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诉衷情·夜寒茅店不成眠

魏晋 / 刘象

中丞连帅职,封内权得按。身当问罪先,县实诸侯半。
列戟霜侵户,褰帏月在钩。好贤常解榻,乘兴每登楼。
斜日背乡树,春潮迎客船。江楼新咏发,应与政声传。"
"无计留君住,应须绊马蹄。红亭莫惜醉,白日眼看低。
万山飞雨一川来,巴客归船傍洲去。归人不可迟,
讵能知远近,徒见荡烟霄。即此沧洲路,嗟君久折腰。"
"晚景孤村僻,行军数骑来。交新徒有喜,礼厚愧无才。
高空得蹭蹬,短草辞蜿蜒。折尾能一掉,饱肠皆已穿。
贾生去洛阳,焜耀琳琅姿。芳名动北步,逸韵凌南皮。
淹泊沿洄风日迟。处处汀洲有芳草,王孙讵肯念归期。"
胡马屯成皋,防虞此何及。嗟尔远戍人,山寒夜中泣。"
"远近化人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。


诉衷情·夜寒茅店不成眠拼音解释:

zhong cheng lian shuai zhi .feng nei quan de an .shen dang wen zui xian .xian shi zhu hou ban .
lie ji shuang qin hu .qian wei yue zai gou .hao xian chang jie ta .cheng xing mei deng lou .
xie ri bei xiang shu .chun chao ying ke chuan .jiang lou xin yong fa .ying yu zheng sheng chuan ..
.wu ji liu jun zhu .ying xu ban ma ti .hong ting mo xi zui .bai ri yan kan di .
wan shan fei yu yi chuan lai .ba ke gui chuan bang zhou qu .gui ren bu ke chi .
ju neng zhi yuan jin .tu jian dang yan xiao .ji ci cang zhou lu .jie jun jiu zhe yao ..
.wan jing gu cun pi .xing jun shu qi lai .jiao xin tu you xi .li hou kui wu cai .
gao kong de ceng deng .duan cao ci wan yan .zhe wei neng yi diao .bao chang jie yi chuan .
jia sheng qu luo yang .kun yao lin lang zi .fang ming dong bei bu .yi yun ling nan pi .
yan bo yan hui feng ri chi .chu chu ting zhou you fang cao .wang sun ju ken nian gui qi ..
hu ma tun cheng gao .fang yu ci he ji .jie er yuan shu ren .shan han ye zhong qi ..
.yuan jin hua ren tian .wang cheng zhi ri bian .zai jun ying shuo fa .tong zi ban sui yuan .

译文及注释

译文
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
东风自立春日起,忙于装饰人间花(hua)柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞(sai)雁却比我先回到北方。
不解风情的东风吹来,轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里,背靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影。
  宋仁宗至和元年的秋天,有谣言从四(si)川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了(liao)。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父(fu)母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行(xing)出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
时间一点一点过去,已经到了三更时间,面对对面树上栖息着的黄莺,独自忧伤。在花的远处,传来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得笑了,整理好衣襟配饰,面向男孩前来的方向拱拱手,走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。

注释
②得充:能够。
④重寻句:语出白居易《长恨歌》:“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。”此谓梦醒之后,爱妻之音容俱逝,天地茫茫,无处可寻,不胜凄怆。
⑷杀:死,用在动词后边,表示程度。一作“煞”。黄金屋里人:这里指富贵人家的小姐太太们。一说指有权有势的人。黄金屋,语出《武帝故事》:汉代陈婴的曾孙女名叫阿娇,其母为汉武帝姑姑馆陶长公主。武帝幼时,长公主将其抱置膝上,问道:“儿欲得妇否?”又指阿娇问道:“好否?”武帝笑着回答说:“若得阿娇,当以金屋贮之。”后武帝继位,立阿娇为皇后。后人遂以“黄金屋”指代富贵人家女子的居处。
[51]盈虚者如彼:指月亮的圆缺。
东西南北人:丘曾称“今丘也,东南西北之人也”,指四方奔走。
⑶望帝春心托杜鹃:《华阳国志·蜀志》:“杜宇称帝,号曰望帝。……其相开明,决玉垒山以除水害,帝遂委以政事,法尧舜禅授之义,遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃,又名子规。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》:“望帝死,其魂化为鸟,名曰杜鹃,亦曰子规。”传说蜀国的杜宇帝因水灾让位于自己的臣子,而自己则隐归山林,死后化为杜鹃日夜悲鸣直至啼出血来.。

