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杨柳枝·桃源仙子不须夸

先秦 / 张鲂

江花未落还成都。江花未落还成都,肯访浣花老翁无。
半顶梳头白,过眉拄杖斑。相看多使者,一一问函关。
爱君如金锡,昆弟皆茂异。奕赫连丝衣,荣养能锡类。
高秋夜分后,远客雁来时。寂寞重门掩,无人问所思。
"草短花初拆,苔青柳半黄。隔帘春雨细,高枕晓莺长。
闻君话我为官在,头白昏昏只醉眠。"
瘦地翻宜粟,阳坡可种瓜。船人近相报,但恐失桃花。
绘事功殊绝,幽襟兴激昂。从来谢太傅,丘壑道难忘。"
山雉防求敌,江猿应独吟。泄云高不去,隐几亦无心。
"今夕何夕岁云徂,更长烛明不可孤。咸阳客舍一事无,
江雨铭旌湿,湖风井径秋。还瞻魏太子,宾客减应刘。"


杨柳枝·桃源仙子不须夸拼音解释:

jiang hua wei luo huan cheng du .jiang hua wei luo huan cheng du .ken fang huan hua lao weng wu .
ban ding shu tou bai .guo mei zhu zhang ban .xiang kan duo shi zhe .yi yi wen han guan .
ai jun ru jin xi .kun di jie mao yi .yi he lian si yi .rong yang neng xi lei .
gao qiu ye fen hou .yuan ke yan lai shi .ji mo zhong men yan .wu ren wen suo si .
.cao duan hua chu chai .tai qing liu ban huang .ge lian chun yu xi .gao zhen xiao ying chang .
wen jun hua wo wei guan zai .tou bai hun hun zhi zui mian ..
shou di fan yi su .yang po ke zhong gua .chuan ren jin xiang bao .dan kong shi tao hua .
hui shi gong shu jue .you jin xing ji ang .cong lai xie tai fu .qiu he dao nan wang ..
shan zhi fang qiu di .jiang yuan ying du yin .xie yun gao bu qu .yin ji yi wu xin .
.jin xi he xi sui yun cu .geng chang zhu ming bu ke gu .xian yang ke she yi shi wu .
jiang yu ming jing shi .hu feng jing jing qiu .huan zhan wei tai zi .bin ke jian ying liu ..

译文及注释

译文
  我寄宿在五松山下的(de)农家,心中感到十分苦闷而(er)孤(gu)单。农家秋来的劳作更加蒙忙,邻家的女子整夜(ye)在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人(ren)愁绪满怀。美好的人生年(nian)华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
伊尹、吕尚难分伯仲,不相上下,指挥军队作战镇定从容,让萧何曹参都为之失色。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没(mei)有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城(cheng)山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
  晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。

注释
163. 令:使,让。
20、百里奚:春秋时秦穆公的大夫。
[41]仪:仪态。闲:娴雅。
1.楚江:长江三峡以下至濡须口一段,古属楚国,称楚江。
[3]白马王:曹彪,曹植的异母弟。任城王:曹彰,曹植的同母兄。朝京师:到京师参加朝会。会节气:魏有诸侯藩王朝节的制度,每年立春、立夏、立秋、立冬四个节气之前,各藩王都会聚京师参加迎气之礼,并举行朝会。

