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渡辽水

魏晋 / 史少南

青云自有鹓鸿待,莫说他山好薜萝。"
匣镜金螭怒,帘旌绣兽狞。颈长堪鹤并,腰细任蜂争。
云:曲江大会,先牒教坊,请奏上御紫云楼观焉。
伯伦若有长生术,直到如今醉未醒。"
蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。
纨扇摇风闪闪光。月魄照来空见影,露华凝后更多香。
"等量红缕贯晶荧,尽道匀圆别未胜。凿断玉潭盈尺水,
"江头去时路,归客几纷纷。独在异乡殁,若为慈母闻。
勋业定应归鼎鼐,生灵岂独化东瓯。"
度雪云林湿,穿松角韵清。崔家开锦浪,忆着水窗声。"
深思香风吹不去。檀唇唿吸宫商改,怨情渐逐清新举。
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
"秦法烦苛霸业隳,一夫攘臂万夫随。
白日生新事,何时得暂闲。将知老僧意,未必恋松关。"
"野堂如雪草如茵,光武城边一水滨。越客归遥春有雨,


渡辽水拼音解释:

qing yun zi you yuan hong dai .mo shuo ta shan hao bi luo ..
xia jing jin chi nu .lian jing xiu shou ning .jing chang kan he bing .yao xi ren feng zheng .
yun .qu jiang da hui .xian die jiao fang .qing zou shang yu zi yun lou guan yan .
bo lun ruo you chang sheng shu .zhi dao ru jin zui wei xing ..
rui kan ling feng zhuo .xiang xu bai long qin .su lian long xia xiao .hong zhuang dai lian chun .
wan shan yao feng shan shan guang .yue po zhao lai kong jian ying .lu hua ning hou geng duo xiang .
.deng liang hong lv guan jing ying .jin dao yun yuan bie wei sheng .zao duan yu tan ying chi shui .
.jiang tou qu shi lu .gui ke ji fen fen .du zai yi xiang mo .ruo wei ci mu wen .
xun ye ding ying gui ding nai .sheng ling qi du hua dong ou ..
du xue yun lin shi .chuan song jiao yun qing .cui jia kai jin lang .yi zhuo shui chuang sheng ..
shen si xiang feng chui bu qu .tan chun hu xi gong shang gai .yuan qing jian zhu qing xin ju .
tian shang feng huang xiu ji meng .ren jian ying wu jiu kan bei .
.qin fa fan ke ba ye hui .yi fu rang bi wan fu sui .
bai ri sheng xin shi .he shi de zan xian .jiang zhi lao seng yi .wei bi lian song guan ..
.ye tang ru xue cao ru yin .guang wu cheng bian yi shui bin .yue ke gui yao chun you yu .

译文及注释

译文
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系(xi)到国家气运的盛衰。他们的降生是有(you)来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯(hou)由高山之(zhi)神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就(jiu)会失去(qu)他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
孟子进见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。
  文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
到处都可以听到你的歌唱,
谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
怎么那样秾丽绚烂?如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重?王姬出嫁车驾真壮观。
最是喜爱(ai)涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤(xian)臣伊尹。
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。

