首页 古诗词 醉太平·春晚

醉太平·春晚

南北朝 / 黎培敬

江月渐明汀露湿,静驱吟魄入玄微。"
"句芒一夜长精神,腊后风头已见春。烟柳半眠藏利脸,
"北阙同云掩晓霞,东风春雪满山家。
凤阙华恩钟二人。起草便论天上事,如君不是世间身。
零落亡珠缀,殷勤谢玉钩。凉宵何必卷,月自入轩流。"
"洛下因归去,关西忆二龙。笠漫河岸雪,衣着虢城钟。
鹤龄鸿算不复见,雨后蓑笠空莓苔。自从黄寇扰中土,
湘水似伊水,湘人非故人。登临独无语,风柳自摇春。
行看旦夕梨霜发,犹有山寒伤酒垆。"
葬礼难求备,交情好者贫。惟馀旧文集,一览一沾巾。"
他人折尽月中桂,惆怅当年江上鸥。"
犹有双双翠羽来。雨细几逢耕犊去,日斜时见钓人回。
"院宇秋明日日长,社前一雁到辽阳。
白首从军有诏征。博簿集成时辈骂,谗书编就薄徒憎。
"千里楚江新雨晴,同征肯恨迹如萍。孤舟泊处联诗句,
"鸟去云飞意不通,夜坛斜月转松风。
鸡鸣关险雁来稀。无才敢更期连茹,有意兼思学采薇。
外肃通班序,中严锡庆优。奏歌三酒备,表敬百神柔。
星斗逼人梨岭高。却拥木绵吟丽句,便攀龙眼醉香醪。
"西风吹雨叶还飘,忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛,
"贯珠一夜奏累累,尽是荀家旧教词。


醉太平·春晚拼音解释:

jiang yue jian ming ting lu shi .jing qu yin po ru xuan wei ..
.ju mang yi ye chang jing shen .la hou feng tou yi jian chun .yan liu ban mian cang li lian .
.bei que tong yun yan xiao xia .dong feng chun xue man shan jia .
feng que hua en zhong er ren .qi cao bian lun tian shang shi .ru jun bu shi shi jian shen .
ling luo wang zhu zhui .yin qin xie yu gou .liang xiao he bi juan .yue zi ru xuan liu ..
.luo xia yin gui qu .guan xi yi er long .li man he an xue .yi zhuo guo cheng zhong .
he ling hong suan bu fu jian .yu hou suo li kong mei tai .zi cong huang kou rao zhong tu .
xiang shui si yi shui .xiang ren fei gu ren .deng lin du wu yu .feng liu zi yao chun .
xing kan dan xi li shuang fa .you you shan han shang jiu lu ..
zang li nan qiu bei .jiao qing hao zhe pin .wei yu jiu wen ji .yi lan yi zhan jin ..
ta ren zhe jin yue zhong gui .chou chang dang nian jiang shang ou ..
you you shuang shuang cui yu lai .yu xi ji feng geng du qu .ri xie shi jian diao ren hui .
.yuan yu qiu ming ri ri chang .she qian yi yan dao liao yang .
bai shou cong jun you zhao zheng .bo bu ji cheng shi bei ma .chan shu bian jiu bao tu zeng .
.qian li chu jiang xin yu qing .tong zheng ken hen ji ru ping .gu zhou bo chu lian shi ju .
.niao qu yun fei yi bu tong .ye tan xie yue zhuan song feng .
ji ming guan xian yan lai xi .wu cai gan geng qi lian ru .you yi jian si xue cai wei .
wai su tong ban xu .zhong yan xi qing you .zou ge san jiu bei .biao jing bai shen rou .
xing dou bi ren li ling gao .que yong mu mian yin li ju .bian pan long yan zui xiang lao .
.xi feng chui yu ye huan piao .yi wo tong pao ge hai tao .jiang ta tiao shan qing ru fo .
.guan zhu yi ye zou lei lei .jin shi xun jia jiu jiao ci .

