五月十九日大雨
雷鼗鹭羽今休用，玉鏚相参正发扬。"
日暮牛羊古城草。"
后车喧凤吹，前旌映彩旒。龙骖驻六马，飞阁上三休。
"桐柏膺新命，芝兰惜旧游。鸣皋夜鹤在，迁木早莺求。
掩抑大风歌，裴回少年场。诚哉古人言，鸟尽良弓藏。"
连营火百里，纵观人千重。翠华渡汾水，白日崒罕峰。
我辈何为尔，栖皇犹未平。金台可攀陟，宝界绝将迎。
鸟惊入松网，鱼畏沉荷花。始觉冶容妄，方悟群心邪。
自叹方拙身，忽随轻薄伦。常恐失所避，化为车辙尘。
"独独漉漉，鼠食猫肉。
霜重麟胶劲，风高月影圆。乌飞随帝辇，雁落逐鸣弦。
五月十九日大雨拼音解释:
lei tao lu yu jin xiu yong .yu qi xiang can zheng fa yang ..
ri mu niu yang gu cheng cao ..
hou che xuan feng chui .qian jing ying cai liu .long can zhu liu ma .fei ge shang san xiu .
.tong bai ying xin ming .zhi lan xi jiu you .ming gao ye he zai .qian mu zao ying qiu .
yan yi da feng ge .pei hui shao nian chang .cheng zai gu ren yan .niao jin liang gong cang ..
lian ying huo bai li .zong guan ren qian zhong .cui hua du fen shui .bai ri zu han feng .
wo bei he wei er .qi huang you wei ping .jin tai ke pan zhi .bao jie jue jiang ying .
niao jing ru song wang .yu wei chen he hua .shi jue ye rong wang .fang wu qun xin xie .
zi tan fang zhuo shen .hu sui qing bao lun .chang kong shi suo bi .hua wei che zhe chen .
.du du lu lu .shu shi mao rou .
shuang zhong lin jiao jin .feng gao yue ying yuan .wu fei sui di nian .yan luo zhu ming xian .
译文及注释
译文
森冷翠绿的磷火，殷勤相随，闪着光彩。
周穆王将征伐犬戎，祭公谋父劝阻说：“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的，一动用就使人畏惧；炫耀武力就会滥用，滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说：‘将兵器好好收藏，将弓箭藏在皮囊；我们君王寻求美德，施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓，努力端正他们的德行，使他们的性情更加宽厚；扩大他们的财源，改进他们的工具；指明利害的方向，用礼法整顿他们，使他们追求利益而避免祸害，怀念恩德而畏惧威力，所以能保证周王室世代相承，日益壮大。
状似玉虎的辘轳，牵引绳索汲井水。
护(hu)羌校慰坚守阵地登上障堡，破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
春夏秋冬，流转无穷，而人的一生，却像早晨的露水，太阳一晒就消失了。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微，映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
图南(nan)之举未可逆料，但鲲鹏变化是巨大的，将会飞向南天。
我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。
漫山遍野的山杏，碎红点点；湖面上漂浮的水苹，一望无际，犹如整齐的草坪。
院(yuan)无风，柳丝垂，闺人昼寝。闺人安静昼寝之际，起风，庭(ting)院柳条摇摆。微风吹，汗味透香气，薄衫生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。
忽然他发现有一座(zuo)山峰向上升，于是在对比之下(xia)，知道那不动的山，才是真山。