赏析

  作者用风声,波涛,金铁,行军四个比喻,从多方面和不同角度,由小到大,由远及近地形象地描绘了秋声状态。用形象化的比喻,生动鲜明地写出了作者听觉中的秋声的个性特点,融入了作者主观情感。
  尾联“忍放花如雪,青楼扑酒旗”指诗人心系柳色。紧紧相随,直至柳絮如花、青楼酒旗处。“忍”透露出诗人对春柳盛极之时的痛惜之情。尽管花飞如雪甚是美丽,但到繁华尽处就只剩凋零了(ling liao)。这一句深切刻画出诗人的爱柳之情及对春柳的痛惜之意。
  《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章,意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大(de da)老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝”、“我”对照:“我”多年养活“汝”,“汝”却不肯给“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”、“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的(he de)感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所(de suo)说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀的私心杂念完全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境界,深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
  诗人刻画《贫女》秦韬玉 古诗形象,既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托,也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹,而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中,通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故,不用比拟,全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语,毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。
  前两句用的是抑彼扬此的手法,为牡丹的出现作铺垫,而第三句笔锋一转,从正面赞颂牡丹。“唯有”一词,突出强调了只有牡丹才配称“真国色”,表明了诗人对牡丹的偏爱。“国色天香”则成了当时对牡丹的定评,也为后人所乐于接受和沿用。牡丹是花中之王,“百般颜色百般香”(邵雍《牡丹吟》)。但此诗却只字未提牡丹的色香,仅说“花开时节动京城”。这句表现了人们倾城而出观《赏牡丹》刘禹锡 古诗的热闹景象,以此赞颂牡丹为人赏爱的倾国之色。牡丹在诗人眼里,她姿色超群,是国中最佳“美人”。由于牡丹具有无与伦比的姿色,竞使得花开时节京城轰动,人们竞相品赏,生动地描述了当时的时尚,说出了多数人的心声。这里“动”字用得极妙,仿佛使人看到了当时人们为了观《赏牡丹》刘禹锡 古诗而万人空巷、人头攒动的生动场面。
  “孟夏草木长,绕屋树扶疏。群鸟欣有托,吾亦爱吾庐。”诗人起笔以村居实景速写了一幅恬静和谐而充满生机的画面:屋前屋后的大树上冉冉披散着层层茂密的枝叶,把茅屋掩映在一派绿色中,满地的凄凄绿草蓬勃竞长,树绿与草绿相接,平和而充满生机,尽情的展现着大自然的和谐与幽静。绿色的上空鸟巢与绿色掩映的地上茅屋呼应,众多的鸟(de niao)儿们环绕着可爱的小窝歌唱着飞来飞去,重重树帘笼罩的茅屋或隐或现,诗人踏着绿草,徜徉在绿海中,飘逸在大自然的怀抱中,在任性自得中感悟着生命的真谛。这是互感欣慰的自然生存形态,是万物通灵的生命境界,
  这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》,歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的,事物是互相联系的,要孤立地歌颂“五人”,就很难着笔。张溥在这篇文章中,与“五人”相对比,不仅指斥了阉党,还暴露批判了“富贵之子,慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等;与“五人”相映衬,不仅赞美了周顺昌,还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬,才充实了歌颂“五人”的思想内容,加强了歌颂“五人”的艺术力量。
  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。
  更有说者,“题外”实在还在“题中”。这两层意思不仅由小及大,从前者推出后者,顺理成章;而且,从讲书法到讲道德,从讲怀念书法家到追慕先德,都还是跟题意相扣的。为什么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”;本文之作,又是作者应“教授王君”的请求;王的目的又是“勉其学者”。所以,重点是一个“勉”字。于是,从学习书法到道德风节,自然是勉励生员们的应有内容。如果死扣“墨池”,拘于一般题义,只讲书法,倒反死于题下,甚至远离作记本意了。所以,这第二层意思,就一般作法来说,是“题外”;就本文来说,实在还在“题中”。
  第一首以沉郁胜,第二首则以雄浑胜。第一首似一支序曲,第二首才是主奏,意境更为辽阔,感情也更为沉痛。
  绝代佳人,离乡去国,描写她的容貌愈美,愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是:“昭君丰容靓饰,光明汉官,顾影徘徊,竦动左右,帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据,一面写她的“泪湿春风”,“徘徊顾影”,着重刻画她的神态;一面从“君王”眼中,写出“入眼平生未曾有”,并因此而“不自持”,烘托出明妃容貌动人。所以“意态白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌,还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事,出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说,事之有无不可知,王安石也不是在考证历史、评论史实,他只是借此事来加重描绘明(hui ming)妃的“意态”而已。而且,这些描绘,又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫,以加重气氛。
  “之子在万里,江湖迥且深”,这两句诗紧承上句,也解释了悲的原因:亲人远隔万里,江河阻隔,水深难渡。同时也点明此诗是为怀故人而作的主题。“方舟”两句,继续写会面之难、离愁难以排遣。
  “云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中,整日在嫉妒与谗毁中度日,不仅是对人格的迫害,也是对人性的压抑。此时此刻,诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意:在大自然的怀抱里,面对明媚的云天与幽静的林壑,清风徐来,倚栏长啸。一个“闲”字,道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。

