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江南旅情

宋代 / 叶绍本

垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
蔓草河原色,悲笳碎叶声。欲朝王母殿,前路驻高旌。"
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,
岚光生眼力,泉滴爽吟魂。只待游方遍,还来扫树根。"
玄鬓忽如丝,青丛不再绿。自古争名徒,黄金是谁禄。"
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
山接胡奴水,河连勃勃城。数州今已伏,此命岂堪轻。
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。
宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,
雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"
"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"


江南旅情拼音解释:

long xiang he ban shu .yuan jiong cao wei shuai .xing hao qing guang li .an ren man qi bei ..
man cao he yuan se .bei jia sui ye sheng .yu chao wang mu dian .qian lu zhu gao jing ..
zheng de bu xin zui bo ying .tian tai gu shan yi qian chi .ya beng qiao zhe he zheng rong .
.zhi zi xiao yao chen shi bao .ge dan yu yun yu ru he .xiang jian wei tan hai shang shan .
lan guang sheng yan li .quan di shuang yin hun .zhi dai you fang bian .huan lai sao shu gen ..
xuan bin hu ru si .qing cong bu zai lv .zi gu zheng ming tu .huang jin shi shui lu ..
yu wen cai ling yao .ru he xue wu sheng .ai he po si jun .qie fei qiu xian qing .
de shuo chan juan you zheng fa .ke gui qian li zi zi shi .lan gu gao ge gan xing zi .
.shi ming dong di ji .shen xie yi yin shi .bai ri zhi ru ku .huang tian de bu zhi .
.nan qu ye zhu hou .ming shan yi de you .bian ying xun pu bu .cheng xing shang gou lou .
zeng zhan chi you yu zuo qian .liu long gao jia zhen ming luan .ru lai che hou sui jin gu .
shan jie hu nu shui .he lian bo bo cheng .shu zhou jin yi fu .ci ming qi kan qing .
wang lai shu yi juan xi dong .zi gen jin bai gu yun bing .xin ji quan wang pian yue tong .
wan qi si yi .shi ran cong ge .e chu shan qian .qing hui xing yi .zi se nei da .
ya song zai yu ci .fu hua zhi na bian .you can gong wei zhi .man dao jin qian pian ..
.jiu shi zhu ren yu .chun lai fu jiu ju .yuan wu qian li lang .qing you ban chuan shu .
chan juan ke wang bu ke zhe .ruo wei tian shang kan zeng xing .tu shi ting ting zhao li bie ..

译文及注释

译文
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天(tian)外一般,而狼山(shan)忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游(you)玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
回头俯视人间,长(chang)安已隐,只剩尘雾。
春天的夜晚,即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香,月光在花下投射出朦胧的阴影。
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来(lai)越苦。
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁(pang),侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
蔡侯是淡薄名利的人,趁凉夜庭中摆酒饯行。
你穿过的衣裳(shang)已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
愿径自前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了。
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。

注释
117.阳:阳气。
③十年句——越王勾践十年生聚,十年教训,卧薪尝胆,矢志灭吴,终于达到目的,洗雪了国耻。 
② 寻常:平时,平常。
67.于:比,介词。
14得无:莫非
(9)琼蕤(ruí)玉树:指美好的花草树木。琼:美玉。蕤:草木的花下垂的样子。
(14)戮没:杀戮和没收。重要的人杀掉,其他人等收为奴婢。