嫦娥经历了古代到今天，怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传，毕竟不知道是什么地方的人。
几个满头白发的宫女，闲坐无事谈论唐玄宗。
时光如水一天天流逝啊，老来倍感空虚安身无方。
起舞时剑势如雷霆万钧，令人屏息，收舞时平静，好象江海凝聚的波光。
注释
⑹釜：锅。
（6）生而为英，死而为灵：活着的时候是人世间的英杰，死之后化为神灵。英，英雄、英杰。灵，神灵。
⑷名：名义上。道人：有道之人，此指和尚。
⑤〔从〕通‘纵’。
③暮烟：亦作“墓烟”，傍晚的烟霭。
（77）宛、洛：河南南阳和洛阳这里泛指中原一带。
182.媵（yìng）：陪嫁。《吕氏春秋》载，伊尹的母亲住在伊水边上，伊水泛滥，全邑淹没，她变成一棵空心桑树，生下伊尹，有莘国有女子采桑，在空桑中得到伊尹，献给有莘国君，长大后做了有莘国君的小臣。屈原问有莘国君为什么憎恶伊尹，而把他作为女儿的陪嫁？
赏析
第三段提出结论，也就是本文的中心：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?”这话无疑是正确的。
下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君，不忍便永诀”，意思是：“尧舜之世，何尝没有隐逸避世的，例如许由、巢父。巢父、许由是高尚的君子，我虽自愧不如，却也不能改变我的操行。”这两句一句一折。既不能高攀稷契，亦不屑俯就利禄，又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实，只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧，放歌聊可破闷。诗酒流连，好像都很风雅，其实是不得已而为之。诗篇开首到此，进退曲折，尽情抒怀，诗人热烈的衷肠非常真实。
“迟日”，出自《诗经·七月(qi yue)》：“春日迟迟。”春天光照时间渐长，天气趋暖，正所谓“天初暖，日初长”（欧阳炯《春光好》）。诗人以“迟日”领起全篇，突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点，并使诗中描写的物象有机的组合为一体，构成一幅明丽和谐的春色图。你看：阳光普照，水碧山青，草木复苏，万象更新。清风拂面，送来百花的芳香，带来春草的清馨。河滩上，溪岸(xi an)边，冰雪融尽，泥土潮湿而松软，燕子轻盈地飞来飞去，衔泥筑巢，呢呢喃喃。水暖沙温，美丽多情的鸳鸯相依相偎，恬然静睡，十分娇慷可爱。燕子是侯鸟，诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景，并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉；后二句则是工笔细描的特定画面，既有燕子翩飞的动态描绘，又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机，鸳鸯的闲适则透出温柔的春意，一动一静，相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下，和谐而优美，确实给人以春光旖旎之感。
这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。
“头上无幅巾，苦蘖已染衣。”头上已没有儒雅的头巾可戴，身上只穿着用苦蘖染成的黄衣。这完全是一副村夫山民的打扮了。这两句写诗人的乡居生活，已到了一贫如洗、令人酸鼻的程度。深一层看，诗人不仅是写生活的艰难，而且也暗示自己整个身心都已浸泡在苦水之中。真乃触处生悲，何往而非苦也。
尽管(jin guan)此文与《送石处士序》为姐妹篇，事件与人物均相关涉，然而在写法上却有所变化，所以有相得益彰之美。例如前文体势自然，而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻，说“伯乐一过冀北之野，而马群遂空”，用来比喻“大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来，而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻，又在正文中反复议论以求其合，显得煞有介事，将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此，论其章法，该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外，该篇的立意要比前一篇单纯一些，无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公，是为了赞扬温、石；极说温、石一去，东都政府和士群无所依恃，也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了，但作者更深一层的意思，是在强调人才(ren cai)的可贵，提醒朝廷要高度重视人才。
