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上阳白发人

唐代 / 赵至道

三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
渴死化爝火,嗟嗟徒尔为。空留邓林在,折尽令人嗤。"
"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。
"风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼。
"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
日华炼精魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
境静消锋镝,田香熟稻r1.梦中逢傅说,殿上见辛毗。
柳亦临关发,花应到越开。渔舟谁伴上,依旧恣沿洄。"
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
华州回道人,来到岳阳城。别我游何处,秋空一剑横。
"别墅军城下,闲喧未可齐。春深花蝶梦,晓隔柳烟鞞.
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"
"高名宋玉遗闲丽,作赋兰成绝盛才。
"闻思相送后,幽院闭苔钱。使我吟还废,闻君病未痊。
当时手刺衣上花,今日为灰不堪着。"
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"


上阳白发人拼音解释:

san qian ke wai xu shu yong .ying liang xi shuai xuan xian si .ji yu mei tai mei ji zong .
chi luo pu tao ye .xiang wei gan cao hua .bu kan deng long wang .bai ri you xi xie .
ke si hua jue huo .jie jie tu er wei .kong liu deng lin zai .zhe jin ling ren chi ..
.wo jian shi jian ren .ge ge zheng yi qi .yi chao hu ran si .zhi de yi pian di .
.qi jue wei tai zhi zhuo liu .gu lai ren hao xiao ying zhou .lu tong xiao han yun mi wan .
.zha lin mao fa shu .shuang bi jia tuan liu .bai ri niao ying guo .qing tai long qi fu .
.feng qian yi ye ya he qu .jie bao xin qiu you de yu .
.nv shi ji sheng zhi .nan shi dong qing mu .dong qing jia bai e .ji sheng kua huang lu .
ri hua lian jing po .jiao jiao wu gou fen .wei wo you xian gu .qie ling er yin yun .
luo shui qing ben xia .song yun bai ru qiu .lai nian sui peng hua .yi ju shang ying zhou ..
jing jing xiao feng di .tian xiang shu dao r1.meng zhong feng fu shuo .dian shang jian xin pi .
liu yi lin guan fa .hua ying dao yue kai .yu zhou shui ban shang .yi jiu zi yan hui ..
ri yue neng cang bai ma ya .qi fan fan cheng sheng bi wu .jiu huan huan jiu tu hong xia .
.yi zhang liao shu wang .han yuan yuan jin fen .ye lai he chu huo .shao chu gu ren fen .
hua zhou hui dao ren .lai dao yue yang cheng .bie wo you he chu .qiu kong yi jian heng .
.bie shu jun cheng xia .xian xuan wei ke qi .chun shen hua die meng .xiao ge liu yan bi .
.ai qie bu ai zi .wei wen ci he li .qi guan geng qi qi .ren qing ning ke yi .
zeng xiang fu wang bi duan zuo .er lai qiu shi hun jia men . ..he qie ye .
.gao ming song yu yi xian li .zuo fu lan cheng jue sheng cai .
.wen si xiang song hou .you yuan bi tai qian .shi wo yin huan fei .wen jun bing wei quan .
dang shi shou ci yi shang hua .jin ri wei hui bu kan zhuo ..
ye shen qu qu wan wan yue .wan li sui jun yi cun chang ..

译文及注释

译文
这里的(de)道路连(lian)接千里,人民出来多如浮云舒卷。
忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
  登上高高那山冈,柞枝(zhi)劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
在秋天清冷之时,我更觉愁思郁结,到《溪亭》林景熙 古诗观览景色,到黄昏还徘徊着不想离去。
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王(wang))衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看(kan)出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
三年过去,庭院里的菊花依旧在重阳盛开,可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒,只能对着故乡的菊花把盏,极目远(yuan)眺,远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒,大雁结队南迁。重阳之时独自登高,心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物,惟独看不到故乡的踪影。
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
  荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了,事情突然发生,意料不到,大家都失去了常态。并且按照秦国的法律,臣子们侍(shi)立在殿上的,不能带一点兵器;那些宫廷侍卫握着武器,都排列在宫殿的台阶下面,没有君王的命令不能上殿。当危急的时候,来不及召唤阶下的侍卫,所以荆轲追逐秦王,大家仓猝间惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅仅用空手一起同荆轲搏斗。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
自从我们在京城分别一晃又三年,远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜,高风亮节象秋天的竹竿。
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
风和日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。

