首页 古诗词 醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后

醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后

魏晋 / 薛昭纬

病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"
"梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,
草色衰平野,山阴敛暮尘。却寻苔径去,明月照村邻。"
"潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许,
马蹄不为行客留,心挂长林屡回首。"
筌忘心己默,磬发夜何其。愿结求羊侣,名山从所之。 ——皇甫曾"
为话门人吟太苦,风摧兰秀一枝残。"
云湿幽崖滑,风梳古木香。晴空聊纵目,杳杳极穷荒。"
"子鱼无隐欲源清,死不忘忠感卫灵。
至哉丙廷尉,感激义弥敦。驰逐莲勺道,出入诸陵门。


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后拼音解释:

bing lai lv guan shui xiang wen .lao luo xian ting yi shu chan ..
.liang wang jiu guan zhen chao gou .gong yin chui teng xi xiao zhou .shu yi huang tai feng xi xi .
cao se shuai ping ye .shan yin lian mu chen .que xun tai jing qu .ming yue zhao cun lin ..
.xiao xiang jiang tou san yue chun .liu tiao nong ri yao huang jin .zhe gu yi sheng zai he xu .
ma ti bu wei xing ke liu .xin gua chang lin lv hui shou ..
quan wang xin ji mo .qing fa ye he qi .yuan jie qiu yang lv .ming shan cong suo zhi . ..huang fu zeng .
wei hua men ren yin tai ku .feng cui lan xiu yi zhi can ..
yun shi you ya hua .feng shu gu mu xiang .qing kong liao zong mu .yao yao ji qiong huang ..
.zi yu wu yin yu yuan qing .si bu wang zhong gan wei ling .
zhi zai bing ting wei .gan ji yi mi dun .chi zhu lian shao dao .chu ru zhu ling men .

译文及注释

译文
吴起一生都和灾祸伴搭,因为心智太差希望太大,做河西守将时多么强健,被人(ren)杀害时又虚弱可怕。
我的(de)脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
花草不对春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚(chu)国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
多可怜呵王孙,你万万不要疏忽,
思念郎君郎君却还没来,她抬头望向天上的鸿雁。
一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容(rong)易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终(zhong),担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘(hong)扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
我孤零零地十分凄惨,堆积的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折,渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了,斜阳挂在半空。我不禁想起那次携手,在水榭游玩,月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头,听人吹笛到曲终……唉,回忆往事,如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
红日高照锦官城头,朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉,门上的彩绘像锦绣一样美丽。
秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对西晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人,如此逞雄究竟是为了谁?

注释
天常:天之常道。“乱天常”,犹言悖天理。
⑶怜,即爱。负米:《孔子家语·致思》:“子路见孔子曰:‘由也,事二亲之时,常食藜藿之实,为亲负米百里之外。后以“负米”作为孝养父母的故实。
(42)贾生:即贾谊(公元前200年前168年),洛阳(今河南洛阳东)人。西汉政论家、文学家。长沙王:指吴差,汉朝开国功臣吴芮的玄孙。太傅:君王的辅助官员。
2.戚戚:悲伤的样子
33、初阳岁:农历冬末春初。
(3)跽:古人席地而坐,姿势是双膝着地,臀部坐在自己脚跟上。“跽”是双膝仍然着地,而把上身挺直起来;是一种表示恭敬,有所请求的姿势。也称为长跪。
全:使……得以保全。
会得白鹿:《徐文长自著畸谱》:“三十八岁,孟春之三日,幕再招,时获白鹿二,……令草两表以献。”
③ 直待:直等到。

