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国风·周南·芣苢

未知 / 胡安

阴氛出海散,落月向潮流。别有为霖日,孤云未自由。"
梦断空山雨雹时。边海故园荒后卖,入关玄发夜来衰。
"予方任疏慵,地僻即所好。江流背村落,偶往心已嫪。
雷霆往往从地发,龙卧豹藏安可别。峻极遥看戛昊苍,
须召劲勇持军麾。四方贼垒犹占地,死者暴骨生寒饥。
包胥不动咸阳哭,争得秦兵出武关。"
子细扪心无偃骨,欲随师去肯相容。"
带月栖幽鸟,兼花灌冷泉。微风动清韵,闲听罢琴眠。"
太湖鱼鸟彻池中。萧疏桂影移茶具,狼藉苹花上钓筒。
峨天一峰立,栏楯横半壁。级倚绿巅差,关临赤霄辟。
破衲虽云补,闲斋未办苫。共君还有役,竟夕得厌厌。"
朅去山南岭,其险如邛笮。悠然放吾兴,欲把青天摸。
低声向道人知也,隔坐刚抛豆蔻花。"
数点雨入酒,满襟香在风。远江吟得出,方下郡斋东。
气浮星象却归天。闲将水石侵军垒,醉引笙歌上钓船。
度日山空暮,缘溪鹤自鸣。难收故交意,寒笛一声声。"
古来贤俊共悲辛,长是豪家拒要津。
冒雨闲花作意馨。掠岸惊波沈翡翠,入檐斜照碍蜻蜓。
古渡寒花倚夕阳。鬼树夜分千炬火,渔舟朝卷一蓬霜。


国风·周南·芣苢拼音解释:

yin fen chu hai san .luo yue xiang chao liu .bie you wei lin ri .gu yun wei zi you ..
meng duan kong shan yu bao shi .bian hai gu yuan huang hou mai .ru guan xuan fa ye lai shuai .
.yu fang ren shu yong .di pi ji suo hao .jiang liu bei cun luo .ou wang xin yi lao .
lei ting wang wang cong di fa .long wo bao cang an ke bie .jun ji yao kan jia hao cang .
xu zhao jin yong chi jun hui .si fang zei lei you zhan di .si zhe bao gu sheng han ji .
bao xu bu dong xian yang ku .zheng de qin bing chu wu guan ..
zi xi men xin wu yan gu .yu sui shi qu ken xiang rong ..
dai yue qi you niao .jian hua guan leng quan .wei feng dong qing yun .xian ting ba qin mian ..
tai hu yu niao che chi zhong .xiao shu gui ying yi cha ju .lang jie ping hua shang diao tong .
e tian yi feng li .lan shui heng ban bi .ji yi lv dian cha .guan lin chi xiao bi .
po na sui yun bu .xian zhai wei ban shan .gong jun huan you yi .jing xi de yan yan ..
qie qu shan nan ling .qi xian ru qiong ze .you ran fang wu xing .yu ba qing tian mo .
di sheng xiang dao ren zhi ye .ge zuo gang pao dou kou hua ..
shu dian yu ru jiu .man jin xiang zai feng .yuan jiang yin de chu .fang xia jun zhai dong .
qi fu xing xiang que gui tian .xian jiang shui shi qin jun lei .zui yin sheng ge shang diao chuan .
du ri shan kong mu .yuan xi he zi ming .nan shou gu jiao yi .han di yi sheng sheng ..
gu lai xian jun gong bei xin .chang shi hao jia ju yao jin .
mao yu xian hua zuo yi xin .lue an jing bo shen fei cui .ru yan xie zhao ai qing ting .
gu du han hua yi xi yang .gui shu ye fen qian ju huo .yu zhou chao juan yi peng shuang .