译文及注释

译文
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见(jian),就好像是为(wei)了诗人的(de)饮酒赏花而开放。
  鲁庄公十年的春天,齐国军(jun)队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可(ke)以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”  到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击(ji)鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。  打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃(chi)那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
用什么下酒?秋天的蔬菜和水果,来一盘霜梨开开胃!
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
正是三月暮春时节,水边平地上长满了青草,一片暗绿。花儿已开始凋谢,没有一丝风,船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下,小船横斜。江水有半篙深,正利于行船,夕阳西下,耒归的游子又增加了一段愁绪。
今晨我们父女就要离别,再见到你不知什么时候。
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐(le)又维系人间情呢。
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。
峡江急流的吼声像雷霆在轰击,翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。

注释
为:同“谓”,说,认为。
1.昔:以前.从前
(66)虫象:水怪。
33、固:固然。
15.匣而埋诸土:(把它)装在匣子里并埋在泥土中。匣,装在匣子里。而,递进连词,并且。诸,兼语词,之于。

赏析

  欧诗从感念“节物”出发,借景抒怀,表达了作者忧世有心而救时无术,既慕隐居而又难能如愿,热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛,如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词,无一提及国势,却洋溢着作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪,含蕴是深广的。
  诗虽短小,艺术风格却颇具特色,体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。首先,从《楚辞》中生发出来的母题,显而易见带有文人的雅、艳色彩,暗示了它与文人文学的关系;但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式,来表现这一古老“母题”,这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去,淡化,使之在语言风格上呈现出清思婉转,风情摇曳的特色。其次,诗写春的景色逗引起春的情思,因景而生情,情景相生,短章逸韵,风姿绰约,这原是南朝乐府民歌的本色,是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心,诗人在绿的氛围中缀以红花的点染,巧笔对比,着意渲染,流露出文人精心构制的痕迹,表现出“雅”。雅俗结合,创为佳构。另外,诗的用韵也值得一提。诗用仄韵,短促,急切,对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情,起到很好的作用,呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。
  这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
  诗的第二个特点便是在积极用世和消极思想的对比之中进行多层次的交叉抒写。这一特点主要体现在诗的第二段。这一段共八句,在揭示诗人内心活动方面较之第一段更加深入具体。”心随长风去,吹散万里云“二句,上承”解世纷“作飞动的描写,用以状写理想与抱负的远大。这是正面的直抒。”羞作济南生,九十诵古文“是反面的对比。就李白看来,面对安史之乱的混乱局面,即使自己已年逾花甲,但也不能像伏生那样,老死于经文之中,于国于民毫无补益。这是一层。”不然拂剑起,沙漠收奇勋“又是一层。这两句承上而言。如果自己不能乘风破浪,实现”济苍生,安黎元“的抱负,那么,也应在国难当头之时,拔剑而起,为统一祖国而建立功勋。这是正面的发挥。”老死阡陌(qian mo)间,何因扬清芬(fen)“又是反面的对比。
  此诗只题作“三五七言(qi yan)”而不言及诗歌内容主题,可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征,即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说,诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道:“有三五七言。”自注云:“自三言而终以七言,隋世郑世翼有此诗:‘秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰:“沧浪所谓郑世翼有三五七言,不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句,以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》,当是李作。”
  此诗的主旨,历来有两种相反意见。《毛诗序》云:“《《鳲鸠》佚名 古诗》,刺不一也。在位无君子,用心之不一也。”朱熹《诗集传》则云:“诗人美君子之用心平均专一。”方玉润《诗经原始》对于上二说基本同意朱熹说,而亦不废《诗序》说之一端,取调和态势。方氏云:“诗中纯美无刺意”,“诗词宽博纯厚,有至德感人气象。外虽表其仪容,内实美其心德”,“回环讽咏,非开国贤君未足当此。”又云:“后人因曹君失德而追怀其先公之德之纯以刺之。”第四章眉评亦云:“全诗皆美,唯末句含讽刺意。”忽而“美”,忽而“刺”,自相矛盾,很难自圆其说。此诗从字面传达的信息来看,确实是颂扬“淑人君子”而无刺意。但文学作品由于欣赏理解角度不同,若说此诗反面文章正面做,那当然也可备一说。
  “君去欲何之”以下四句写自己由分别而引起的悲哀。“君去”两句以设问的形式说明友人远去,去向那参差起伏的高原和平陆之间,正因为路途遥远,因而最后说,今后会面恐不容易,旧时情景虽历历在目,然也只是徒增悲伤,空怀追忆而已。以“君去欲何之”一问从描写行旅而过渡到抒怀,极为自然。“参差”二字描写高原平陆,也很形象,最后落实到送友,别情离绪,油然而生。
  雨花台是坐落(zuo luo)在南京城南的一处名胜,登高远眺,诸景诸色,尽收眼底。南京曾是明代(ming dai)建国之初的都城,明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上;南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台,举目四望,不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份,而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后,绝意仕进。清统治者为笼络文士,曾诏举博学鸿词,他拒绝应试,因此年至四十,仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野老所穿,杜甫曾以“麻鞋见天子,衣袖露两肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山易主的时刻,魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。
  经过前面一番艰苦的(ku de)探索之后,香菱终于摸到了做诗的门径,因此此诗一出,就顿放异彩,成为一首具有真正艺术美的作品。诗的首联起句就显得气势不凡:“精华欲掩料应难”,表面上言浓密的云雾终究难以遮盖纯净皎洁的月光,实则暗示象香菱这样才情横溢的女子总有一天会脱颖而出,从而传达了学诗必能成功的坚定信念。次句把月亮形象与诗人的身世紧紧的联系起来,咏月而又咏人,两者水乳交融。“影娟娟”写月亮修美的外形;“魄自寒”,指月质清寒的特性。犹如香菱姣好的容貌中深藏着一颗凄凉又寥落的苦心。这位精华灵秀所钟的薄命女儿,却不幸沦落为粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾,她痛苦的泪水永远是流不远的。因而这种顾影自怜的幽怨之情调,便在诗的颈联中委曲的道出:“一片砧声千里白”,以“一片”与“千里”对举,让“砧声”与“皎月”浑融,既写出了地域之广远,又道出了愁思之绵长,而且这种愁思,乃是由砧声(即妇人们在月夜中的捣衣声)所引发的。这里隐曲地传出达了香菱对远在江南的丈夫薛蟠的思念之情,因为薛蟠虽然与她并无谐和恩爱之情份,但从名份上来说,他毕竟还是她的丈夫,何况香菱除了他以外,并无一个亲人。接下的“半轮鸡唱”一句,仍然以景托情,则此时因见时光流逝而尝尽了不眠滋味的这位女诗人,便把满怀的愁绪,一腔的心事,尽托付这默默无言的半轮残月中,使客观的“月”与主观的“情”得到有机的融合,达到了诗美学上所谓“不隔”的艺术境界。
  此诗三章,首章感情浓烈,开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉,情随舞起,两个“兮”字,看似寻常,实深具叹美之意,流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞,似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫,这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮,而无望兮”的慨叹,同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法,无一句情语,但所描绘的巫舞场景,仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中,巫女不断地旋舞着,从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口,从寒冬舞到炎夏;空间改变了,时间改变了,她的舞蹈却没有什么改变,仍是那么神采飞扬,仍是那么热烈奔放,仍是那么深具难以抑制的野性之美;而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞,一直在心中默默地念叨:我多么爱你,你却不知道!他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时,仍然对她恋恋不舍,那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
  此诗的艺术特色主要有三点:

