潼关吏
忽作无期别，沈冥恨有馀。长安虽不远，无信可传书。
恭闻太宗朝，此镜当宸襟。六合悬清光，万里无尘侵。
柴棚坐逸士，露茗煮红泉。绣与莲峰竞，威如剑阁牵。
若非禅中侣，君为雷次宗。比闻朝端名，今贻郡斋作。
予招三清友，迥出九天上。挠挑绝漠中，差池遥相望。
玉辇金根去不回，湘川秋晚楚弦哀。
"应难久辞秩，暂寄君阳隐。已见县名花，会逢闱是粉。
耕避初平石，烧残沈约楼。无因更重到，且副济川舟。"
北睨舍城池尚在，南睎尊岭穴犹存。五峰秀，百池分。
古木苔封菌，深崖乳杂泉。终期还此去，世事只如然。"
潼关吏拼音解释:
hu zuo wu qi bie .shen ming hen you yu .chang an sui bu yuan .wu xin ke chuan shu .
gong wen tai zong chao .ci jing dang chen jin .liu he xuan qing guang .wan li wu chen qin .
chai peng zuo yi shi .lu ming zhu hong quan .xiu yu lian feng jing .wei ru jian ge qian .
ruo fei chan zhong lv .jun wei lei ci zong .bi wen chao duan ming .jin yi jun zhai zuo .
yu zhao san qing you .jiong chu jiu tian shang .nao tiao jue mo zhong .cha chi yao xiang wang .
yu nian jin gen qu bu hui .xiang chuan qiu wan chu xian ai .
.ying nan jiu ci zhi .zan ji jun yang yin .yi jian xian ming hua .hui feng wei shi fen .
geng bi chu ping shi .shao can shen yue lou .wu yin geng zhong dao .qie fu ji chuan zhou ..
bei ni she cheng chi shang zai .nan xi zun ling xue you cun .wu feng xiu .bai chi fen .
gu mu tai feng jun .shen ya ru za quan .zhong qi huan ci qu .shi shi zhi ru ran ..
译文及注释
译文
独倚竹杖眺望雪霁天晴，只见溪水上的白云(yun)叠叠重重。
溧阳公主刚刚十四岁，在这清明回暖的日子，与家人一起在园墙里赏玩。
燕子翩翩飞翔归去啊，寒蝉寂寞也不发响声。
皇帝看到我是个忠诚的人，便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当(dang)地的百姓，我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹，汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的，即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈，现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样，对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带，在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐，历经街邮，在皋门桥饲喂马匹，在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了，可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛，他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地，其德化所及(ji)遍及布(bu)岐，豳一带。文王，武王的福运高超于当时，使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后，更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡，担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固，但自己仍认为处境危险，政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸，最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧，自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同，其差别又是那么大。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨，