译文及注释

译文
紫花丰腴(yu),光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
一(yi)丛一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好(hao)似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗,不知不觉太阳已经快落山了。
驽(nú)马十驾
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星(xing)。
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时(shi)注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
十天间越过了浩瀚沙漠,狂风吹起沙土从早到晚。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
天上升起一轮明月,
  一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,怎么能解决问题呢?  (对于)比自己道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人,向他们问,借以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分(fen)辨它。《尚书》不是说吗?“喜爱问(的人,学问知识)就丰富。”孟子论述:“找回自己的放纵散漫的心”(的时候),并提“学问之道”,“学”之后(就)紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”(时),归结到要(好)问(勤)学,(在他的提法中)“问”并且在“学”的前面。  古代的人虚心采纳善言善事,不挑选事情地问,不挑选人地问,(只要能)求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此,狂妄的普通人的话,圣人(也)采纳它,地位低微的樵夫,古圣先王(也)询问他,舜帝有天子的身份都向平民询问,以(他们的)大智却注意到浅近平常的意见,不是偶然的谦虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后,有“学”而没有“问”,朋友间的交往,能做到规劝做好事,不做坏事就不错了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地只是以进修为急务(的人)未多见,(更)何况世俗的人呢?  认为自己对,别人不对,(这是)世俗人的共同毛病,学习有未贯通(不理解的地方),(却)偏偏以为理解,(所持的)道理有不稳妥(的地方),(却)胡乱地凭主观猜测,像这样,就终生几乎(都)没有(什么)可问的事(了)。(对)比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他问,(对)不如自己的人,(就)轻视他,(认为)不值得向他问,(对)同自己水平相同的人,抱着嬉戏的态度而不敬重他,不甘愿向他问,像这样,就天下几乎没有可以问的人了。(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可疑的了,这只是自以为是罢了。自以为是,那错误还是小的;自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让学习最终不进步,(也)不愿意虚心向别人请教,这样危害自己的内心修养,(错误可就)大了,而陷入这(种大错误)的人常常(占)十分之八九。  不这样(的话),就所问的(也)不是(他)所学的:(如)问(一些)天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩;甚至自己心里所已经明白的(问题,却故意拿它),问别人,来试试那人的才能;(或者)非常难解答的事情问别人,来逼使那人难堪。如果不是这样,(或者)即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情,可以收到得到教益的效果的,要压低一下自己的尊严(虚心向别人请教)也不能做到。唉!学习之所以不能接近古人,不是(正)由于这(原因)吗?  而且不喜爱问的人,(是)由于不能虚心;不能虚心(是)由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故,他学习的不是古代儒家学习的(东西),他喜爱的也不是古代儒家喜爱的(东西),不善于问是理所当然的。  聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反(fan)而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊!
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭,头上的碧玉簪斜垂下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正在愁闷时),忽然听到喜鹊的叫声。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
日暮之际,荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立,情人艳姿已隐然不见,我怎忍心乘舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西风吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫,肥大的老鱼将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊,不舍离去。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。

注释
69. 翳:遮蔽。
趣舍:向往和废弃。趣,同“趋”。
(13)度量: 谓心怀。
③纤质:谓纤小的身躯。凌:渡过,逾越;清镜:指池水。
②三阳:太阳高照的日子,这里指炎炎夏日。
53.以斧斤考击而求之:用斧头敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因。考,敲击。
(66)旧物:指生前与玄宗定情的信物。

