译文
在吴县作了(liao)两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出(chu)。唱歌的(de)人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以(yi)后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙(long)用其神光照耀?
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就无事了。
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
现在我就把这宝剑解下来送给你,以表示我今生对你的友情。
军队前进,扬起的尘土与白草相掩映;早上高举旌旗,夜里则击刁斗传令。
东陵侯被(bei)废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒(sa)落(luo)在征衣上。
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
注释
161.牧夫牛羊:《山海经·大荒东经》载“有因民国,句姓而食,有人曰王亥,两手操鸟,方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥,取仆牛”,郭璞引注《竹书纪年》曰“殷王子亥,宾于有易而淫焉,有易之君绵臣,杀而放之,是故殷主甲微假师于河伯,以伐有易,遂杀其君绵臣也”,《周易·大壮》六五云“丧羊于易,无悔”,《旅》上九言“鸟焚其巢,旅人先笑后号啕,丧牛于易,凶”,都是说王亥寓居有易放牧牛羊的故事。
封人:管理边界的地方长官。 封:聚土培植树木。古代国境以树(沟)为界,故为边界标志。
岁阴:岁暮,年底。
⑻飞锡:佛家语,和尚游方称为飞锡。
⑿竹:一作“烛”。
①石昌言:即石扬休。字昌言,宋代眉州人。少孤力学,登进士。累官刑部员外郎,知制诰。仁宗朝上疏力请广言路,尊儒术,防壅蔽,禁奢侈。其言皆有益于国,时人称之。石、苏两家均眉州大户,世有通家之谊。昌言进举,洵方五岁。昌言出使契丹,为契丹国母生辰寿,在嘉祐元年(1056)八月。引本应作序,苏洵父名序,避家讳而改。
④贼:用作动词,窃,私下行动,引申为窥测。