赏析

  琴是中国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字(zi)。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清,极为形象,引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态,可见琴声的超妙。高雅平和的琴声,常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名,一语双关,用(yong)意甚妙。
  “桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代,君主具有无上的权威,君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死,臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公,实际上是借题发挥,其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察,而不应盲从。这种观点无疑是进步的,它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度:“吾意不然。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”,而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣,有破有立,立论明确,读后令人为之叹服。特别是结尾的“或曰”一句,使全文的论证留有余地,更是耐人寻味。
  夫人之疾驱夕发以如齐者,果谁为乎?为襄公也。夫人为襄公而如齐,则刺夫人即以刺襄公,又何必如旧说‘公盛车服与文姜播淫于万民’而后谓之刺乎?”讲得很有道理。据《春秋》记载,文姜在公元前692年(鲁庄公二年)、公元前690年、公元前689年、公元前687年都曾与齐襄公相会,说明文姜在其夫鲁桓公死后仍不顾其子鲁庄公的颜面而与齐襄公保持不正当的关系,鲁庄公竞也无能加以制止,因此人们赋此诗加以讥刺。
  衣冠七载混毡裘,憔悴形容似楚囚。
  五六两句,以顶针手法,先重复“伊川桃李”,“正芳新”又承第二句“今始发”,具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节,能够远离京洛尘世的喧嚣,在山间别墅中度过春夜,本来已经很使人舒心畅快,更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜,和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀,山景清雅,其情怡然,似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力,酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老,在开怀畅饮之际,歌咏太平盛世。
  中唐以来,以爱情、艳情为题材的诗歌逐渐增多。这类作品在共同特点是叙事的成份比较多,情节性比较强,人物、场景的描绘相当细致。李商隐的爱情诗却以抒情为主体,着力抒写主人公的主观(zhu guan)感觉、心理活动,表现她(他)们丰富复杂的内心世界。而为了加强抒情的形象性、生动性,又往往要在诗中织入某些情节的片断,在抒情中融入一定的叙事成分。这就使诗的内容密度大大增加,形成短小的体制与丰富的内容之间的矛盾。为了克服这一矛盾,他不得不大大加强诗句之间的跳跃性,并且借助比喻、象征、联想等多种手法来加强诗的暗示性。这是他的爱情诗意脉不很明显、比较难读的一个重要原因。但也正因为这样,他的爱情诗往往具有蕴藉含蓄、意境深远、写情细腻的特(de te)点和优点,经得起反复咀嚼与玩索。
  作为文学体裁之一的诗歌,是客观的现实(xian shi)生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同,诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔,且是同类题材的作品,但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸,而此诗则写得凝炼典重。
  农业丰收不是从天而降神赐的。诗首章追叙了对春耕的高度重视与精心准备。起句“《大田》佚名 古诗多稼”虽是平淡的直赋其事,然而画面雄阔,涵盖了下文春耕夏耘秋收种种繁复场景,为之提供了纵情挥写的大舞台,气势不凡。由此可窥见当时绝非是一家一户的小农经济,而是井田制下的原始大生产耕作。第二句“既种既戒”,实是抓住了农业生产的“牛鼻子”,即选择良种与修缮农具。有了良种,播种的“百谷”才能“既庭且硕”;而工欲善其事,必先利其器,所以农奴以“覃耜”去犁田,才能收到事半功倍之效。“覃耜”只是“既戒”工作的举隅,其它可以想见。除了选种与修具外,还需有其他一系列次要的准备工作,诗用“既备乃事”一笔带过,笔墨精简,疏而不漏。用三个“既”字表示准备工作完成,干脆利落,要言不烦。末句冒出“曾孙是若”,好像很突兀,其实有非常紧密的内在联系。“曾孙”是当时政治、经济舞台的主角,也是此篇的核心人物,农奴一切卖力的活动都是为了顺应“曾孙”的欢心。春耕开局不错,最愉悦的人,当然是主角“曾孙”。这句客观上明确无误地展示了当时社会的主奴关系。从全篇看,第四章曾孙将出场巡视和主祭(ji),这里先提一句作伏笔,也起到了贯通全篇血脉的作用,所谓着一子而满盘皆活。
  五、六句笔势陡转,忽开清景,说沿途,有时乘月夜游,湿露而行,聆听那哀怨的猿啼,赏玩那芳草的浓香;有时则晨起远眺,只见近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云朵朵,似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景;然而果真如此吗?七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜,万感盈朝昏”,原来静景并不表现诗人心情的平静,他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然只是个“难具论”。于是他感慨万千,再也不耐静思默想。他攀登悬崖,登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山;牵萝扳叶,穿过四十里夹路青松,进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘,登高远望,企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难,东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派,先哲的记载,已都成难以追寻的故事;沧海桑田,何以有这千变万化的自然之理,更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真,挺异人乎精魂”,又说江神所居“金精玉英填其里,瑶珠怪石琗其表”。然而现在,灵物异人固已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,更早已灭其明光,辍其流温。“天地闭,贤人隐”,对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,诗人再也“倦”于寻究,于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别,千里顾徘徊”,是到了永作归隐决计的时候了,但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动(cui dong)着他紧拔快弹,企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  诗人想的是:这,也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时,我这个被排挤的人,却又回来了,难道是那些人所能预料到的吗?对于扼杀那次政治革新的政敌,诗人在这里投以轻蔑的嘲笑,从而显示了自己的不屈和乐观,显示了他将继续战斗下去。
  “裴叔则”,即晋朝的裴楷,尝任中书令,人称裴令公,仪容儁伟,“时人以为玉人,见者曰:‘见裴叔则如玉山上行,光映照人。’”(《世说新语·容止》)因为与主人公同姓诗人借裴叔则代指裴十四,言裴十四仪表堂堂,清朗如玉山,光彩照人。“黄河落天走东海,万里写入胸怀间。”黄河水从西部飞流直下流向中原,一泻万里,奔流入东海。此诗以奔腾的黄河水,象征裴十四宽阔宏大的襟怀。诗人倒插喻意在前,一笔点醒于后,手法变幻矫健。
  屈指算来,一晃四、五年过去了,真是往事如烟、人生如梦。“屈指思量”四个字,十分传神,它仿佛使读者看到一个满怀愁苦的男子,正在园中寻寻觅觅地踯躅,悲悲切切地算着指头思量。这与第一联中同在鸾桥咏柳绵的情景相比,那时兴高采烈、欢愉快乐的情绪,此刻早已经消失殆尽,只剩下孤零零、凄切切的一人,益发显得苦不堪言了。这两联明白如话,若道家常,但经第一联的反衬,意思仍然十分婉曲、深厚。
  第一部分(第1、2段),交代《鸿门宴》司马迁 古诗的由来。

