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过五丈原 / 经五丈原

元代 / 杨炳春

"洛阳谁不死,戡死闻长安。我是知戡者,闻之涕泫然。
湓水从东来,一派入江流。可怜似萦带,中有随风舟。
尝登御史府,亦佐东诸侯。手操纠谬简,心运决胜筹。
虚过休明代,旋为朽病身。劳生常矻矻,语旧苦谆谆。
闲倾一醆酒,醉听两声歌。忆得陶潜语,羲皇无以过。
下无巢父许由箕颍操,又不能食薇饮水自苦辛。
素书三卷留为赠,从向人间说向人。
心断洛阳三两处,窈娘堤抱古天津。"
咏诗闲处立,忆事夜深行。濩落寻常惯,凄凉别为情。
鬓发三分白,交亲一半无。郢城君莫厌,犹校近京都。"
辛苦十数年,昼夜形神疲。竟杂霸者道,徒称帝者师。


过五丈原 / 经五丈原拼音解释:

.luo yang shui bu si .kan si wen chang an .wo shi zhi kan zhe .wen zhi ti xuan ran .
pen shui cong dong lai .yi pai ru jiang liu .ke lian si ying dai .zhong you sui feng zhou .
chang deng yu shi fu .yi zuo dong zhu hou .shou cao jiu miu jian .xin yun jue sheng chou .
xu guo xiu ming dai .xuan wei xiu bing shen .lao sheng chang ku ku .yu jiu ku zhun zhun .
xian qing yi zhan jiu .zui ting liang sheng ge .yi de tao qian yu .xi huang wu yi guo .
xia wu chao fu xu you ji ying cao .you bu neng shi wei yin shui zi ku xin .
su shu san juan liu wei zeng .cong xiang ren jian shuo xiang ren .
xin duan luo yang san liang chu .yao niang di bao gu tian jin ..
yong shi xian chu li .yi shi ye shen xing .huo luo xun chang guan .qi liang bie wei qing .
bin fa san fen bai .jiao qin yi ban wu .ying cheng jun mo yan .you xiao jin jing du ..
xin ku shi shu nian .zhou ye xing shen pi .jing za ba zhe dao .tu cheng di zhe shi .

译文及注释

译文
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。
  (僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的(de)南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了(liao)!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我(wo)年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有(you)什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
我不愿(yuan)意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽(fei)谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
  他的母亲(qin)说:“也让国君知道这事,好吗?”
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
将军的玉帐牙旗正处有利地位,国家危难的时刻应与皇帝分忧。
今晨我们父女就要离别,再见到你不知什么时候。
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
斑竹枝啊斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
魂魄归来吧!

注释
5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。人间:人世间。
33.不害其长:不妨碍它的生长。而已:罢了,句末语气词连用。
内外异法:宫内和朝廷刑赏之法不同。
(2)幽居:静处闺室,恬淡自守。
6.筝:弦乐器,木制长形。古代十三或十六根弦,现为二十五根弦。
(34)三朝:仁宗、英宗、神宗。
⑷佳客:指诗人。

