书丹元子所示李太白真
"玉箸真文久不兴，李斯传到李阳冰。
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心，与君天下为士则。"
求义若可托，谁能抱幽贞。（县主赠穆）
"近日侯门不重才，莫将文艺拟为媒。
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影，晚声名利市争头。
"道贤齐二阮，俱向竹林归。古偈穿花线，春装卷叶衣。
父子生来有两口，多好歌笙不好拍。"
"柳门柳门，芳草芊绵。日日日日，黯然黯然。
"常忆能吟一，房连古帝墟。无端多忤物，唯我独知渠。
西来真祖意，只在见闻中。寒雁一声过，疏林几叶空。
书丹元子所示李太白真拼音解释:
.yu zhu zhen wen jiu bu xing .li si chuan dao li yang bing .
wen zhang wai shi tu xiang huo .geng you jian zhen bu yi xin .yu jun tian xia wei shi ze ..
qiu yi ruo ke tuo .shui neng bao you zhen ..xian zhu zeng mu .
.jin ri hou men bu zhong cai .mo jiang wen yi ni wei mei .
qiao shang can yang bei jiu lou .qing se shui yun tian he ying .wan sheng ming li shi zheng tou .
.dao xian qi er ruan .ju xiang zhu lin gui .gu ji chuan hua xian .chun zhuang juan ye yi .
fu zi sheng lai you liang kou .duo hao ge sheng bu hao pai ..
.liu men liu men .fang cao qian mian .ri ri ri ri .an ran an ran .
.chang yi neng yin yi .fang lian gu di xu .wu duan duo wu wu .wei wo du zhi qu .
xi lai zhen zu yi .zhi zai jian wen zhong .han yan yi sheng guo .shu lin ji ye kong .
译文及注释
译文
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备，快发出长长的呼叫声。
素雅之花常常要被艳花欺，《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
刚开始安设筵席时，唱歌的人成百上千，声音如团聚在一起的蚊子，没法分辨识认。等到分批安排，争相以歌喉比高(gao)低；雅乐和俗乐各各陈献后，美和丑自然区别开了(liao)。不(bu)多时，摇头顿脚按节拍而歌的，只不过几十个人而已。一会儿，明月升到天空，月光照在石上犹如洁白的绢绸，所有粗俗的歌曲，不再发出声响，跟随着唱和的，只有三四个人。一支箫，一寸管，一人慢慢地打着歌板唱着，管乐伴着歌喉，声音清脆浏亮，使听的人深受感动。
在此以前，太尉在泾州，担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田，占为己有，多达几十顷，租给农夫(fu)耕种，说：“谷子将成熟时，一半归我。”这一年大旱，田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说：“我只知道收(shou)入谷子的数目罢了，不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了，无法偿还，就告到太尉那里。太尉写了判决书，语言很是谦(qian)和，派人劝告焦令谌，替农夫求情．焦令谌大怒，将农夫叫了去说：“我难道怕段某吗？为什么竟敢议论我！”拿判决书铺在农夫背上，用大杖打了他二十杖，农夫快死了，将他抬至太尉衙门的庭院，太尉大哭，说：“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血，撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】，包扎农夫的伤口，亲手敷上良药，早晚亲自先给农夫喂食物，然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉，买谷子代农夫偿还地租，不让那农夫知道。