雨停以后，荷花和菱花飘散出浓浓的香气，岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物，没有遇见神女，楚襄王又在何处做梦呢？
但愿这大雨一连三天不停住，
（齐宣王）说：“要有什么样的德行，才可以称王于天下呢？”
卤鸡配上大龟熬的肉羹，味道浓烈而又脾胃不伤。
细雨绵绵，梦境中塞外风物缈远。（醒来）寒笙呜咽之声回荡在小楼中。（想起故人旧事），（她）含泪倚栏，怀抱无穷幽怨。
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身，
已经有一百多天，逃窜荆棘丛下，
下了一夜的雨，东方刚破晓，诗人出门，影影绰(chuo)绰地看到天边有连绵不断的山峦。
注释
堪羞损、山桃如血：可以使那红得似血的山桃花羞惭而减损自己的容颜。堪，可以，能够。损，煞。很的意思。
⑸神京：指北宋京城汴梁。
2. 补阙：官名，职责是向皇帝进行规谏。
山峦为晴雪所洗：山峦被融化的雪水洗干净。为，被。晴雪，晴空之下的积雪。
53.怜：怜爱。文言里的“爱”和“怜”在亲爱的意义上是同义词。
（38）为客：意思是算作饶介的一个门客；这是谦词。少：年龄小。
赏析
九十两句承前说，昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足，于是得到陋容之人的爱重：用绣花带子装饰它，用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜，极力挖掘昏镜受爱重的原因，以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨，暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜，在于“适”与“非适”，“适”则受爱重，“非适”则被轻视，“非适乃为轻”，就二者言，概括出一篇主旨。“秦宫”，指明镜，传说秦始皇宫中有面方镜，能照见人的脏腑，辨别人心忠奸（见《西京杂记》卷三），这里用这个典故极写明镜贵重，并用反诘语气加以强调，把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深，孤愤之情溢于言表，颇能见出作者以明镜自比（包括革新人士）的寄托之意，与秦始皇爱宝镜的典故联系，暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王，用“秦宫”颇切太宗此事，是双关语（刘禹锡长于此道），谴责宪宗不肖，喜昏弃明，违背祖训，实是妙绝。
仇兆鳌 《杜诗详注》：《《杜鹃行》杜甫 古诗》，伤旧主之孤危也，起含寓意。蜀天子，化杜鹃，怜之也。寄子代哺，蜀帝之分犹存焉。
然后第二节乃从游子联想到初婚之时，则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故，指男女定情结婚；“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》，原指同僚，旧说亦指夫妇。“锦衾”二句是说结婚定情后不久，良人便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远(yi yuan)别，诗中虽未明言，但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶，不是求仕便是经商，乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云：“至于同袍违我，累夜过宿，谁之过欤？”意谓这并非良人本意，他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。
此诗文字质朴无华，但感情却表现得细致入微。像“裙带解”、“蟢子飞”，这都是些引不起一般人注意的小节，但却荡起了女主人公心灵深处难以平静的涟漪。诗写得含蓄而耐人寻味。通篇描摹心理，用语切合主人公的身分、情态，仿旧体而又别开生面。
《《吊古战场文》李华 古诗》名为“吊古”，实是讽今。全文以“古战场”为抒情的基点，以“伤心哉”为连缀全篇的感情主线，以远戍的苦况、两军厮杀的惨状、得人与否的对比、士卒家属吊祭的悲怆为结构层次，层层铺叙，愈转愈深，结末点出主旨。结构紧凑，一气呵成。开篇劈空描写古战场阴森悲凉的气象：沙漠空旷无边，杳无人迹，河水回环缠绕，群山交错杂列，天地昏暗，气象憔悴，飞蓬根断，野草枯死．飞鸟不肯落下，野兽离群而奔突，使人触目惊心，魂失魄散。接着文锋一转，借亭长之口点题，叙说古战场“常覆三军”的历史和天阴鬼哭的惨状，增强了文章的可信性与感染力。再以“伤心哉”的慨叹，倾吐深沉的吊古之情，给全篇笼罩上了一层愁惨黯淡的感情色彩。“秦欤?汉欤?将近代欤?”发问深婉，有力统领起全文。