赏析

  这是一首情意深长的送别诗,作者通过送别环境的刻画、气氛的渲染,表达出依依惜别之意。首联的“青山横北郭,白水绕东城”,交代出了告别的地点。诗人已经《送友人》李白 古诗来到了城外,然而两人仍然并肩缓辔,不愿分离。只见远处,青翠的山峦横亘在外城的北面,波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。这两句中“青山”对“白水”,“北郭”对“东城”,首联即写成工丽的对偶句,别开生面;而且“青”、“白”相间,色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿,“绕”字描画白水的动态,用词准确而传神。诗笔挥洒自如,描摹出一幅寥廓秀丽的图景。未见“送别”二字,其笔端却分明饱含着依依惜别之情。
  诗一开头展示在读者面前的是一幅春耕夏耘的画面:当春日到来的时候,男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地,尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中,让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时,家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐,给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时,烈日当空,农奴们头戴用草绳编织的斗笠,除草的锄头刺入土中,把荼、蓼等(liao deng)杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料,大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面,写了劳动与送饭的人们,还刻画了头戴斗笠的人物形象,真是人在画图中。
  但是,周王为君临四海的天子,对诸侯仅有安抚,只让诸侯怀感激之情是不够的,他还必须对诸侯加以约束,使诸侯生敬畏之心。后(hou)九句以“无”领起,这个“无”通“毋”,释“不要”,为具强烈感情色彩的祈使词,使文气从赞扬急转为指令,文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”,以断然的语气,训诫诸侯必须遵从;“百辟其刑之”,更是必须效法先王的明确训令;而“前王不忘”似乎只是训诫诸侯不要忘记先王之德,却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣,成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,即不要忘记周王室具有扫荡摧毁一切敌对势力的雄威。
  全诗两章,每章四句,均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴,极言禽兽尚有固定的配偶,而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如,枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复,虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”,貌似温柔敦厚,实则拈出“兄”“君”两字,无异于对男主人公进行口诛笔伐,畅快直切、鞭辟入里。
  “八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,犹如秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,而且富有浓烈的感情色彩——诗人好不容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却怒吼而来,卷起层层茅草,使得诗人焦急万分。
  《悲愁歌》同汉初的《大风歌》、《秋风辞》一祥深受楚辞的影响,读唱诗时句中加上舒缓语气的“兮”,增强诗的节泰感。诗歌采用白描手法,直抒胸臆。加上质朴无华的语言,朗朗上口的押韵,句句合理的推演,使一首虽然短的诗,却将其无比的思念、急切的盼归心情写得淋漓尽致。
  此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊,漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水,也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”,都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水,不流(bu liu)束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴,表现在外服役者对妻子的怀念;《唐风·绸缪》写新婚,三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴;《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪,言刈其楚”“翘翘错薪,言刈其蒌”起兴。看来,“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说,男女结为夫妻,等于将二人的命运捆在了一起。所以说,《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音乐命名,而且音乐也只是其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
  接下去“秋至”四句,则从《遗令》中的“月朝十五”生发而出。三五之夜,皓月当空,正是曹操要求诸妓向帷帐歌(zhang ge)舞作乐之时。试想活生生的人幽闭于荒台孤馆,且要侍奉空床虚帐,这是怎样的一种人生悲剧!这些歌妓无异是奉献于帝王祭坛上的活的牺牲,因而对她们说来,皎洁的秋夜只会更增加内心的悲感凄凉。这四句写景恰似“主观镜头”,展现出她们眼中特有的悲凉的夜景:风露凄凄,清夜湛湛,孤独摇曳的烛光,将她们的身影分明地投于兰幕之上。全诗悲剧的气氛,至此越加浓重了。
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
  此诗的“夫因兵死守蓬茅”,就从这兵荒马乱的时代着笔,概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇:战乱夺走了她的丈夫,迫使她孤苦一人,逃入深山破茅屋中栖身。
  第一章以“芃芃《黍苗》佚名 古诗,阴雨膏之”起兴,言召伯抚慰南行众徒役之事。召伯如前所言,他是宣王时的贤臣,曾在“国人暴动”时以子替死保住了时为太子后为宣王的姬静性命,与宣王关系非同一般。他还曾率军战胜淮夷,建立奇功,《诗经》中多有吟唱,《大雅·江汉》有“江汉之浒,王命召虎。式辟四方,彻我疆土”的句子。经营谢地这样的要冲重邑,非文治武功卓著的召伯没有人可担当此任。诗首两句兴中寓比,言南行众人得召伯抚慰如《黍苗》佚名 古诗得时雨滋润一般。正因为如此,谢邑的营建才会那样迅捷而有序。首章用了两句(也是全诗仅有的两句)兴句开头,使得这首记录召伯营谢之功的诗作多了几许轻松的抒情味。车辇南行路途之遥远、跋涉之艰辛是可以想像的,但有召伯之劳,就没有什么让人不胜劳苦的。
  由此可见,这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现,表明古代妇女在爱情和婚姻生活中,很早就处在弱者的地位,充当着以男子为中心的社会的牺牲品,她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责,但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴,仍为此作了有力的点示,具有深刻的警世作用。
  子产这封书信,虽然持论堂堂正正,但由于注意引文长短交替,顿挫有致,并多方设喻对比,援引《诗经》,所以丝毫不使人感到枯燥和说教的气味。子产以其严密的推理和精警的语言使范宣子倾心受谏,减轻(jian qing)了各诸侯国的负担。《《子产告范宣子轻币》左丘明 古诗》堪称是先秦书(qin shu)信散文的代表作品。