黄昏时独自倚着朱栏，西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞，罗衣显得格外寒冷。
（孟子）说：“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬（一头牛）。（但是）诚然我知道您是出于于心不忍（的缘故）。”
北行来到回水之地，一起饿死何乐可为？
希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河(he)山。
月亮出山了，群山一片皎洁如玉，夜静了，连古松也停止了啸吟。
清凉的风缓缓地吹着，又感到凉爽了。
羞于学原宪，居住荒僻蓬蒿的地方。
走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。
乘坐小轿任性而往，遇到胜景便游览一番。
黄莺开始啼叫，这初春是一年中最好的季节；细雨蒙蒙，珍贵如油，滋润着草木(mu)，那刚刚长出的春草，远看一片嫩绿，近看却仿佛消失了。
趁少康还未结婚的时节，还留着有虞国两位阿娇。
当初，霍氏奢侈，茂陵徐生说：“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚，不谦虚就一定玷辱皇上；此人也就是背叛天道。他的地位比别人高，大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了，忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他，而他又背天道而行，不等待死等什么？”于是上疏皇上说：“霍氏宽裕昌盛，皇上您即使想厚待他，应当适时抑(yi)制他，不要让他最后到死亡的地步。”上书三次，才听到。
注释
伶官：伶，戏子，或唱戏杂技演员，现代的娱乐人员。伶官：宫庭里供统治者娱乐表演的人物。可见封建朝代不思于民生，不思于进取，奢华淫乐而痛失天下！伶官尚能使天下易主，可见不居安思危之害！
料峭：形容春天的寒冷。
(8)帝喾：音酷。即高辛氏，黄帝之曾孙。三辰：日、月、星。固：安定。
⒇迅景：岁月也，光阴易逝，故称。
沐浴清化：恭维之辞，指蒙受清平的政治教化
③乱山高下：群山高低起伏
赏析
“锦江春色逐人来”，诗人于公元766年（大历元年）夏历五月离开成都草堂，虽然已入夏令，而“锦江春色”仿佛就在眼前。“逐人来”指紧紧跟随人后不肯离去。“锦江春色”因这三字而收到人格化的艺术效果。诗人用他对成都风物的美好回忆作为最佳赞辞，以此开端，也使人立即忆起了他写于成都的《登楼》中的名句：“锦江春色来天地。”
这是一首咏物言志诗。杜甫本来善于骑马，也很爱马，写过不少咏马诗。此诗的风格超迈遒劲，凛凛有生气，反映了青年杜甫锐于进取的精神。
最后两句“共欢新故岁，迎送一宵中。”紧扣“《守岁》李世民 古诗”，由宫廷而至天下，推而广之．概述举国欢庆、共度良宵，辞旧迎新的普遍现象，从而浓化了宫苑《守岁》李世民 古诗的热烈气氛。
这是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。这年夏秋间，久晴不雨，秋禾枯焦。至七月二十五日夜间止，大雨三日，庄稼得救。久旱遇雨，欣喜若狂，连衣服、床铺湿了也顾不得，表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。诗人欢欣鼓舞，写了这首七律。时为浙西提刑任上。首联从夜感霖雨突降写起，人们盼望久已的甘霖突然降下，仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。颔联正面写一个 “喜”字，表现出一种体恤民艰的崇高感情。颈联承“且喜”句。末联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情，进一步表现诗人与农民同喜悦之心。