赏析

  小说中,林黛玉病卧潇湘馆,秋夜听雨声淅沥,灯下翻看《乐府杂稿》,见有《秋闺怨》、《别离怨》等词,“不觉心有所感,亦不禁发于章句,遂成《代别离》一首,拟《春江花月夜》之格,乃名其词曰《秋窗风雨夕》。”《春江花月夜》系初唐诗人张若虚所作,是一首写离愁别恨的歌行。这首诗在格调和句法上都有意模仿它。“《代别离·秋窗风雨夕》曹雪芹 古诗”,前者是乐府题。代,如同“拟”,仿作的意思。用“代”字的乐府题,南朝诗人鲍照的集中特多。一般情况下,乐府诗不另外再加题目,这里因为又仿初唐歌行《春江花月夜》而作,所以又拟一个字面上与唐诗完全对称的、更具体的诗题。
  这首送别短章,写得明白晓畅而又感情深挚,历来为人们所传诵。表达了送别友人时内心的沉重与伤感,也表达了设想别后而流露出的留恋、孤独和惆怅
  从结构上说,诗一开头就揭露统治阶级强征民工采玉,是为了“琢作步摇徒好色”,语含讥刺。接着写老夫采玉的艰辛,最后写暴风雨中生命危殆的瞬间,他思念儿女的愁苦心情,把诗情推向高潮。这种写法有震撼人心的力量,给读者以深刻难忘的印象,颇见李贺不同凡响的艺术匠心。
  “丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙,既是一年到头,又是从早到晚,可见时间之长;从空间来讲,也是十分广阔的,既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出,“就理”又写出农夫虽忙,但有条不紊,忙而不乱。这四句是白描手法,语言简明而无雕饰,自然平淡,极炼如不炼。
  自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同;没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的(ming de)价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意(zi yi)味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。
  “明朝挂帆席,枫叶落纷纷。”末联宕开写景,想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中,片帆高挂,客舟即将离开江渚;枫叶纷纷飘落,象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声,进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
其十三
  首句“白玉一杯酒,绿杨三月时。”诗一上来就写“酒”,然后再交待时间,起势突兀。两句诗,画出主人公在风光明媚、景色秀丽的暮春季节独自饮酒的图景,设置了一个恬淡闲静的隐居氛围,紧扣住钱的征君身份。“三月”暮春,点明季节,为颔联写感慨作伏笔。
  该文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载,而又无新的史料可以补充,所以文章是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。文章篇幅小,仅119字,虽极简略但剪裁精当,不仅保留了原文的精华和故事的完整性,而且以更精练的文笔突出了人物的风采,是一篇成功的改写之作。
  整篇祭文集描写、议论、抒情于一体,有回想,有感喟,有痛悼,感情低沉回转,作者对亡友的一片挚情笃意,不能不令人动容。
  《《暮江吟》白居易 古诗》是白居易“杂律诗”中的一首。全诗构思妙绝之处,在于摄取了两幅幽美的自然界的画面,加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯月初升,露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景,合起来读更显妙境,诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法,使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩,因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。
  所以,对人的一生来说,逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此,对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候,可以自豪而欣慰地说:“一切都经历过了,一切都过来了!”这样的人生,是不是比那些一帆风顺,没有经过什么磨难,没有什么特别体验的人生要丰富得多,因而也有价值得多呢? 
  文章的第三段从两位贤人的共同志向引出作者追随他们的愿望。首先提到曾巩赠给自己的《怀友》一文,表示要携手共进,至乎“中庸”,然后捎带一笔,正之盖亦常云尔”,照应上文“相似”之论。并进而指出,能达中庸之境的,除了他们再没有别人。这正是“同学于圣人”的表现。曾巩先在《怀友》(见宋吴曾《能改斋漫录》卷十四所载)中,诉说自己少而学,不得师友,望圣人之中庸而未能至。“尝欲得行古法度士与之居游,孜孜焉考予之失而切剧(磨)之。皇皇四海,求若人而不获。自得介卿。然后始有周旋激恳、摘予之过而接之以道者;使予幡然其勉者有中,释然其思者有得矣,望中庸之域,其可以策而及也”。可惜彼此远隔,会少离多,切磨之效不深。本篇这一段,正与子固殷殷求友之意相呼应,又提出孙正之正是其所渴望相交的最佳人选。至于作者自己,则谦虚地说从来不敢自期其必能到圣人中庸的境界,但愿在他们的帮助下朝这个方向努力。到这里,把三人“同学”于圣人以至乎“中庸”的意思完全表明了。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想(li xiang)。

