首页 古诗词 李延年歌

李延年歌

明代 / 邵元龙

怪君近日文锋利,新向延平看剑来。"
君若不罢猎,请听荒于禽。君若侈台殿,雍门可沾襟。
曾向贵人得,最将诗叟同。幸为乞寄来,救此病劣躬。"
"萧条对秋色,相忆在云泉。木落病身死,潮平归思悬。
神仙意智或偶然。自古圣贤放入土,淮南鸡犬驱上天。
"桂阳岭,下下复高高。人稀鸟兽骇,地远草木豪。
目成在桑野,志遂贮椒房。岂无三千女,初心不可忘。"
变化生言下,蓬瀛落眼前。泛觞惊翠羽,开幕对红莲。
垒石盘空远,层层势不危。不知行几匝,得到上头时。
歌辞妙宛转,舞态能剜刻。筝弦玉指调,粉汗红绡拭。
但嘉鱼水合,莫令云雨乖。一为鹍鸡弹,再鼓壮士怀。
为君挑鸾作腰绶,愿君处处宜春酒。"
世情闲静见,药性病多谙。寄谢嵇中散,予无甚不堪。
倚岩睨海浪,引袖拂天星。日驾此回辖,金神所司刑。
朝发京师,夕至其部。辟喜谓党,汝振而伍。蜀可全有,
况此风中柳,枝条千万茎。到来篱下笋,亦已长短生。
重来越裳雉,再返西旅獒。左右抗槐棘,纵横罗雁羔。


李延年歌拼音解释:

guai jun jin ri wen feng li .xin xiang yan ping kan jian lai ..
jun ruo bu ba lie .qing ting huang yu qin .jun ruo chi tai dian .yong men ke zhan jin .
zeng xiang gui ren de .zui jiang shi sou tong .xing wei qi ji lai .jiu ci bing lie gong ..
.xiao tiao dui qiu se .xiang yi zai yun quan .mu luo bing shen si .chao ping gui si xuan .
shen xian yi zhi huo ou ran .zi gu sheng xian fang ru tu .huai nan ji quan qu shang tian .
.gui yang ling .xia xia fu gao gao .ren xi niao shou hai .di yuan cao mu hao .
mu cheng zai sang ye .zhi sui zhu jiao fang .qi wu san qian nv .chu xin bu ke wang ..
bian hua sheng yan xia .peng ying luo yan qian .fan shang jing cui yu .kai mu dui hong lian .
lei shi pan kong yuan .ceng ceng shi bu wei .bu zhi xing ji za .de dao shang tou shi .
ge ci miao wan zhuan .wu tai neng wan ke .zheng xian yu zhi diao .fen han hong xiao shi .
dan jia yu shui he .mo ling yun yu guai .yi wei kun ji dan .zai gu zhuang shi huai .
wei jun tiao luan zuo yao shou .yuan jun chu chu yi chun jiu ..
shi qing xian jing jian .yao xing bing duo an .ji xie ji zhong san .yu wu shen bu kan .
yi yan ni hai lang .yin xiu fu tian xing .ri jia ci hui xia .jin shen suo si xing .
chao fa jing shi .xi zhi qi bu .bi xi wei dang .ru zhen er wu .shu ke quan you .
kuang ci feng zhong liu .zhi tiao qian wan jing .dao lai li xia sun .yi yi chang duan sheng .
zhong lai yue shang zhi .zai fan xi lv ao .zuo you kang huai ji .zong heng luo yan gao .

译文及注释

译文
窗外的(de)(de)梧桐树,正淋着三更的冷雨,也(ye)不(bu)管屋内的她正为别离伤心。一滴(di)一滴的雨点,正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐,滴落在无人的石阶上,一直到天明。
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
  荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子,秦武阳捧着地图匣子,按次序进宫,到达殿前的台阶下,秦武阳脸色都变了,十分害怕,秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方蛮夷地区的粗鄙人,没有拜见过天子,所以害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说:“起来,取来武阳所拿的地图!”
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
愁情刚刚散去(qu),一会儿又如密网般罩住心胸。溢出的眼泪刚刚偷着擦去,却不知不觉再次溢涌。我焦躁不安,在高楼的栏杆上到处倚凭。过尽了整个黄昏,所见到的也只是暮云合在一起,天边一片昏暝。哪里有一点儿她的影踪。为了她我宁可舍弃一生,如今已经下了决心。但要忘记她,这辈子却万万不能。我还要痴情地询问鱼雁,试探着询问她的信息和行踪。
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
长眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。

注释
俎豆:古代祭祀用的两种盛器,此指祭礼仪式。
③陶令:指陶渊明,因其主彭泽县做过县令,故称陶令。
(58)灭名:使名声泯灭。这里“灭名”与“虚死”对应,是取身无谓而死、名也随之俱灭之意。
【寻蒙国恩,除臣洗马】
软语:燕子的呢喃声。
⒂露脚:露珠下滴的形象说法。寒兔:指秋月,传说月中有玉兔,故称。