创作背景

  朱鹤龄认为,此诗为杜甫天宝(唐玄宗年号,742—756)年间在京师长安所作。当时蔡侯饯别孔巢父,杜甫在筵席上赋此诗。

  

杨炳春( 元代 )

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简 介

杨炳春 杨炳春,字漱芸,吴江人。道光己亥举人,浙江候补知县。殉难。有《扶雅堂诗集》。

菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 张佳胤

春被薄亦暖,朝窗深更闲。却忘人间事,似得枕上仙。
岂无同穴期,生期谅绵永。又恐前后魂,安能两知省。
至丽物难掩,遽选入君门。独美众所嫉,终弃出塞垣。
昨日老于前日,去年春似今年。
鼋鼍岸走兮海若斗鲸。河溃溃兮愈浊,济翻翻兮不宁。
会逐禅师坐禅去,一时灭尽定中消。"
何处生春早,春生客思中。旅魂惊北雁,乡信是东风。
适意丑为好,及时疏亦亲。衰周仲尼出,无乃为妖人。


楚吟 / 朱明之

贫薄诗家无好物,反投桃李报琼琚。"
退引防边策,雄吟斩将诗。眠床都浪置,通夕共忘疲。
仰天依旧苍苍色。蹋云耸身身更上,攀天上天攀未得。
"道傍一石妇,无记复无铭。传是此乡女,为妇孝且贞。
遥想车登岭,那无泪满衫。茅蒸连蟒气,衣渍度梅黬.
"小松未盈尺,心爱手自移。苍然涧底色,云湿烟霏霏。
为我远来休怅望,折君灾难是通州。
皂盖春行日,骊驹晓从时。双旌前独步,五马内偏骑。


曲游春·禁苑东风外 / 龚廷祥

忽然寝成梦,宛见颜如珪。似叹久离别,嗟嗟复凄凄。
于中甚安适,此外无营欲。溪畔偶相逢,庵中遂同宿。
尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,
佩宠虽緺绶,安贫尚葛袍。宾亲多谢绝,延荐必英豪。
妻孥常各饱,奴婢亦盈庐。唯是利人事,比君全不如。
山林少羁鞅,世路多艰阻。寄谢伐檀人,慎勿嗟穷处。
水云滃泱无始终。雪花布遍稻陇白,日脚插入秋波红。
一家终日在楼台。星河似向檐前落,鼓角惊从地底回。


饮酒·幽兰生前庭 / 吴瞻淇

自想形骸非贵人。三殿失恩宜放弃,九宫推命合漂沦。
"少睡多愁客,中宵起望乡。沙明连浦月,帆白满船霜。
扶行半是他人力。喧喧里巷蹋青归,笑闭柴门度寒食。"
两重褐绮衾,一领花茸毡。粥熟唿不起,日高安稳眠。
恋月夜同宿,爱山晴共看。野性自相近,不是为同官。"
江童持网捕将去,手携入市生卖之。我本北人今谴谪,
何不善和疗,岂独头有风。殷勤平生事,款曲无不终。
"今日阶前红芍药,几花欲老几花新。开时不解比色相,