赏析

  弹到激越处,筝弦突然断了。但听者情绪激动,不能自已。这里不说泪下之多,而换言“泪痕深”,造语形象新鲜。“收与”、“分付与”用字同妙,它使三句的“雨”与此句的“泪”搭成譬喻关系。似言听筝者的泪乃是筝弦收集岭上之雨化成,无怪乎其多了。这想象新颖独特,发人妙思。此诗从句法、音韵到通感的运用,颇具特色,而且都服务于意境的创造,浑融含蓄,而非刻露,《诗薮》称之为“连城之璧,不以追琢减称”,可谓知言。
  《《右溪记》元结 古诗》文笔简练,开头即以清丽的语言,寥寥数笔,勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章虽短,却用了多种表达方式。写溪,突出其小;写石,突出其怪;写水,突出其湍急、清激;写木竹,突出其“垂阴”。正面写溪、写水,又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层写由小溪引起的感慨,以议论为主,兼以抒情,将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足,使写景的志趣得以体现。写对小溪的修葺和美化,用的是记叙手法,而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用,达到了高度统一。
  这首诀别故乡之作,表达的不是对生命苦短的感慨,而是对山河沦丧的极度悲愤,对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
  “参横斗转”,是夜(shi ye)间渡海时所见;“欲三更”,则是据此所作的判断。曹植《善哉行》:“月没参横,北斗阑干。”这说明“参横斗转”,在中原是指天快黎明之时的景象。而在海南,则与此不同,王文诰指出:“六月二十日海外之二、三鼓时,则参已早见矣。”这句诗写了景,更写了人。一是表明“欲三更”,黑夜已过去了一大半;二是表明天空是晴朗的,剩下的一小半夜路也不难走。因此,这句诗调子明朗,可见当时诗人的心境。而在此之前,还是“苦雨终风”,一片漆黑。连绵不断的雨叫“苦雨”,大风叫“终风”。这一句紧承上句而来。诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首(yang shou)看天,终于看见了“参横斗转”,于是不胜惊喜地说:“苦雨终风也解晴。”
  这篇文章它的立意也好,布局也好,都和题目“始得”二字有密切关系。全文五次或明或暗点出“始得”之意。文章内容是写发现并且宴游的经过,以及由此而产生的感受。具体安排是,先写游西山的情形,再写游西山的经过和感受。这样文章自然而成两段。
  其诗中几件事的描绘详略得当,一,二,三,六,七段详写木兰女儿情怀,四,五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀,丰富英雄性格,是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁,紧凑。
  诗歌自上计吏出场后,便以他与农人对话的方式将诗的主旨缓缓道来。汉乐府诗以对话的形式叙述情节、表达感情的比比皆是。刘禹锡借用这种古法与他反映时事、讽喻时政的写作目的相得益彰。然淳朴的农夫并未屈媚于他的特殊身份,对上计吏的应酬颇含深意,一言揭穿了他的底细。“君家侬定谙”可谓快人快语,说明农夫知道上计吏本来也是出身于附近乡村的,反驳了上计吏吹嘘自己的谎话。“一来长安道,眼大不相参”刻画了计吏自从当上小官、去过一趟长安后便自谓身份高贵、不认故人的作派。话虽是对“这一个”计吏而发,却也概括了封建社会世态炎凉的普遍现象,揭示了官贵民贱的社会关系的本质。计吏没有听出田夫话里的讽刺意味,反而“笑”着致辞,仍极力炫耀自己。这一“笑”正显出他的愚蠢。“长安真大处。省门高轲峨,侬入无度数”,活画出尚未脱掉土气的计吏鄙俗可笑的神情和虚荣浅薄的性格。然计吏的夸耀揭露出了朝廷卖官鬻爵的现象。“昨来补卫士,唯用筒竹布”是全诗讽刺的重点。既然计吏的姓名补入朝廷禁军的缺额,只须拿出些筒竹布便贿赂得来,那么官职当然也可随意买卖了,一个“唯”道出了官位的不值钱。“君看二三年,我作官人去”,这种推测既是计吏的自夸,也道出了诗人的忧虑——一个毫无见识,等同于农人的计吏凭借微薄的付出,竟然可以作朝廷官员。但让这话出自一个小小的计吏之口,则收到比诗人直接议论更强烈的效果。连计吏都觉得官价便宜,更可见出皇家卫士名额之贱,朝廷卖官鬻爵之滥,朝廷不看重能力,甚至连身份也不再看重,眼中唯有铜臭二字。全诗写到计吏得意忘形地预卜自己将会高升的前途时便戛然而止。听了这一席话农夫的反应如何,则让读者自己去想象,这就留下了无穷的余味。这一段对话全用口语,寥寥数言,朴素无华,却传神地表现出农夫与计吏这两个不同身份的人物不同的心理状态和性格特征,体现了诗人通俗活泼而又具有高度概括力的语言特色。
  颈联写李主簿在古渡口的茅屋里见到的景象。表面上,这两句似乎是随手拈来,漫不经心;实际上,是赋比结合,寓意深刻。“寒山”切深秋季节,“独过雁”比况李主薄孤独、索寞的生活境遇;“暮雨”既照应上联之人老树耿,又关合下联之日夕逢归,“远来舟”牵引出下联的“逢归客”。真可谓细针密线、情景交融。尾联仍从李主簿这边落笔,不说诗人遇上李主簿,而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人,依然不舍旧情(jiu qing),仍然热情接待。诗至此,便戛然而止,至于主客相会后的情景,便全留在诗外,需想象品味。
  从感情色彩上分析这首诗,诗人的表达还是很含蓄的。也许放在今天,如果做同样的事情会显得很做作,甚至有些婆婆妈妈,但是放在诗人当时的情况下,为了找不到捎东西回家乡的人而苦恼就是一种思乡情怀的自然流露。
  作者追忆了自己的童年生活,反映了儿童丰富的想象力和天真烂漫的《童趣》沈复 古诗。全文可分为两部分。