“暗洒苌弘冷血痕”，写紫石砚上的青花。唐人吴淑《砚赋》说：“有青点如筋头大，其点如碧玉晶莹。”人们所重，即是紫石中隐含有聚散的青花。《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”这里以“苌弘冷血痕”来形容砚上的青花。清代朱彝尊说：“沉水观之，若有萍藻浮动其中者，是曰青花。”（《曝书亭集》）青花在水中才显出它的美，所以前句用“抱水”。这里用“暗洒”二字，说的(shuo de)是“苌弘冷血痕”般的青花。“纱帷昼暖墨花春，轻沤漂沫松麝薰”，写把砚放置在书斋中，在天气暖和的时候试墨。试墨时用水不多，轻磨几下，墨香已经飘满了室内。表面上是写墨的好——是最好的“松烟”和“麝香”所制；而实际上是写砚的好，容易“发墨”。
“醉别复几日”，没有几天便要离别了，那就痛快地一醉而别吧！两位大诗人在即将分手的日子里舍不得离开。“醉眠秋共被，携手日同行”，鲁郡一带的名胜古迹，亭台楼阁几乎都登临游览遍了，“登临遍池台”说的就是这个意思。李白多么盼望这次分别后还能再次重会，同游痛饮：“何时石门路，重有金樽开？”石门，山名，在山东曲阜东北，是一座风景秀丽的山峦，山有寺院，泉水潺潺，李杜经常在这幽雅隐逸的胜地游览。这两句诗也就是杜甫所说的“何时一樽酒，重与细论文”的意思。“重有金樽开”这一“重”字，热烈地表达了李白希望重逢欢叙的迫切心情；又说明他们生活中有共同的乐趣，富有浓烈的生活气息，读来令人感到亲切。
古公亶父原是一个小国豳国的国君。当时，西北边地的戎狄进攻豳国，“欲得财物”。给了财物以后，他们还不满足，又要再来进攻，欲得地与民。豳国百姓(bai xing)被激怒了，纷纷主张打仗。这时，古公说：“老百姓拥立君主，是希望君主保护老百姓的福利。现在戎狄想来攻打我们的目地，是因为我有了土地和老百姓。老百姓在我这里和在他那里，只要生活的好，那有什么关系呢？现在老百姓们为了我个人的原因去打仗，用杀死别人的父子的手段去达到我当君主的目地，这样的事，我不忍心去做!”（原文：有民立君，将以利之。今戎狄所为攻战，以我地与民。民之在我，与其在彼，何异？民欲以我故战，杀人父子而君之，予不忍为。）因此，古公亶父只带了近亲私属一群人，学他的祖先不窋一样，离开豳国，迁徙到梁山西南的岐山之下定居。
①“与子颖坐日观亭，待日出”； ②“大风扬积雪击面”； ③“亭东自足下皆云漫”； ④“稍见云中白若摴蒱数十立者，山也”； ⑤“极天云一线异色，须臾成五采”； ⑥“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之”； ⑦“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
作者并非为写“古原”而写古原，同时又安排一个送别的典型环境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送(er song)别在这样的背景上发生，该是多么令人惆怅，同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句，泛指行者。“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之，写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情，似乎每一片草叶都饱含别情，那真是：“离恨恰如春草，更行更远还生”（李煜《清平乐》）。这是多么意味深长的结尾啊！诗到此点明“送别”，结清题意，关合全篇，“古原”、“草”、“送别”打成一片，意境极浑成。
通首抒情，蔼然仁者之言。无一字不质朴，无一语不出自肺庸。今昔之感，洋溢在字里行闻，字字句句扣紧感旧的题旨，一气贯注，自然浑成。“存亡三十秋”，蕴藏着无限的伤感。既有世路的艰险，更有人生的坎坷，既有昔日的情愫(su)，又有今朝的思慕。“数行泪”是哭德清公，也是哭自己的功业未就，谤责飞腾。着一“独”字，而身世之寂寥。前路之渺茫，概可想见。诗人怀旧伤今，所以有诸多感慨。
这样的世态人情，这样的操守格调，调愈高，和愈寡。纵使良媒能托，亦知佳偶难觅啊。“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳！”个人的亲事茫然无望，却要每天每天压线刺绣，不停息地为别人做出嫁的衣裳！月复一月，年复一年，一针针刺痛着自家伤痕累累的心灵！独白到此戛然而止，女主人公忧郁神伤的形象默然呈现在读者的面前。
