译文
山(shan)峦与大地(di)浑然一体,佛寺与江(jiang)波相望。
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不(bu)能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自(zi)沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
夜不敢寝,听到宫门开启的钥锁,
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
我不能够携带天下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
昨天从邻家讨来(lai)新燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘世有什么值得恋眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
注释
吟赏烟霞:歌咏和观赏湖光山色。烟霞:此指山水林泉等自然景色。
(21)骚人:屈原曾作《离骚》,故后人称诗人为“骚人”,亦指风雅之士。
61.烛龙:神话中的神,《山海经·大荒北经》载:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇神而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是为烛龙。”
[14]锱珠:比喻极其微小的数量
莺啼:莺鸣。宋辛弃疾《蝶恋花》词:“燕语莺啼人乍还。却恨西园,依旧莺和燕。”“啼”字语意双关啼叫和啼哭。
盗:偷盗。动词活用作名词。