巫山一段云·琪树罗三殿
"越岭向南风景异，人人传说到京城。
不知暗数春游处，偏忆扬州第几桥。"
着向江边塞龙窟。我来池上倾酒尊，半酣书破青烟痕。
岂令群荒外，尚有辜帝恩。愿陈田舍歌，暂息四座喧。
鸬鹚与钓童，质异同所愿。"
若为教作辽西梦，月冷如丁风似刀。"
玛瑙函盛贝叶经。日映砌阴移宝阁，风吹天乐动金铃。
"冬日易惨恶，暴风拔山根。尘沙落黄河，浊波如地翻。
万里客愁今日散，马前初见米囊花。"
欲问前朝戴居士，野烟秋色是丘陵。"
日曛洲渚海潮通。坐看鱼鸟沈浮远，静见楼台上下同。
巫山一段云·琪树罗三殿拼音解释:
.yue ling xiang nan feng jing yi .ren ren chuan shuo dao jing cheng .
bu zhi an shu chun you chu .pian yi yang zhou di ji qiao ..
zhuo xiang jiang bian sai long ku .wo lai chi shang qing jiu zun .ban han shu po qing yan hen .
qi ling qun huang wai .shang you gu di en .yuan chen tian she ge .zan xi si zuo xuan .
lu ci yu diao tong .zhi yi tong suo yuan ..
ruo wei jiao zuo liao xi meng .yue leng ru ding feng si dao ..
ma nao han sheng bei ye jing .ri ying qi yin yi bao ge .feng chui tian le dong jin ling .
.dong ri yi can e .bao feng ba shan gen .chen sha luo huang he .zhuo bo ru di fan .
wan li ke chou jin ri san .ma qian chu jian mi nang hua ..
yu wen qian chao dai ju shi .ye yan qiu se shi qiu ling ..
ri xun zhou zhu hai chao tong .zuo kan yu niao shen fu yuan .jing jian lou tai shang xia tong .
译文及注释
译文
你(ni)看现今这梁园，月光虚照，院墙颓败，青山暮暮，只有古木参天，飘挂流云。
不论是离开还是留下，都会是对方梦中出现的(de)人。
世上(shang)万事恍如一场大梦，人生经历了几度新凉的秋天？到了晚上，风吹动树叶发出的声音，响彻回廊里，看看自己，眉头鬓上又多了几根银丝。
蜀国有很多仙山，但都难以与绵邈的峨眉相(xiang)匹敌。
江中也许可以采到碧绿的水玉，可是炼金丹的秘诀何处(chu)可寻？
大家都感谢王子的恩德，不惜献出自己的生命。
劝君(jun)千万莫要去(qu)游秋浦，那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱，上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
驽（nú)马十驾
环绕走廊的是紫藤的藤架，台阶两旁有红芍药的花栏。
从军应该选谁呢？击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
你眼睛里闪着泪光，在我耳边说着你的万种怨恨。但是我也许多的无可奈何，不可能这样永远陪你。等我没有什么牵绊的时候，我就会和你永远在一起。
世上的人随便交朋友，而这位老人却不这样。
早知相思如此的在心中牵绊，不如当初就不要相识。
为何少康驱赶猎犬，趁机就能将他斩首？
大雁南归，声声鸣叫，使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花，室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗，凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