创作背景

  此诗作于鲁僖公战胜淮夷之后。淮夷生活在当时的淮水一带,不受周王朝所封,对周王朝诸侯造成威胁,所以,各诸侯国曾多次征伐,《左传·僖公十三年(前647年)》载僖公与齐、宋、陈、卫、郑、许、曹“会于咸,淮夷病杞故。”又,鲁僖公十六年(公元前644年)与齐、宋、陈、卫、郑、许、邢、曹“会于淮,谋鄫,且东略也”。这几次战役,虽然战功不大,但鲁是个积弱之国,能累次出师,争伯中原,所以鲁人寄望僖公,肆情歌颂。

  

叶绍本( 宋代 )

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简 介

叶绍本 叶绍本,字仁甫,号筠潭,归安人。嘉庆辛酉进士,改庶吉士,授编修,历官山西布政使,降鸿胪寺卿。有《白鹤山房诗钞》。

丁督护歌 / 戴启文

东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。
佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。"
野风吹白芷,山月摇清轸。诗祖吴叔庠,致君名不尽。
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。


豫章行苦相篇 / 朱炎

云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。"
"病起见庭莲,风荷已飒然。开时闻馥郁,枕上正缠绵。
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
"处处碧萋萋,平原带日西。堪随游子路,远入鹧鸪啼。
"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟,阴司除籍命应还。
"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,
神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"


九月九日忆山东兄弟 / 释法恭

张栖贞情愿遭忧。"
今朝投至鉴,得不倾肝脑。斯文如未精,归山更探讨。"
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
瞻仰威灵共回首,紫霞深处锁轩窗。"
此心不许世人知,只向仙宫未曾出。"
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。


浣溪沙·舟逐清溪弯复弯 / 毛杭

沧洲说近三湘口,谁知卷得在君手。披图拥褐临水时,
"万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。
此君临此池,枝低水相近。碧色绿波中,日日流不尽。
五十馀年四海清,自亲丹药得长生。
"林下钟残又拂衣,锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处,
"我爱李景伯,内宴执良规。君臣道昭彰,天颜终熙怡。
(章武再答王氏)
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。


留侯论 / 徐暄

楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
"波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。
"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。
但得他时人放去,水中长作一双飞。"
踪迹诸峰匝,衣裳老虱多。江头无事也,终必到烟萝。"
阇婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。"


何草不黄 / 昭吉

不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。
"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
"龙沙为别日,庐阜得书年。不见来香社,相思绕白莲。
惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。"
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
堑鸟毛衣别,频来似爱吟。萧条秋病后,斑驳绿苔深。
甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦,
"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。


南乡子·寒玉细凝肤 / 侯寘

"亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,
出门尽是劳生者,只此长闲几个能。"
"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。"
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"
峰翠飘檐下,溪光照座隅。不将簪艾隔,知与道情俱。"
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"


感遇十二首·其一 / 孙武

"剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。
锦屏银烛皆堪恨,惆怅纱窗向晓风。"
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
暮雨开青壁,朝阳照紫烟。二林多长老,谁忆上头禅。"
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。


菀柳 / 应贞

中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
"藤屦兼闽竹,吟行一水傍。树凉蝉不少,溪断路多荒。
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。
"城东移锡住城西,绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异,
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿,
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远,魂梦穿沿过处高。


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 赵崇嶓

"客思寻常动,未如今断魂。路岐经乱后,风雪少人村。
长日凭栏看水流。真观上人栖树石,陈陶处士在林丘。
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
气夺沧浪色,风欺汗漫流。谁言三伏夜,独此月前秋。"
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢。
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"