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早秋山中作

清代 / 冯澥

雪来松更绿,霜降月弥辉。即日调殷鼎,朝分是与非。"
谁料羽毛方出谷,许教齐和九皋呜。"
不因高寺闲回首,谁识飘飘一寒翁。"
半陂新路畬才了,一谷寒烟烧不成。"
石楼霞耀壁,猿树鹤分枝。细径萦岩末,高窗见海涯。
"别开池馆背山阴,近得幽奇物外心。竹色拂云连岳寺,
疏衣蕉缕细,爽味茗芽新。钟绝滴残雨,萤多无近邻。
山光分首暮,草色向家秋。若更登高岘,看碑定泪流。"
粉壁正荡水,缃帏初卷灯。倾城惟待笑,要裂几多缯。"
"疏茎秋拥翠,幽艳夕添红。有月长灯在,无烟烬火同。
"扫君园林地,泽我清凉襟。高鸟云路晚,孤蝉杨柳深。
"密帐真珠络,温帏翡翠装。楚腰知便宠,宫眉正斗强。
路以重湖阻,心将小谢期。渚云愁正断,江雁重惊悲。
喜客尝留橘,应官说采金。倾壶真得地,爱日静霜砧。"
"故里千帆外,深春一雁飞。干名频恸哭,将老欲何归。
幽怨贮瑶瑟,韶光凝碧林。所思曾不见,芳草意空深。"
"楚水临轩积,澄鲜一亩馀。柳根连岸尽,荷叶出萍初。


早秋山中作拼音解释:

xue lai song geng lv .shuang jiang yue mi hui .ji ri diao yin ding .chao fen shi yu fei ..
shui liao yu mao fang chu gu .xu jiao qi he jiu gao wu ..
bu yin gao si xian hui shou .shui shi piao piao yi han weng ..
ban bei xin lu yu cai liao .yi gu han yan shao bu cheng ..
shi lou xia yao bi .yuan shu he fen zhi .xi jing ying yan mo .gao chuang jian hai ya .
.bie kai chi guan bei shan yin .jin de you qi wu wai xin .zhu se fu yun lian yue si .
shu yi jiao lv xi .shuang wei ming ya xin .zhong jue di can yu .ying duo wu jin lin .
shan guang fen shou mu .cao se xiang jia qiu .ruo geng deng gao xian .kan bei ding lei liu ..
fen bi zheng dang shui .xiang wei chu juan deng .qing cheng wei dai xiao .yao lie ji duo zeng ..
.shu jing qiu yong cui .you yan xi tian hong .you yue chang deng zai .wu yan jin huo tong .
.sao jun yuan lin di .ze wo qing liang jin .gao niao yun lu wan .gu chan yang liu shen .
.mi zhang zhen zhu luo .wen wei fei cui zhuang .chu yao zhi bian chong .gong mei zheng dou qiang .
lu yi zhong hu zu .xin jiang xiao xie qi .zhu yun chou zheng duan .jiang yan zhong jing bei .
xi ke chang liu ju .ying guan shuo cai jin .qing hu zhen de di .ai ri jing shuang zhen ..
.gu li qian fan wai .shen chun yi yan fei .gan ming pin tong ku .jiang lao yu he gui .
you yuan zhu yao se .shao guang ning bi lin .suo si zeng bu jian .fang cao yi kong shen ..
.chu shui lin xuan ji .cheng xian yi mu yu .liu gen lian an jin .he ye chu ping chu .

