译文
临川郡城的东(dong)(dong)面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池(chi)子低洼呈(cheng)长方形,说是王羲之的墨池,这(zhe)是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授(shou)王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪,行走在大漠上的返国者频频回首。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
踏上汉时故道,追思马援将军;
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了。
五陵之气葱郁,大唐中兴有望呀!
崔武看见棠家遗孀就喜欢上她,便娶了她。(齐国国王)庄公与她私(si)通。崔武杀了他。
去年看菊花我和您告别,今年听到蝉叫我又返回。
注释
⑯枕簟[diàn]:枕席。
⑵迁客:指遭贬斥放逐之人。作者此刻被贬谪,也属“迁客”之列。相看:一作“相逢”。
为:给。
⒌但:只。
俎豆:古代祭祀用的两种盛器,此指祭礼仪式。
(2)车马喧:指世俗交往的喧扰。
(5)有为言之:有所指而言,即“有所为言”