译文
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
百年共有三(san)万六干日,我要每天(tian)都畅饮它三百杯。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君?
河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活(huo)的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报(bao)酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?” 薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外(wai)露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。 我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
注释
7. 独:单独。
⒅淫慢:过度的享乐,懈怠。淫:过度。
(9)江月年年只相似:另一种版本为“江月年年望相似”。
濑(lài):水流沙石上为濑。
(46)洋洋:高兴得意的样子。