注释
遥岑:岑,音cén。远山。
⒁凄切:凄凉悲切。
〔10〕特赦:因禁火,故特许燃烛。
1、亡古意:丢失 今意:死亡
(24)淄:同“灾”。

赏析

  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
  李白早年就有“大定”“寰区”(《代寿山答孟少府移文书》)的政治抱负,这首诗在一定程度上反映出他壮年时代济世救民的思想感情。此诗把咏史与送别结合起来并特别突出前者,原因就在这里。
  辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。
  末尾两句由重庆的载歌载舞引出对延安的祝福和思念。在这欢庆佳节之际,诗人想到远方的战友,相隔干山万水,只有遥祝延安日新月异了。诗人虽生活在重庆,但念念不忘的却是延安。重庆尽管比延安繁华,却是令人压抑的。延安尽管物质艰苦,精神上却是令人舒心的。而且重庆繁荣的背后掩盖的是一触即发的危机,地下潜伏的岩浆正汹涌运行。延安虽然遇到暂时的困难,但诗人相信在党的领导下终会走出低谷,“为有源头活水来”,而重庆则是连生命的涟漪也已泛不出的一汪死水。而且延安群英荟萃,人才济济,云集着大批民族的精英。像柳亚子诗中所津津乐道的:“杜断房谋劳午夜,江毫丘锦各名家”。这里寄托着中华民族的希望。通过对延安出思念,诗人一扫情绪的压抑,重又明亮起来,使全诗在节奏明快中结束。全诗基本采用铺叙手法,写得明白如话。
  对这首诗主旨的解说,各家之见颇有差异。《毛诗序》云:“《《泂酌》佚名 古诗》,召康公戒成王也。言皇天亲有德,飨有道也。”扬雄《博士箴》(《艺文类聚·职官部》引)云:“公刘挹行潦而浊乱斯清,官操其业,士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云:“三家以诗为公刘作,盖以戎狄浊乱之区而公刘居之,譬如行潦可谓浊矣,公刘挹而注之,则浊者不浊,清者自清。由公刘居豳之后,别田而养,立学以教,法度简易,人民相安,故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻,三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说,似乎更觉缥缈,此诗的文本自然有劝勉之意,但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作,此非奴才诗人之歌颂,而似奴隶歌手之讽刺”,似更迂远。相比较而言,高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗,集中歌颂他能爱人民,得到人民的拥护”,还是比较圆通的。
  觥筹交错,酒酣耳热,本来是令人欢快的。然而诗人却发愁了。“预愁明日相思处”,他不为今宵而愁,而是为明日而愁。世界上没有不散的筵席,明日必然要踏上孤独的旅途。明朝一别、匹马孤身,说不尽的相思,走不完的山路。一句“匹马千山与万山”,余音袅袅,韵味无穷。
  这段曲词的开头,作者借用典故来极力渲染莺莺内心的悲戚。“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿。”“红泪”,古代传说,曾经有一个少女被选入皇宫,在同她的父母分别时,哭得很伤心,用玉壶接下她的眼泪,玉壶都染成红色的了。后来把女子非常悲伤时流的眼泪叫“红泪”。“比司马青衫更湿”,是融化了唐代诗人白居易的长诗《琵琶行》中最后两句:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”“江州司马”是白居易当时担任的官名,指的是白居易。这两句是说,莺莺为离别之苦而流的眼泪湿透了衣衫,比当年白居易听琵琶女弹奏时流的眼泪还要多。接下来作者又以比喻的手法进一步抒写莺莺的心绪:“伯劳东去燕西飞,未登程先问归期。”“伯劳”是一种鸟。这两句是说,伯劳和燕子就要一个飞东一个飞西了,还没有起飞分开就问今后相会的日子。经过这些铺张描写,人物的感情已成奔腾之势向高潮发展。这时候,作者却避过潮头,另敷新笔:“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯。”纵然马上就要相别千里,姑且在聚合时再饮一杯送行酒吧。这是由极度悲哀转向无可奈何时的一句宽慰话。这一笔,虽在意想之外,却在情理之中。它使得整段曲词错落有致,人物的内心活动也显得波澜起伏。经过这样的跌宕回旋,作者才放纵笔墨把人物的感情推向高潮:“未饮心先醉,眼中流血,心内成灰。”“未饮心先醉”,是宋代词人柳永【诉衷情近】词中的一句,原文是“未饮心如醉”。王实甫把它改成“未饮心先醉”,语意就更加沉重。这三句是说,哪里还要饮什么送行酒啊,还没饮酒,心早已如痴如醉了!眼泪流尽继之以血,这颗心早已被折磨得像死灰一样了。这同上面“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯”相对照,是感(shi gan)情上的一个突变,由一刹那间的宽慰,转到痛不欲生的悲哀。实际上,前两句是后三句的映衬对比,可以说这是一种欲放先收、欲高先低的手法。
  文章包括两个部分,第一部分抓住蝜蝂善负物,喜爬高两个特性;第二部分讽刺腐败官僚的贪得无厌。这两部分分别扣住蝜蝂和腐败官吏各自特点展开议论,两部分相互对应,意理一贯,内在逻辑十分严密,将小虫和官僚的形象淋漓尽致地揭示出来。虽然篇幅短小,却像是一面明镜映射出当时社会的黑暗现实。作者善于观察生活,写小虫持物负重的本性如可目睹;更善于思考社会人生问题,写贪官污吏的贪婪成性入木三分。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而(yin er)被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  这首诗突出了李白创作融情于景的特点,语言简练,通俗易懂。
  在小令《十二月》中,起句中的“自别后”可以说是点明了曲的内容——离别相思之情,为下文定下感情基调。接着作者运用了对仗的手法,展现出一幅凄清零落的景色。山是遥山,水是远水,由远及近,写了杨柳、桃花、内阁、重门。其对仗句中用了“隐隐、粼粼、滚滚、醺醺、阵阵、纷纷‘这些叠音词来修饰”遥山、远水、杨柳、飞棉、醉脸、香风、暮雨“起了两方面的作用。一是“隐”和“粼”,“滚”和“醺”、“阵”和“纷”押韵,使作品音响联结而成和谐的整体增加了作品的音韵之美,读起来琅琅上口;二是加强了寥廊冷落的感觉,加倍地渲染了使人发愁的景色,间接抒发了闺中女子对心上人的思念之情,表达了一种渺茫的希望,可谓情景交融。
  简介
  诗的开头,点明送别的地点。“长安青绮门”,是东去的行人辞别京城的起点,自然会使诗人想起种瓜的召平;再往前走,便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨,加上酒店里胡姬殷勤招呼,举杯在手,更觉得思绪万千,别情无极。在朋友临当上马,相别即在顷刻之际,诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言:“风吹芳兰折,日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物,但实际上是暗喻心中(xin zhong)难以表达的(da de)感情。芳兰摧折,贤能之士偏偏遭遇不幸;鸟雀喧嚣,奸佞之臣得志猖狂;风吹、日没,则是政治黑暗,国势渐衰的写照。在知友临别之际,诗人道出这么两句,彼此的心中都很了然,而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此,诗人是这样来考虑他们彼此的出处行藏:“举手指飞鸿,此情难具论。”手指飞鸿,并不一定是送别时实有的景象,也是暗喻心中所要表达的意思。“鸿飞冥冥,弋人何慕焉”(扬雄《法言·问明篇》)。像鸿鸟一样高飞,离开长安,固然是对政治污浊的深恶痛绝,同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归无早晚,颍水有清源”,表明两人对现实的认识很清醒,归趋也正相同。“颍水有清源”,既是地理的,是归隐之地;又是历史的,更符合归隐之情。历史上,著名隐士许由的事迹影响长远,也正似颍水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。  
  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。
  这首诗语言优美,节奏平缓,寓情于景,以景写情(xie qing),写出了征人眼前之景,心中之情,感人肺腑。诗意婉曲深远,让人回味无穷。刘禹锡《和令孤相公言怀寄河中杨少尹》中提到李益,有“边月空悲芦管秋”句,即指此诗。可见此诗在当时已传诵很广。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境,的确也是谱歌作画的佳品。因而被谱入弦管,天下传唱,成为中唐绝句中出色的名篇之一。
  《《小松》杜荀鹤 古诗》借松写人,托物讽喻,寓意深长。
  二、三两章,情感稍缓,作者痛定思痛后对谗言所起,乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来,进谗者固然可怕、可恶,但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者,因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片,人人皆知其毒性,但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便渐渐使人产生依赖感,最终为其所害,到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理:天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人,毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀,刀刀见血,将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣,筋骨毕现。“盗言孔甘,乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大,故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。