题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。
（四）乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发，到《遂初》的以道家出世思想作结，抒发自己恬淡的自娱之情，再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发，其发(qi fa)展轨(zhan gui)迹是鲜明的。
霍去病（前140－前117），西汉名将，大将军卫青姊子。年十八，为天子侍中，善骑射，初从卫青击匈奴，屡立战功，封冠军侯，三年后为骠骑将军。曾与卫青一起击败匈奴主力，对安定边界做出卓绝贡献。此诗《咏霍将军北伐》虞羲 古诗，与齐梁之际南北对峙的形势有关，例如南齐武帝欲北伐，多次临琅邪城讲武；又如公元505年（天监四年），梁武帝命中军将军临川王萧宏率众北伐。但诗歌的具体作年难于考订。诗人借歌咏霍去病击败匈奴事，抒发了为国建功立业的豪情，尽管凭借当时南方政权的国力希冀北伐成功并非易事，但诗歌所表现的进取精神，在那个时代却是难能可贵的。
白居易晚年辞去刑部侍郎的官职，赋闲东都，做《《琴茶》白居易 古诗》一诗，表达了诗人“达则兼济天下，穷则独善其身”的观点。
当时的秦国位于今甘肃东部及陕(ji shan)西一带。那里木深土厚，民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备，高上勇力，鞍马骑射。故秦诗曰：‘王于兴诗，修我甲兵，与子偕行。’其风声气俗自古而然，今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说：“秦人之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死，故其见于诗如此。”这首诗意气风发，豪情满怀，确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际，他们以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，他们就一呼百诺，紧跟出发，团结友爱，协同作战，表现出崇高无私的品质和英雄气概。
诗中主要采用了白描的技法，不以华丽的词藻着色，不设喻少修饰地以“叙述”来代替“描写”，把作者的主观感受和评价融化在客观的叙述中，让事物本身直接感染读者，这首诗的情节性是鲜明的，情节的发展层层深人。其轨迹是“狗吠”引出“吏来”——吏来逼出主人“出门应'——出门方知吏来“为得钱”——无钱只得“乞请期”——乞请期的结果招来吏“怒”且“尤”——为平息吏怒，只得“旋步顾”——“顾”的结果是“无可为”——“家中”无可为，只好“从邻贷”——“贷”的结果是邻“已匮”——邻已匮，只得独憔淬。诗的情节一环扣一环，步步进逼。其情节虽没有明显的髙潮，但于平淡中见深度。收到了用事实说话，事实胜于雄辩的出色效果。
仇兆鳌 《杜诗详注》：《《杜鹃行》杜甫 古诗》，伤旧主之孤危也，起含寓意。蜀天子，化杜鹃，怜之也。寄子代哺，蜀帝之分犹存焉。
然后第二节乃从游子联想到初婚之时，则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故，指男女定情结婚；“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》，原指同僚，旧说亦指夫妇。“锦衾”二句是说结婚定情后不久，良人便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远(yi yuan)别，诗中虽未明言，但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶，不是求仕便是经商，乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云：“至于同袍违我，累夜过宿，谁之过欤？”意谓这并非良人本意，他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。
此诗文字质朴无华，但感情却表现得细致入微。像“裙带解”、“蟢子飞”，这都是些引不起一般人注意的小节，但却荡起了女主人公心灵深处难以平静的涟漪。诗写得含蓄而耐人寻味。通篇描摹心理，用语切合主人公的身分、情态，仿旧体而又别开生面。
