首页 古诗词 谒金门·七月既望湖上雨后作

谒金门·七月既望湖上雨后作

先秦 / 王之敬

去矣当自适,故乡饶薜萝。"
村树黄复绿,中田稼何饶。顾瞻想岩谷,兴叹倦尘嚣。
海浪扶鹏翅,天风引骥髦。便知蓬阁閟,不识鲁衣褒。
上括天之门,直指帝所居。群仙来迎塞天衢,
"淮水出桐柏,山东驰遥遥千里不能休;淝水出其侧,
"行人犹未有归期,万里初程日暮时。
"一身绕千山,远作行路人。未遂东吴归,暂出西京尘。
"白日无定影,清江无定波。人无百年寿,百年复如何。
万货列旗亭,恣心注明珰。名高毁所集,言巧智难防。
驴罪真不厚,驴生亦错误。更将前前行,复恐山神怒。
边草萧条塞雁飞,征人南望泪沾衣。
自从云散各东西,每日欢娱却惨凄。
君如天上雨,我如屋下井。无因同波流,愿作形与影。"
金痍非战痕,峭病方在兹。诗骨耸东野,诗涛涌退之。
偏滋解箨竹,并洒落花槐。晚润生琴匣,新凉满药斋。
上怜民无食,征赋半已休。有司恤经费,未免烦征求。


谒金门·七月既望湖上雨后作拼音解释:

qu yi dang zi shi .gu xiang rao bi luo ..
cun shu huang fu lv .zhong tian jia he rao .gu zhan xiang yan gu .xing tan juan chen xiao .
hai lang fu peng chi .tian feng yin ji mao .bian zhi peng ge bi .bu shi lu yi bao .
shang kuo tian zhi men .zhi zhi di suo ju .qun xian lai ying sai tian qu .
.huai shui chu tong bai .shan dong chi yao yao qian li bu neng xiu .fei shui chu qi ce .
.xing ren you wei you gui qi .wan li chu cheng ri mu shi .
.yi shen rao qian shan .yuan zuo xing lu ren .wei sui dong wu gui .zan chu xi jing chen .
.bai ri wu ding ying .qing jiang wu ding bo .ren wu bai nian shou .bai nian fu ru he .
wan huo lie qi ting .zi xin zhu ming dang .ming gao hui suo ji .yan qiao zhi nan fang .
lv zui zhen bu hou .lv sheng yi cuo wu .geng jiang qian qian xing .fu kong shan shen nu .
bian cao xiao tiao sai yan fei .zheng ren nan wang lei zhan yi .
zi cong yun san ge dong xi .mei ri huan yu que can qi .
jun ru tian shang yu .wo ru wu xia jing .wu yin tong bo liu .yuan zuo xing yu ying ..
jin yi fei zhan hen .qiao bing fang zai zi .shi gu song dong ye .shi tao yong tui zhi .
pian zi jie tuo zhu .bing sa luo hua huai .wan run sheng qin xia .xin liang man yao zhai .
shang lian min wu shi .zheng fu ban yi xiu .you si xu jing fei .wei mian fan zheng qiu .

译文及注释

译文
只是因为到中原的时间比其它植物晚,
阖庐有功寿梦之孙,少年(nian)遭受离散之苦。
灯火忽(hu)被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着。
  十五岁来到汉宫中,正是青春烂漫的年纪,她微微一笑就会让春天的美景为之羞(xiu)愧。君王选美女,她被选中服侍君王的寝息。柔曼的夕月下,她娇羞的俏丽模样让君王不能自持,她的侍寝更让君王恋恋不舍。可否知道赵飞燕,她夺宠后别的女子对她恨意无穷。但青春总是不能永驻的,绿鬓终会变白,成为霜蓬。在宫廷中,只要一朝不得意,世事都会成空。一旦不得宠,就像司马相如一样只能用鹔鹴换酒喝,舞衣也是很寒酸的。那样的寒苦不堪言表,只能暗自伤悲,偷偷为君王奏琴一曲。肠断弦也绝,心中无限伤悲而不能成音。
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
  臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身(shen)立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
人生一代代地无穷无尽,只有江(jiang)上的月亮一年年地总是相像。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把(ba)宝贵时光消磨。