赏析

  最后四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈(ying ying)一水间,脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅,或者不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注:“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前,必是形容水的 但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响,并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢同,古字通。”这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”,李善注 “《尔雅(er ya)》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
  第一段,从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用,假如有这种作用,都可以使人得到快乐,不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此,物有美丑、善恶之分,爱憎自有不同,人各有所求,其选择、去取也不能一样,所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写(xie)法特点上看,是一起便说“超然”,提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述,下文是举例加以证明。“哺糟啜醨,皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。”是说物各有用,都可以满足欲求,给人快乐。推面广之,人便可以随退而安,无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联,语势畅达,浑然一体。
  宋代蔡绦《西清诗话》说,方泽“不以文艺名世”,而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此,殆不可知矣”,对(dui)这首诗推崇备至。
  开首四句,即以高度概括的语言、自己亲历的事实,控诉了隋炀帝发动战争和三下江都给人民带来的灾难。“我儿征辽东,饿死青山下。”隋炀帝在大业八、九、十三年曾三次东征高丽,仅大业八年一次,就分十二路发兵一百一十三万余人,战死者不下三十万。接着,就以“今我挽龙舟,又困隋堤道”,来说明这种灾难简直是接二连三。“龙舟”,隋炀帝南下江都时特制的一种大船,据《通鉴·隋纪》载,龙舟高四十五尺,长二百丈,共四层,上有正殿、内殿、朝堂及许多其他房屋。儿子被征去打仗饿死途中的余痛未消,自己又被征来拉纤,这已经够痛苦了,更痛苦的是也被陷入了九死一生的困境。
  此诗是借对山居气候景物的描写,反映诗人恬澹自适的心境,而以早秋为一篇着色重点。
  首联“楚江微雨里,建业暮钟时”,起句点“雨”,次句点“暮”,直切诗题中的“暮雨”二字。“暮钟时”,即傍晚时分,当时佛寺中早晚都以钟鼓报时,所谓“暮鼓晨钟”。以楚江点“雨”,表明诗人正伫立江边,这就暗切了题中的“送”字。“微雨里”的“里”字,既显示了雨丝缠身之状,又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。这样,后面的帆重、鸟迟这类现象始可出现。这一联,淡淡几笔,便把诗人临江送别的形象勾勒了出来,同时,为二、三联画面的出现,涂上一层灰暗的底色。
  此诗为诗人有感于长安兴衰而作。题目虽曰《《忆昔》韦庄 古诗》,其实却是伤今。
  此诗首联两句从贬官一事说起,安慰朋友不要伤怀过度,并且说自己从前也曾去过闽中。中间两联承上,向朋友如实地介绍那里的荒僻而艰苦的环境。汉代苏武出使匈奴被扣留,匈奴王诈称苏武已死,汉朝乃托称苏武于雁足系书传至汉朝,匈奴王无法推托,只好放苏武回国,故后世又以“雁书”作为书信的代称。因此“大都秋雁少”一句亦含有地处偏远、消息闭塞之意。下句“只是夜猿多”一句暗用郦道元《水经注·三峡》中所引民谣“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”之意。五六两句连读,言一路都是崇山峻岭,云雾缭绕莫要说起,而且还有山林中的毒气(瘴疠)时刻会侵蚀人身,危及生命。云山合,有云雾笼罩山间的意思。下句的“和”,本意是跟着唱。“瘴疠和”是说南方那种瘴疠之气也会跟着“云山合”的阴暗环境一起来助纣为虐,加倍地害人。
  《《永州八记》柳宗元 古诗》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《至小丘西小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄枪幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。逾石而往是昌蒲掩映、鲜苔环周的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又北曲行,皆诡石、怪木、奇卉、美竹。
  米芾一生喜好观览山川之胜,晚年过镇江,因喜爱其江山胜境而定居下来,这首《《望海楼》米芾 古诗》是他定居镇江后的一首作品。
  春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏与黄莺不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  作者蓄积已久的深沉苦闷和悲凉没有人能理解。“童子莫对,垂头而睡。”唯有四壁的虫鸣,与“我”一同叹息。此情此景是何等悲凉:秋风呼号,秋声凄切,长夜漫漫,虫声唧唧,悲愤郁结,无可奈何,只能徒然叹息。
  尾联笔势一转,忽然宕进,由现在渡到将来,拨开现实,露出理想,如此结语,有如撞钟,清音绕梁。全诗格调,顿然一变,由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火,照耀史册,照亮世界,照暖人生。用一照字,显示光芒四射,英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗,尤其是尾联这两句,连称:“好人,好诗!”诚然文天祥把做诗与做人,诗格与人格,浑然一体。千秋绝唱,情调高昂,激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
  所以应该给《《芣苢》佚名 古诗》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话:“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代,还有穷人以此为食物的。在朝鲜族(包括中国境内和朝鲜半岛上的),以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶,用开水烫过,煮成汤,味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族,朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想,中国古代民间也曾普遍以车前草为食物,只是到了后来,这种习俗渐渐衰退,只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之,但在朝鲜族中,却仍旧很普遍。
  这首诗的遣词造句颇见功力.用"苍山"对"白屋",山是苍色,屋是白色,二者遥相映照,便构成一个银白苍茫的世界.再以"远"和"贫"真(这里的"贫"是少、乏的意思)来点出眼前的空旷浩茫,这就准确地表达了从远处看到的景象.第三句中的"柴门"和"犬吠".既照应了"白屋",又是"白屋"的延伸.特别是句中一"吠"字,响亮有声,划破了日暮天寒山村的宁静,唤起了寂寥群山的回响,给沉睡的郊野带来了生气.
  这一联,写杜蕃不断入侵。继唐代宗广德元年(763年),吐蕃纠合红谷等族,号二十万人入侵长安,代宗逃往陕州(河南陕县)。次年,唐将仆固怀恩背叛,引回纥、吐蕃十万人入侵,京城戒严。永泰元年(765年),仆固怀恩引回纥、吐蕃等族十万人入侵,深入到奉天,京城戒严。所以说:“愁见汗马西戎逼”。“汗马”,是说在作战中,马奔跑出汗,指抵敌危急、紧张。“西戎”,指吐蕃等。这句是说,见吐蕃等的入侵而发愁。敌人声势浩大,十分猖獗,他们朱旗闪动,照耀天空,好像北斗星也成为红色了(北斗星下对长安)。“殷”,红色。
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  《游兰溪》是一篇山水游记,又是记人之作。记游而记人,记人而及己。这中间,庞安常是个关键人物,作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的,“异”是关键之关键。作者去兰溪,原本不是去游山玩水,欣赏名胜古迹,他是去看田的。一个风云人物,不“处庙堂之高”,反倒跑到那穷乡僻壤去看田。