译文及注释

译文
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一(yi)色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西(xi)去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕(rao)量度(du)?
不由想起当年京城的灯夜,千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方,必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰(shuai)(shuai)谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章。
  和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
  从前有两个老翁.住在同一个城市里.关系和特别好.甲老翁的妻子和孩子早去世了.只有他自己而已.一天.他带着酒去乙翁的家.两个人一起喝酒.十分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游.但没有登过泰山.心中很悔恨.你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山很陡峭.我也没有登过.总想着他.然而老了.恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧.以前的愚公.九十岁的时候还可以移山.今日我们才六十来岁.哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第天.两个老人都去了.走过钱塘(tang).渡过长江.走着从鸸到泰山的北面.晚上住下休息.凌晨上山.乙翁要扶他.甲翁说:"我的力气还可以.不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临.已经走过了半坐大山.
  戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
  洛阳地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻,算是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏争着向往的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了,一旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
千万的山谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。

注释
⑷展转:同“辗转”,翻来覆去。《楚辞·刘向》:“忧心展转,愁怫郁兮。”数寒更(gēng):因睡不着而数着寒夜的更点。古时自黄昏至拂晓,将一夜分为甲、乙、丙、丁、戊五个时段,谓之“五更”,又称“五鼓”。每更又分为五点,更则击鼓,点则击锣,用以报时。
⑩老、彭:老子、彭祖。
樵薪:砍柴。
⑵谪宦:贬官。栖迟:淹留。像鸟儿那样的敛翅歇息,飞不起来。
⑵霸才:犹盖世超群之才。
壶觞(shāng):酒器。壶:盛液体的容器。觞:古代酒器;欢饮,进酒。晋陶潜《归去来辞》:“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。”唐白居易《将至东都先寄令狐留守》诗:“诗境忽来还自得,醉乡潜去与谁期?东都添箇狂宾客,先报壶觞风月知。”金马定国《送图南》诗:“壶觞送客柳亭东,回首三齐落照中。”清顾炎武《陶彭泽归里》诗:“瓮盎连朝浊,壶觞永日酣。”清阮葵生《茶馀客话》卷四:“先生辨舟中几人,服某某色;杯斝壶觞之属,历历可数。”
酒恶(ě)时拈(niān)花蕊(ruǐ)嗅:酒恶,《诗话总龟》中作“酒渥”。亦称“中酒”,指喝酒至微醉。这是当时方言。宋赵令《侯鲭录》卷八中云:“金陵人谓‘中酒’曰‘酒恶’,则知李后主诗云‘酒恶时拈花蕊嗅’,用乡人语也。”拈(niān),侯本二主词、吴本二主词中均作“沾”。《扪虱新语》中作“将”。时拈,常常拈取。花蕊,这里代指花朵。嗅,闻。
⒀苦竹:竹的一种,笋味苦。