注释
⑻荷（hè）：肩负的意思。至：一作“立”。
货：这里指钱。
[15]业：业已、已经。
4、谁可语：有谁来和我一起谈谈。
⑴丘二十二员外：名丹，苏州人，曾拜尚书郎，后隐居平山上。一作“邱二十二员外”。
30. 寓：寄托。
（63）殷：兴旺富裕。
赏析
这首诗的另外一个突出特点是采用了象征、暗示的手法。用行遇“樗”“蓫”“葍”等恶木劣菜象征自己嫁给恶人，并以之起兴，暗示自己为人所弃的痛苦心情，融情于景，情景交织。
“一思”既已，“二思”“三思”“四思”源源不断，连翩而至，“我”首次“求女”虽然告挫，但“我”却绝不停止努力。当那赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间时，他便怀着成双的白玉盘奔往南方；当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时，他便揣着明月宝珠趋向西方；当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门关塞之时，他又赶紧携着青玉制就的几案，驰走北方，虽然湘水深不可测，限我莫及桂林；虽然陇阪悠长无已，阻我难至汉阳；虽然塞上雨雪纷纷，碍我不达雁门；虽然每次都是受阻而止，每次都落得涕泗滂沱，沾染裳襟，每次都徒增惆怅，每次都忧思益加难释－然而，“我”却始终不倦，矢志不移！可以想见，倘若天地之间不止东、南、西、北四个方位，此诗又将何止“四思”？诗人的奔走将至于千、至于万，诗人的愁思且巍过五岳、广过江河！切莫以“四愁”之间仅有并列而无递进，而嫌其章法单调少变化；若《诗》之《蒹葭》止于“宛在水中央”，君不将谓其殊少文气乎？若《陈风·月出》止于“劳心悄兮”，君不将觉其“心”之“劳”犹不甚乎？惟有一之不足、至于再、至于三、四，始能见诗人之深情缠绵、寄意幽远。即如本诗，“愁”虽止于“四”，但其愁绪究竟延伸于胡底，又有何人能量之测之？“一唱而三叹，慷慨有余哀”，若要领会此种境界，不从《《四愁诗》张衡 古诗》之类重章、叠句上索解，又将于何处求之？
第三章写安家失马，似乎是题外插曲，其实文心最细。《庄子》说：“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的；征人是不愿久役、想归家的。这个细节，真写得映带人情。毛传解释一二句为：“有不还者，有亡其马者。”把“爰”解释为“或”，作为代词，则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情，所以四、五两章文情哀苦，更为动人。
作品抓住春雨初晴，阳光返照，山杏吐艳，水苹争绿，白雁低飞，黄鹂语涩几个最富早春特征的意象进行了突出的描绘。大雨刚过，地面和湖上经过雨水的冲洗，妩媚之中更添清新之感。早春时节，尚有冷气袭人，而阳光返照，不仅景色秀丽，复有温暖明快之感；山杏发，水苹生，欣欣向荣，红绿相映，色彩对比鲜明，是早春时节最富特征的景色，也是这幅画中不可缺少的点缀。漫山遍野的山杏，碎红点点，毫无秩序可言，显示出大自然的生机勃勃之态，故用“乱”字点出；而湖面之水苹，一望无际，犹如整齐地铺在水面上的绿色草坪，故说(gu shuo)“平铺”。“平”字作用有二：一是描述水苹的整齐，其次它与“铺”字合用，有平展、阔大无边的意思，令人想见湖面的阔远与水苹的茂盛。四句之中，云、雨、阳光、山杏、水苹几个意象的描写都恰到好处地反映出早春征候。然而若尽乎此，又似乎有些美中不足，原来还缺少最具生命活力的动物。五、六句“翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成”正好弥补了这个缺憾。因为身上雨水未干，翅膀变得沉重的白雁不得不低空飞行；同样由于雨水的淋浇，黄鹂的舌头也颇有些生涩不听使唤之感。然而，它们一个不顾身上雨水未干，仍然翩翩起舞，一个虽然舌涩但也禁不住歌唱呜叫，其原因只有一个，那就是这刚刚到来的春天太(tian tai)美妙，太富有魅力了。它们的飞舞和鸣叫，更增添了早春的妩媚可人之态。