《《吊古战场文》李华 古诗》名为“吊古”，实是讽今。全文以“古战场”为抒情的基点，以“伤心哉”为连缀全篇的感情主线，以远戍的苦况、两军厮杀的惨状、得人与否的对比、士卒家属吊祭的悲怆为结构层次，层层铺叙，愈转愈深，结末点出主旨。结构紧凑，一气呵成。开篇劈空描写古战场阴森悲凉的气象：沙漠空旷无边，杳无人迹，河水回环缠绕，群山交错杂列，天地昏暗，气象憔悴，飞蓬根断，野草枯死．飞鸟不肯落下，野兽离群而奔突，使人触目惊心，魂失魄散。接着文锋一转，借亭长之口点题，叙说古战场“常覆三军”的历史和天阴鬼哭的惨状，增强了文章的可信性与感染力。再以“伤心哉”的慨叹，倾吐深沉的吊古之情，给全篇笼罩上了一层愁惨黯淡的感情色彩。“秦欤?汉欤?将近代欤?”发问深婉，有力统领起全文。
题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。
（四）乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发，到《遂初》的以道家出世思想作结，抒发自己恬淡的自娱之情，再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发，其发(qi fa)展轨(zhan gui)迹是鲜明的。
霍去病（前140－前117），西汉名将，大将军卫青姊子。年十八，为天子侍中，善骑射，初从卫青击匈奴，屡立战功，封冠军侯，三年后为骠骑将军。曾与卫青一起击败匈奴主力，对安定边界做出卓绝贡献。此诗《咏霍将军北伐》虞羲 古诗，与齐梁之际南北对峙的形势有关，例如南齐武帝欲北伐，多次临琅邪城讲武；又如公元505年（天监四年），梁武帝命中军将军临川王萧宏率众北伐。但诗歌的具体作年难于考订。诗人借歌咏霍去病击败匈奴事，抒发了为国建功立业的豪情，尽管凭借当时南方政权的国力希冀北伐成功并非易事，但诗歌所表现的进取精神，在那个时代却是难能可贵的。
白居易晚年辞去刑部侍郎的官职，赋闲东都，做《《琴茶》白居易 古诗》一诗，表达了诗人“达则兼济天下，穷则独善其身”的观点。
当时的秦国位于今甘肃东部及陕(ji shan)西一带。那里木深土厚，民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备，高上勇力，鞍马骑射。故秦诗曰：‘王于兴诗，修我甲兵，与子偕行。’其风声气俗自古而然，今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说：“秦人之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死，故其见于诗如此。”这首诗意气风发，豪情满怀，确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际，他们以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，他们就一呼百诺，紧跟出发，团结友爱，协同作战，表现出崇高无私的品质和英雄气概。
诗中主要采用了白描的技法，不以华丽的词藻着色，不设喻少修饰地以“叙述”来代替“描写”，把作者的主观感受和评价融化在客观的叙述中，让事物本身直接感染读者，这首诗的情节性是鲜明的，情节的发展层层深人。其轨迹是“狗吠”引出“吏来”——吏来逼出主人“出门应'——出门方知吏来“为得钱”——无钱只得“乞请期”——乞请期的结果招来吏“怒”且“尤”——为平息吏怒，只得“旋步顾”——“顾”的结果是“无可为”——“家中”无可为，只好“从邻贷”——“贷”的结果是邻“已匮”——邻已匮，只得独憔淬。诗的情节一环扣一环，步步进逼。其情节虽没有明显的髙潮，但于平淡中见深度。收到了用事实说话，事实胜于雄辩的出色效果。
创作背景
一二句写的是晴景，三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中，则另有一番风光。在山明水秀之处，还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的烟雨笼罩着，若隐若现，似有似无，给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数，不是实指，突出佛寺之多，讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。
周启明( 宋代 )
收录诗词 (6489) 首
简 介
周启明 金陵人，徙居处州，字昭回。初以书谒翰林学士杨亿，亿以示同列，自是知名。四举进士皆第一。真宗景德中，举贤良方正科，因事罢，归教弟子百余人。仁宗即位，累除太常丞。藏书数千卷，多手写，能口诵之。有诗文千六百余篇。
扫花游·秋声
烧逐飞蓬死，沙生毒雾浓。谁能奏明主，功业已堪封。
"北风北风，职何严毒。摧壮士心，缩金乌足。冻云嚣嚣，
影束龙神在，门荒桐竹衰。谁云续僧史，别位着吾师。"
"寺楼高出碧崖棱，城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝，
"春日异秋风，何为怨别同。潮回芳渚没，花落昼山空。
"沧浪子后玄真子，冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟，
