首页 古诗词 采桑子·十年前是尊前客

采桑子·十年前是尊前客

先秦 / 施国义

大通智胜佛,几劫道场现。"
"美人何荡漾,湖上风日长。玉手欲有赠,裴回双明珰。
讼简知能吏,刑宽察要囚。坐堂风偃草,行县雨随辀.
相思掩泣复何如,公子门前人渐疏。幸有心期当小暑,
伏柱闻周史,乘槎有汉臣。鸳鸿不易狎,龙虎未宜驯。
久与故交别,他荣我穷居。到门懒入门,何况千里馀。
将副节制筹,欲令沙漠空。司业志应徐,雅度思冲融。
思明割怀卫,秀岩西未已。回略大荒来,崤函盖虚尔。
军势持三略,兵戎自九天。朝瞻授钺去,时听偃戈旋。
兵气回飞鸟,威声没巨鳌。戈鋋开雪色,弓矢尚秋毫。
"刘兄本知命,屈伸不介怀。南州管灵山,可惜旷土栖。
"靖节昔高尚,令孙嗣清徽。旧庐云峰下,献岁车骑归。


采桑子·十年前是尊前客拼音解释:

da tong zhi sheng fo .ji jie dao chang xian ..
.mei ren he dang yang .hu shang feng ri chang .yu shou yu you zeng .pei hui shuang ming dang .
song jian zhi neng li .xing kuan cha yao qiu .zuo tang feng yan cao .xing xian yu sui zhou .
xiang si yan qi fu he ru .gong zi men qian ren jian shu .xing you xin qi dang xiao shu .
fu zhu wen zhou shi .cheng cha you han chen .yuan hong bu yi xia .long hu wei yi xun .
jiu yu gu jiao bie .ta rong wo qiong ju .dao men lan ru men .he kuang qian li yu .
jiang fu jie zhi chou .yu ling sha mo kong .si ye zhi ying xu .ya du si chong rong .
si ming ge huai wei .xiu yan xi wei yi .hui lue da huang lai .xiao han gai xu er .
jun shi chi san lue .bing rong zi jiu tian .chao zhan shou yue qu .shi ting yan ge xuan .
bing qi hui fei niao .wei sheng mei ju ao .ge chan kai xue se .gong shi shang qiu hao .
.liu xiong ben zhi ming .qu shen bu jie huai .nan zhou guan ling shan .ke xi kuang tu qi .
.jing jie xi gao shang .ling sun si qing hui .jiu lu yun feng xia .xian sui che qi gui .

译文及注释

译文
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
空林饿虎白昼也要出来咬人。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
小船还得依靠着短篙撑开。
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
  美女在渭桥东采桑,春天正是事蚕作的时候。这时,突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地,他的马装饰华美,还饰有金络。不知是哪家公子,前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷,她的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤(xian)纤细手,她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官(guan)都调戏不动她,何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草,鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心中已经有中意之人,只怪旁人愚钝,不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到日暮,停下车来空自踟蹰。
我要早服仙丹(dan)去掉尘世情,
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而(er)生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
天地皆循大道,自然运行,天下清平,四海安宁。
  当初周公测定了洛邑这个地方,决定营造,修筑而定都。成王在洛邑定都后,钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑,由晋,郑两国(guo)来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗?只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门,联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌舞的子颓,却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位,由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥,太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王,悼王直到敬王,国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王,其后经历了悼王,敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时,周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并,把文王,武王奠定了的周室政权丢掉了。

注释
谓:对,告诉。
(1)这首诗以幽兰自喻,以萧艾喻世俗,表现自己清高芳洁的品性。诗末以“鸟尽废良弓”的典故,说明自己的归隐之由,寓有深刻的政治含义。
(151)这句是说:至于洁身自爱,探研真理,对天下事有责任感,使国运靠他得以保持长久的人,却一个也没有发见。
⑶八荒:指四面八方边远地区。
③无心:舒卷自如。

