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孤山寺端上人房写望

近现代 / 张穆

莫问休持钵,从贫乞已疏。侯门叨月俸,斋食剩年储。
讲席开晴垒,禅衣涉远风。闻经诸弟子,应满此门中。"
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
"头焦鬓秃但心存,力尽尘埃不复论。
仿佛影坚路,摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹,
杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。
"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
"盛名与高隐,合近谢敷村。弟子已得桂,先生犹灌园。
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
边尘昏玉帐,杀气凝金镫。大敌折齐俎,一书下聊城。
可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。
"太尉遗孤井,寒澄七百年。未闻陵谷变,终与姓名传。
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
上客分明记开处,明年开更胜今年。"
"青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"


孤山寺端上人房写望拼音解释:

mo wen xiu chi bo .cong pin qi yi shu .hou men dao yue feng .zhai shi sheng nian chu .
jiang xi kai qing lei .chan yi she yuan feng .wen jing zhu di zi .ying man ci men zhong ..
.shen shi zu kan bei .kong fang wo bing shi .juan lian hua yu di .sao shi zhu yin yi .
.tou jiao bin tu dan xin cun .li jin chen ai bu fu lun .
fang fo ying jian lu .cui can guang xie ying .qi bao xian tai wang jiu ji .
shan zhu ying xi guan .xiu xiu gong sui han .you ren mian ri yan .hua yu luo chun can .
.wo jian shi jian ren .ge ge zheng yi qi .yi chao hu ran si .zhi de yi pian di .
.sheng ming yu gao yin .he jin xie fu cun .di zi yi de gui .xian sheng you guan yuan .
xiu ta diao meng chu chu shao .jing dong gan kun chang an can .shen cang shan yue yi qing yao .
bian chen hun yu zhang .sha qi ning jin deng .da di zhe qi zu .yi shu xia liao cheng .
ke lian zhao bo shu .po suo bu sheng cui .shi sou ri yue hua .dao yan shen xian wei .
.tai wei yi gu jing .han cheng qi bai nian .wei wen ling gu bian .zhong yu xing ming chuan .
zhi er chan xin huan si wo .gu gong chun wu ken shang qing ..
shang ke fen ming ji kai chu .ming nian kai geng sheng jin nian ..
.qing men liao ji wang .he shi jiu li qun .fang cao shi gui lu .gu xiang kong mu yun .
da hua zong men bi .gu chan hai shu liang .tang wei xin ju ji .ji wo yi he fang ..

译文及注释

译文
  射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把(ba)握所学的知识,才算得上是个学者。
先期归来的军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战(zhan)败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
春来,绿水新涨一篙深,盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵,鹅儿的脚丫满跚,鲜嫩的草色,在微风习习吹拂里,染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动,绕着九曲水湾游转,望去,横塘高塔,在眼前很近,却又像启船时一样遥远。
唉!你们可怜的女儿呀,忧愁(chou)的心儿满怀悲痛和哀伤。
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
  我所思念的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
  当时晋灵公拒绝与郑穆公见面,认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位(wei)送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君主即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正(zheng)月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急(ji)了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
清晨登上北湖亭,遥遥瞭望瓦屋山。
这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
岁月匆匆年龄渐老啊,就这样惆怅自感悲凉。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。
如今有人把琼玉般的积雪踏碎,
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。

注释
7.枥(lì):马槽。
无再少:不能回到少年时代。
41. 公私:国家和个人。
(73)坐:因他人获罪而受牵连。废退:指远谪边地,不用于朝廷。
③莎鸡:虫子名。在这里指纺织娘。又名络纬、络丝娘。
⑼飞香:喻指梅。冻:一本作“冷”,一本作“暗”。
⑨休觅彩衣轻:这句是说不必像老菜子身穿彩衣在双亲身边嬉戏。《列女传》载,老菜子行年七十,著五色彩衣,以娱双亲。