开篇先用四个三字短句领起，音节紧凑，气势不凡，达到了先声夺人的效果。这12个字，既写出了秦始皇一统天下的豪迈(hao mai)气概，也写出了阿房宫兴建营造的非同凡响，语言简练到不能删削分毫的程度，笔力千钧。接下来从全景到本体构筑，写阿房宫的雄伟壮观。“覆压三百余里，隔离天日”，勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势，给人一个总体的印象。“骊山北构而西折”四句，写阿房宫是依着山势、就着水流而修建的，仍然突出了它利用自然、巧夺天工的气派。以下由写渭水和樊川的“流入宫墙”，自然地过渡到写阿房宫的建筑特点。其中实写了楼阁、廊檐，描绘得细致入微；虚写了长桥、复道，想像得神奇瑰丽。然后用夸张和衬托的手法，借写歌舞的冷暖，描述阿房宫“一日之内，一宫之间，而气候不齐”的怪现象，陪衬出它的宏大宽广。
《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，鲍照的“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
这首诗既是杜甫晚年悲苦生活和忧国优民思想的体现，又是诗人对自己的诗作充满自信和自负的自我鉴定。
一个“醉”字不仅状写果农欢饮至醉的情态，更折射出人们幸福快乐的心情。他们热爱生活，热爱家乡，他们勤劳能干，经营自己的生活，有滋有味，有声有色。焉能不醉?同时从读者、诗人这个角度来看，这个“醉”字，其实也流露出诗人、读者深深地被果园的气氛所感染，满心欢喜、无比幸福的感觉。“一树金”这种表达属于超常搭配，本来是一树枇杷，颗颗饱满，金黄灿烂，耀眼生辉，令人垂涎，诗人形象描绘为“一树金”，给人的感觉就是一树金子，一树丰收，一树欢悦。快乐洒在枇杷树上，欢笑回荡在果园上空，果农们欢天喜地，心花怒放啊!他们用最朴素的方式来表达自己的满足和幸福。
首四句，为吴武陵这样横遭贬谪的人才而愤激不平。诗意是说，太平世道当然会轻视人才，把他们弃置在边荒的潇湘之边，正如敲石所击出的小小火花，在阳光普照之下毫无用处一样。这是柳宗元满腔愤怒而发出的控诉和辛辣讥讽。在权贵们看来，当时世道太平，阳光普照，根本用不着革新多事，有所作为，这是权(shi quan)贵打击摧残才士的无耻借口。他们竭力掩盖国事的矛盾、弊端和危机，仇视改革，排斥新秀，只知一味地谄谀奉承，沉湎享乐而不以为耻，其腐朽黑暗可想而知，根本没有太平盛世可言，当然也没有阳光普照。其实是权贵们害怕杰出人才参与朝政，有所作为，触动他们的既得利益和地位，所以对那些显露出才华而又不肯屈从的人才，横加指责和挑剔，一开始就进行无情的扼杀和摧残。这四句最突出的地方就是反语讥讽，“理”实为乱，“阳光”实为黑暗。其次是隐喻，前二句与后二句构成比喻关系，但没有使用比喻词。
本诗首二句主要是说冯著刚从长安以东的地方来，还是一派名士兼隐士的风度。接着，诗人自为问答，料想冯著来长安的目的和境遇。“采山”句是俏皮话，打趣语，大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的，但只得到一片荆棘，还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇，心中不快。诗人自为问答，诙谐打趣，显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快，所以下文便转入慰勉，劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。
第三首
“王孙莫把比蓬蒿”，蓬蒿是一种野生草，个头较高，从外形看，与《菊》郑谷 古诗苗太大的差别，养尊处优的公子王孙们，是很容易把《菊》郑谷 古诗苗当作蓬蒿的。作者直抒胸臆，直截了当地训斥王孙公子“《菊》郑谷 古诗草不分”。其实这是鄙视他们不识人才。下一句就更能看出作者的用意了。
这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。
“钟期久已没，世上无知音”此句借用“钟子期”、“俞伯牙”典故喻己，紧扣上文，首尾呼应，使结构更为严谨，表达出诗人知音难觅的孤寂落寞之情感。