思想感情 诗人表达的感情十分深沉而含蓄，这是因为房琯的问题，事干政局，诗人已经为此吃了苦头，自有难言之苦。但诗中那阴郁的氛围，那深沉的哀痛，还是表现出诗人不只是悼念亡友而已，更多的是内心对国事的殷忧和叹息。
这是一首咏物言志诗。杜甫本来善于骑马，也很爱马，写过不少咏马诗。此诗的风格超迈遒劲，凛凛有生气，反映了青年杜甫锐于进取的精神。
最后两句“共欢新故岁，迎送一宵中。”紧扣“《守岁》李世民 古诗”，由宫廷而至天下，推而广之．概述举国欢庆、共度良宵，辞旧迎新的普遍现象，从而浓化了宫苑《守岁》李世民 古诗的热烈气氛。
这是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。这年夏秋间，久晴不雨，秋禾枯焦。至七月二十五日夜间止，大雨三日，庄稼得救。久旱遇雨，欣喜若狂，连衣服、床铺湿了也顾不得，表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。诗人欢欣鼓舞，写了这首七律。时为浙西提刑任上。首联从夜感霖雨突降写起，人们盼望久已的甘霖突然降下，仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。颔联正面写一个 “喜”字，表现出一种体恤民艰的崇高感情。颈联承“且喜”句。末联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情，进一步表现诗人与农民同喜悦之心。
“暗洒苌弘冷血痕”，写紫石砚上的青花。唐人吴淑《砚赋》说：“有青点如筋头大，其点如碧玉晶莹。”人们所重，即是紫石中隐含有聚散的青花。《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”这里以“苌弘冷血痕”来形容砚上的青花。清代朱彝尊说：“沉水观之，若有萍藻浮动其中者，是曰青花。”（《曝书亭集》）青花在水中才显出它的美，所以前句用“抱水”。这里用“暗洒”二字，说的(shuo de)是“苌弘冷血痕”般的青花。“纱帷昼暖墨花春，轻沤漂沫松麝薰”，写把砚放置在书斋中，在天气暖和的时候试墨。试墨时用水不多，轻磨几下，墨香已经飘满了室内。表面上是写墨的好——是最好的“松烟”和“麝香”所制；而实际上是写砚的好，容易“发墨”。
“醉别复几日”，没有几天便要离别了，那就痛快地一醉而别吧！两位大诗人在即将分手的日子里舍不得离开。“醉眠秋共被，携手日同行”，鲁郡一带的名胜古迹，亭台楼阁几乎都登临游览遍了，“登临遍池台”说的就是这个意思。李白多么盼望这次分别后还能再次重会，同游痛饮：“何时石门路，重有金樽开？”石门，山名，在山东曲阜东北，是一座风景秀丽的山峦，山有寺院，泉水潺潺，李杜经常在这幽雅隐逸的胜地游览。这两句诗也就是杜甫所说的“何时一樽酒，重与细论文”的意思。“重有金樽开”这一“重”字，热烈地表达了李白希望重逢欢叙的迫切心情；又说明他们生活中有共同的乐趣，富有浓烈的生活气息，读来令人感到亲切。
古公亶父原是一个小国豳国的国君。当时，西北边地的戎狄进攻豳国，“欲得财物”。给了财物以后，他们还不满足，又要再来进攻，欲得地与民。豳国百姓(bai xing)被激怒了，纷纷主张打仗。这时，古公说：“老百姓拥立君主，是希望君主保护老百姓的福利。现在戎狄想来攻打我们的目地，是因为我有了土地和老百姓。老百姓在我这里和在他那里，只要生活的好，那有什么关系呢？现在老百姓们为了我个人的原因去打仗，用杀死别人的父子的手段去达到我当君主的目地，这样的事，我不忍心去做!”（原文：有民立君，将以利之。今戎狄所为攻战，以我地与民。民之在我，与其在彼，何异？民欲以我故战，杀人父子而君之，予不忍为。）因此，古公亶父只带了近亲私属一群人，学他的祖先不窋一样，离开豳国，迁徙到梁山西南的岐山之下定居。
①“与子颖坐日观亭，待日出”； ②“大风扬积雪击面”； ③“亭东自足下皆云漫”； ④“稍见云中白若摴蒱数十立者，山也”； ⑤“极天云一线异色，须臾成五采”； ⑥“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之”； ⑦“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