注释
(10)清圜:清新圆润。
(9)唐太宗:李世民。武氏之杀其子孙:648年(贞观二十二年),民间流传《秘记》说:“唐三世之后,女主武氏代有天下。”太宗问太史令李淳风,答道:“臣仰观天象,俯察历数,其人已在陛下宫中,不过三十年,当王天下,杀唐子孙殆尽。”
(32)良:确实。
【过蒙拔擢,宠命优渥(南朝《文选》加),岂敢盘桓,有所希冀】
2、解:能、知道。
食(sì):同“饲”,这里有供养、养活的意思。
【索居】独居。
①博山,在江西永丰境内(今江西省广丰县),古名通元峰,由于其形状像庐山香炉峰,所以改称博山。庵:圆形草屋。

赏析

  吕蒙正寻求的是他的听天地循环变化、富贵不可尽用,贫贱不可自欺的的人困人为的人生智慧。开篇就是“天有不测风云,人有旦夕祸福”,以及最后“人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺”,并且要“听由天地循环,周而复始焉”,吕蒙正在作品中透出这样一种思想:在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中,人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人困人为努力的思想。天尚有不测之风云,人尚有旦夕之祸福,吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换,随着时间变迁,人与事都会带来巨大落差并(cha bing)对人产生很大的影响。天地循环周而复始,所以人必须坦然面对坦途与坎坷。
  这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。
  这首诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的(shu de)五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。
  这首诗艺术地再现了诗人同表弟(外弟)久别重逢又匆匆话别的情景。在以人生聚散为题材的小诗中,它历来引人注目。
  诗歌开篇“零落桐叶雨,萧条槿花风”,以写景起兴,既奠定了全诗伤感悲凉的感情基调又暗中点明与友人分别的时间。秋季甫至,秋意却浓,诗人看到凋零的桐叶、衰败的槿花,悠然飘落在秋风秋雨之中,目光所及皆为萧瑟之景,伤秋之情油然而生。此情此景又让诗人想起与友人离别时的场景,心中愈发感伤。
  综上所述(suo shu),这篇碑文将议论、描述、引征、对话、诗歌等熔铸于一炉,高论卓识,雄健奔放,骈散兼施,文情并茂。正如王世贞所说:“此碑自始至末,无一懈怠,佳言格论,层见迭出,如太牢之悦口,夜明之夺目,苏文古今所推,此尤其最得意者。”(《御选唐宋文醇》引)而宋代著名诗文评论家洪迈,则将(ze jiang)它与唐代许多著名作家所撰写的韩愈碑、传、墓志等文章相比,指出它完全超越了前人:“刘梦得、李习之、皇甫持正、李汉,皆称颂韩公之文,各极其挚……及东坡之碑一出,而后众说尽废……骑龙白云之诗,蹈厉发越,直到《雅》《颂》,所谓若捕龙蛇、搏虎豹者,大哉言乎!”(《容斋随笔》卷八)
  第三段从“使臣”句至“以作”句,写“今”,写“官”。一开始用反问句把“官”和“贼”对照起来写:“使臣将王命,岂不如贼焉?”这是抨击官吏,不顾丧乱地区人民死活依然横征暴敛的愤激之词,是元结关心人民疾苦的点睛之笔。而下两句指陈事实的直接描写:“今彼征敛者,迫之如火煎”,更活画出一幅虎狼官吏陷民于水火的真实情景。和前面“井税”两句相照应,与“昔”形成鲜明对比,对征敛官吏的揭露更加深刻有力。接下来的两句:“谁能绝人命,以作时世贤?”以反问的语气作出了断然否定的回答,揭示了“时世贤”的残民本质。“绝人命”和“伤可怜”相照应,“时世贤”与“贼”作对比,这里对“时世贤”的讽刺鞭挞之意十分强烈。更为可贵的是诗人在此公开表明自己不愿“绝人命”,也不愿作“时世贤”的决绝态度,并以此作为对其他官吏的一种告诫。
  这首诗题名《孤雁》,全篇皆实赋孤雁,“诗眼”就是一个“孤”字。一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起,浑然天成。
  《鹧鸪》郑谷 古诗,产于我国南部,形似雌雉,体大如鸠。其鸣为“钩辀格磔”,俗以为极似“行不得也哥哥”,故古人常借其声以抒写逐客流人之情。郑谷咏《鹧鸪》郑谷 古诗不重形似,而着力表现其神韵,正是紧紧抓住这一点来构思落墨的。
  诗的前两句偏于写实,后两句则用了夸张手法。铜壶滴漏是古代计时的用具。宫禁专用者为“宫漏”。大抵夜间添一次水,更阑则漏尽,漏不尽则夜未明。“似将海水添宫漏”,则是以海水的巨大容量来夸张长门的夜长漏永。现实中,当然绝无以海水添宫漏的事,但这种夸张,仍有现实的基础。“水添宫漏”是实有其事,长门宫人愁思失眠而特觉夜长也实有其情,主客观的统一,就造成了“似将海水添宫漏,共滴长门一夜长”的意境。虚实相成,离形得神,这里写的虽决不能有其事,但实为情至之语。
  第二篇《葛覃》,写女子归宁,回娘家探望父母前的心情,写她的勤、俭、孝、敬。
  齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”