下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君，不忍便永诀”，意思是：“尧舜之世，何尝没有隐逸避世的，例如许由、巢父。巢父、许由是高尚的君子，我虽自愧不如，却也不能改变我的操行。”这两句一句一折。既不能高攀稷契，亦不屑俯就利禄，又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实，只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧，放歌聊可破闷。诗酒流连，好像都很风雅，其实是不得已而为之。诗篇开首到此，进退曲折，尽情抒怀，诗人热烈的衷肠非常真实。
“迟日”，出自《诗经·七月(qi yue)》：“春日迟迟。”春天光照时间渐长，天气趋暖，正所谓“天初暖，日初长”（欧阳炯《春光好》）。诗人以“迟日”领起全篇，突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点，并使诗中描写的物象有机的组合为一体，构成一幅明丽和谐的春色图。你看：阳光普照，水碧山青，草木复苏，万象更新。清风拂面，送来百花的芳香，带来春草的清馨。河滩上，溪岸(xi an)边，冰雪融尽，泥土潮湿而松软，燕子轻盈地飞来飞去，衔泥筑巢，呢呢喃喃。水暖沙温，美丽多情的鸳鸯相依相偎，恬然静睡，十分娇慷可爱。燕子是侯鸟，诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景，并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉；后二句则是工笔细描的特定画面，既有燕子翩飞的动态描绘，又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机，鸳鸯的闲适则透出温柔的春意，一动一静，相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下，和谐而优美，确实给人以春光旖旎之感。
这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。
“头上无幅巾，苦蘖已染衣。”头上已没有儒雅的头巾可戴，身上只穿着用苦蘖染成的黄衣。这完全是一副村夫山民的打扮了。这两句写诗人的乡居生活，已到了一贫如洗、令人酸鼻的程度。深一层看，诗人不仅是写生活的艰难，而且也暗示自己整个身心都已浸泡在苦水之中。真乃触处生悲，何往而非苦也。
尽管(jin guan)此文与《送石处士序》为姐妹篇，事件与人物均相关涉，然而在写法上却有所变化，所以有相得益彰之美。例如前文体势自然，而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻，说“伯乐一过冀北之野，而马群遂空”，用来比喻“大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来，而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻，又在正文中反复议论以求其合，显得煞有介事，将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此，论其章法，该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外，该篇的立意要比前一篇单纯一些，无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公，是为了赞扬温、石；极说温、石一去，东都政府和士群无所依恃，也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了，但作者更深一层的意思，是在强调人才(ren cai)的可贵，提醒朝廷要高度重视人才。
开篇先用四个三字短句领起，音节紧凑，气势不凡，达到了先声夺人的效果。这12个字，既写出了秦始皇一统天下的豪迈(hao mai)气概，也写出了阿房宫兴建营造的非同凡响，语言简练到不能删削分毫的程度，笔力千钧。接下来从全景到本体构筑，写阿房宫的雄伟壮观。“覆压三百余里，隔离天日”，勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势，给人一个总体的印象。“骊山北构而西折”四句，写阿房宫是依着山势、就着水流而修建的，仍然突出了它利用自然、巧夺天工的气派。以下由写渭水和樊川的“流入宫墙”，自然地过渡到写阿房宫的建筑特点。其中实写了楼阁、廊檐，描绘得细致入微；虚写了长桥、复道，想像得神奇瑰丽。然后用夸张和衬托的手法，借写歌舞的冷暖，描述阿房宫“一日之内，一宫之间，而气候不齐”的怪现象，陪衬出它的宏大宽广。