赏析

  开头一、二章,《诗集传》云:“赋也。”具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程。那是在一次集市上,一个男子以买丝为名,向女主人公吐露爱情,一会儿嬉皮笑脸,一会儿又发脾气,可谓软硬兼施。可是这位单纯的女子看不透他的本质,说是必须有人来说媒,最后将婚期订在秋天。从此以后,女子朝思暮想,“乘彼垝垣,以望复关”,望不到男子所住的复关,便泪流不止;既见复关,就像见到所恋之人,不禁眉开眼笑。她还打卦占卜,预测婚事的吉凶。及至男方派车前来迎娶,她就带着全部的财物,嫁了过去。这两章叙事真切,历历可见,而诗人作为一个纯情少女的自我形象,也刻画得栩栩如生。方玉润评这一段云:“不见则忧,既见则喜,夫情之所不容已者,女殆痴于情者耳。”(《诗经原始》)一个“痴”字。点出了此女钟情之深。
  王士禛在《渔洋诗话》卷上里,把这首诗和陶潜的“倾耳无希声,在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静,积素广庭宽”等并列,称为咏雪的“最佳”之作。诗中的霁色、阴岭等词烘托出了诗题中余字的精神。
  这首诗运用了对比的方法,把两种截然相反的社会现象并列在一起,诗人不作任何说明,不发一句议论,而让读者通过鲜明的对比,得出应有的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想,因而更有说服力。末二句直赋其事,写出了江南大地上的一幕人间惨剧,使全诗顿起波澜,具有震撼人心的力量。
  第二首诗前两句写景,后两句抒情,在写法上与第一首有相似之处。“水作青龙盘石堤”,用青龙比喻流水,既形象地写出了水流的曲折宛转,又赋予无生命物象以生气,使诗中景物充满生机。“桃花夹岸鲁门西”,不仅点明了泛舟的季节和地点,更重要的是展示了两岸桃花掩映的美丽景象。“若教月下乘舟去,何啻风流到剡溪”两句也是运用了“王子猷雪后访戴”的典故,这里不涉及怀人访友,仅取山阴夜晚的景致和乘舟剡溪的兴致,表明泛舟东鲁门的景物环境与情致意趣。
  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?
  这是李白凭吊友人的绝句,有两个传世版本,一题为《《哭宣城善酿纪叟》李白 古诗》,一题为《题戴老酒(lao jiu)店》,两者酿酒老人的姓不同,正文文字也略有不同,而内容基本没有差别。这里赏析所引述的文字以前一版本为准。
  第五段,写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动,描写家中(jia zhong)的欢乐气氛,展现浓郁的亲情;再以木兰一连串的行动,写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱,一副天然的女儿情态,表现她归来后情不自禁的喜悦;最后作为故事的结局和全诗的高潮,是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
  “犹与湖南风土(feng tu)似,春深无处不耕犁”,湖南,紧临湘东,在萍乡的西部。萍乡与湖南均属楚地,风俗极为接近。全诗前三联都是写景,唯尾联才得出结论,指出此处的风俗习惯、气候与湖南近似。即使是现在,湖南人都还在称呼江西人为“老表”。这两句写出了诗人所感:谷雨过后,处处桃红柳绿,犁铧翻土的农耕景象。牛在画中走,人在画里游,把江南水乡的农耕景象勾勒得栩栩如生,诗中没说一个牛字,也没点一个人字,但读来就是牛耕在田、人声鼎沸热闹场景,好一幅如诗如梦的江南春耕图!果真是“诗中有画,画中有诗”,读来感同身受,过目难忘。叫人不得不赞叹初白先生的高超手法。
  此赋发挥了骈文的某些长处,如铺排、对偶、押韵等,但也大量使用单句散行,增强表现力。如在用了“五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角”六个四字句后,接以“盘盘焉,焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落”一个散行的长句。这样,句子整散结合,长短不拘,节奏鲜明,更富于表现力。
  末联突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花(chun hua)争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  在前四句描写千里行军的基础上,后四句转写远赴边塞的乡思。“塞迥”和“乡遥”承上文“地角”和“天倪”而来,是触动诗人情思的客观因索,“心”和“梦”都写诗人情怀,转得极为自然。而一“怯”、一“迷”又细致入微地写出了初出边塞的诗人对环境的陌生和畏惧,对故乡的梦绕魂牵而又难以归去。诗的最后两句写《宿铁关西馆》岑参 古诗时的怀乡之馆:“哪知故园月,也到铁关西”,照应题目点出月夜和铁关。诗人宿于边塞,唯以望月寄托怀乡之情,而又不写自己望月,却反写明月有情伴随自己,从而使自己更添乡思,望的是“故园月”,想的是故乡情,把思乡之情写得很含蓄,很深切。
  春暖花开的时节,杜甫本想寻伴同游赏花,未能寻到,只好独自在成都锦江江畔散步,每经历一处,写一处;写一处,又换一意;一连成诗七首,共成一个体系,同时每首诗又自成章法。这组诗,第一首写独步寻花的原因从恼花写起,颇为突兀,见出手不凡。第二首写行至江滨见繁花之多,忽曰怕春,语极奇异,实际上是反语见意。第三首写某些人家的花,红白耀眼,应接不暇。第四首则写遥望少城之花,想象其花之盛与人之乐。第五首写黄师塔前之桃花,第六首写黄四娘家尽是花,第七首总结赏花、爱花、惜花。这组诗脉络清楚,层次井然,是一幅独步寻花图。它表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对关好事物常在的希望。
  “笳喧雁门北,阵翼龙城南”,照应首句,指出“将军出紫塞”的原因。敌人如此猖狂,汉军自然要奋起抗敌。下句的“阵翼龙城南”也因此有了着落。不但正面迎击,还左右包围,两翼的战阵已达“龙城南”——直捣敌巢。足见汉军之强大,英勇抗击外敌的浩然正气充斥字里行间。
  首联紧扣题面,点明题意,但又含蕴着奔波无定、生计日窘的悲辛。杜甫本来是“性豪业嗜酒”的,何况是天涯沦落,前途渺茫,所以夜来痛饮沉醉而眠,其中饱含着借酒浇愁的无限辛酸。天明之后,湘江两岸一派(yi pai)春色,诗人却要孤舟远行,黯然伤情的心绪自然流露出来。
  第二段同样是以“悲来乎,悲来乎”起兴,来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长,地虽久”取自于《老子》上篇第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生”,而“金玉满堂应不守,富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章:“金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”大意是:金玉满堂,不能长久。富贵而骄奢,自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观,就是儒家所谓的“不义而富且贵,于我如浮云”(《论语·述而》),以及道家所谓的任性自然,并不去刻意的追求,就如同他的“天生我材必有用,千金散尽还复来”(《将进酒》),他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡,为了“人生得意须尽欢”,而宁愿用“五花马,千金裘”去“呼儿将出换美酒”,有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想,而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争,作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足,他追求的是高蹈尘外的潇洒。

