译文
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢(ba)了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
饮宴(yan)送行的有万人之多,帐蓬遥遥相望。
深仇大恨不能约束(shu)根除,如同衣袍宽大没有束带;空洞的话太多没有诚心,最后只会导致事情失败。
夜卧枕被如冰,不由让我很惊讶,又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
从事产业多费心,我胸怀长策匡辅君主。
喝醉了酒后恣意(yi)欢笑,我哪里有那闲工夫发愁(chou)呢。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
现在老了,谁还有心思平白无(wu)故去感慨万千;
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才是她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。
注释
(136)夫人——那些人,指阿谀逢迎的臣子。夫,彼。
(22)优劣:(棋艺)高低。定:定准,公认的准则。
⑧没是处:束手无策,不知如何是好。
⑷玉盘:喻月。李白《古朗月行》:“小时不识月,呼作白玉盘。”
⑸仍:连续。
①上片的“如何”:犹言“为何”。
1.浮云:喻游子飘游不定。游子:此指李白。
⑶天公:造物主。抖擞:振作,奋发。