创作背景

  七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》,是黄仲则在乾隆三十三年(公元1768年)前后写的,当时黄仲则二十岁。黄仲则喜欢在自己的诗中写愁苦的语言,朋友都劝他“愁苦的诗歌不是好的预言”,但是黄仲则坚持不平则鸣,回顾自己二十年“意有所郁结,不得通其道”,发出不平的感慨。

  

黎培敬( 南北朝 )

收录诗词 (4174)
简 介

黎培敬 (1826—1882)清湖南湘潭人,字开周,号简堂,晚号竹间道人。咸丰十年进士,授编修。同光间,官贵州学政、布政使、巡抚十六年,核军需,汰浮冗,清荒屯垦,奏免积逋。后官江苏巡抚。卒谥文肃。有《求补拙斋诗文略》等。

郭处士击瓯歌 / 庹初珍

争得千钟季孙粟,沧洲归与故人分。"
谁家络络游春盛,担入花间轧轧声。
月白吟床冷,河清直印闲。唐封三万里,人偃翠微间。"
柿叶添红景,槐柯减绿阴。采珠逢宝窟,阅石见瑶林。
鬓欲渐侵雪,心仍未肯灰。金门旧知己,谁为脱尘埃。"
御路叠民冢,台基聚牧童。折碑犹有字,多记晋英雄。"
陶公岂是居贫者,剩有东篱万朵金。"
"削玉森森幽思清,院家高兴尚分明。卷帘阴薄漏山色,


胡无人 / 尚灵烟

暖下春汀照影飞。华屋捻弦弹鼓舞,绮窗含笔澹毛衣。
不书胝渐稳,频镊鬓无根。惟有经邦事,年年志尚存。"
"曾陪公子醉西园,岘首碑前事懒言。世乱共嗟王粲老,
"浪高风力大,挂席亦言迟。及到堪忧处,争如未济时。
腾腾战鼓正多事,须信明朝难重持。"
鸿宝谁收箧里书。碧井床空天影在,小山人去桂丛疏。
门前旧客期相荐,犹望飞书及主文。"
漳滨伏枕文园渴,盗跖纵横似虎狼。"