注释
4.秉钺:持斧,借指执掌兵权。
16.章:指布帛上的经纬纹理,这里指布帛。 
<16>“萧、曹、绛、灌”,指萧何、曹参、绛侯周勃、灌婴。
祀典:祭祀的仪礼。
方温经:正在温习经书。方,正。
2.案:通“按”,意思是按照。

赏析

  第四段(从“寸地尺天皆入贡”到篇终)先用六句申明“后汉今周喜再昌”之意,说四方皆来入贡,海内遍呈祥瑞(xiang rui),举国称贺。以下继续说:隐士们也不必再避乱遁世,文人们都在大写歌颂诗文。至此,诗人是“颂其已然”,同时他又并未忘记民生忧患,从而又“祷其将然”:时值春耕逢旱,农夫盼雨;而“健儿”、“思妇”还未得团圆,社会的安定,生产的恢复,均有赖战争的最后胜利。诗人勉励围困邺城的“淇上健儿”要“归莫懒”,寄托着希望他们早日成功的殷勤之意。这几句话虽不多,却唱出诗人对人民的关切,表明他是把战争胜利作为安定社会与发展生产的重要前提来歌颂的。正由于这样,诗人在篇末唱出了他的强烈愿望和诗章的最强音:“安得壮士挽天河,尽洗甲兵长不用!”
  最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。
  韦应物这首诗叙述了与友人别后的思念和盼望,抒发了国乱民穷造成的内心矛盾。
  紧接着六句,以“畴昔”二字引出对生前交游的追忆:追忆当年,贪自然之“灵奇(ling qi)”,共“登临”而赋诗;游“南浦”而同舟,泛“西江”而玩月”(南浦、西江均在今武昌一带);虽勤苦(“契阔”即勤苦)多远别,但情深而缠绵(“绸缪”即缠绵)。两联细描高度概括了他们二人相处的欢乐,交情的亲密,乃至生死不渝。这既是对前面“泪沾臆”的补充说明,又反衬出痛失故友的巨大悲伤。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为,能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”,更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。
  由“异蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”,继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”,有的“几死者数矣”一个“且曰”,将写“利”转为写“害”,再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事,“争奔走焉”实属无奈,字里行间,深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句,便把他回首往事,悲痛在心,哀形于色的情态勾勒了出来。明明是备受毒蛇之苦,却说独享捕蛇之利,在这极为矛盾的境况中,更见其内心的酸楚。
  第二句接着写诗人听到秋风的反映,这个反映是很有个性的,他立即注视西山,表现了主将的警觉、敏感,也暗示了他对时局所关注的具体内容。西山,寒云低压,月色清冷,再加上一个“满”字,就把那阴沉肃穆的气氛写得更为浓重,这气氛正似风云突变的前兆,大战前的沉默。“眼中形势胸中策”(宗泽《早发》),这是一切将领用兵作战的基本规律。所以诗的前两句既然写出了战云密布的“眼中形势”,那胸中之策就自不待言了,诗中略去这一部分内容,正表现了严武是用兵的行家。
  其次,把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣横生的形象中,也是此诗的显著艺术特色。封建秩序不容许叛逆思想的公开表达,诗歌的艺术规律也要求作者的思想倾向要尽力融入艺术形象中,这些都是诗人以“横行”之蟹的形象寄寓反抗意识的原因。诗中,诗人颂扬螃蟹的叛逆性格,并未流于直露,而是从“名”“骨”“心”“横行”等侧面逐层对蟹的形象赋之于人的品格、加以刻画、让读者从蟹那具有立体感的形象中自行品味蕴含其中的主旨思想。
  这首诗,笔力健举:风骨清峻,结构严谨,而语句灵活变(huo bian)化,特别在使用典故方面,非常成功。由于贾谊、王粲的身世遭遇与作者有相似之处,抓住相似的典型事例——贾生垂涕、王粲远游,比拟自己的忧时羁旅之感,若合符券,而使一位奋发有为又遭受压抑的少年志士形象跃然纸上。复次,作者的曲曲心事,本不可能用片言只字表达出来,现在借助庄子寓言,不但足以表露他不汲汲于荣利的猖介品质,又反映他睥睨一切的精神状态,还反击了政敌的恶意中伤,如此用典,既灵活,又确切,既含蓄,又锐利,充分发挥了典故的功能。
  这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安,所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意,并且以过来人的身分告诉闽中的环境特征;也告诉他复职的希望,所以只要注意旅途上的安全以及意在言外的其它风波外,其它不必耽心。诗人是一位重气节,疾恶如仇的人,若非友人有冤屈,他是不会这么劝的,他希望他的友人能够忍受下来,等待水落石出的一天,然后“自当逢雨露”,重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽,因此诗人劝慰朋友,皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人,劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀,颇有为友喊冤的意思在内。