诗题标明“寄京华亲故”。“望故乡”而“寄京华亲故”，意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思，希望在朝旧交能够一为援手，使他得以孤死首丘，不至葬身瘴疠之地。
“徘徊将何见？忧思独伤心。”在月光下，清风徐来，诗人在徘徊，孤鸿、翔鸟也在空中徘徊，月光朦胧，夜色苍茫，他（它）们见到什么：一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷(chou men)和痛苦的心情，也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
首先是冷眼旁观，谈古论今，思想深刻，笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的，冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏，而是要说给有(gei you)识之士以及黎民百姓听的，所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑，又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨，再从古代祭祀谈到当时养官，等等，见解深刻，笔锋尖锐，鞭辟入里，抓住实质，逐步阐发主题思想，抒发作者的悲愤感慨。
子产这封书信，虽然持论堂堂正正，但由于注意引文长短交替，顿挫有致，并多方设喻对比，援引《诗经》，所以丝毫不使人感到枯燥和说教的气味。子产以其严密的推理和精警的语言使范宣子倾心受谏，减轻了各诸侯国的负担。《《子产告范宣子轻币》左丘明 古诗》堪称是先秦书信散文的代表作品。
此诗三章，均以推车起兴。人帮着推车前进，只会让扬起的灰尘洒满一身，辨不清天地四方。诗人由此兴起了“无思百忧”的感叹：心里老是想着世上的种种烦恼，只会使自己百病缠身，不得安宁。言外之意就是，人生在世不必劳思焦虑、忧怀百事，聊且旷达逍遥可矣。诗的字面意义颇为明豁，问题在于歌者是一位什么身份的人，其所忧又是什么。对于诗歌的这一文本，读者自可作出各种不同的解读，因而历来就有“诗无达诂”之说。
听着这来自远古的动人心魄、直冲云霄的愤怒悲恸的呼声，就连今天的人也禁不住为这位生活于乱离之世的诗人的不幸遭遇洒一掬同情之泪了。文学是活的社会生活与心灵体验的历史，《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》这首诗，正是春秋末叶社会政治腐败、经济衰退、世风日下之坏乱景象的一个极具典型意义的缩影。作者在这里所要表达的是一种不堪忍受剥削和压榨的愤怒和对世道人心的彻底绝望。
觥筹交错，酒酣耳热，本来是令人欢快的。然而诗人却发愁了。“预愁明日相思处”，他不为今宵而愁，而是为明日而愁。世界上没有不散的筵席，明日必然要踏上孤独的旅途(lv tu)。明朝一别、匹马孤身，说不尽的相思，走不完的山路。一句“匹马千山与万山”，余音袅袅，韵味无穷。
“水荇牵风翠带长”，此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱，牵风紫蔓长”，敷色浓艳，姿态飘逸。本是风吹水荇，诗人却反道“水荇牵风”，赋景以人格化动作，似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞，欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”，景更丰富了，意境也更深了一层。
