跎。
踏沙夜马细,吹雨晓笳清。正报胡尘灭,桃花汾水生。"
"中司出华省,副相晋阳行。书答偏州启,筹参上将营。
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
雨馀云脚树,风外日西钟。莫更来东岸,红尘没马踪。"
尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。


游子吟 / 屈修

高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
应有世人来觅我,水重山叠几层迷。
相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱."
永夜出禅吟,清猿自相应。"
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。
"方丈有门出不钥,见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥,
"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。


常棣 / 徐宗干

不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。
虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。"
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。
新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
由来吴楚多同调,感激逢君共异乡。"
他日孟家坡上约,再来相见是佳期。"
"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。
欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,


南乡子·渌水带青潮 / 钱继章

自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。"
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
天人何济济,高会碧堂中。列侍奏云歌,真音满太空。


为学一首示子侄 / 黄炎

前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
深山麋鹿尽冻死。"
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。
时节伤蟪蛄,芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐,心迹贵冥灭。
一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。
"远迹都如雁,南行又北回。老僧犹记得,往岁已曾来。
涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。


浣溪沙·初夏夜饮归 / 王元粹

"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。
谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
"灼灼叶中花,夏萎春又芳。明明天上月,蟾缺圆复光。
今公之归,公在丧车。
何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"
谁知卧病不妨禅,迹寄诗流性似偏。叶示黄金童子爱,
"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。
"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。


韦处士郊居 / 周向青

"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
"厥父元非道郡奴,允光何事太侏儒。
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
"幽人还爱云,才子已从军。可信鸳鸿侣,更思麋鹿群。
悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。