赏析

  第二部分
  首联描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  前人评诗认为李白这首诗同另一首《登金陵凤凰台》是与崔颢《黄鹤楼》争高下的。清人方东树在《昭昧詹言》中曾对此说过这样一段话:崔颢《黄鹤楼》,千古擅名之作。只是以文笔行之,一气转折。五六虽断写景,而气亦直下喷溢。收亦然,所以奇贵。太白《《鹦鹉洲》李白 古诗》格律工力悉敌,风格逼肖。未尝有意学之而自似。方氏所论还是比较切合实际。艺术不乏相互影响,但无论如何,像《《鹦鹉洲》李白 古诗》这样感情深沉,意境浑融的作品断不会是摹仿所能得到的。
  这封信分为五段,层次、脉络分明。
  可出乎意料的是蒋氏并没有接受,他“大戚,汪然出涕曰……”蒋氏的这番话态度同样恳切,语气也十分肯定,表明了毒蛇可怕,但赋敛之毒更可怕。
  春末夏初,梅雨季节,江南的天气似阴还晴,变幻不定,那些机灵活泼的小鸭,成群结队,争先恐后地跳下水塘,不管水深水浅,自由自在(zi zai)游乐。池塘清波粼粼之上,游动着一个个淘气调皮的小精灵,池塘似阴似晴的上空回荡着嘎嘎欢叫的声音,好一派欢快、热闹的景象。诗人被张园的风光陶醉了。
  细究诗义,当以卫臣不遇于君之作为是,陈子展先生说得很准确:“今按《《柏舟》佚名 古诗》,盖卫同姓之臣,仁人不遇之诗。诗义自明,《序》不为误。”此诗人的身份为男子 --- 而且是大臣,绝非平常男子(下文尚有论述),这从诗中“无酒”、“遨游”、“威仪”、“群小”、“奋飞”等词语即可看出。况且,主此诗为女子之作者的理由实不充分。刘向、朱熹之说均自相矛盾:刘向《列女传》虽以《《柏舟》佚名 古诗》属之卫夫人,但是他在上封事,论群小倾陷正人时,两引此诗仍用《毛诗》义(《汉书·楚元王传·刘向传》,又在《说苑·立节》中引用此诗时,也用《毛诗》义,说“此士君子之所以越众也”‘朱熹先从刘向之“卫宣夫人”说,后又疑其为“庄姜”(《诗集传》),切在《孟子·尽心下》:“‘忧心悄悄,愠于群小’孔子也。”注曰:“《诗·邶风·《柏舟》佚名 古诗》....本言卫之仁人见怒于群小。孟子以为孔之事可以当之。”是不能自圆其说的,也都是自语相违。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀(guang yao)千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。
  作为描写山水之作并非单纯写景色,而是以情托景(如“良多趣味”托出春冬景色之佳,“猿啸”“凄异”托出秋季景色之凉),缘情入景(如开头几句体现了初赏《三峡》郦道元 古诗的总体之情,使人顿有雄伟奇险之感,以下再分写时而悚惧,时而欣喜,时而哀凄的四季之情),作者以情而非四季的顺序来布局谋篇。
  全诗主体上采用了托物言志的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗此物,言诗人挺身而出、报效国家之志。
其二
  贺裳《载酒园诗话》说诗人“黄州诗尤多不羁”,认为此诗“最为沉痛”。黄州时期,苏轼写了不少旷远清超的诗词,但这首诗实在写出了他最为真实、沉痛的内心感情。诗人手书此二诗的真迹至今犹存,也可见其对此二诗的重视。
  “花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗,是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放,它是不随俗不媚时的高士。
  这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色,写得历历如画,但它并不是一首写景诗,而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借,“相思”二字微露端倪,后两句暗藏彻夜不眠之意,诗人的思友之情暗寓其中,可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗,而蕴涵其中的心境又是极为深远的。
  第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价:怪特。作者自称为“僇人”,即有罪之人。用“恒惴僳”(常常惊恐不安)三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照,又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头,包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情,当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份,柳氏自被贬永州,时时感到屈辱、压抑,政治上失败,才华得不到施展,平生的抱负无法实现,于郁闷痛苦之中,处在这样一种特殊的处境里,怀有这样的心情,因此当他游山玩水的时候,那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中,排解内心的忧愤,在游览中忘却现实处境,想在精神上寻找某种寄托。因此,这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动,在“行”“游”两个动词前面,作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”,是漫步走着的样子,漫不经心的外在动作(dong zuo)。通过外在动作的描写,实际上表现了作者在游览的时候,一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见,“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极,梦亦同趣”—意想中所到的境界,做梦也走到这种境界,这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求,他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
  第二层,唐雎先是反唇相讥,“大王尝闻布衣之怒乎”,照用秦王口吻,以“布衣”对“天子”,真是寸步不让。然后又用“此庸夫之怒也,非士之怒也”一正一反两个判断句,断然驳掉秦王“免冠徒跣,以头抢地尔”的诬蔑,于是条件成熟,反攻开始。先用三个排比句摆出专诸刺王僚、聂政刺韩傀、要离刺庆忌的事实,又说“与臣而将四矣”,打掉秦王的气焰,再用“若士必怒”等五个四字短句,像滚木擂石般对准秦王打过去,以“二人”对“百万”、“五步”对“千里”,不给他一点喘息时间,气氛之紧张,令人屏息。最后唐雎“挺剑而起”,紧紧逼住秦王,这更是秦王所始料不及,于是精神防线完全被摧毁,只有缴械投降。
  文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本(实际上仍是人——古代作者或书中古人)、历史的“学友”(文中提到了孔子,实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人)的关系切入,精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问(广泛涉猎,详细考究)、稽(与别人心灵契合)、求其是非之所在(实际上指学会辨析,学会批判),使别人的东西化为自己的东西,从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习(xue xi),终于学习,而应该联系实际,学有所用,即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终,不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则,圣人也不例外。
  此诗含义为何,佳处为何,要理解正确,关键在于对篇末“荣名”二字的解诂。古今注本于荣名有二解。一说荣名即美名,又一说则谓荣名为荣禄和声名。由前说,结二句之意为人生易尽,还是珍惜声名为要;由后说,则其意变为:人生苦短,不如早取荣禄声名,及时行乐显身。二说之境界高下,颇有不同。今按荣名一词,古籍屡见。如《战国策·齐策》:“且吾闻效小节者不能行大威,恶小耻者不能立荣名。”《淮南子·修务训》:“死有遗业,生有荣名。”其均为令誉美名之义甚明。