《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，鲍照的“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
这首诗既是杜甫晚年悲苦生活和忧国优民思想的体现，又是诗人对自己的诗作充满自信和自负的自我鉴定。
一个“醉”字不仅状写果农欢饮至醉的情态，更折射出人们幸福快乐的心情。他们热爱生活，热爱家乡，他们勤劳能干，经营自己的生活，有滋有味，有声有色。焉能不醉?同时从读者、诗人这个角度来看，这个“醉”字，其实也流露出诗人、读者深深地被果园的气氛所感染，满心欢喜、无比幸福的感觉。“一树金”这种表达属于超常搭配，本来是一树枇杷，颗颗饱满，金黄灿烂，耀眼生辉，令人垂涎，诗人形象描绘为“一树金”，给人的感觉就是一树金子，一树丰收，一树欢悦。快乐洒在枇杷树上，欢笑回荡在果园上空，果农们欢天喜地，心花怒放啊!他们用最朴素的方式来表达自己的满足和幸福。
首四句，为吴武陵这样横遭贬谪的人才而愤激不平。诗意是说，太平世道当然会轻视人才，把他们弃置在边荒的潇湘之边，正如敲石所击出的小小火花，在阳光普照之下毫无用处一样。这是柳宗元满腔愤怒而发出的控诉和辛辣讥讽。在权贵们看来，当时世道太平，阳光普照，根本用不着革新多事，有所作为，这是权(shi quan)贵打击摧残才士的无耻借口。他们竭力掩盖国事的矛盾、弊端和危机，仇视改革，排斥新秀，只知一味地谄谀奉承，沉湎享乐而不以为耻，其腐朽黑暗可想而知，根本没有太平盛世可言，当然也没有阳光普照。其实是权贵们害怕杰出人才参与朝政，有所作为，触动他们的既得利益和地位，所以对那些显露出才华而又不肯屈从的人才，横加指责和挑剔，一开始就进行无情的扼杀和摧残。这四句最突出的地方就是反语讥讽，“理”实为乱，“阳光”实为黑暗。其次是隐喻，前二句与后二句构成比喻关系，但没有使用比喻词。
本诗首二句主要是说冯著刚从长安以东的地方来，还是一派名士兼隐士的风度。接着，诗人自为问答，料想冯著来长安的目的和境遇。“采山”句是俏皮话，打趣语，大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的，但只得到一片荆棘，还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇，心中不快。诗人自为问答，诙谐打趣，显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快，所以下文便转入慰勉，劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。
第三首
“王孙莫把比蓬蒿”，蓬蒿是一种野生草，个头较高，从外形看，与《菊》郑谷 古诗苗太大的差别，养尊处优的公子王孙们，是很容易把《菊》郑谷 古诗苗当作蓬蒿的。作者直抒胸臆，直截了当地训斥王孙公子“《菊》郑谷 古诗草不分”。其实这是鄙视他们不识人才。下一句就更能看出作者的用意了。
这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。
“钟期久已没，世上无知音”此句借用“钟子期”、“俞伯牙”典故喻己，紧扣上文，首尾呼应，使结构更为严谨，表达出诗人知音难觅的孤寂落寞之情感。
创作背景
光作诗还不够，吴梅村还画了一幅《南湖春雨图》，流传于世，两者时间差不多。据对明史颇有研究的散文家黄裳考证，“此图所写为吴吏部竹亭无疑。”“江山平远，烟渚依稀，此皆江南一隅实境。岸上横一短桥，精室二，其后缭以短垣，丛竹茂密。”但南湖周围并没有山，在图中却有一座小山岗，上面建着一座楼阁，造型颇为华丽，有飞檐，有阑槛窗槅，有帷幔，并且有高大的树木掩映。黄裳指出画中所画虽是勺园风景，但多是诗人的想象之笔，不过对我们来说虽不是实景，却可以从中看出勺园昔日的盛景以及气韵。“即此草草点染，亦可见当年昌时园林亭榭之胜。”画中有水有山，有亭台楼阁，树木茂盛，有桥有塔，“更右折，林木中隐见一塔，其后又有殿阁。”黄裳说因为南湖的塔很多，所以他并不知画中的塔为何塔，勺园故址也不甚明了。而史念在讲座中提到，塔有可能就是壕股塔，而勺园故址，嘉兴人都知道，就是指许家村一带，史念在上世纪60年代曾经亲自去看过，发现过很多花园池子的石头，还有池子的痕迹，其他的就没有了。
岳珂( 宋代 )
收录诗词 (2547) 首
简 介
岳珂 岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