创作背景

  在屈原生活的楚怀王和楚顷襄王时代,秦国经过商鞅变法,在战国七雄中后来居上,扩张势头咄咄逼人,楚国成为其攻城略地的主要对象之一。但楚怀王却放弃了合纵联齐的正确方针,一再轻信秦国的空头许诺,与秦交好,当秦国的诺言终成画饼时,秦楚交恶便不可避免。自楚怀王十六年(公元前313年)起,楚国曾经和秦国发生多次战争,都是秦胜而楚败。仅据《史记·楚世家》记载:楚怀王十七年(公元前312年),楚秦战于丹阳(在今河南西峡以西一带),楚军大败,大将屈殇被俘,甲士被斩杀达8万,汉中郡为秦所有。楚以举国之兵力攻秦,再次大败于蓝田。

  

胡安( 未知 )

收录诗词 (6434)
简 介

胡安 胡安,字静庵,河南襄城人。康熙癸巳进士,改庶吉士。有《独翁诗集》。

潍县署中寄舍弟墨第一书 / 诸定远

几人游赤水,夫子得玄珠。鬼神争奥秘,天地惜洪炉。
"鼓声连日烛连宵,贪向春风舞细腰。
首甚资功济,终难弭宴游。空怀龙舸下,不见锦帆收。
从来一字为褒贬,二十八言犹太多。"
吴王荒金尊,越妾挟玉瑟。当时虽愁霖,亦若惜落月。"
茗脆不禁炙,酒肥或难倾。扫除就藤下,移榻寻虚明。
孤怀归静夜,远会隔高秋。莫道无言去,冥心在重游。"
"天涯长恋亲,阙下独伤春。拟住还求己,须归不为身。


鹭鸶 / 李处权

崦花时有蔟,溪鸟不成双。远树点黑槊,遥峰露碧幢。
可堪春雨滞飞鸣。鸳鸯水畔回头羡,豆蔻图前举眼惊。
不唯空饲犬,便可将贻蚁。苟负竭泽心,其他尽如此。"
"无成归故里,不似在他乡。岁月逐流水,山川空夕阳。
龙跃虬蟠旋作潭,绕红溅绿下东南。
坐久重焚柏子香。鱼惯斋时分净食,鸽能闲处傍禅床。
清峭关心惜归去,他时梦到亦难判。"
咫尺不能知浅深。但有片云生海口,终无明月在潭心。


永王东巡歌·其六 / 郭廷谓

海鹏终负日,神马背眠槽。会得窥成绩,幽窗染兔毫。"
"孤舟欲泊思何穷,曾忆西来值雪中。珠履少年初满座,
指星忧国计,望气识天风。明日凌云上,期君第一功。"
莫教更似山西鼠,啮破愁肠恨一生。"
秋雨苔封白石床。主祭孤儿初学语,无媒旅榇未还乡。
岳寒当寺色,滩夜入楼声。不待移文诮,三年别赤城。"
常闻诗人语,西子不宜老。赖识丹元君,时来语蓬岛。"
有虞曾不有遗言,滴尽湘妃眼中血。"