作者并非为写“古原”而写古原，同时又安排一个送别的典型环境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送(er song)别在这样的背景上发生，该是多么令人惆怅，同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句，泛指行者。“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之，写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情，似乎每一片草叶都饱含别情，那真是：“离恨恰如春草，更行更远还生”（李煜《清平乐》）。这是多么意味深长的结尾啊！诗到此点明“送别”，结清题意，关合全篇，“古原”、“草”、“送别”打成一片，意境极浑成。
通首抒情，蔼然仁者之言。无一字不质朴，无一语不出自肺庸。今昔之感，洋溢在字里行闻，字字句句扣紧感旧的题旨，一气贯注，自然浑成。“存亡三十秋”，蕴藏着无限的伤感。既有世路的艰险，更有人生的坎坷，既有昔日的情愫(su)，又有今朝的思慕。“数行泪”是哭德清公，也是哭自己的功业未就，谤责飞腾。着一“独”字，而身世之寂寥。前路之渺茫，概可想见。诗人怀旧伤今，所以有诸多感慨。
这样的世态人情，这样的操守格调，调愈高，和愈寡。纵使良媒能托，亦知佳偶难觅啊。“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳！”个人的亲事茫然无望，却要每天每天压线刺绣，不停息地为别人做出嫁的衣裳！月复一月，年复一年，一针针刺痛着自家伤痕累累的心灵！独白到此戛然而止，女主人公忧郁神伤的形象默然呈现在读者的面前。
思想感情 诗人表达的感情十分深沉而含蓄，这是因为房琯的问题，事干政局，诗人已经为此吃了苦头，自有难言之苦。但诗中那阴郁的氛围，那深沉的哀痛，还是表现出诗人不只是悼念亡友而已，更多的是内心对国事的殷忧和叹息。
创作背景
宋理宗景定五年（1264），元已基本上稳定地统治了北方和中原地区，迁都于大都（今北京），并不断南侵。当时南宋王朝的奸相贾似道只顾追求欢乐，不问边事，国势岌岌可危。宋度宗咸淳十年（1274），元将伯颜大举伐宋，前锋直达鄂州（今湖北武昌），朝廷闻报，惊恐万状，乃下诏勤王。次年（宋恭宗德祐元年），贾似道迫不得已，亲自都督诸路军马与元军大战于池州（今安徽贵池），结果大败，伯颜进占建康（今江苏南京）。至德祐二年（1276）初，又进逼南宋都城临安（今浙江杭州）。本文开头说的“时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施”，就是上述形势说的。
毕仲游( 近现代 )
收录诗词 (4938) 首
简 介
毕仲游 毕仲游，郑州管城（今河南郑州）人。宋宰相毕士安曾孙。初以父荫补宗正寺太庙斋郎，熙宁三年与兄毕仲衍同举进士。后又任集贤校理，权太常博士等。其历仕神宗、哲宗、徽宗三朝，为官机敏干练、清廉独慎，颇有吏才。但因受党争牵连，仕途不坦，坎坷一生。与司马光、苏轼等多有交游，工于诗文，其文章精丽、雄伟博辩，议论时政切中时弊。着有《西台集》五十卷，已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑为二十卷。
集贤宾·小楼深巷狂游遍
"拭翠敛蛾眉，郁郁心中事。搦管下庭除，书成相思字。
米纳功南钱纳府，只看江面水东流。"
金殿玉堂门十二，金翁木母正来过。重门过后牢关锁，
"褰帘听秋信，晚傍竹声归。多故堪伤骨，孤峰好拂衣。
金锤灼灼舞天阶，独自骑龙去又来。高卧白云观日窟，
"年年屈复屈，惆怅曲江湄。自古身荣者，多非年少时。
不堪更有精搜处，谁见萧萧雨夜堂。"
铁镜烹金火满空，碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地，
苏子瞻哀辞
常忆团圆绣像前，东归经乱独生全。孤峰已住六七处，
二女魂飞江上立。相携泣，凤盖龙舆追不及。
"峨嵋仙府静沈沈，玉液金华莫厌斟。
"结束衣囊了，炎州定去游。草堂方惜别，山雨为相留。
父子生来有两口，多好歌笙不好拍。"
典衣酬土价，择日运工时。信手成重叠，随心作蔽亏。
精意不可道，冥然还掩扉。"
绿樽翠杓，为君斟酌。今夕不饮，何时欢乐。
绝句四首·其四
蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种，正是归时不见归。
九月十月争破颜，金实离离色殷殷，一夜天晴香满山。
