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选冠子·雨湿花房

两汉 / 吴雯华

心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。
春雨无高下,花枝有短长。(《春诗》)
黄金色,若逢竹实终不食。"
"伯英死后生伯高,朝看手把山中毫。先贤草律我草狂,
"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"
"门前石路彻中峰,树影泉声在半空。寻去未应劳上下,
"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。
"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰,
如何三度槐花落,未见故人携卷来。"
"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
"寒谷荒台七里洲,贤人永逐水东流。
"闲散身无事,风光独自游。断云江上月,解缆海中舟。


选冠子·雨湿花房拼音解释:

xin qi wu xing ying .ji kuang cheng zu xiu .you ke jiang shang zhi .zhi jun zuo xiong zhou .
chun yu wu gao xia .hua zhi you duan chang ...chun shi ..
huang jin se .ruo feng zhu shi zhong bu shi ..
.bo ying si hou sheng bo gao .chao kan shou ba shan zhong hao .xian xian cao lv wo cao kuang .
.wan li jing biao shuo qi shen .jiang cheng xiao suo zhou yin yin .
ning xian ting pian jing .fa yong jing qiu sheng .he shi chan zhong yin .shi ti hu ji ming ..
.men qian shi lu che zhong feng .shu ying quan sheng zai ban kong .xun qu wei ying lao shang xia .
.wu chu qing zhou xin zi zhi .feng tian yan jing yue guang wei .
.da peng shua he xie ming bo .qing yun wan ceng gao tu chu .xia shi qiu tao kong miao mi .
ru he san du huai hua luo .wei jian gu ren xie juan lai ..
.jiu tian tian yuan rui yan nong .jia he can luan yi yi tong .
.han gu huang tai qi li zhou .xian ren yong zhu shui dong liu .
.xian san shen wu shi .feng guang du zi you .duan yun jiang shang yue .jie lan hai zhong zhou .

译文及注释

译文
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的(de)痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
孔雀东南飞,飞到何处才休息?
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
如果要留住这明艳的春(chun)花,那就(jiu)暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上(shang)的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
雪后阴云散尽,拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶,遇人便露出了喜悦媚眼。更有(you)风流多情,是那一点梅心。远远地与杨柳相映,隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和(he)睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。

注释
(16)驰骤:指被迫奔跑。
龙蛇:指壁上所画大禹驱赶龙蛇治水的故事。
12. 贤:有才德。
不肖:不成器的人。
⑺结中肠:心中哀伤之情郁结。
155、流:流水。