“一思”既已，“二思”“三思”“四思”源源不断，连翩而至，“我”首次“求女”虽然告挫，但“我”却绝不停止努力。当那赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间时，他便怀着成双的白玉盘奔往南方；当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时，他便揣着明月宝珠趋向西方；当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门关塞之时，他又赶紧携着青玉制就的几案，驰走北方，虽然湘水深不可测，限我莫及桂林；虽然陇阪悠长无已，阻我难至汉阳；虽然塞上雨雪纷纷，碍我不达雁门；虽然每次都是受阻而止，每次都落得涕泗滂沱，沾染裳襟，每次都徒增惆怅，每次都忧思益加难释－然而，“我”却始终不倦，矢志不移！可以想见，倘若天地之间不止东、南、西、北四个方位，此诗又将何止“四思”？诗人的奔走将至于千、至于万，诗人的愁思且巍过五岳、广过江河！切莫以“四愁”之间仅有并列而无递进，而嫌其章法单调少变化；若《诗》之《蒹葭》止于“宛在水中央”，君不将谓其殊少文气乎？若《陈风·月出》止于“劳心悄兮”，君不将觉其“心”之“劳”犹不甚乎？惟有一之不足、至于再、至于三、四，始能见诗人之深情缠绵、寄意幽远。即如本诗，“愁”虽止于“四”，但其愁绪究竟延伸于胡底，又有何人能量之测之？“一唱而三叹，慷慨有余哀”，若要领会此种境界，不从《《四愁诗》张衡 古诗》之类重章、叠句上索解，又将于何处求之？
第三章写安家失马，似乎是题外插曲，其实文心最细。《庄子》说：“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的；征人是不愿久役、想归家的。这个细节，真写得映带人情。毛传解释一二句为：“有不还者，有亡其马者。”把“爰”解释为“或”，作为代词，则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情，所以四、五两章文情哀苦，更为动人。
作品抓住春雨初晴，阳光返照，山杏吐艳，水苹争绿，白雁低飞，黄鹂语涩几个最富早春特征的意象进行了突出的描绘。大雨刚过，地面和湖上经过雨水的冲洗，妩媚之中更添清新之感。早春时节，尚有冷气袭人，而阳光返照，不仅景色秀丽，复有温暖明快之感；山杏发，水苹生，欣欣向荣，红绿相映，色彩对比鲜明，是早春时节最富特征的景色，也是这幅画中不可缺少的点缀。漫山遍野的山杏，碎红点点，毫无秩序可言，显示出大自然的生机勃勃之态，故用“乱”字点出；而湖面之水苹，一望无际，犹如整齐地铺在水面上的绿色草坪，故说(gu shuo)“平铺”。“平”字作用有二：一是描述水苹的整齐，其次它与“铺”字合用，有平展、阔大无边的意思，令人想见湖面的阔远与水苹的茂盛。四句之中，云、雨、阳光、山杏、水苹几个意象的描写都恰到好处地反映出早春征候。然而若尽乎此，又似乎有些美中不足，原来还缺少最具生命活力的动物。五、六句“翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成”正好弥补了这个缺憾。因为身上雨水未干，翅膀变得沉重的白雁不得不低空飞行；同样由于雨水的淋浇，黄鹂的舌头也颇有些生涩不听使唤之感。然而，它们一个不顾身上雨水未干，仍然翩翩起舞，一个虽然舌涩但也禁不住歌唱呜叫，其原因只有一个，那就是这刚刚到来的春天太(tian tai)美妙，太富有魅力了。它们的飞舞和鸣叫，更增添了早春的妩媚可人之态。
诗题标明“寄京华亲故”。“望故乡”而“寄京华亲故”，意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思，希望在朝旧交能够一为援手，使他得以孤死首丘，不至葬身瘴疠之地。
“徘徊将何见？忧思独伤心。”在月光下，清风徐来，诗人在徘徊，孤鸿、翔鸟也在空中徘徊，月光朦胧，夜色苍茫，他（它）们见到什么：一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷(chou men)和痛苦的心情，也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