何意山中人，误报山花发。"
因说元戎能破敌，高歌一曲陇关情。"
雨后池上
"日边乡井别年深，中国灵踪欲遍寻。
猎蕙微风远，飘弦唳一声。林梢鸣淅沥，松径夜凄清。
褚祥为郡曾如此，却恐当时是偶然。
"岂要私相许，君诗自入神。风骚何句出，瀑布一联新。
安仁纵有诗将赋，一半音词杂悼亡。"
饮馀回首话归路，遥指白云天际头。"
觅句曾冲虎，耕田半为僧。闻名多岁也，常恨不飞腾。"
此门将谓总无休。千篇着述诚难得，一字知音不易求。
集灵台·其二
"兵寇残江墅，生涯尽荡除。事堪煎桂玉，时莫倚诗书。
出神入定虚华语，徒费功夫万万年。
"曾看颜氏传，多记晋时仙。却忆桐君老，俱还桂父年。
闲居当野水，幽鸟宿渔竿。终欲相寻去，兵戈时转难。"
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟，处处笙歌乳燕飞。
藓壁残虫韵，霜轩倒竹阴。开门又言别，谁竟慰尘襟。"
去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散，因何重有武陵期。传情每向馨香得，不语还应彼此知。只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。
"自从明府归仙后，出入尘寰直至今。
卜算子·春情
书题青字古人传。时高独鹤来云外，每羡闲花在眼前。
真思凝瑶瑟，高情属云鹤。抉得骊龙珠，光彩曜掌握。
束马悬车岂等程。不徇今身乐，无祈后代荣。
留客朝尝酒，忧民夜画灰。终期冒风雪，江上见宗雷。"
"朝衣登别席，春色满秦关。芸阁吏谁替，海门身又还。
"香花怀道侣，巾舄立双童。解印鸳鸿内，抽毫水石中。
闲来松外看城郭，一片红尘隔逝波。"
"图形期自见，自见却伤神。已是梦中梦，更逢身外身。
国风·秦风·黄鸟
彩云捧足归何处，直入三清谢圣颜。
"去岁逢京使，因还所寄诗。难留天上作，曾换月中枝。
"春冻晓鞯露重，夜寒幽枕云生。
华轩一惠顾，土室以为荣。丈夫立志操，存没感其情。
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来，红泉正洒芙蓉霞。
"铅华久御向人间，欲舍铅华更惨颜。
"传闻象郡隔南荒，绛实丰肌不可忘。
见山援葛藟，避世着方袍。早晚云门去，侬应逐尔曹。"
酷相思·寄怀少穆
"五首新裁翦，搜罗尽指归。谁曾师古律，君自负天机。
凡水火，尚成功，坚完万物谁能同。修行路上多少人，
安知忘情子，爱网素已褰。为有深仁感，遂令真性迁。
离别身垂老，艰难路去长。弟兄应健在，兵火里耕桑。"
"吾观时人趣，矫迹务驰声。独有高文通，讼田求翳名。
"苍黄缘鸟道，峰胁见楼台。柽桂香皆滴，烟霞湿不开。
更怀西川府，主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情，威迟花骢影。
山下猎人应不到，雪深花鹿在庵中。"
鄘风·定之方中
斋戒兴功成九转，定应入口鬼神惊。
山熘穿苔壁，风钟度雪林。近来心更苦，谁复是知音。"
"弃却瓢囊摵碎琴，如今不恋□中金。
我有径寸珠，别是天地精。玩之室生白，潇洒身安轻。
海人瑞锦前，岂敢言文章。聊歌灵境会，此会诚难忘。"
"岘山一夜玉龙寒，凤林千树梨花老。
炉子边向火，镬子里澡浴。更得出头时，换却汝衣服。
"明哲良罕遇，遇君辄思齐。挺生着天爵，自可析人珪。
酹江月·驿中言别友人
"门径众峰头，盘岩复转沟。云僧随树老，杏水落江流。
"名高意本闲，浮俗自难攀。佐蜀连钱出，朝天獬豸还。
丹霄碧虚，上圣之俦。百岁之后，空馀坟丘。"
"春来引步暂寻游，愁见风光倚寺楼。
死也何忧恼，生而有咏歌。侯门终谢去，却扫旧松萝。"
神识苟能无挂碍，廓周法界等虚空。
荡漾学海资，郁为诗人英。格将寒松高，气与秋江清。
汉江西岸蜀江东，六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别，
陪金陵府相中堂夜宴
"鬓髯秋景两苍苍，静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊，
"银釭斜背解明珰，小语偷声贺玉郎。
忽然管着一篮子，有甚心情那你何。"
石霜既顺世，吾师亦不住。杉桂有猩猩，糠秕无句句。
终寻十八高人去，共坐苍崖养圣胎。"
"薝卜花红径草青，雪肤冰骨步轻轻。
村遥红树远，野阔白烟平。试裂芭蕉片，题诗问竺卿。"
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属，库有黄金仓有粟。"
蒿里行
遗爱封疆熟，扳辕草木同。路遥山不少，江静思无穷。
"修景属良会，远飙生烦襟。泄云收净绿，众木积芳阴。
"独住西峰半，寻常欲下难。石多桐屐齾，香甚药花干。
朝夕倦床枕，形体耻巾栉。游子倦风尘，从官初解巾。
勇义排千阵，诛锄拟一朝。誓盟违日月，旌旆过寒潮。
□若长如此，名须远逐身。闲斋舒复卷，留滞忽经旬。"
敢信文章有性灵。梦历山床闻鹤语，吟思海月上沙汀。
此身未别江边寺，犹看星郎奉诏回。"