赏析

  最后,诗人奉劝黄裳:“愿君学长松,慎勿作桃李。受屈不改心,然后知君子。”希望他能够学习松树的高贵品质和精神风貌,而千万不要象桃李那样,靠着趋附时势而娇艳一时。作为监察御使,更应坚持真理,即使受到打击和挫折,也决不改变志向。这样,才能成为一个意志坚强、有所作为的人。“受屈不改心”,这是李白在唐玄宗统治集团黑暗统治之下,坚持进步政治理想的决心,也是向打击、迫害他的腐朽权奸的勇敢挑战,对黄裳之流的讽刺与规劝。
  此诗的几个词语需要解释。“黄道”是太阳的轨道,因此也就是帝王之道。“鼎”是王朝正统的象征。“瑶池”是周穆王与西王母欢宴的地方,这里暗示过度奢侈或纵欲的要求。
  “明”字当然下得好,但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里,从长安城中遥望终南山,阴天固然看不清(qing),就是在大晴天,一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭;只有在雨雪初晴之时,才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的:“日日雨不断,愁杀望山人。天事不可长,劲风来如奔。阴霾一似扫,浩翠泻国门。长安百万家,家家张屏新。”久雨新晴,终南山翠色欲流,长安百万家,家家门前张开一面新崭崭的屏风,非常好看。唐时如此,现在仍如此,久住西安的人,都有这样的经验。所以,如果写从长安城中望终南馀雪而不用(yong)一个“霁”字,却说望见终南阴岭的馀雪如何如何,那就不是客观真实了。
  此诗的开篇四句,便直接了当地表现战事,渲染了全国各地被紧张、恐慌的气氛所笼罩着,人们都在惊惧不安。“羽檄”,指上插羽毛的征调军队的文书,表示紧急;“虎符”,是朝廷调兵遣将的凭据,以铜刻作虎形,劈为两半,调兵时需二者验合。说“羽檄”像夜空里的流星一样快速地飞来,可见急上加急;说“虎符”在各州各郡一个个地合着。更见征调之多、频繁不已,边疆告急,形势紧张的情况则不言而喻了。继之“喧呼”一句,紧承前两句诗意,写出催迫应边之状。是谁在“喧呼”呢?诗中并没交代,但不难体会,这里既有传檄人的呼声,也有调兵长官的命令、嘈嘈嚷嚷,一片慌乱,以至连林中的鸟雀在深夜中为之惊动都鸣(du ming)叫不已,则人之被惊扰不宁可以想见了。这几句诗,尽管没有描写刀光剑影相互拼杀的战斗场面,没有具体叙述官吏随便抓兵拉夫的情景,但却把紧张慌乱形势下,人们的惊恐之状和难以承受的心理负担和盘托出,起势有力,文辞奇挺,扣人心弦。
  头四句作者全翻新陶诗开篇,点明了陶花源的来历。陶诗“赢氏乱天纪,贤者避其世。黄绮之商山,伊人亦云逝”,列举两件事:一是指鹿为马胡亥,二是修筑长城害民伤财。说明秦政昏暗朝纲乱,民心尽失,并独创“种桃者”,有桃源避世追求和平之意。
  诗的前二句“云淡风轻近午天,傍花随柳过前川”,看似十分平淡,但如细细品味,却有几层意思在其中。其一,写自己春游所见、所感。云淡风轻,傍花随柳,寥寥数笔,不仅出色地勾画出了春景,而且强调了动感—和煦的春风吹拂大地,自己信步漫游,到处是艳美的鲜花,到处是袅娜多姿的绿柳,可谓“人在图画中”。其二,着重写自己留连忘返的心情。这种心情主要是通过‘近午天”、“过前川”六字自然而然地传达出来的。所谓“近午天”,并不是说自己时至中午才出来游春,而是用“近”来强调自己只顾春游忘了时间,用自已的突然发现来表现自己沉醉于大自然的心情。同样,“过前川”也并不仅仅是简单地描写自己向河岸漫步的情况,而是用“过”来强调自己在春花绿柳的伴随下“过”了前面的河流才发现自己只顾游春,不知不觉已经走了很远很远。这样,这两句诗尽管描写的只是云风花柳等自然景观和作者喜爱它们的心情,但其中更隐括着一种作者要忘世脱俗的高稚情调,正是这种情调,才使他几乎忘记了时间,忘记了疲劳,达到了如醉如痴的境界。
  “荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成”,诗一开头就用缓慢沉重的语气喃喃诉说起作者内心的憾恨。上、下句七字中有四字重复,类似的字句重用令人想起其七绝名篇《夜雨寄北》中关于“巴山夜雨”的吟咏,读来自有回环往复、似直而纡的情韵。这两句赋中寓比,把无情的曲江荷叶化为有情之物,仿佛荷叶的春生、秋枯都与诗人的哀思有关。句中春生、秋枯,恨生、恨成映衬对比,更丰富了诗的内涵。这样,诗的前半从语气、字句、修辞、写法诸方面无不恰到好处地表达出悼亡的沉痛感情。类斯情事在义山的悼亡诗中颇有可印证者,取以参读有助于对此诗内容旨意的理解。《房中曲》云:“忆得前年春,未语含悲辛。”大中三年(849)春,王氏已患病。时义山因府主郑亚被贬,罢桂管幕职落魄返京。夫妻久别重逢,无语凝噎。了解义山长年飘泊,依人作游的经历,自会对其诗中“春恨生”的含意有较具体切实的理解。第二年,诗人为生计所迫,又不得不奔波千里,到徐州卢弘止幕府。《房中曲》又云:“归来已不见,锦瑟长于人。”大中五年(851)春,义山徐幕罢归,补太学博士,在京与爱妻一起度过最后几个月的光阴。不幸王氏于秋天病殁。“柿叶翻时独悼亡”、“秋霖腹疾俱难遣,万里西风夜正长”这些悼亡诗名句,正可说明其“秋恨成”所指为何。“人世死前惟有别”,义山伉俪情深,却为着仕途生计夫妻常常在分离中,王氏遽尔病逝,这给诗人留下多大的憾恨。只有知人论世,才能比较确切地把握其中叙事抒情的内容。