首先是冷眼旁观，谈古论今，思想深刻，笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的，冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏，而是要说给有(gei you)识之士以及黎民百姓听的，所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑，又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨，再从古代祭祀谈到当时养官，等等，见解深刻，笔锋尖锐，鞭辟入里，抓住实质，逐步阐发主题思想，抒发作者的悲愤感慨。
子产这封书信，虽然持论堂堂正正，但由于注意引文长短交替，顿挫有致，并多方设喻对比，援引《诗经》，所以丝毫不使人感到枯燥和说教的气味。子产以其严密的推理和精警的语言使范宣子倾心受谏，减轻了各诸侯国的负担。《《子产告范宣子轻币》左丘明 古诗》堪称是先秦书信散文的代表作品。
此诗三章，均以推车起兴。人帮着推车前进，只会让扬起的灰尘洒满一身，辨不清天地四方。诗人由此兴起了“无思百忧”的感叹：心里老是想着世上的种种烦恼，只会使自己百病缠身，不得安宁。言外之意就是，人生在世不必劳思焦虑、忧怀百事，聊且旷达逍遥可矣。诗的字面意义颇为明豁，问题在于歌者是一位什么身份的人，其所忧又是什么。对于诗歌的这一文本，读者自可作出各种不同的解读，因而历来就有“诗无达诂”之说。
听着这来自远古的动人心魄、直冲云霄的愤怒悲恸的呼声，就连今天的人也禁不住为这位生活于乱离之世的诗人的不幸遭遇洒一掬同情之泪了。文学是活的社会生活与心灵体验的历史，《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》这首诗，正是春秋末叶社会政治腐败、经济衰退、世风日下之坏乱景象的一个极具典型意义的缩影。作者在这里所要表达的是一种不堪忍受剥削和压榨的愤怒和对世道人心的彻底绝望。
觥筹交错，酒酣耳热，本来是令人欢快的。然而诗人却发愁了。“预愁明日相思处”，他不为今宵而愁，而是为明日而愁。世界上没有不散的筵席，明日必然要踏上孤独的旅途(lv tu)。明朝一别、匹马孤身，说不尽的相思，走不完的山路。一句“匹马千山与万山”，余音袅袅，韵味无穷。
“水荇牵风翠带长”，此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱，牵风紫蔓长”，敷色浓艳，姿态飘逸。本是风吹水荇，诗人却反道“水荇牵风”，赋景以人格化动作，似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞，欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”，景更丰富了，意境也更深了一层。
创作背景
契丹本是东北辽河上游的游牧民族，公元916年。阿保机建立辽朝，成为与五代、北宋并立的国家，雄峙北方近200年，成为宋朝的北方之患。宋自真宗景德元年（1004年）订立“澶渊之盟”以来，每年要向辽国、西夏进贡银两、绢匹，岁以百万计。其国主生辰，还要派使臣去庆贺。卑事小国，国弱臣辱，做这样的使臣内心是屈辱的。苏轼写诗送别，尽劝慰告诫之意。
李岘( 南北朝 )
收录诗词 (6145) 首
简 介
李岘 李岘（708年-766年），字延鉴，唐太宗李世民玄孙，吴王李恪曾孙，信安郡王李祎第三子。唐朝宗室、宰相，官至中书侍郎同平章事，封梁国公。历经三朝，一生历任多州州牧，两度出任江陵，多次担任京兆尹，五次登上相位，六次官拜尚书，七次担任专门大使。历任要职，在任多有功绩。代宗永泰二年（766年）病逝，时年58岁。任官有为，知人善任，依法理政，正气不阿。宣宗大中初年诏令上临烟阁。
屈原塔
渡河不似如今唱，为是杨家怨思声。"
老岂无谈笑，贫犹有酒浆。随时来伴侣，逐日用风光。
试征张彦作将军，几个将军愿策勋。"
舞席皆回雪，歌筵暗送尘。幸当阳律候，惟愿及佳辰。"
少年嫌老可相亲。分司吉傅频过舍，致仕崔卿拟卜邻。
"朝问此心何所思，暮问此心何所为。不入公门慵敛手，
"林前风景晚苍苍，林下怀人路杳茫。白发流年淹旧业，
谁得似君将雨露，海东万里洒扶桑。"
青春
"书意诗情不偶然，苦云梦想在林泉。愿为愚谷烟霞侣，
气侵银项湿，膏胤漆瓢香。曲罢不知处，巫山空夕阳。"