赏析

  为何铸剑十年却从未露过锋芒呢?只是因为能识此宝之人尚未出现。高山流水,知音难觅。怀才不遇者正如抱玉的卞和,如果赏识自己的人始终不出现,岂不是要活活哭死。幸运的是,韬光十载,而如今终于得遇知贤善任的知音——“君”,那还有什么好犹豫的呢?于是今日剑客便毫不犹豫地亮出了宝剑,充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?此句将剑客的豪侠之风表现得痛快淋漓,仿佛剑鸣于匣,呼之欲出,读之使人顿感血脉偾张,怒发冲冠,一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  读者更可见两人的交谊之笃,也更可见白居易的这首诗虽像是偶然动念,随笔成篇,却有其深厚真挚的感情基础。如果把两人的诗合起来看:一写于长安,一写于梁州;一写居者之忆,一写行人之思;一写真事,一写梦境;诗中情事却如《本事诗》所说,“合若符契”。而且,两诗写于同一天,又用的是同一韵。这是两情的异地交流和相互感应。读者不仅可以领略诗篇的艺术魅力,而且可以从它的感情内容得到真和美的享受。
  历来人们都称赞豫让是忠义之士。文章作者认为豫让的行为是不值得称道的。真正的忠义应该表现在诱导君主“销患于未形,保治于未然。”必要时以死进谏,促使君主悔悟(hui wu)。作者所提倡的做法,显然比豫让的行为高明得多,但立论的目的无非是更有效的效忠于君主。文末,对那些朝秦暮楚的政客提出的批评,也是由此而来。
  李白此行是去扬州。他后来在《上安州裴长史书》说:“曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十余万,有落魄公子,悉皆济之。此则白之轻财好施也。”李白性格豪爽,喜好交游,当时既年轻富有,又仗义疏财,朋友自是不少。在金陵时也当如此。一帮朋友喝酒,话别,少年刚肠,兴致盎然,没有伤别之意,这也很符合年轻人的特点。“尽觞”,意思是喝干杯中酒。“觞”,酒器。
  鬼背负宋定伯时说:“卿太重,将非鬼也!”他一点不惊慌,反而自称是“新鬼,故身重耳”。又一次巧妙地解除了鬼的怀疑,取得了鬼的信任,并进而掌握了捉鬼的奥秘“惟不喜人唾”。
  十五从军征,八十始得归。  道逢乡裏人,家中有阿谁?  遥望是君家,松柏冢累累。  兔从狗窦入,雉从梁上飞……
  第二段:说明熟能生巧的道理。 康肃公一贯”自矜”,对卖油老头对其箭术所表示的不以为然的态度,是不会轻易放过的,自然要追问:”汝亦知射乎(hu)?吾射不亦精乎?”卖油老头回答:”无他,但手熟尔。”这一问一答,说明了一个深刻的道理,就是”熟能生巧”。康肃公一时还不明白其中的道理,反认为是”轻吾射”,至此矛盾更加激化,卖油老头只好现身说法”以我酌油知之”。又用具体事实证明”熟能生巧”,”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入而钱不湿”。作了这一番表演之后,卖油老头为解除康肃公的疑虑,说道:”我亦无他,惟手熟尔。”这个回答很重要,既回答了并非”轻吾射”,又再次说明道理。康肃公心中豁然开朗了,由”忿然”到”笑而遣之”结束了全文。 本文以《卖油翁》欧阳修 古诗自钱孔沥油而钱不湿的这件小事,说明了”熟能生巧”这个普通的道理。 一般说理文章,常常要发议论,说为什么应该这样,为什么不应该那样。而这篇文章并没有高谈阔论,只是记叙《卖油翁》欧阳修 古诗与陈尧咨对答和《卖油翁》欧阳修 古诗酌油的经过,来说明道理。本文着重写的是射箭和酌油都可以由于手熟达到高超的技艺,而不是写陈尧咨的射箭。所以写陈尧咨的射箭只用了”矢十中八九”五个字,写得十分简略。这样繁简得当,突出文章的重点。
  这首诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。
  《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句写凤凰台的传说,十四字中连用了三个凤字,却不觉得重复,音节流转明快,极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上,相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山,乃筑台,山和台也(tai ye)由此得名。在封建时代,凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛;而“如今”凤去台空,就连六朝的繁华也一去不复返了,只有长江的水仍然不停地流着,大自然才是永恒的存在。  三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说,吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜,东晋的一(de yi)代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫,在历史上也没有留下了什么有价值的东西。
  第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”,写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者强调他的嗜洒是出于天性,而非门阀之士的放荡纵酒,自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的,他不慕荣利,不能摆脱贫困,便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒,他却毫无拘束,一去即饮,一醉方休,又反映了他的坦率与认真,并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
  最后一联:“偶然值林叟,谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然,本来出游便是乘兴而去,带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下,成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然,所以处处都是“无心的遇合”,更显出心中的悠闲,如行云自由翱翔,如流水自由流淌,形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸,超然物外的风采,对于读者了解王维的思想是有认识意义的。
  笔笔眼前小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但作者未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照,物我和谐,汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
  情感是抽象的,即使再深再浓,也看不见摸不着;而江水是形象的,给人的印象是绵绵不绝。但诗人不是简单的相喻,而是设问比较,迷迷茫茫地,似收而未收住,言有尽而意无穷,给人以想象的空间。采用这种表现手法,李白可能受到前人的启发,如谢朓就写过“大江流日夜,客心悲未央”,但李白写得更加生动自然。与“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”有异曲同工之妙。
  诗头两句回顾自己的过去。“遑遑三十载”,诗人此时四十一岁,自发蒙读书算起,举成数为三十载。“书剑两无成”,《史记》载:项羽年轻的时候,“学书不成,去,学剑又不成”。诗中用以自况,说自己三十多年辛辛苦苦地读书,结果一事无成。其实是愤激之语。

