译文
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到(dao),至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这(zhe)样做是陷害(hai)人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己(ji)从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。
回乡的日期在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟(zhou)竞渡来凭吊屈原呢?
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
注释
⑴萧萧:或写作“潇潇”,形容刮风下雨的状态。
弊:弊病;害处,这里指疲弊的意思。
[2]篁竹:竹林。
273.试:通“弑”,臣杀君的行为。上:指堵敖。自予:给自己,指自立为王。
牖(you3)里:地名,今河南汤阴北。库:监狱。 也作"羑里"