云薄薄，雨微微，看取妖容露雪肌。"
如夔如龙兮如龚黄，吾不知此之言兮是何之言兮。"
"少时不见山，便觉无奇趣。狂发从乱歌，情来任闲步。
"事君同乐义同忧，那校糟糠满志休。
靡越风朝。是以还伤乐浅，非惟苦遥。"
"早晚辞纶綍，观农下杜西。草新池似镜，麦暖土如泥。
惜黄花慢·送客吴皋
"梅月多开户，衣裳润欲滴。寂寥虽无形，不是小雠敌。
好及春风承帝泽，莫忘衰朽卧林丘。"
裴侯资亮直，中诚岂徒说。古人比明义，清士愿交结。
何事清光与蟾兔，却教才小少留难。"
"纤纤软玉削春葱，长在香罗翠袖中。
"近日侯门不重才，莫将文艺拟为媒。
"喧喧朱紫杂人寰，独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思，
谁带金轮髻里珠，何妨相逐去清都。
登望楚山最高顶
"挪吴丝，雕楚竹，高托天风拂为曲。一一宫商在素空，
朝右要君持汉典，明年北墅可须营。"
吾嘉鲁仲连，功成弃珪璧。二贤兼彼才，晚节何感激。
常恨与师不相识，一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良，
又闻蜀国玉局观有孙遇迹，蟠屈身长八十尺。
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴，出世期将指佛心。
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝，等闲探得道中玄。
"火虐风饕水渍根，霜皴雪皱古苔痕。
诉衷情·宝月山作
不问赓桑子，唯师妙吉祥。等闲眠片石，不觉到斜阳。
逍遥此中客，翠发皆长生。草木多古色，鸡犬无新声。
神交如可见，生尽杳难思。白日东林下，空怀步影时。"
千年紫柰熟，四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴，陶陶殊未终。
尽愿回清镜，重希在此条。应怜千万户，祷祝向唐尧。"
百尺井栏上，数株桃已红。念君辽海北，抛妾宋家东。惆怅白日暮，相思明月空。罗衣春夜暖，愿作西南风。
等闲破红束。韩娥唱一曲，锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌，
颐咽蕊屑。肇素未来，晦明兴灭。（狐书一）
蝶恋花·春暮
罔厥矜骄。四德炎炎，阶蓂不凋。永孚于休，垂衣飘飖.
"吾友从吏隐，和光心杳然。鸣琴正多暇，啸侣浮清川。
如今空有孤魂梦，半在嘉陵半锦川。"
幸到膺门下，频蒙俸粟分。诗虽曾引玉，棋数中埋军。
浪溅霓旌湿鹏翅，略别千年太容易。"
雪罢见来吏，川昏聊整车。独吟多暇日，应寄柏台书。"
不知何物为心地，赛却澄江彻底清。
闷即乘龙游紫府，北辰南斗逐君行。"
山中雪后
"为客应非愿，愁成欲别时。还游蜀国去，不惜杜陵期。
学道全真在此生，何须待死更求生。
降之以雨。令桑麻熟，仓箱富。不饥不寒，上下一般。"
颇乱无私理，徒惊鄙俗情。传云遭凿后，顽白在峥嵘。"
迈俗多真气，传家有素风。应须学心地，宗旨在关东。"
清净遥城外，萧疏古塔前。应随北山子，高顶枕云眠。"
岩中深处坐，说理及谈玄。共我不相见，对面似千山。
"惟有松杉空弄月，更无云鹤暗迷人。（题攸县司空观仙台）
乱后逢村叟
"枕绘鸳鸯久与栖，新裁雾縠斗神鸡。
"车道之北，邽山之阳。深深葬玉，郁郁埋香。刻斯贞石，
"寒塞无因见落梅，胡人吹入笛声来。
整驾辞五岳，排烟凌九霄。纷然太虚中，羽旆更相招。
湖面狂风且莫吹，浪花初绽月光微。
真兴殊未已，滔滔且溯沿。时歌沧浪曲，或诵逍遥篇。
"长空秋雨歇，睡起觉精神。看水看山坐，无名无利身。
鞭驰造化绕笔转，灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈，
精列
山响僧担谷，林香豹乳儿。伊余头已白，不去更何之。"
三四仙女儿，身着瑟瑟衣。手把明月珠，打落金色梨。
各执一般见，互说非兼是。但自修己身，不要言他已。
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴，出世期将指佛心。
多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我，且寄风骚去敌君。
寡欲情虽泰，忧民色未怡。盛如唐创业，宛胜晋朝仪。
世间万种浮沉事，达理谁能似我家。
玉闼摽敞朗，琼林郁葱蒨.自非挺金骨，焉得谐夙愿。