  这篇序文与其说是写伶官,不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人,打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰,教训十分深刻,十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起,落笔有力,足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说,欧阳修的历史观比薛居正深刻,他认识到了“人事”的重要性。然后,作者回顾历史,概述了庄宗临危受命的情景。这段描述,言简意赅。随后,作者用对比的手法描述了庄宗由盛转衰的过程。这是文章的重点。“方其……可谓壮哉!”极言庄宗志得意满,又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”,犹如从万丈高空跌落下来,与先前形成强烈反差。这样的对比给读者的印象极为深刻。作者的目的并不在于描述景象,而是总结历史教训。开头的“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”虽然否定了天命之说,但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后,作者开始总结历史教训了。他先引用古书上的话,意在告诉读者,这个道理古人已经知道,庄宗没有记住前贤的话。然后作者道出自己的体会:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”读者至此,会很自然地想起另一位先哲的名言:“生于忧患,死于安乐。”看来,贤明之人都有些相同的见解。
  秋夜,是下露的时候了。他若是从皇城回到宅邸所在的安邑坊,那是有一段路程的。他感到了凉意:不知什么时候朝服上已经缀上亮晶晶的露珠了。这个“露点朝衣”的细节很生动,大约也是纪实吧,但写来意境很美、很高。李煜词云:“归时休放烛花红,待踏马啼清夜月”(《木兰花·晓妆初了明肌雪》),是善于享乐的。虽然也写月夜归马,也很美,但境界则较卑。这一方面是严肃作息,那一方面却是风流逍遥,情操迥别,就造成彼此诗词境界的差异。露就是露,偏写作“月中清露”,这想象是浪漫的,理想化的。“月中清露”,特点在高洁,正是作者情操的象征。那一品“朝衣”,再一次提醒他随时不忘自己的身份。他那一种以天下为己任的自尊自豪感盎然纸上。此结可谓词美、境美、情美,为诗中人物点上了一抹“高光”。
  开头两句写诗人乘小船入溪游玩,用一“何”字写出满怀的喜悦之情,用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态,极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色,诗人用一“生”字写云霞,赋予其动态,用一“逐”字写阳光,仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情,诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶,山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句,被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外,临风听暮蝉”,杜甫的“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽”,都是用声响来衬托一种静的境界,而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景,不禁厌倦宦游,产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀,十分自然和谐。此诗文辞清婉,音律谐美,创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻,并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
  悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得,月行却与人相随”意谓:明月高悬,欲攀不能,使人感到可望难即,莫测高远;可是不管夜间人们走到哪里,随时都得到月光的照拂,相与同行,如在身边,于是距离顿消。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么?碧海(bi hai)青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何(ji he)?”此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求”常“,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。