创作背景

  这首诗是李白在当涂(今安徽当涂)龙山登高之作,时在唐代宗宝应元年(762)秋重阳节后一日,作者已于前一日登过一次龙山,并作了首《九日龙山饮》,这属于第二次登上宴赏,故作者感叹菊花连续两天遭到采摘,联想到自己两入长安,都遭到政治上的重创。

  

史少南( 魏晋 )

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简 介

史少南 史少南,眉山(今属四川)人。理宗淳祐间进士(清嘉庆《眉州属志》卷一○)。度宗咸淳元年(一二六五)通判宜州(《古籍整理研究学刊》一九九六年第一期《宋诗纪事拾遗》)。

望夫石 / 剑平卉

梓桐赋罢相如隐,谁为君前永夜吟。"
"风回山火断,朝落岸冰高。(《湘江吟》)
"眉山暗澹向残灯,一半云鬟坠枕棱。
怕惊愁度阿香车。腰肢暗想风欺柳,粉态难忘露洗花。
"外邑官同隐,宁劳短吏趋。看云情自足,爱酒逸应无。
"一帆程歇九秋时,漠漠芦花拂浪飞。寒浦更无船并宿,
却去金銮为近侍,便辞鸥鸟不归来。"
"建章宫殿紫云飘,春漏迟迟下绛霄。绮陌暖风嘶去马,


瑞鹧鸪·榴花五月眼边明 / 乐正静云

四邻池馆吞将尽,尚自堆金为买花。"
寻思避世为逋客,不醉长醒也是痴。"
"本为荣家不为身,读书谁料转家贫。三年行却千山路,
"韦蒙屈指许非才,三载长安共酒杯。欲别未攀杨柳赠,
愿向明朝荐幽滞,免教号泣触登庸。"
"解寄缭绫小字封,探花筵上映春丛。黛眉印在微微绿,
国运方夷险,天心讵测量。九流虽暂蔽,三柄岂相妨。
正是清和好时节,不堪离恨剑门西。"


西江月·梅花 / 张简志民

"前年相送灞陵春,今日天涯各避秦。
莲峰朵下几窥棋。游归笋长齐童子,病起巢成露鹤儿。
隐初见钱镠,惧不见,用遂以所为夏口诗标于卷末云云,
甃石回泉脉,移棋就竹阴。触丝蛛堕网,避隼鸟投林。
绿杨门掩马频嘶。座中古物多仙意,壁上新诗有御题。
"一自王乔放自由,俗人行处懒回头。睡轻旋觉松花堕,
不把人间事系心。傍岸歌来风欲起,卷丝眠去月初沈。
竹好还成径,桃夭亦有蹊。小窗奔野马,闲瓮养醯鸡。