创作背景

  此外,影响较大的有“伤周衰说”,清方玉润《诗经原始》云:“此诗之作,所以念周衰伤晋霸也。使周而不衰,则‘四国有王’,彼晋虽强,敢擅征伐?”刘沅《诗经恒解》云:“周衰,大国侵陵,小国日削,王纲解而方伯无人,贤者伤之而作。”另又有“美晋大夫荀跞说”,明何楷《诗经世本古义》据汉焦赣《易林·蛊之归妹》繇辞“《下泉》佚名 古诗苞粮,十年无王;荀伯遇时,忧念周京”,认为“《《下泉》佚名 古诗》,曹人美荀跞纳周敬王也”,清王先谦《诗三家义集疏》谓“何氏阐明齐(诗)说,深于诗义有裨”,从其说。今人程俊英《诗经译注》、高亨《诗经今注》亦从之。据《左传》记载,春秋末期的鲁昭公二十二年(公元前520年),周景王死,王子猛立,是为悼王,王子朝因未被立为王而起兵,周王室遂发生内乱。于是晋文公派大夫荀跞率军迎悼王,攻王子朝。不久悼王死,王子匄被拥立即位,是为敬王。何楷说:“今考诗与《春秋》事相符合。焦氏所传确矣。”(同上)诚然如此。又《春秋》记周敬王居于狄泉,又名翟泉,在今洛阳东郊,有人认为即《《下泉》佚名 古诗》一诗中之“《下泉》佚名 古诗”,如此说成立,又是“美晋大夫苟跞说”之一证。高亨《诗经今注》说:“曹国人怀念东周王朝,慨叹王朝的战乱,因作这首诗。”

  

刘象( 魏晋 )

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简 介

刘象 京兆(今陕西西安)人。出身孤寒,宣宗大中时即举进士,然屡试未第。僖宗幸蜀时,象亦随驾入蜀。时象已有文名,梁震曾投文请益。昭宗天复元年(901),礼部侍郎杜德祥知贡举,以象已70岁,特放其与曹松、王希羽、柯崇、郑希颜等人进士及第。时5人年皆老大,号为“五老榜”。昭宗特下诏授五人官,象为太子校书。生平事迹散见《唐摭言》卷八、《鉴诫录》卷九、《唐诗纪事》卷六一、洪迈《容斋三笔》卷七。象擅诗,所作《咏仙掌》一诗最为人所称道,称象为“刘仙掌”。《全唐诗》存刘象诗10首。

菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 吴襄

夜发勐士三千人,清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八,
战罢言归马,还师赋出车。因知越范蠡,湖海意何如。"
"舍下虎溪径,烟霞入暝开。柴门兼竹静,山月与僧来。
兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"
朝饮汉水暮灵州。自矜胡骝奇绝代,乘出千人万人爱。
冰壶玉衡悬清秋。自从相遇感多病,三岁为客宽边愁。
璞坚难为功,谁怨晚成器。比德无磷缁,论交亦如此。"
孤舟乱春华,暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬,圣者骨亦朽。


绝句漫兴九首·其三 / 梁培德

远岫见如近,千里一窗里。坐来石上云,乍谓壶中起。
幸逢帝出震,授钺清东藩。白日忽再中,万方咸骏奔。
绝顶诣老僧,豁然登上方。诸岭一何小,三江奔茫茫。
前者坐皮因问毛,知子历险人马劳。异兽如飞星宿落,
上元夫人宾上清,深宫寂历厌层城。解佩空怜郑交甫,
穷途此别不堪悲。荷衣垂钓且安命,金马招贤会有时。"
久露清初湿,高云薄未还。泛舟惭小妇,飘泊损红颜。"
"西南万壑注,勍敌两崖开。地与山根裂,江从月窟来。


地震 / 庄盘珠

此流须卒斩,神器资强干。扣寂豁烦襟,皇天照嗟叹。"
如何祗役心,见尔携琴客。"
"朝光入瓮牖,尸寝惊敝裘。起行视天宇,春气渐和柔。
丹旐飞飞日,初传发阆州。风尘终不解,江汉忽同流。
郢路逢归客,湘川问去津。争看使君度,皂盖雪中新。"
楚地江皋一为别,晋山沙水独相思。"
"干戈犹未定,弟妹各何之。拭泪沾襟血,梳头满面丝。
严城殊未掩,清宴已知终。何补参卿事,欢娱到薄躬。"