送温处士赴河阳军序 / 招笑萱

"曾随风水化凡鳞,安上门前一字新。
雪满长安酒价高。失路渐惊前计错,逢僧更念此生劳。
男儿仗剑酬恩在,未肯徒然过一生。"
万物尽遭风鼓动,唯应禅室静无风。"
曾卧巫云见神女。银锁金簧不得听,空劳翠辇冲泥雨。"
"秋烟漠漠雨濛濛,不卷征帆任晚风。百口寄安沧海上,
西风九月草树秋,万喧沈寂登高楼。左篁揭指徵羽吼,
"南游曾去海南涯,此去游人不易归。白日雾昏张夜烛,


满江红·江行和杨济翁韵 / 闫令仪

炀帝东游意绪多,宫娃眉翠两相和。
歌咽新翻曲,香销旧赐衣。陵园春雨暗,不见六龙归。"
炉寒馀柏子,架静落藤花。记得逃兵日,门多贵客车。"
鸡鸣关险雁来稀。无才敢更期连茹,有意兼思学采薇。
今日雕阴有神艳,后来公子莫相轻。
"本学多情刘武威,寻花傍水看春晖。
家传揖让亦难济,况是身从倾篡来。"
北邙坡上青松下,尽是锵金佩玉坟。"


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 梁丘丁

"灵江江上帻峰寺,三十年来两度登。
"共怪酂侯第一功,咸称得地合先封。
国忠在臣贤,民患凭药力。灵草犹如此,贤人岂多得。"
张均兄弟皆何在,却是杨妃死报君。"
小山罢绕随湘客,高树休升对岳禽。天竺省怜伤倍切,
早晚身闲着蓑去,橘香深处钓船横。"
"为国推贤匪惠私,十金为报遽相危。
玉堂秋闭凤笙低。欢筵每恕娇娥醉,闲枥犹惊战马嘶。


随师东 / 淦昭阳

鸟道泷湫悉行后,岂将翻译负心期。"
春江一夜无波浪,校得行人分外愁。"
闲吟不是闲吟事,事有闲思闲要吟。"
弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。
玉箸和妆裛,金莲逐步新。凤笙追北里,鹤驭访南真。
羁人此夕方愁绪,心似寒灰首似蓬。"
相看未得东归去,满壁寒涛泻白鸥。"
又感悲风入白苹.八族未来谁北拱,四凶犹在莫南巡。


夕阳楼 / 荣飞龙

"非不欲前去,此情非自由。星辰照何处,风雨送凉秋。
"褰裳拥鼻正吟诗,日午墙头独见时。血染蜀罗山踯躅,
溪声过长耳,筇节出羸肩。飞句相招宿,多逢有月天。"
芳草不长绿,故人无重期。那堪更南渡,乡国已天涯。"
"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。
今日始知天有意,还教雪得一生心。"
髭须放白怕人疑。山房古竹粗于树,海岛灵童寿等龟。
汉皇若问何为者,免道高阳旧酒徒。"


清平乐·孤花片叶 / 姬夏容

"满院桐花鸟雀喧,寂寥芳草茂芊芊。吾师正遇归山日,
愿与吾君作霖雨,且应平地活枯苗。"
昼夜必连去,古今争敢同。禅情岂堪问,问答更无穷。"
郄诜树老尧蓂换,惆怅今年似去年。"
半身映竹轻闻语,一手揭帘微转头。
"迂疏虽可欺,心路甚男儿。薄宦浑无味,平生粗有诗。
"一溪拖碧绕崔嵬,瓶钵偏宜向此隈。农罢树阴黄犊卧,
"自从天下乱,日晚别庭闱。兄弟团圞乐,羁孤远近归。


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 / 辟巳

韦曲旧游堪拊膺。佳节纵饶随分过,流年无奈得人憎。
万里一身求大名。空有新诗高华岳,已无丹恳出秦城。
烟舟撑晚浦,雨屐剪春蔬。异代名方振,哀吟莫废初。"
贪膏附热多相误,为报飞蛾罢拂来。"
遗编往简应飞去,散入祥云瑞日间。"
"别来难觅信,何处避艰危。鬓黑无多日,尘清是几时。
更期十五圆明夜,与破阴霾照八荒。"
"南山入谷游,去彻山南州。下马云未尽,听猿星正稠。


端午三首 / 汤薇薇

"一生风月供惆怅,到处烟花恨别离。
醉来拟共天公争。孤店夜烧枯叶坐,乱时秋踏早霜行。
庭垂河半角,窗露月微棱。俱入论心地,争无俗者憎。"
倚阑殿北斜楼上,多少通宵不寐人。"
夜寒春病不胜怀,玉瘦花啼万事乖。
两国相持兵不解,会应俱碎似连环。"
"桓景登高事可寻,黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采,
岂辞纤手遍生胝。合蝉巧间双盘带,联雁斜衔小折枝。