创作背景

  思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门,“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”,人们虽然关心神秘力量,却更关心现实的人间感性生活;虽然一如既往关心政治现实,却开始关心个人世俗日常生活,这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识,赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中,可以清楚地看到‘志怪’的身影”,“不能否认它们之间的某种亲缘关系”,“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材,就带有浓重的‘志怪’气息”,但是,总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说:“传奇文与过去的故事不同,其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响, 也不再讲神秘、空想的东西,而是真正的面对生活,现实主义地表现了那个时代,描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性,所刻画人物具有人性的复杂性,叙事开始自觉地进行虚构,从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力,拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。

  

邵元龙( 明代 )

收录诗词 (7955)
简 介

邵元龙 邵元龙,字吴咸,原名曾恒,清无锡人,丙子举人,官醴陵知县。

夜宴谣 / 郭豫亨

"松色不肯秋,玉性不可柔。登山须正路,饮水须直流。
殷勤为看初着时,征夫身上宜不宜。"
观我性朴直,乃言及平生。由兹类朋党,骨肉无以当。
使我愆兮。幽闭牢阱,由其言兮。遘我四人,忧勤勤兮)
"玉钗重合两无缘,鱼在深潭鹤在天。得意紫鸾休舞镜,
却下龙门看渐远,金峰高处日微明。"
留作功成退身地,如今只是暂时闲。"
太平时节难身遇,郎署何须叹二毛。"


省试湘灵鼓瑟 / 朱弁

森沈固含蓄,本以储阴奸。鱼鳖蒙拥护,群嬉傲天顽。
我官麟台中,公为大司成。念此委末秩,不能力自扬。
峡听哀哭泉,峡吊鳏寡猿。峡声非人声,剑水相噼翻。
深思罢官去,毕命依松楸。空怀焉能果,但见岁已遒。
鬓发蓬舥.雀惊鼠伏,宁遑安处。独卧旅舍无好梦,
薄命正值飞廉慵。东方青色龙,牙角何呀呀。从官百馀座,
身外名何足算,别来诗且同吟。"
"不似人手致,岂关地势偏。孤光袅馀翠,独影舞多妍。


冬晚对雪忆胡居士家 / 夏言

"茅山近别剡溪逢,玉节青旄十二重。
二妃怨处无限情。娥皇不语启娇靥,女英目成转心惬。
"桃生叶婆娑,枝叶四向多。高未出墙颠,蒿苋相凌摩。
文字已久废,循良非所任。期君碧云上,千里一扬音。"
"黄河中流日影斜,水天一色无津涯,处处惊波喷流飞雪花。
剪刀摧六翮,丝线缝双目。啖养能几时,依然已驯熟。
赫然下明诏,首罪诛共吺。复闻颠夭辈,峨冠进鸿畴。
山神妖气沮,野魅真形出。却思未磨时,瓦砾来唐突。"


