译文
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
送者在岸上已(yi)走到“路尽”;行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆(pu),拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为(wei)难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
路途多(duo)么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
魂啊不要去南方!
东武和余杭两地相望,但见远隔天涯云海茫茫。不知(zhi)什么时候才能功成名就,衣锦还乡,到那时我与你同笑长醉三万场。
顽石铸就莲花峰,开放于云雾幽渺的云台,
闽县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师(shi)读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道(dao)后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师生气了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣子的忠爱。
天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分。
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
注释
⑦才见:依稀可见。
⑴少年行:属乐府旧题,古代诗人一般以此题咏少年壮志,以抒发其慷慨激昂之情。这组诗的第二首宋本注:此首亦作《小放歌行》。
(46)漫失:模糊或缺失。漫:磨灭。
几(jī):几乎,差点儿。
⑷石生:名洪,字洁川,洛阳人。