  诗的前两句“秋风起兮木叶飞,吴江水兮鲈鱼肥”从又一次降临人问的秋景写起,引发出对故乡风物的深沉思念。秋风飒飒,天高云淡,一派佳丽景色。这景色对每一个人应该是一种享受,一种留恋。然而(ran er),在动人的佳景后面隐含着一个未曾道出的事实:身在洛阳,千里为宦。这样写的是洛阳的“秋风”、“佳景”,念的却是家乡的秋日风光,异地风光引起了作者难以自禁的乡关之思。所以第二句就一下子写到了家乡吴江的水,家乡水中那肥美的鲈鱼美不美。一想起家乡那甜美的水,已使作者心驰神往,更何况从家乡水中打起肥美的鲈鱼做成可口的菜肴,那该怎样地让作者心旌摇荡,甚至于口涎难止。这首诗只提到鲈鱼一种。在一首简短的诗里因受字句限制,撮取其一已可,而这诗与那段动人的佳话互相呼应,则更增加了诗与事共同的魅力。如果再推深一层来看,作者写此诗的时候,那种浓浓的乡关之思是因为对于政治的失望与担忧而变得强烈的,这里却抛开对时局和本身遭际的任何感慨,将远离黑暗官场的深层心理转化为美食引诱的浅层的生理欲望,这不仅增加了诗的含蓄度,而且因为浓浓的乡关之思使它具有更为普遍的人生情感与意义。
  开头两句点明时间、地点。集子中凡纪昔游之作,大多标明朝纪年,以示不忘故国。这里标“崇祯五年”,也是如此。“十二月”,正当隆冬多雪之时,“余住西湖”,则点明所居邻西湖。这开头的闲闲两句,却从时、地两个方面不着痕迹地引出下文的大雪和湖上看雪。
  假如说前一首诗表现贬谪之悲还较含蓄,第二首则是长歌当哭,宣泄了诗人心头无限的积郁。诗中先描写雨势凶猛,长江暴涨,似欲冲入诗人居所。而风雨飘摇之中,诗人的小屋如一叶渔舟,飘荡于水云之间的状况“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”二句,描写物质生活的极度匮乏与艰难,表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。诗人从前在京师、杭州等地,每逢寒食佳节,曾经有过许多赏心乐事,如今却只有满目萧条、满目凄凉,他不由得悲极而发出“那知是寒食”的设问。寒食、清明又是祭祖、扫墓的日子,看见“乌衔纸”,诗人这才恍悟,当前确实正是寒食节令,这故作回旋的笔墨,突显了诗人痛定思痛的心情。诗人以直抒胸臆的手法明言君门九重欲归不能,亲人坟墓远隔万里欲祭不可,于是篇末说是要学阮籍穷途之哭,又反用韩安国典,表示对政治的冷淡和忧谗畏讥的心情。
  颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局,使诗人恢复壮志难酬,复国理想终成泡影,于是诗人悲愤了:“无限河山泪,谁言天地宽?”大明江山支离破碎,满目疮痍,衰颓破败,面对这一切,诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”,流不尽“无限河山泪”。诗人一直冀盼明王朝东山再起,可最终时运不济,命途多舛,恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空,他禁不住深深地失望与哀恸,忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。
鄙薄官场生活  作者从“歌者闻令来,皆避匿去”的情景中,感喟系之,“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉”,显露了对官禄的鄙夷,这一点,跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情,同归一源。对官场生涯的目击,“歌者闻令来,皆避匿去”的隔膜,深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾,这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激,生发出解决矛盾的根本办法是“去官”,正因为如此,他才有“他日”“有不听曲此石上者,如月”的决绝誓词,才有“解官,称吴客”的庆幸,才有“虎丘之月,不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘,最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此,我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著,也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景,重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景,表达他无官—身轻的闲适心情。
其四赏析