"寒天仍远去，离寺雪霏霏。古迹曾重到，生涯不暂归。
"商岭东西路欲分，两间茅屋一溪云。
"掷笔不作尉，戎衣从嫖姚。严冬入都门，仆马气益豪。
闭门风雨里，落叶与阶齐。野客嫌杯小，山翁喜枕低。
"已收身向园林下，犹寄名于禄仕间。不锻嵇康弥懒静，
求达非荣己，修辞欲继先。秦城春十二，吴苑路三千。
浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君
定不嫌秋驶，唯当乞夜迟。全胜客子妇，十载泣生离。"
雁尽平沙迥，烟销大漠虚。登台南望处，掩泪对双鱼。"
"春风秋月携歌酒，八十年来玩物华。已见曾孙骑竹马，
今年我江外，今日生一阳。忆尔不可见，祝尔倾一觞。
柘枝一曲试春衫。阶临池面胜看镜，户映花丛当下帘。
至于贞元末，风流恣绮靡。艰极泰循来，元和圣天子。
"长庆清风在，夔龙燮理馀。太和膏雨降，周邵保厘初。
"应从玉指到金徽，万态千情料可知。
登鹿门山怀古
折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹，别引新径萦云根。
见说往来多静者，未知前日更逢谁。"
"独立身难达，新春与志违。异乡青草长，故国白头归。
弄日莺狂语，迎风蝶倒飞。自知疏懒性，得事亦应稀。
"烟满秋堂月满庭，香花漠漠磬泠泠。
雁群逢晓断，林色映川来。清夜芦中客，严家旧钓台。"
师子寻前曲，声儿出内坊。花深态奴宅，竹错得怜堂。
"刘纲与妇共升仙，弄玉随夫亦上天。
昭君怨·送别
抚景吟行远，谈玄入悟深。不能尘鞅脱，聊复一登临。"
醉与江涛别，江涛惜我游。他年婚嫁了，终老此江头。
"辞僧下水栅，因梦岳钟声。远路独归寺，几时重到城。
"能师还世名还在，空闭禅堂满院苔。
"谢公梦草一差微，谪宦当时道不机。
人烟不隔江城近，水石虽清海气深。波动只观罗刹相，
洁色既爽别，浮氲亦殷勤。以兹委曲静，求得正味真。
人间莫道无难事，二十年来已是玄。"
四字令·情深意真
"洗足北林去，远途今已分。麻衣行岳色，竹杖带湘云。
骑吏缘青壁，旌旗度白云。剑铭生藓色，巴字叠冰文。
上山方觉老，过寺暂忘愁。三考千馀日，低腰不拟休。
寒食青青草，春风瑟瑟波。逢人共杯酒，随马有笙歌。
"芙蓉寒艳镂冰姿，天朗灯深拔豸时。
"年少登科客，从军诏命新。行装有兵器，祖席尽诗人。
"势似孤峰一片成，坐来疑有白云生。
青云非失路，白发未相干。以此多携解，将心但自宽。
玉门关盖将军歌
孱懦难封诏，疏愚但掷觥。素餐终日足，宁免众人轻。"
"子规啼欲死，君听固无愁。阙下声名出，乡中意气游。
家肥待亲懿，人乐思管弦。日晏始能起，盥漱看厨烟。
愧君备蔬药，识我性所便。罢吏童仆去，洒扫或自专。
"商岭东西路欲分，两间茅屋一溪云。
皇风犹在步虚寒。楼台瑞气晴萧索，杉桧龙身老屈蟠。
合裁班扇思行幸，愿托凉风箧笥嫌。"
谁为秋砧明月夜，洛阳城里更愁人。"
惜誓
万人惟待乘鸾出，乞巧齐登明月楼。
"云泉心不爽，垂日坐柴关。砚取檐前雨，图开异国山。
繁弦促管升平调，绮缀丹莲借月光。"
"肠结愁根酒不消，新惊白发长愁苗。
"暂凭春酒换愁颜，今日应须醉始还。
曳娄一缝掖，出处劳昏早。醒醉迷啜哺，衣裳辨颠倒。
下念草木年，坐家见重孙。举案馈宾客，糟浆盈陶尊。
天晴花气漫，地暖鸟音和。徒漱葛仙井，此生其奈何。"
蓦山溪·赠衡阳妓陈湘
"重重道气结成神，玉阙金堂逐日新。
不求安师卜，不问陈生药。但对丘中琴，时开池上酌。
"老更惊年改，闲先觉日长。晴熏榆荚黑，春染柳梢黄。
"丁丁向晚急还稀，啄遍庭槐未肯归。
霅水漾清浔，吴山横碧岑。含珠复蕴玉，价重双南金。
"凄凄苦雨暗铜驼，袅袅凉风起漕河。自夏及秋晴日少，
"凤凰楼下醉醺醺，晚出东门蝉渐闻。不使乡人治驿路，
"拜扫无过骨肉亲，一年唯此两三辰。
送人游岭南
守命贫难掷，忧身梦数惊。今朝赴知己，休咏苦辛行。"
"五年三月今朝尽，客散筵空独掩扉。病共乐天相伴住，
任生非常才，临事胆不摇。必当展长画，逆波斩鲸鳌。
遗却白鸡唿喌喌。（见《野客丛谈》）。
"从军五湖外，终是称诗人。酒后愁将别，涂中过却春。
饮罢春明门外别，萧条驿路夕阳低。"
"摇摇歌扇举，悄悄舞衣轻。引笛秋临塞，吹沙夜绕城。
海涛生处辨云齐。夕岚明灭江帆小，烟树苍茫客思迷。