阆山歌 / 许中

村边紫豆花垂次,岸上红梨叶战初。
"当门看少室,倚杖复披衣。每日醒还醉,无人是与非。
不是楚词询宋玉,巴歌犹掩绕梁声。"
山拥飞云海水清,天坛未夕仗先成。千官不起金縢议,
往事不知多少梦,夜来和酒一时醒。"
灯前春睡足,酒后夜寒馀。笔砚时时近,终非署簿书。"
长啸一声风里闻。桃李傍他真是佞,藤萝攀尔亦非群。
九原郝泚何由起,虚误西蕃八尺金。"


赠田叟 / 袁昌祚

乃具前欺,大陈不敬。曰逐史之喻,请以物并。
不知何处有龙屠。云归洪井枝柯敛,水下漳江气色粗。
原野多丘陵,累累如高台。君坟须数尺,谁与夫子偕。"
生长东吴识蜃楼。自为钓竿能遣闷,不因萱草解销忧。
舟随一水远,路出万山分。夜月生愁望,孤光必照君。"
客处不堪频送别,无多情绪更伤情。"
得地牡丹盛,晓添龙麝香。主人犹自惜,锦幕护春霜。
无限恩波犹在目,东风吹起细漪涟。"


蚕谷行 / 黄文灿

"一朝阎乐统群凶,二世朝廷扫地空。
从今直到清秋日,又有香苗几番齐。
"祖舜宗尧自太平,秦皇何事苦苍生。
珍重郄家好兄弟,明年禄位在何方。"
"我见先生道,休思郑广文。鹤翻希作伴,鸥却觅为群。
不是大夫多辨说,尉他争肯筑朝台。"
安得瑶池饮残酒,半醉骑下垂天鹏。"
深知造化由君力,试为吹嘘借与春。"


黄葛篇 / 刘世珍

岁月如流迈,行已及素秋。蟋蟀吟堂前,惆怅使侬愁。"
道孤逢识寡,身病买名迟。一夜东风起,开帘不敢窥。"
若遣春风会人意,花枝尽合向南开。"
人前尽是交亲力,莫道升沈总信天。"
酒杯争肯忍当时。豫章地暖矜千尺,越峤天寒愧一枝。
"圣世科名酬志业,仙州秀色助神机。梅真入仕提雄笔,
好是清冬无外事,匡林斋罢向阳眠。"
声利从来解破除,秋滩唯忆下桐庐。鸬鹚阵合残阳少,


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 阎彦昭

留侯却粒商翁去,甲第何人意气归。
"碧简朝天章奏频,清宫仿佛降灵真。五龙金角向星斗,
"松底诗人宅,闲门远岫孤。数家分小径,一水截平芜。
"垂杨袅袅草芊芊,气象清深似洞天。援笔便成鹦鹉赋,
危松临砌偃,惊鹿蓦溪来。内殿御诗切,身回心未回。"
笑问江头醉公子,饶君满把麹尘丝。
"金庭仙树枝,道客自携持。探洞求丹粟,挑云觅白芝。
引余再拜归仙班,清声妙色视听安。餐和饮顺中肠宽,


离骚 / 杨希仲

"鸾音鹤信杳难回,凤驾龙车早晚来。仙境是谁知处所,
绮筵金缕无消息,一阵征帆过海门。"
由弓猿不捷,梁圈虎忘虓。旧友怀三益,关山阻二崤。
"孤雁暮飞急,萧萧天地秋。关河正黄叶,消息断青楼。
"莫见一瓢离树上,犹须四壁在林间。沈吟不寐先闻角,
洛浦少高树,长安无旧山。裴回不可驻,漠漠又空还。"
闲得此身归未得,磬声深夏隔烟萝。"
自是祖龙先下世,不关无路到蓬莱。"


齐安早秋 / 邢芝

争奈朝云属楚王。万恨只凭期克手,寸心唯系别离肠。
圆紧珊瑚节,钐利翡翠翎。俨若青帝仗,矗如紫姑屏。
"醉韵飘飘不可亲,掉头吟侧华阳巾。
自有家山供衲线,不离溪曲取庵茅。
异境永为欢乐地,歌钟夜夜复年年。平明旭日生床底,
倚短花排羯鼓床。金凤欲为莺引去,钿蝉疑被蝶勾将。
"阶下饥禽啄嫩苔,野人方倒病中杯。
韦郎年少知何在,端坐思量太白经。"