创作背景

  此诗似写于宝历年间,诗人离和州游健康之时,当时诗人已经年过半百,经历过两次贬谪,历尽宦海浮沉,写下金陵五题组诗,《《台城》刘禹锡 古诗》就是其中一首。

  

王之敬( 先秦 )

收录诗词 (2445)
简 介

王之敬 福建福州人,字笃夫,号竹冠道人。太学生。工诗古文,兼善书画,下笔悉入妙品。

凤栖梧·甲辰七夕 / 弓辛丑

尊俎成全策,京坻阅见粮。归来虏尘灭,画地奏明光。"
"越风东南清,楚日潇湘明。试逐伯鸾去,还作灵均行。
宣城文雅地,谢守声闻融。证玉易为力,辨珉谁不同。
"龙门宾客会龙宫,东去旌旗驻上东。二八笙歌云幕下,
杂杂胡马尘,森森边士戟。天教胡马战,晓云皆血色。
反令井蛙壁虫变容易,背人缩首竞呀呀。
坐作群书吟,行为孤剑咏。始知出处心,不失平生正。
下免尘土侵,上为云霞居。日月更相锁,道义分明储。


题画帐二首。山水 / 上官克培

"哲人卧病日,贱子泣玉年。常恐宝镜破,明月难再圆。
梅芳已流管,柳色未藏鸦。相劝罢吟雪,相从愁饮霞。
夜话造微□精魅。示我插血不死方,赏我风格不肥腻。
在梦关山远,如流岁华逼。明晨首乡路,迢递孤飞翼。"
白云虽好恋不得。看云且拟直须臾,疾风又卷西飞翼。
宋齐纷祸难,梁陈成寇雠。钟鼓长震耀,鱼龙不得休。
剑悲长闭日,衣望出游时。风起西陵树,凄凉满孝思。"
他时不见北山路,死者还曾哭送人。"


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 拓跋新安

多君岁寒意,裁作秋兴诗。上言风尘苦,下言时节移。
风叶乱辞木,雪猿清叫山。南中多古事,咏遍始应还。"
日轩漾波影,月砌镂松阴。几度欲归去,回眸情更深。"
连延三十日,晨坐达五更。我友二三子,宦游在西京。
我有鞭尺馀,泥抛风雨渍。不拟闲赠行,唯将烂夸醉。
"吾老着读书,馀事不挂眼。有儿虽甚怜,教示不免简。
锦水有鲜色,蜀山饶芳丛。云根才翦绿,印缝已霏红。
乍可阻君意,艳歌难可为。"


惜秋华·七夕 / 斋癸未

何时得把浮丘袖,白日将升第九天。"
鸾台夜直衣衾冷,云雨无因入禁城。"
桥峻通星渚,楼暄近日车。层城十二阙,相对日西斜。
章句作雅正,江山益鲜明。萍苹一浪草,菰蒲片池荣。
货积舟难泊,人归山倍畬。吴歈工折柳,楚舞旧传芭。
僮仆舟人空寂寂,隔帘微月入中仓。"
豆登五山瀛四尊。熙熙釂酬笑语言,雷公擘山海水翻。
春梭抛掷鸣高楼。彩线结茸背复叠,白袷玉郎寄桃叶,