创作背景

  这首诗是诗人经过《赤壁》杜牧 古诗(今湖北省武昌县西南赤矶山)这个著名的古战场,有感于三国时代的英雄成败而写下的。发生于汉献帝建安十三年(208年)十月的《赤壁》杜牧 古诗之战,是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。其结果是孙、刘联军击败了曹军,而三十四岁的孙吴军统帅周瑜,乃是这次战役中的头号风云人物。诗人观赏了古战场的遗物,对《赤壁》杜牧 古诗之战发表了独特的看法,有感而作。

  

张穆( 近现代 )

收录诗词 (9872)
简 介

张穆 (1607—1688以后)明末清初广东东莞人,字穆之,号铁桥。工诗,善画马,能击剑。壮年往来吴中,结交知名之士。后归隐罗浮山。所画山水有生气。年八十余,尚步履如飞。有《铁桥山人稿》。

沁园春·十万琼枝 / 范姜东方

中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
碧杜红蘅缥缈香,冰丝弹月弄清凉。
"八座镇雄军,歌谣满路新。汾川三月雨,晋水百花春。
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。


登咸阳县楼望雨 / 亥孤云

死去入地狱,未有出头辰。
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
清吟有兴频相示,欲得多惭蠹蚀文。"
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。
杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"


花心动·春词 / 东门歆艺

"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。
数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"
"苦把文章邀劝人,吟看好个语言新。
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。
物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。
赠客椒初熟,寻僧酒半醒。应怀旧居处,歌管隔墙听。"


齐安郡后池绝句 / 楚云亭

郭里多榕树,街中足使君。
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。
举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。"
自是人心此夜馀。静入万家危露滴,清埋众象叫鸿孤。


临江仙·千里长安名利客 / 战庚寅

园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
"尝览高逸传,山僧有遗踪。佐游继雅篇,嘉会何由逢。
"拭翠敛蛾眉,郁郁心中事。搦管下庭除,书成相思字。
黄帝上天时,鼎湖元在兹。七十二玉女,化作黄金芝。
应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。"
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。
"禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。


玉蝴蝶·晚雨未摧宫树 / 全晏然

道在谁为主,吾衰自有因。只应江海上,还作狎鸥人。"
新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。
素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"
握里龙蛇纸上鸾,逡巡千幅不将难。
天龙睡坤腹,土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉,


水龙吟·咏月 / 长孙林

"新河得通舟楫利,直达沧海鱼盐至。
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。
"落去他,两两三三戴帽子。
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
海内竞铁马,箧中藏纸驴。常言谢时去,此意将何如。"
异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山。


妾薄命·为曾南丰作 / 晋依丹

湖面狂风且莫吹,浪花初绽月光微。
云片随天阔,泉声落石孤。何期早相遇,乐共煮菖蒲。"
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"
当时心比金石坚,今日为君坚不得。"
"家近吴王古战城,海风终日打墙声。
争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。
"秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。


聪明累 / 亢源源

暂憩临寒水,时来扣静荆。囊中有灵药,终不献公卿。"
忠臣心苦海山青。萧条陵陇侵寒水,仿佛楼台出杳冥。
"风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼。
井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道,销耗劳生旋逐空。
佳气宸居合,淳风乐府吹。急贤彰帝业,解网见天慈。
"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。
时节伤蟪蛄,芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐,心迹贵冥灭。
"落日车遥遥,客心在归路。细草暗回塘,春泉萦古渡。


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 费莫胜伟

"纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,
谢太傅须同八凯,姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟,
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
"一事不经营,孤峰长老情。惟餐橡子饼,爱说道君兄。
"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。
扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。
"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。