创作背景

  近现代学者一般认为《《周颂·桓》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。这一推测大约是正确的。

  

冯澥( 清代 )

收录诗词 (9239)
简 介

冯澥 冯澥(?—1140)字长源,号雪崖,普州安岳(今属四川)人。父山,熙宁末,为秘书丞、通判梓州,邓绾荐为台官,不就,退居二十年,范祖禹荐于朝,官终祠部郎中。元丰五年(1082)进士,历官入朝,以言事再谪。崇宁初,郝随讽蔡京再废后,昌州判官冯澥上书言后不得复。

昭君怨·赋松上鸥 / 慕丁巳

门咽通神鼓,楼凝警夜钟。小臣观吉从,犹误欲东封。
扫花眠石榻,捣药转溪轮。往往乘黄牸,鹿裘乌角巾。"
"炀帝都城春水边,笙歌夜上木兰船。三千宫女自涂地,
"乡井从离别,穷边触目愁。生人居外地,塞雪下中秋。
"新人桥上着春衫,旧主江边侧帽檐。
岂意笼飞鸟,还为锦帐郎。网今开傅燮,书旧识黄香。
月落娥兼隐,宫空后岂还。衔哀穷地界,亲莅泣天颜。
到时若见东篱菊,为问经霜几度开。"


绝句二首 / 诗承泽

稚榻蓬莱掩,膺舟巩洛停。马群先去害,民籍更添丁。
自笑小儒非一鹗,亦趋门屏冀相怜。"
尽日涧边桃李风。野迹似云无处着,仙容如水与谁同。
贤臣会致唐虞世,独倚江楼笑范增。"
翠眉红脸和回鹘,惆怅中原不用兵。"
茫然九州内,譬如一锥立。欺暗少此怀,自明曾沥泣。
日临山势远开莲。闲留幢节低春水,醉拥笙歌出暮烟。
"子云吞白凤,遂吐太玄书。幽微十万字,枝叶何扶疏。


一枝花·咏喜雨 / 聂立军

此声肠断非今日,香灺灯光奈尔何。"
应笑东归又南去,越山无路水迢迢。"
懒出任从游子笑,入门还是旧生涯。"
坐想黄河一曲流。日暮岂堪征妇怨,路傍能结旅人愁。
"东南一望日中乌,欲逐羲和去得无。
"玉山突兀压干坤,出得朱门入戟门。妻是九重天子女,
阁北长河气,窗东一桧声。诗言与禅味,语默此皆清。"
单栖应分定,辞疾索谁忧。更替林鸦恨,惊频去不休。"


临江仙·寒柳 / 宿午

隋帝宫荒草,秦王土一丘。相逢好大笑,除此总云浮。"
暖入汀洲逐钓轮。越桂留烹张翰鲙,蜀姜供煮陆机莼。
闲居多野客,高枕见江城。门外长溪水,怜君又濯缨。"
曲渚疑江尽,平沙似浪浮。秦原在何处,泽国碧悠悠。"
喜食鹅,肇赠句云云。见《纪事》)
歌管一尊酒,山川万里心。此身多在路,休诵异乡吟。"
京洛衣尘在,江湖酒病深。何须觅陶令,乘醉自横琴。"
玄武湖中玉漏催,鸡鸣埭口绣襦回。谁言琼树朝朝见,不及金莲步步来。敌国军营漂木柿,前朝神庙锁烟煤。满宫学士皆颜色,江令当年只费才。