子鱼论战 / 吴镒

我去秦城中,子留汴水湄。离情两飘断,不异风中丝。
作者非今士,相去时已千。其言有感触,使我复凄酸。
无事闭门教日晚,山桃落尽不胜情。"
寒林远路驿,晚烧过荒陂。别后空回首,相逢未有期。"
"红拨一声飘,轻球坠越绡。带翻金孔雀,香满绣蜂腰。
上客离心远,西宫草诏殚。丽词传锦绮,珍价掩琅玕.
小时无大伤,习性防已后。顽发苦恼人,汝母必不受。
"寒夜阴云起,疏林宿鸟惊。斜风闪灯影,迸雪打窗声。


泛南湖至石帆诗 / 王中立

"青门坊外住,行坐见南山。此地去人远,知君终日闲。
肠断帝乡遥望日,节旄零落汉家臣。"
荧煌初乱眼,浩荡忽迷神。未许琼华比,从将玉树亲。
咄嗟徇权子,翕习犹趋荣。我歌非悼死,所悼时世情。"
通溪岸暂断,分渚流复萦。伴僧钟磬罢,月来池上明。
酸寒溧阳尉,五十几何耄。孜孜营甘旨,辛苦久所冒。
"稽山自与岐山别,何事连年鸑鷟飞。百辟商量旧相入,
知公不久归钧轴,应许闲官寄病身。"


孟子引齐人言 / 王鉴

日短觉易老,夜长知至寒。泪流潇湘弦,调苦屈宋弹。
炉峰寺后着幽居。偏依仙法多求药,长共僧游不读书。
出送抚背我涕挥,行行正直慎脂韦。业成志树来颀颀,
维彼攸恃,乃侦乃诱。维彼攸宅,乃发乃守。
卧有洞庭梦,坐无长安储。英髦空骇耳,烟火独微如。
松下花飞频伫立,一心千里忆梁公。"
执简宁循枉,持书每去邪。鸾凤标魏阙,熊武负崇牙。
我令之罘归,失得柏与马。之罘别我去,计出柏马下。


潼关吏 / 刘芳节

"桥夹水松行百步,竹床莞席到僧家。
"崔君初来时,相识颇未惯。但闻赤县尉,不比博士慢。
重来越裳雉,再返西旅獒。左右抗槐棘,纵横罗雁羔。
吴王娇女坟相近,一片行云应往来。"
仙游多在四明山。早闻诗句传人遍,新得科名到处闲。
妹夫死他县,遗骨无人收。公令季弟往,公与仲弟留。
弱栈跨旋碧,危梯倚凝青。飘飘鹤骨仙,飞动鳌背庭。
惜哉自有不自亲,明真汩没随埃尘。"


十五夜观灯 / 郑元祐

侯生来慰我,诗句读惊魂。属和才将竭,呻吟至日暾。"
"貂帽垂肩窄皂裘,雪深骑马向西州。
旧爱忽已远,新愁坐相凌。君其隐壮怀,我亦逃名称。
滉荡天门高,着籍朝厥妻。文才不如人,行又无町畦。
"楚俗不理居,居人尽茅舍。茅苫竹梁栋,茅疏竹仍罅。
相逢相笑尽如梦,为雨为云今不知。
半折半残压山谷,盘根蹙节成蛟螭。
因之山水中,喧然论是非。


读山海经十三首·其八 / 袁豢龙

天不容,地不受,日月不敢偷照耀。神农画八卦,
山态变初霁,水声流新音。耳目极眺听,潺湲与嵚岑。
曾将黄鹤楼上吹,一声占尽秋江月。如今老去语尤迟,
"羊公名渐远,唯有岘山碑。近日称难继,曹王任马彝。
夜射官中盗,中之血阑干。带箭君前诉,君王悄不欢。
自摘至煎俄顷馀。木兰沾露香微似,瑶草临波色不如。
何处深春好,春深京兆家。人眉新柳叶,马色醉桃花。
bd大瓶罂小,所任自有宜。官何不自量,满溢以取斯。


夏日山中 / 杨逴

"五陵春色泛花枝,心醉花前远别离。落羽耻为关右客,
"独坐高秋晚,萧条足远思。家贫常畏客,身老转怜儿。
大鹏无长空,举翮受羁绁。豫樟无厚地,危柢真卼臲.
连延三十日,晨坐达五更。我友二三子,宦游在西京。
洗然水溪昼,寒物生光辉。"
载载欲何之,秘藏深宫以御炎酷。徒能自卫九重间,
幢盖全家去,琴书首路随。沧州值康乐,明月向元规。
卖宅将还资,旧业苦不厚。债家征利心,饿虎血染口。