创作背景

  公元755年(唐玄宗天宝十四载)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

薛昭纬( 魏晋 )

收录诗词 (8523)
简 介

薛昭纬 薛昭纬,薛廷老子,河东人。干宁中为礼部侍郎,贡举得人,文章秀丽。为崔胤所恶,出为磎州刺史,卒。

夜坐 / 周存孺

行人几在青云路,底事风尘犹满衣。"
不遣游张巷,岂教窥宋邻。 ——郑符
树啄头敲铿。修箭袅金饵, ——孟郊
君前愿报新颜色,团扇须防白露秋。"
"雨洗高秋净,天临大野闲。葱茏清万象,缭绕出层山。
"鼎湖冠剑有遗踪,晋汉真人羽化同。九转药成丹灶冷,
"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。
海山藏日影,江月落潮痕。惆怅高飞晚,年年别故园。"


夸父逐日 / 殷潜之

四时甘雨带雕轩。推恩每觉东溟浅,吹律能令北陆暄。
劳生愿学长生术,餐尽红桃上汉飞。"
闲出黄金勒,前飞白鹭鹚。公心外国说,重望两朝推。
故人书札频相慰,谁道西京道路赊。
簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"
盘桓渔舍忘归去,云静高空月又明。"
病起茅斋药满瓢。泽国旧游关远思,竹林前会负佳招。
平地塔千尺,半空灯一笼。祝尧谈几句,旋泻海涛东。"


清平乐·春晚 / 赵企

凤仪常欲附,蚊力自知微。愿假尊罍末,膺门自此依。 ——李绅"
山灵表得远公名。松形入汉藤萝短,僧语离经耳目清。
雅韵风来起,轻烟霁后新。叶深栖语鹤,枝亚拂朝臣。
阳原叹薤露,阴壑悼藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
为报远公须爱惜,此书书后更无书。"
露花疑濯锦,泉月似沉珠。今日桃源客,相雇失归涂。"
藁街陈鈇钺,桃塞兴钱镈.地理画封疆,天文扫寥廓。 ——李正封
"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,