曲江二首 / 曹宗

坐倾数杯酒,卧枕一卷书。兴酣头兀兀,睡觉心于于。
人稀地僻医巫少,夏旱秋霖瘴疟多。老去一身须爱惜,
大抵着绯宜老大,莫嫌秋鬓数茎霜。"
笑语销闲日,酣歌送老身。一生欢乐事,亦不少于人。"
且昧随时义,徒输报国诚。众排恩易失,偏压势先倾。
四弦翻出是新声。蕤宾掩抑娇多怨,散水玲珑峭更清。
我今尚嗟叹,禹岂不爱惜。邈未究其由,想古观遗迹。
行看须间白,谁劝杯中绿。时伤大野麟,命问长沙鵩.


大雅·凫鹥 / 侯绶

冰扣声声冷,珠排字字圆。文头交比绣,筋骨软于绵。
"云阙朝回尘骑合,杏花春尽曲江闲。
"吴中好风景,八月如三月。水荇叶仍香,木莲花未歇。
萧寥发为声,半夜明月前。寒山飒飒雨,秋琴泠泠弦。
"南省去拂衣,东都来掩扉。病将老齐至,心与身同归。
一部清商伴老身。饱食安眠消日月,闲谈冷笑接交亲。
苟能审音与政通。一从胡曲相参错,不辨兴衰与哀乐。
一寸断肠埋土中。蜩甲暗枯秋叶坠,燕雏新去夜巢空。


子夜四时歌·秋风入窗里 / 王吉

衣衫难作远裁缝。唯愁书到炎凉变,忽见诗来意绪浓。
"成名共记甲科上,署吏同登芸阁间。
未死终报恩,师听此男子。"
况羡莲花侣,方欣绮席谐。钿车迎妓乐,银翰屈朋侪。
钵付灵童洗,香教善女熏。果枝低罯罯,花雨泽雰雰。
人烦马蹄跙,劳苦已如此。"
"谪宦心都惯,辞乡去不难。缘留龟子住,涕泪一阑干。
怜君独卧无言语,唯我知君此夜心。


鹧鸪天·代人赋 / 朱冲和

宠者防悔尤,权者怀忧畏。为报高车盖,恐非真富贵。"
"病来心静一无思,老去身闲百不为。忽忽眼尘犹爱睡,
音信日已疏,恩分日已轻。穷通尚如此,何况死与生。
"双鬟垂未合,三十才过半。本是绮罗人,今为山水伴。
"千里故人心郑重,一端香绮紫氛氲。开缄日映晚霞色,
逸骥初翻步,鞲鹰暂脱羁。远途忧地窄,高视觉天卑。
海天微雨散,江郭纤埃灭。暑退衣服干,潮生船舫活。
暝色依陵早,秋声入辂新。自嗟同草木,不识永贞春。"


寻西山隐者不遇 / 叶肇梓

忆归复愁归,归无一囊钱。心虽非兰膏,安得不自然。"
"柳老香丝宛,荷新钿扇圆。残春深树里,斜日小楼前。
"霭霭四月初,新树叶成阴。动摇风景丽,盖覆庭院深。
百辟入门两自媚。夕郎所贺皆德音,春官每奏唯祥瑞。
每日将何疗饥渴,井华云粉一刀圭。"
此情不语何人会,时复长吁一两声。"
弃本以趋末,日富而岁贫。所以先圣王,弃藏不为珍。
"建昌江水县门前,立马教人唤渡船。


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 汪煚

"我貌不自识,李放写我真。静观神与骨,合是山中人。
"殷勤夏口阮元瑜,二十年前旧饮徒。最爱轻欺杏园客,
满山楼阁上灯初。人声晓动千门辟,湖色宵涵万象虚。
瓯泛茶如乳,台粘酒似饧。脍长抽锦缕,藕脆削琼英。
捧授金银与缣彩。谁知黠虏启贪心,明年马多来一倍。
从兹耳界应清净,免见啾啾毁誉声。
鬓发茎茎白,光阴寸寸流。经春不同宿,何异在忠州。"
愿作深山木,枝枝连理生。"