阮郎归·南园春半踏青时 / 刘汝楫

"沙帽随鸥鸟,扁舟系此亭。江湖深更白,松竹远微青。
群公有惭色,王室无削弱。迥出名臣上,丹青照台阁。
江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落,剑门犹阻北人来。
出关逢汉壁,登陇望胡天。亦是封侯地,期君早着鞭。"
沙苑逼官舍,莲峰压城池。多暇或自公,读书复弹棋。
出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。
"草阁临无地,柴扉永不关。鱼龙回夜水,星月动秋山。
与我开龙峤,披云静药堂。胡麻兼藻绿,石髓隔花香。


虞美人·影松峦峰 / 高启

鸿宝仙书秘,龙旂帝服尊。苍苍松里月,万古此高原。"
隔溪烟叶小,覆石雪花舒。采采还相赠,瑶华信不如。"
细动迎风燕,轻摇逐浪鸥。渔人萦小楫,容易拔船头。"
五粒松花酒,双谿道士家。唯求缩却地,乡路莫教赊。
芳景勿相迫,春愁未遽忘。"
奇峰硉兀火云升。思沾道暍黄梅雨,敢望宫恩玉井冰。
亭午井灶闲,雀声响空仓。花落没屐齿,风动群木香。
流恶邑里清,矧兹远江皋。荒庭步鹳鹤,隐几望波涛。


吊白居易 / 程盛修

"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
自从身逐征西府,每到开时不在家。"
蓟门谁自北,汉将独征西。不意书生耳,临衰厌鼓鼙。
"三军版筑脱金刀,黎庶翻惭将士劳。
岂要仁里誉,感此乱世忙。北风吹蒹葭,蟋蟀近中堂。
北固滩声满,南徐草色闲。知心从此别,相忆鬓毛斑。"
"中司龙节贵,上客虎符新。地控吴襟带,才高汉缙绅。
"人心不忘乡,矧余客已久。送君江南去,秋醉洛阳酒。


行田登海口盘屿山 / 范浚

孤戍云连海,平沙雪度春。酬恩看玉剑,何处有烟尘。"
江汉故人少,音书从此稀。往还二十载,岁晚寸心违。"
必凭托乎阻修。常儗儗兮伺人,又如何兮不愁。
洞庭春色悲公子,鰕菜忘归范蠡船。"
"春江不可渡,二月已风涛。舟楫欹斜疾,鱼龙偃卧高。
投策谢归途,世缘从此遣。"
"北客悲秋色,田园忆去来。披衣朝易水,匹马夕燕台。
竹寒沙碧浣花溪,菱刺藤梢咫尺迷。过客径须愁出入,


送人游吴 / 李堪

江雨铭旌湿,湖风井径秋。还瞻魏太子,宾客减应刘。"
"谁忆颜生穷巷里,能劳马迹破春苔。忽看童子扫花处,
"道向毗陵岂是归,客中谁与换春衣。
内惧非道流,幽人见瑕疵。洪涛隐语笑,鼓枻蓬莱池。
"虏近人行少,怜君独出城。故关逢落叶,寒日逐徂征。
丹凤领九雏,哀鸣翔其外。鸱鸮志意满,养子穿穴内。
各自限官守,何由叙凉温。离忧不可忘,襟背思树萱。"
漂梗无安地,衔枚有荷戈。官军未通蜀,吾道竟如何。"


沁园春·寒食郓州道中 / 童槐

"百丈牵江色,孤舟泛日斜。兴来犹杖屦,目断更云沙。
秋鹰整翮当云霄。君不见东吴顾文学,
"远近化人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
不道诸公无表来,茫然庶事遣人猜。
丹桂风霜急,青梧日夜凋。由来强干地,未有不臣朝。
乃继幽人静,能令学者尊。江山归谢客,神鬼下刘根。
美才应自料,苦节岂无成。莫以山田薄,今春又不耕。"
虚思黄金贵,自笑青云期。长卿久病渴,武帝元同时。


发白马 / 陈季同

江汉路长身不定,菊花三笑旅怀开。"
毕娶愿已果,养恬志宁违。吾当挂朝服,同尔缉荷衣。"
仙宫仙府有真仙,天宝天仙秘莫传。
于戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。
巨积水中央,江寒出水长。沈牛答云雨,如马戒舟航。天意存倾覆,神功接混茫。干戈连解缆,行止忆垂堂。
"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,
千人乡北晚花深。旧竹青青常绕宅,到时疏旷应自适。
披拂云宁在,淹留景不延。风期终破浪,水怪莫飞涎。