小雅·彤弓 / 韦雁蓉

山尽路犹险,雨馀春却寒。那堪试回首,烽火是长安。"
"睡起褰帘日出时,今辰初恨间容辉。千行泪激傍人感,
山前空有无情水,犹绕当时碧树村。"
"鹤鸣山下去,满箧荷瑶琨。放马荒田草,看碑古寺门。
聚散十年人不同。但见时光流似箭,岂知天道曲如弓。
"年逾知命志尤坚,独向青山更绝编。
可怜广武山前语,楚汉宁教作战场。"
"犬咬天关闭,彩童唿仙吏。一封红篆书,为奏尘寰事。


清平乐·候蛩凄断 / 戢谷菱

"年来还未上丹梯,且着渔蓑谢故溪。
"维舟镜面中,迥对白盐峰。夜静沙堤月,天寒水寺钟。
海棠花落旧栖枝。春宵思极兰灯暗,晓月啼多锦幕垂。
满身金翠画不得,无限烟波何处归。"
"年年模样一般般,何似东归把钓竿。岩谷谩劳思雨露,
何况别来词转丽,不愁明代少知音。"
青童递酒金觞疾,列坐红霞神气逸。
梦长先断景阳钟。奇文已刻金书券,秘语看镌玉检封。


西江月·世事一场大梦 / 酆秋玉

浓烟半夜成黄叶。垂垂白练明如雪,独下闲阶转凄切。
自愧三冬学,来窥数仞墙。感深惟刻骨,时去欲沾裳。
何必登临更惆怅,比来身世只如浮。"
"半年奔走颇惊魂,来谒行宫泪眼昏。鸳鹭入朝同待漏,
可知人已十年忙。晓窗须为吟秋兴,夜枕应教梦帝乡。
斜日空园花乱飞。路远渐忧知己少,时危又与赏心违。
"家家生计只琴书,一郡清风似鲁儒。山色东南连紫府,
新坟侵古道,白发恋黄金。共有人间事,须怀济物心。"


寄赠薛涛 / 公孙东焕

"龙旆丛丛下剑门,还将瑞气入中原。鳌头一荡山虽没,
子规夜夜啼巴树,不并吴乡楚国闻。"
"广泽去无边,夜程风信偏。疏星遥抵浪,远烧似迎船。
变通之理,春夏作头,秋冬为尾,循环反覆无终已。
蓼花最无数,照水娇婀娜。何知是节序,风日自清妥。
"九华山色真堪爱,留得高僧尔许年。
"恃险不种德,兴亡叹数穷。石城几换主,天堑谩连空。
片苔相应绿,诸卉独宜寒。几度携佳客,登高欲折难。"


咏槿 / 东新洁

"洁白孤高生不同,顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里,
别时珠泪不须流。迎欢酒醒山当枕,咏古诗成月在楼。
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。
"勐兽来兵只为文,岂宜凉德拟图尊。
榆荚不生原宪家。天命岂凭医药石,世途还要辟虫沙。
只愁尘土扑神仙。鱼衔嫩草浮池面,蝶趁飞花到酒边。
谈史曾无滞,攻书已造微。即膺新宠命,称庆向庭闱。"
"片雨过前汀,端居枕簟清。病魔随暑退,诗思傍凉生。


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 谷梁鹤荣

朝喜花艳春,暮悲花委尘。不悲花落早,悲妾似花身。
"别来如梦亦如云,八字微言不复闻。世上浮沈应念我,
"若非神助笔,砚水恐藏龙。研尽一寸墨,扫成千仞峰。
鹭窥池面弄萍鱼。抛山野客横琴醉,种药家僮踏雪锄。
洞庭云水潇湘雨,好把寒更一一知。"
不独雄文阵,兼能助笔耕。莫嫌涓滴润,深染古今情。
战马分旗牧,惊禽曳箭飞。将军虽异礼,难便脱麻衣。"
幽枝好折为谈柄,入手方知有岁寒。"


百字令·月夜过七里滩 / 锺离高坡

死恨物情难会处,莲花不肯嫁春风。"
"门掩松萝一径深,偶携藜杖出前林。
水榭高吟月透帘。松下围棋期褚胤,笔头飞箭荐陶谦。
阶前一片泓澄水,借与汀禽活紫鳞。
"旧斋松老别多年,香社人稀丧乱间。出寺只知趋内殿,
三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
"莫恨东墙下,频伤命不通。苦心如有感,他日自推公。
战马分旗牧,惊禽曳箭飞。将军虽异礼,难便脱麻衣。"