感遇诗三十八首·其十九
"鼎臣休浣隙，方外结遥心。别业青霞境，孤潭碧树林。
银芝窋咤露初还。八风行殿开仙榜，七景飞舆下石关。
佳人不在兹，春光为谁惜。
关情命曲寄惆怅，久别江南山里人。"
帝造环三界，天文贲六虚。康哉孝理日，崇德在真如。"
迟君台鼎节，闻义一承流。"
归来人不识，帝里独戎装。
荐豆奉觞亲玉几，配天合祖耀璇枢。受釐饮酒皇欢洽，
苦辛吟
"平沙落日大荒西，陇上明星高复低。
"林间艳色骄天马，苑里秾华伴丽人。
干戈及黄屋，荆棘生紫宫。郑生运其谋，将以清国戎。
少年无事学诗赋，岂意文章复相误。东西南北少知音，
布衾不周体，藜茄才充腹。三十登宦途，五十被朝服。
上帝求仙使，真符取玉郎。三才闲布象，二景郁生光。
"中天表云榭，载极耸昆楼。圣作规玄造，轩阿复聿修。
太液天为水，蓬莱雪作山。今朝上林树，无处不堪攀。"
美人赋
是节岁穷纪，关树荡凉飔.仙露含灵掌，瑞鼎照川湄。
采蘩忆幽吹，理棹想荆歌。郁然怀君子，浩旷将如何。"
炉氲暗裴回，寒灯背斜光。妍姿结宵态，寝臂幽梦长。
"秋风窗下起，旅雁向南飞。日日出门望，家家行客归。
户牖观天地，阶基上杳冥。自超三界乐，安知万里征。
"昔岁尝陈力，中年退屏居。承颜方弄鸟，放性或观鱼。
魂将离鹤远，思逐断猿哀。唯有双凫舄，飞去复飞来。"
掩涕辞丹凤，衔悲向白龙。单于浪惊喜，无复旧时容。
东屯北崦
君不见淮南少年游侠客，白日球猎夜拥掷。
烛照香车入，花临宝扇开。莫令银箭晓，为尽合欢杯。"
此日欣逢临渭赏，昔年空道济汾词。"
酌鬯既终三献，凝旒何止千春。阿阁长栖彩凤，
霁日悬高掌，寒空类削成。轩游会神处，汉幸望仙情。
从来力尽君须弃，何必寻途我已迷。岁岁年年奔远道，
何事须筌蹄，今已得兔鱼。旧游傥多暇，同此释纷拏。"
青春客岷岭，白露摇江服。岁月镇羁孤，山川俄反覆。
陈太丘与友期行
"虞世巡百越，相传葬九疑。精灵游此地，祠树日光辉。
"晚景寒鸦集，秋风旅雁归。水光浮日出，霞彩映江飞。
"汉帝抚戎臣，丝言命锦轮。还将弄机女，远嫁织皮人。
秋猿嗥嗥日将夕，红霞紫烟凝老壁。千岩万壑花皆坼，
"牵牛南渡象昭回，学凤楼成帝女来。
石似支机罢，槎疑犯宿来。天潢殊漫漫，日暮独悠哉。"
莫入此地出风波。此时不乐早休息，女颜易老君如何。"
川源饶毒雾，溪谷多淫雨。行潦四时流，崩查千岁古。
生查子·秋社
护羌都尉裹尸归。念君此行为死别，对君裁缝泉下衣。
红颜称绝代，欲并真无侣。独有镜中人，由来自相许。
独坐长门愁日暮。但愿君恩顾妾深，岂惜黄金将买赋。
瘗地尊馀奠，人天庶有资。椒兰卒清酌，簠簋彻香萁。
作骥君垂耳，为鱼我曝鳃。更怜湘水赋，还是洛阳才。"
"寒食东郊道，扬鞲竞出笼。花冠初照日，芥羽正生风。
葛花消酒毒，萸蒂发羹香。鼓腹聊乘兴，宁知逢世昌。"
鸾歌无岁月，鹤语记春秋。臣朔真何幸，常陪汉武游。"
唐多令·惜别
宝帐垂连理，银床转辘轳。广筵留上客，丰馔引中厨。
人隔壶中地，龙游洞里天。赠言回驭日，图画彼山川。"
"迢迢芳园树，列映清池曲。对此伤人心，还如故时绿。
独坐长门愁日暮。但愿君恩顾妾深，岂惜黄金将买赋。
惟愿圣君无限寿，长取新年续旧年。
池北池南草绿，殿前殿后花红。
方朔初闻汉，荆轲昔向秦。正辞堪载笔，终冀作良臣。"
"艰难王业，返正皇唐。先天再造，却日重光。
康衢谣
客行虽云远，玩之聊自足。"
兹都信盘郁，英远常栖眄。王子事黄老，独乐恣游衍。
我心皎洁君不知，辘轳一转一惆怅。
"行役忽离忧，复此怆分流。溅石回湍咽，萦丛曲涧幽。
"羽卫离丹阙，金轩赴泰坛。珠旗明月色，玉佩晓霜寒。
"曲江丝柳变烟条，寒骨冰随暖气销。
当时君死妾何适，遂就波澜合魂魄。
"锦节衔天使，琼仙驾羽君。投金翠山曲，奠璧清江濆。
夏夜叹
闺烛无人影，罗屏有梦魂。近来音耗绝，终日望应门。"
大荒万里无尘飞。隋家昔为天下宰，穷兵黩武征辽海。
"黄鹤远联翩，从鸾下紫烟。翱翔一万里，来去几千年。
排虚翔戏鸟，跨水落长虹。日下林全暗，云收岭半空。
竹影含云密，池纹带雨斜。重惜林亭晚，上路满烟霞。"
"危途晓未分，驱马傍江濆。滴滴泣花露，微微出岫云。
雨歇青林润，烟空绿野闲。问乡无处所，目送白云关。"
梁国深文雅，淮王爱道仙。帝欢同宴日，神夺上宾年。
喜迁莺·花不尽
"宝镜如明月，出自秦宫样。隐起双蟠龙，衔珠俨相向。
霜衣雪襟诚可珍。含哺七子能平均。食不咽，性安驯。
"连钱出塞蹋沙蓬，岂比当时御史骢。逐北自谙深碛路，
阳林花已红，寒涧苔未绿。伊余息人事，萧寂无营欲。
"何处力堪殚，人心险万端。藏山难测度，暗水自波澜。
"长干斜路北，近浦是儿家。有意来相访，明朝出浣纱。
潜穴探灵诡，浮生揖圣仙。至今人不见，迹灭事空传。"
仰诉青天哀怨深。城崩杞梁妻，谁道土无心。