小重山·谁向江头遗恨浓 / 许远

"春残杜宇愁,越客思悠悠。雨歇孤村里,花飞远水头。
戛鼓侑牢牲。飞膳自北下, ——孟郊
芰荷翻雨泼鸳鸯。当年酒贱何妨醉,今日时难不易狂。
"正当天下待雍熙,丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺,
越王宫里如花人,越水谿头采白苹.白苹未尽人先尽,谁见江南春复春。
"海上风雨来,掀轰杂飞电。登楼一凭槛,满眼蛟龙战。 ——陆龟蒙
毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"
塞诏东来淝水滨,时情惟望秉陶钧。 将军一阵为功业,忍见沙场百战人。


青玉案·庭下石榴花乱吐 / 魏叔介

"圣主祠名岳,高风发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
慨慷丈夫志,可以曜锋铓。 ——孟郊
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散,几看时辈或浮沈。
为问野人山鸟语,问予归棹是何年。"
"信断关河远,相思秋夜深。砌蛩声咽咽,檐月影沈沈。
长歌哀怨采莲归。"
何事亲香案,无端狎钓船。 ——陆羽
君独疏名路,为郎过十年。炎风久成别,南望思悠然。"


长相思·秋眺 / 李易

"尧舜逢明主,严徐得侍臣。分行接三事,高兴柏梁新。 ——颜真卿
考古书千卷,忘忧酒一樽。如今归建业,雅道喜重论。"
"苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。(《岷山》,
扫宽延鲜飙,汲冷渍香穱。篚实摘林珍,盘殽馈禽ob. ——韩愈
"宦途最重是文衡,天与愚夫着盛名。
知君多少思乡恨,并在山城一笛中。"
三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
先遣五坊排猎骑,为民除害出神京。


满庭芳·落日旌旗 / 钱纫蕙

刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。
不眠非是守庚申。深园竹绿齐抽笋,古木蛇青自脱鳞。
"退公求静独临川,扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁,
"龙旆飘飖指极边,到时犹更二三千。登高晓蹋巉岩石,
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
荒丘寒有雨,古屋夜无灯。往日清猷着,金门几欲征。"
惟有春风护冤魄,与生青草盖孤坟。"
江畔送行人,千山生暮氛。谢安团扇上,为画敬亭云。


曾子易箦 / 陆伸

性拙绝不佞,才短无馀地。前年会知己,荐章实非据。
"重向烟萝省旧游,因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远,
未了西斋半局棋。洛下已传平子赋,临川争写谢公诗。
"方圆不定性空求,东注沧溟早晚休。高截碧塘长耿耿,
行人几在青云路,底事风尘犹满衣。"
两汉真仙在何处,巡香行绕蕊珠宫。"
河水自浊济自清,仙台蛾眉秦镜明。为照齐王门下丑,
流光不容寸,斯道甘枉尺。 ——皮日休


陈后宫 / 丘处机

地僻苔生易,林疏鸟宿难。谁知苦吟者,坐听一灯残。"
"任官征战后,度日寄闲身。封卷还高客,飞书问野人。
一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。
"翠染琅玕粉渐开,东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去,
梯穷闻戍鼓,魂续赖丘祷。敞豁天地归,萦纡村落好。
禅师莫问求名苦,滋味过于食蓼虫。"
满坐红妆尽泪垂,望乡之客不胜悲。曲终调绝忽飞去,
斜阳浮远水,归鸟下疏林。牵动诗魔处,凉风村落砧。


渡河北 / 谢瑛

两鬓当春却似秋,僻居夸近野僧楼。
马毛锦斑骍.五方乱风土, ——韩愈
鸾胶处处难寻觅,断尽相思寸寸肠。"
"病卧瘴云间,莓苔渍竹关。孤吟牛渚月,老忆洞庭山。
"掩门江上住,尽日更无为。古木坐禅处,残星鸣磬时。
"寂寞掩荆扉,昏昏坐欲痴。事无前定处,愁有并来时。
"闽地高僧楚地逢,僧游蛮锡挂垂松。
侍女莫嫌抬素手,拨开珠翠待相逢。"