创作背景

背景木兰女扮男装,代父从军,征战疆场数年,屡建功勋,无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军,设祠纪念。它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。查《木兰诗》,《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说,此诗最早著录于南朝陈智匠(梁武帝时任乐官)的《古今乐录》。至唐代已广为传诵,唐人韦元甫有拟作《木兰歌》,可以为证。所以,学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

  

赵至道( 唐代 )

收录诗词 (8882)
简 介

赵至道 赵至道,字竹逸,生平未详。按《南宋馆阁续录》卷七、九有赵至道,字师鲁,钱塘(今浙江杭州)人。宁宗庆元二年(一一九六)进士。历秘书丞、监察御史。理宗端平元年(一二三四)以权兵部尚书兼同修国史、实录院同修撰。疑为同一人,存以备参。

晨雨 / 张泰开

凭阑寂寂看明月,欲种桃花待阮郎。"
"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,
日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。
"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。


代秋情 / 徐仲山

耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。
饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥。
诗琢冰成句,多将大道论。人谁知此意,日日只关门。
莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。
知君久积池塘梦,遣我方思变动来。


暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚 / 方成圭

因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑,梦游频入倚天青。
干雪不死枝,赠君期君识。"
"千途万辙乱真源,白昼劳形夜断魂。
"君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。


小雅·南山有台 / 杜诵

苍生苦疮痍,如何尽消削。圣君新雨露,更作谁恩渥。
"忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。
"秋声连岳树,草色遍汀洲。多事时为客,无人处上楼。
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
运宝泥丸在,搬精入上宫。有人明此法,万载貌如童。
"太伯全至让,远投蛮夷间。延陵嗣高风,去国不复还。
"混沌未分我独存,包含四象立干坤。


旅宿 / 释云知

翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
□□□□□□□,□君隐处当一星。
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何湖心渺冥。"
遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,
汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒,春意空惊故柳条。
"然诺竟如何,诸侯见重多。高房度江雨,经月长寒莎。
山水不移人自老,见却多少后生人。
猿无山渐薄,雁众水还多。日落犹前去,诸村牧竖歌。"


侍宴安乐公主新宅应制 / 林楚才

不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
"霞彩剪为衣,添香出绣帏。芙蓉花叶□,山水帔□稀。
返视太初先,与道冥至一。空洞凝真精,乃为虚中实。
"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,
"苍苍古庙映林峦,漠漠烟霞覆古坛。
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"
永夜一禅子,泠然心境中。"


临江仙·柳外轻雷池上雨 / 陶干

衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
梧桐叶老蝉声死,一夜洞庭波上风。(见张为《主客图》)"
腰章本郡谁相似,数日临人政已成。"
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
"松滋闻古县,明府是诗家。静理馀无事,欹眠尽落花。
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜,忽然怒目便腾空。


宋定伯捉鬼 / 胡证

姹女住南方,身边产太阳。蟾宫烹玉液,坎户炼琼浆。
桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。"
圣君在上知不知,赤面浊醪许多好。"
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
好山好水那相容。"
"瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。手种一株松未老,
中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。
悲将入箧笥,自叹知何为。"


诉衷情·寒食 / 何频瑜

"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。
独为诗情到上头。白日有馀闲送客,紫衣何啻贵封侯。
傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。
人之戴兮天笔注,国之福兮天固祚。四海无波八表臣,
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"
"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。


天问 / 李尚健

"河北江东处处灾,唯闻全蜀勿尘埃。一瓶一钵垂垂老,
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。
揭日月行,符汤禹出。天步孔艰,横流犯跸。穆穆蜀俗,
叠嶂和云灭,孤城与岭通。谁知持惠化,一境动清风。"
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,