凌虚台记 / 令狐圣哲

骑吏尘未息,铭旌风已翻。平生红粉爱,惟解哭黄昏。"
"村落事妖神,林木大如村。事来三十载,巫觋传子孙。
春深欲取黄金粉,绕树宫娥着绛裙。
可惜千首文,闪如一朝花。零落难苦言,起坐空惊嗟。
提携好音乐,翦铲空田地。同占杏花园,喧阗各丛萃。
万马踏风衢,众尘随奔车。高宾尽不见,大道夜方虚。
"故国名园久别离,今朝楚树发南枝。
"我迁于揭阳,君先揭阳居。揭阳去京华,其里万有馀。


孟子引齐人言 / 仲孙宏帅

大海亦有涯,高山亦有岑。沉忧独无极,尘泪互盈襟。"
金尊湛湛夜沉沉,馀音叠发清联绵。主人醉盈有得色,
便有干霄势,看成构厦材。数分天柱半,影逐日轮回。
"倾尽眼中力,抄诗过与人。自悲风雅老,恐被巴竹嗔。
"当初造曲者为谁,说得思乡恋阙时。
野鼠缘朱帐,阴尘盖画衣。近门潭水黑,时见宿龙归。"
公作谿堂。播播流水。浅有蒲莲,深有葭苇。公以宾燕,
寂寂焚香在仙观,知师遥礼玉京山。"


杂曲歌辞·蓟门行五首 / 闾丘昭阳

"街北槐花傍马垂,病身相送出门迟。
"离席一挥杯,别愁今尚醉。迟迟有情处,却恨江帆驶。
夸游丞相第,偷入常侍门。爱君直如发,勿念江湖人。"
白日临尔躯,胡为丧丹诚。岂无感激士,以致天下平。
天命斯不易,鬼责将安逃。屯难果见凌,剥丧宜所遭。
"高人必爱竹,寄兴良有以。峻节可临戎,虚心宜待士。
君子易求聘,小人难自从。此志谁与谅,琴弦幽韵重。"
静思屈原沈,远忆贾谊贬。椒兰争妒忌,绛灌共谗谄。


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 袁建元

"东西分我情,魂梦安能定。野客云作心,高僧月为性。
狞飙搅空衢,天地与顿撼。勉率吐歌诗,慰女别后览。"
俗玩讵能近,道嬉方可淹。踏着不死机,欲归多浮嫌。
"道士无白发,语音灵泉清。青松多寿色,白石恒夜明。
又孔子师老子云,五色令人目盲。吾恐天似人,
远近同时望,晶荧此夜偏。运行调玉烛,洁白应金天。
"酸寒孟夫子,苦爱老叉诗。生涩有百篇,谓是琼瑶辞。
芳荼出蜀门,好酒浓且清。何能充欢燕,庶以露厥诚。


冉冉孤生竹 / 马佳志玉

"忆逐羊车凡几时,今来旧府统戎师。象筵照室会词客,
炎风日搜搅,幽怪多冗长。轩然大波起,宇宙隘而妨。
微言信可传,申旦稽吾颡。"
"贵人沦落路人哀,碧海连天丹旐回。
君子与小人,不系父母且。不见公与相,起身自犁鉏.
因书鲁山绩,庶合箫韶音。
"独上七盘去,峰峦转转稠。云中迷象鼻,雨里下筝头。
从他后人见,境趣谁为幽。"


普天乐·雨儿飘 / 费莫润杰

熊武走蛮落,潇湘来奥鄙。炎蒸动泉源,积潦搜山趾。
"河之水,去悠悠。我不如,水东流。我有孤侄在海陬,
"新桂如蛾眉,秋风吹小绿。行轮出门去,玉銮声断续。
锦水有鲜色,蜀山饶芳丛。云根才翦绿,印缝已霏红。
子野真遗却,浮浅藏渊深。"
"夜坐冷竹声,二三高人语。灯窗看律钞,小师别为侣。
遗身独得身,笑我牵名华。"
何故瞳子上,坐受虫豸欺。长嗟白兔捣灵药,