创作背景

  “《闺怨》王昌龄 古诗”也是一种传统题材。梁代何逊有《《闺怨》王昌龄 古诗》诗二首,抒发闺人“枕前双泪滴”和“独对后园花’’的孤独感伤,唐代贞观(627—649)初,以赋著称的谢偃,《全唐诗》收其诗四首,其中一首题作《乐府新歌应教》,其诗云:“青楼绮阁已含春,凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影,离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满,曲里歌声不厌新。紫燕欲飞先绕栋。黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌,参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚,自有西园明月轮。”不难看出,王昌龄的这首《《闺怨》王昌龄 古诗》受到了谢诗的影响。

  

张鲂( 先秦 )

收录诗词 (2348)
简 介

张鲂 张鲂,徽宗崇宁四年(一一○五)时以儒林郎知华原县。(《金石萃编》卷一四三、一四六)。

折桂令·九日 / 环乐青

乍悲鸣兮欲长。犹嘶涩兮多断。风萧萧兮转清,
"归客爱鸣榔,南征忆旧乡。江山追宋玉,云雨忆荆王。
"寂寞坐遥夜,清风何处来。天高散骑省,月冷建章台。
"草昧英雄起,讴歌历数归。风尘三尺剑,社稷一戎衣。
孤光隐顾眄,游子怅寂寥。无以洗心胸,前登但山椒。"
"鲁钝乃多病,逢迎远复迷。耳聋须画字,发短不胜篦。
"绵州州府何磊落,显庆年中越王作。孤城西北起高楼,
"卑情不敢论,拜首入辕门。列郡诸侯长,登朝八座尊。


与东方左史虬修竹篇 / 佟佳曼冬

为郎未为贱,其奈疾病攻。子何面黧黑,不得豁心胸。
迷津坐为客,对酒默含情。感激念知己,匣中孤剑鸣。"
"事边仍恋主,举酒复悲歌。粉署含香别,辕门载笔过。
"曾共刘咨议,同时事道林。与君相掩泪,来客岂知心。
夜浦凉云过,秋塘好月闲。殷勤阳羡桂,别此几时攀。"
"全家宛陵客,文雅世难逢。寄食年将老,干时计未从。
"日下四山阴,山庭岚气侵。牛羊归径险,鸟雀聚枝深。
"问吾常宴息,泉上何处好。独有潓阳亭,令人可终老。


从军行·吹角动行人 / 泽星

"朝为三室印,晚为三蜀人。遥知下车日,正及巴山春。
"京洛云山外,音书静不来。神交作赋客,力尽望乡台。
小弦紧快大弦缓。初调锵锵似鸳鸯水上弄新声,
行色秋将晚,交情老更亲。天涯喜相见,披豁对吾真。"
清言饶醉客,乱舞避寒灯。名字书仙籍,诸生病未能。"
白发匆匆色,青山草草心。远公仍下世,从此别东林。
君家北原上,千金买胜事。丹阙退朝回,白云迎赏至。
居然对我说无我,寂历山深将夜深。"


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 梁丘红会

将期一诺重,欻使寸心倾。君见途穷哭,宜忧阮步兵。"
崆峒地无轴,青海天轩轾。西极最疮痍,连山暗烽燧。
"缨珮不为美,人群宁免辞。杳然黄鹄去,未负白云期。
"采山仍采隐,在山不在深。持斧事远游,固非匠者心。
荆扬风土暖,肃肃候微霜。尚恐主守疏,用心未甚臧。
幽独移佳境,清深隔远关。寒空见鸳鹭,回首忆朝班。"
"畴昔丹墀与凤池,即今相见两相悲。
十二楼中奏管弦,楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭,


鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 羊舌阳朔

侍女先来荐琼蕊,露浆新下九霄盘。
江清心可莹,竹冷发堪梳。直作移巾几,秋帆发弊庐。"
称家随丰俭,白屋达公宫。膳夫翊堂殿,鸣玉凄房栊。
读书云阁观,问绢锦官城。我有浣花竹,题诗须一行。"
"束薪已零落,瓠叶转萧疏。幸结白花了,宁辞青蔓除。
帐下亲兵皆少年,锦衣承日绣行缠。辘轳宝剑初出鞘,
"政成机不扰,心惬宴忘疲。去烛延高月,倾罍就小池。
望太灵兮俨而安,澹油溶兮都清闲。"


国风·郑风·褰裳 / 闾丘瑞玲

"故旧谁怜我,平生郑与苏。存亡不重见,丧乱独前途。
及兹春始暮,花葛正明荣。会有携手日,悠悠去无程。"
五侯焦石烹江笋,千户沉香染客衣。别后想君难可见,
"绝域眇难跻,悠然信马蹄。风尘经跋涉,摇落怨暌携。
赋得黄金赐,言皆白璧酬。着鞭驱驷马,操刃解全牛。
岭雁随毫末,川蜺饮练光。霏红洲蕊乱,拂黛石萝长。
得鱼已割鳞,采藕不洗泥。人情逐鲜美,物贱事已睽。
"随缘忽西去,何日返东林。世路宁嗟别,空门久息心。


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 公羊天晴

一章四韵八句)
新妇矶边月明,女儿浦口潮平。(渔父词,《野客丛谈》)"
在今气磊落,巧伪莫敢亲。介立实吾弟,济时肯杀身。
"柳巷向陂斜,回阳噪乱鸦。农桑子云业,书籍蔡邕家。
壶觞开雅宴,鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲,歌征谢脁诗。
青冥曾巅后,十里斩阴木。人肩四根已,亭午下山麓。
"露冕临平楚,寒城带早霜。时同借河内,人是卧淮阳。
峡中都似火,江上只空雷。想见阴宫雪,风门飒踏开。


周颂·天作 / 无海港

传道五原烽火急,单于昨夜寇新秦。"
酒解留征客,歌能破别愁。醉归无以赠,只奉万年酬。"
迟暮身何得,登临意惘然。谁能解金印,潇洒共安禅。"
"多病秋风落,君来慰眼前。自闻茅屋趣,只想竹林眠。
"春色依依惜解携,月卿今夜泊隋堤。白沙洲上江蓠长,
"碧涧虽多雨,秋沙先少泥。蛟龙引子过,荷芰逐花低。
金镊唯多鬓上丝。绕院绿苔闻雁处,满庭黄叶闭门时。
"山云行绝塞,大火复西流。飞雨动华屋,萧萧梁栋秋。


洛中访袁拾遗不遇 / 司马晓芳

想是悠悠云,可契去留躅。"
"衰病已经年,西峰望楚天。风光欺鬓发,秋色换山川。
河雒化为血,公侯草间啼。西京复陷没,翠盖蒙尘飞。
貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。
诸侯旧上计,厥贡倾千林。邦人不足重,所迫豪吏侵。
酒是芳菲节,人当桃李年。不知何处恨,已解入筝弦。"
石柜曾波上,临虚荡高壁。清晖回群鸥,暝色带远客。


芙蓉楼送辛渐 / 左丘一鸣

绕梁即襟带,封卫多漂泊。事古悲城池,年丰爱墟落。
径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。"
"石马双双当古树,不知何代公侯墓。
山头到山下,凿井不尽土。取供十方僧,香美胜牛乳。
王室比多难,高官皆武臣。幽燕通使者,岳牧用词人。国待贤良急,君当拔擢新。佩刀成气象,行盖出风尘。战伐干坤破,疮痍府库贫。众寮宜洁白,万役但平均!霄汉瞻佳士,泥涂任此身。秋天正摇落,回首大江滨!
楚云山隐隐,淮雨草青青。康乐多新兴,题诗纪所经。"
"畋猎自古昔,况伊心赏俱。偶与群公游,旷然出平芜。
迢递来三蜀,蹉跎有六年。客身逢故旧,发兴自林泉。