  此诗把一个有头有尾的史传故事,择取三个重要情节来表现,组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明,代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主(di zhu)阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代,这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇,决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编,溶入了新的历史内容。
  对话多用比喻,警辟生动,颇具朴素的唯物主义思想光彩。如:“蓄极则泄,閟极则达,热极则风,壅极则通。”含有物极必反之意。又如:“天道何亲?唯德之亲;鬼神何灵?因人而灵。”
  第二层,唐雎先是反唇相讥,“大王尝闻布衣之怒乎”,照用秦王口吻,以“布衣”对“天子”,真是寸步不让。然后又用“此庸夫之怒也,非士之怒也”一正一反两个判断句,断然驳掉秦王“免冠徒跣,以头抢地尔”的诬蔑,于是条件成熟,反攻开始。先用三个排比句摆出专诸刺王僚、聂政刺韩傀、要离刺庆忌的事实,又说“与臣而将四矣”,打掉秦王的气焰,再用“若士必怒”等五个四字短句,像滚木擂石般对准秦王打过去,以“二人”对“百万”、“五步”对“千里”,不给他一点喘息时间,气氛之紧张,令人屏息。最后唐雎“挺剑而起”,紧紧逼住秦王,这更是秦王所始料不及,于是精神防线完全被摧毁,只有缴械投降。
  首联“黄花古渡接芦溪,行过萍乡路渐低”。萍乡,当时称萍乡县(即现在的江西省萍乡市)。开头两句平白如话,衔接自然,因为从湘东到萍乡不是他要写的重点,所以就一笔带过,手法娴熟,真是叶落无痕,风过无声!此句大意是:“我从黄花渡登岸后直接就踏上了去芦溪的路程,过了萍乡之后,路面渐渐低平”。这里要说明的是,萍乡是在湘东与芦溪之间,地势略高(lue gao)于两地,萍乡的水的流向在我们当地叫“两边倒”,一边水往西经湘东流入湘江,另一边的水往东经芦溪流入赣江。正好是一东一西,故称“两边倒”。同一时代的萍乡知县胥绳武也有竹枝词为证:“东去江西写官板,西下湘东装倒划。中五十里船不到,满路桐油兼苎麻”,“中五十里船不到”,说的就是萍乡到芦溪这一段路没得船坐,只有步行。因此就有初白先生的“行过萍乡路渐低”和胥绳武的“中五十里船不到”就相互印证。
  五、六两句,则分别写梅之花、叶情状。“叶开随足影”形容梅放叶的时间。梅先花后叶,当花儿凋谢之时,叶子才逐渐长出,这是仍是暮春之时,“随足影”用词极为巧妙,“花多助重条”一句,形容梅开花之多。梅瘦枝疏斜,然而却繁花满缀。这一句写得极为逼真。
  按传统赠序的写法,开头都要说送行的话。而这篇序文却以“阳山,天下之穷处也”起首,起势突兀,先声夺人,然后紧紧围绕“穷”字,用从高处向下鸟瞰的俯视角度“拍摄”阳山,气势一泻而下,使人驰骋想象;仿佛看到了阳山峰险崖陡,虎豹出没;江流滩高峡险,船翻人亡的惨景;看到城郊荒凉寂寥,县衙破败简陋;人们相貌诡秘,文化落后。在这段中,韩愈到阳山之后的心情并未直接流露出来,但从篇首“天下”这夸大之辞中,从对阳山之“穷”的极力夸张渲染中,从段尾“待罪’这含有不满和讥讽意味的反语中,已使人深深感到韩愈贬到阳山后失意、落寞、孤寂的处境与心情。
  第一个层次六句:“欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。修鳞半已没,去意谁能遮?况欲系其尾,虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明《守岁》苏轼 古诗无益,从反面人题,跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动,而见辰龙巳蛇,以蛇比岁,不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻:到了除夕,已经是末梢了,倒拔蛇已不大可能,何况只抓蛇尾巴梢,哪里能系得住呢?以这样六句开头,好像说这个风俗无道理。要写《守岁》苏轼 古诗,先写守不住,不必守,这是欲擒故纵,使文字多波澜的手法。
  此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙,求长生而不成功,提倡道家无为而治的治国之术。“我无为,人自宁”,“安能为轩辕,独往入窅冥”为全诗主旨。
  尾联说不要因为诗多说愁,成了谶语,春鸟与秋虫一样要作声。不是只能作春鸟欢愉,秋虫愁苦一样是一种自然。此句传承以上愤慨之气,再次将作者心中的不平推至高潮。莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。
  末段针对各方先示之以大义:前四句呼吁在朝诸君,皆厚蒙国恩重托,不论宗室异姓,讨逆义不容辞;接以“一抔之未干,六尺之孤安在”诘问,激发故君之思和新君之危,是动之以深情。再以“凡诸爵赏,同指山河”正面饵之以赏赐:以不察征兆,“后至之诛”怀之以刑罚。末句“请看今日之域中,竟是谁家之天下”,气势磅礴,充满必胜信心,成为后世经常引用的警句。