作蚕丝 / 淳于爱玲

"天上参旗过,人间烛焰销。谁言整双履,便是隔三桥。
如今还向城边住,御水东流意不通。"
南朝禁脔无人近,瘦尽琼枝咏四愁。"
婚嫁乖前志,功名异夙心。汤师不可问,江上碧云深。"
"不唯诗着籍,兼又赋知名。议论于题称,春秋对问精。
月锁千门静,天吹一笛凉。细音摇羽珮,轻步宛霓裳。
迢迢游子心,望望归云没。乔木非故里,高楼共明月。
"恨与前欢隔,愁因此会同。迹高芸阁吏,名散雪楼翁。


山行留客 / 骆戌

明月萧萧海上风,君归泉路我飘蓬。
愿得化为红绶带,许教双凤一时衔。"
"一笛迎风万叶飞,强携刀笔换荷衣。潮寒水国秋砧早,
南村小路桃花落,细雨斜风独自归。
君知一夜恩多少,明日宣教放德音。
枕上梦随月,扇边歌绕尘。玉钩鸾不住,波浅石磷磷。"
"筮算重重吉,良期讵可迁。不同牛女夜,是配凤凰年。
暝泊远浦霞,晓饭芦洲烟。风流访王谢,佳境恣洄沿。


卜算子·樽前一曲歌 / 释平卉

"游子喜乡远,非吾忆归庐。谁知奔他山,自欲早旋车。
日带残云一片秋。久客转谙时态薄,多情只共酒淹留。
杳霭祥光起,霏微瑞气攒。忻逢圣明代,长愿接鹓鸾。"
一从凤去千年后,迢递岐山水石秋。"
几朵梅堪折,何人手好携。谁怜佳丽地,春恨却凄凄。"
"南村晴雪北村梅,树里茅檐晓尽开。蛮榼出门儿妇去,
堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵,须是青山隐白头。
南眺有归雁,北来无故人。却思陪宴处,回望与天邻。"


寄欧阳舍人书 / 公羊国帅

归家且遂十年心。疏愚只怯膺门险,浅薄争窥孔室深。
风凄日冷江湖晚,驻目寒空独倚楼。"
"公子春衫桂水香,远冲飞雪过书堂。
千里书回碧树秋。深巷久贫知寂寞,小诗多病尚风流。
青春枉向镜中老,白发虚从愁里生。曾窥帝里东邻女,
"碧江凉冷雁来疏,闲望江云思有馀。秋馆池亭荷叶歇,
"含苹不语坐持颐,天远楼高宋玉悲。湖上残棋人散后,
波月欺华烛,汀云润故琴。镜清花并蒂,床冷簟连心。


宫之奇谏假道 / 第五家兴

"残妆满面泪阑干,几许幽情欲话难。云髻懒梳愁拆凤,
"玉榼酒频倾,论功笑李陵。红缰跑骏马,金镞掣秋鹰。
吴姬争唱竹枝歌。金钗横处绿云堕,玉箸凝时红粉和。
九牛新落一毛时。行开教化期君是,卧病神祇祷我知。
"只爱糟床滴滴声,长愁声绝又醒醒。
遥闻桂水绕城隅,城上江山满画图。
"愚为童稚时,已解念君诗。及得高科晚,须逢圣主知。
好控扶摇早回首,人人思看大鹏飞。"


苏武庙 / 谷梁茜茜

怜君更抱重泉恨,不见崇山谪去时。"
丁令归来有旧巢。冬暖井梧多未落,夜寒窗竹自相敲。
感激淮山馆,优游碣石宫。待公三入相,丕祚始无穷。"
微生竟劳止,晤言犹是非。出门还有泪,看竹暂忘机。
周称流火月难穷。镂金作胜传荆俗,翦彩为人起晋风。
劳力且成病,壮心能不衰。犹将琢磨意,更欲候宗师。
尽日徘徊浓影下,只应重作钓鱼期。"
"竹映高墙似傍山,邹阳归后令威还。