创作背景

  王勃是傲的,因为一旦一件事情在某个人的心中变得神圣,又怎能容许别人轻易亵渎?王勃心中,那凛然不可侵的东西是什么?

  

吴雯华( 两汉 )

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简 介

吴雯华 字云素,江南吴江人,贡生叶舒璐室。

新晴野望 / 李邦义

冰生听瀑句,香发早梅篇。想得吟成夜,文星照楚天。"
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火,水声幽咽落人家。
若言此物无道性,何意孤生来就人。二月三月山初暖,
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
吾见尹仙翁,伯牙今复存。众人乘其流,夫子达其源。
"欲话趋时首重骚,因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达,
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,


喜春来·携将玉友寻花寨 / 萧联魁

更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
叮咛与访春山寺,白乐天真在也么。"
"五老回无计,三峰去不成。何言谢云鸟,此地识公卿。
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)
"荣枯得失理昭然,谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻,
未会汉家青史上,韩彭何处有功劳。"


送石处士序 / 桑柘区

天人诚遐旷,欢泰不可量。
感子初并粮,我心正氛氲。迟回驻征骑,不觉空林醺。"
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
"杜宇声声急,行行楚水濆。道无裨政化,行处傲孤云。
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
"太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。
吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱,蜀中谁敢共悬衡。


神弦 / 释元觉

曷由旌不朽,盛美流歌引。"
"薄命苏秦频去国,多情潘岳旋兴悲。
仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
此日骋君千里步。"
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
"小子声名天下知,满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后,
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。


庆东原·西皋亭适兴 / 孙芝蔚

郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙,
宾榻寒侵树,公庭夜落泉。会当随假务,一就白云禅。"
"天生灵草生灵地,误生人间人不贵。独君井上有一根,
"师院清无敌,师心智不知。腊高清眼细,闲甚白云卑。
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
妇人义从夫,一节誓生死。江乡感残春,肠断晚烟起。
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。


壬辰寒食 / 吕愿中

十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
"悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。
雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,
"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。
有兴常临水,无时不见山。千峰数可尽,不出小窗间。"
终寻十八高人去,共坐苍崖养圣胎。"


光武帝临淄劳耿弇 / 傅眉

去住俱为客,分悲损性情。共作无期别,谁能访死生。
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。
如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"
黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,
适向人间世,时复济苍生。度人初行满,辅国亦功成。
研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"
猿无山渐薄,雁众水还多。日落犹前去,诸村牧竖歌。"
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。


富春至严陵山水甚佳 / 沈宇

"去年曾到此,久立滞前程。岐路时难处,风涛晚未平。
借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"
谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。
"水柔逐器知难定,云出无心肯再归。
等闲贪赏不归去,愁杀韦郎一觉眠。"
一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。
岚光生眼力,泉滴爽吟魂。只待游方遍,还来扫树根。"
楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 李愿

褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
"独持巾栉掩玄关,小帐无人烛影残。
真珠帘中,姑射神人。文金线玉,香成暮云。孙秀若不杀,
"往年分首出咸秦,木落花开秋又春。江客不曾知蜀路,
手攀桥柱立,滴泪天河满。
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。


长相思·长相思 / 董笃行

华阴市内才相见,不是寻常卖药人。
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
"林下高眠起,相招得句时。开门流水入,静话鹭鸶知。
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。
始觉诗魔辜负我。花飞飞,雪霏霏,三珠树晓珠累累。
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。
白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"