赏析

  此句的“旧”对应上句的“新”,成为诗意的一次波折,造成抗坠扬抑的音情,特别是以“总是”作有力转接,效果尤显。次句既然强调别情之“旧”,那么,这乐曲是否太乏味呢?不,“撩乱边愁听不尽”,那曲调无论什么时候,总能扰得人心烦乱不宁。所以那奏不完、“听不尽”的曲调,实叫人又怕听,又爱听,永远动情。这是诗中又一次波折,又一次音情的抑扬。“听不尽”三字,是怨?是叹?是赞?意味深长。作“奏不完”解,自然是偏于怨叹。然作“听不够”讲,则又含有赞美了。所以这句提到的“边愁”既是久戍思归的苦情,又未尝没有更多的意味。当时北方边患未除,尚不能尽息甲兵,言念及此,征戍者也会心不宁意不平的。前人多只看到它“意调酸楚”的一面,未必十分全面。
  这种反复咏叹突出主题的手法,形象地再现了诗人思归之情,含蓄地表达了他坚贞不渝的志行,柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》:“若为化得身千亿,散作峰头望故乡”,与此诗有相同的寄意。但柳诗“望故乡”用意显而诗境刻意造奇;此诗不直接写“ 望故乡”之意,却通过写石人“望夫”,巧妙地传达出来,用意深而具有单纯明快之美。陈师道因而称赞它“语虽拙而意工”。这是此诗写作上又一特点。
  这首上古歌谣《蜡辞》选自《礼记·郊特牲》,伊耆氏,就是神农氏,是掌管祭祀的官吏。
  从《《周颂·良耜》佚名 古诗》诗中,已经可以看到当时的农奴所使用的耒耜的犁头及“鎛(锄草农具)”是用金属制作的,这是了不起的进步。在艺术表现上,这首诗的最大特色是“诗中有画”。
  颔联,“不辨(一作‘不识’)”、“安知”云云,有两种解释:一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨,并不知天意之向背,非一开一阖语也”,据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意是:不去辨认风云的愁惨(“风尘色”指平叛战争的艰危形势),何必询问天心的向背,一切都不能动摇我们(wo men)杀敌到底的(di de)战斗决心!二是后人认为“不辨”与“安知”连用,确是开合语法,主意是:如果我们不认识当前战事的惨苦,又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心?因此我们要勇毅地完成大节啊!——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义(bu yi)屈”(张巡语)的崇高气节和刚毅决心。
  三、四两章是虚写,诗中并没有出现归、回、还、返等字眼,但尽显归来之意。第三章写君子渔猎,妇人相随,犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味,夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一,确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言,所钓鱼之多,实赞君子无穷的男性魅力,此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼,皆两性间互称其对方之廋语(廋sōu,隐藏。廋语,隐语)”(《诗经通义》)证之,更何况“言钓则狩可例见”(孙鑛语)。
  隋炀帝杨广在位十三年,三下江都(今江苏扬州)游玩,耗费大量民力、财力,最后亡国丧身。因此“隋宫”(隋炀帝在江都的行宫)就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃,颇有感触,便以代燕说话的巧妙构思,抒发吊古伤今之情。
  诗中有些句子看似语意相似,其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游,淮夷来求”等,出于召伯之口,是说:宣王不求安乐,而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘,王国来极”,出于宣王之口,则是说:不是要给百姓造成骚扰,也不是急于事功,四方都必须以王朝政令为准,这是大事。第二章“四方既平,王国庶定;时靡有争,王心载宁”,同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方,彻我疆土”,则出之周王之口,体现着“溥天之下,莫非王土”的观念。
  诗的下半首又变换了一个场景,把镜头从户外转向户内,从宫院的树梢头移到室内的灯光下,现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”,是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作,显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”,是说明“斜拔玉钗”的意向所在,显示了这位少女的善良心愿。这里,诗人也没有进一步揭示她的内心活动,而读者自会这样设想:如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟,那么,当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾,而剔开红焰,救出飞蛾,既是对飞蛾的一腔同情,也是出于自我哀怜。
  最后,在结束全文的第三层,写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士,在"揖予 "、"不答"、"顾笑"的神秘幻觉中,表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱,结果非但无济于事,反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之,不见其处"相当迷茫,但还有双关的含义,表面上像是梦中的道士倏然不见了,更深的内涵却是"苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢?
  送客送出军门,时已黄昏,又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象:尽管风刮得挺猛,辕门上的红旗却一动也不动──它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点,那冷色基调的画面上的一星暖色,反衬得整个境界更洁白,更寒冷;那雪花乱飞的空中不动的物象,又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。
  《咏史》诗,并不始于左思。东汉初年,班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的写法只是“概括本传,不加藻饰”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而咏叹之,概括本传,不加藻饰,此正体也。太冲多摅胸臆,此又其变。”(《义门读书记》卷四十六)何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体,其实这是“咏史”诗的新发展。
写作特点  1.结构得当,语言精练。  写景与记事相结合,正面描写与侧面烘托相结合,使本文的描写井然有序,主次分明。而且作者惜墨如金,用语十分简练。  2.描写生动。  本文运用了比喻、夸张等修(deng xiu)辞手法来增强语言的生动性,没有运用修辞手法的白描部分,语言也十分简洁生动。  3.渲染和烘托手法的运用。  如:“大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪”是渲染钱塘江大潮的“伟观”,增强了艺术效果。烘托又称“衬托”“相衬”,江干上下“饮食百物皆倍穹常时”是烘托《观潮》周密 古诗人极多和《观潮》周密 古诗盛况。
  因前章末尾有“好人服之”句,已引出“好人”,故后章作者笔锋一转,着力描写女主人之富有和傲慢。她穿上了缝衣女辛(nv xin)苦制成的新衣,连看都不看她一眼,还故作姿态地拿起簪子自顾梳妆打扮起来。这种举动自然是令缝衣女更为愤慨和难以容忍的。
  “一到征战处,每愁胡虏翻”,这两句既是由前面的叙事写景到下文议论抒情的转折,又是具体(ju ti)揭示前文“边城何萧条”的原因:征战不息,原来是“胡虏”的反叛造成的,同时也暗示对安禄山以“边功市宠”,引起战端。据《通鉴·玄宗天宝四载》记载:安禄山欲以边功市宠,数侵掠奚、契丹,逼得“奚契丹各杀公主以叛。”可见天宝时期东北边境的“边患”,主要是安禄山进行不义战争造成的。尽管当时安禄山手握三镇雄兵,是被唐玄宗封为东平郡王的显赫人物,而高适“栖迟一尉”,人微言轻,对此倒行逆施却已难捺愤怒,因此感情的激流勇掀波澜,以一强烈的反诘:“岂无安边书?”对统治者进行了强烈的抨击,同时也表现出自己安边定远的高度自信心。
  “新归”三句,转而代翁五峰在京爱人立言。此言翁五峰自鹤江还京后,猜想他的爱人一定为因为两人重逢而向他诉说别后的离愁之苦。说她经常是紧锁双眉,冷面似秋霜,始终无法泯灭其对翁的相思苦。“天上”两句,系倒装句。此言伊人在绣楼上见到月光斜入,就联想到:天上月宫嫦娥与她孤身独处绣楼,非常相似。这两句也是爱人向翁倾诉离愁之苦的具体内容。“湘浪”三句,又是代伊人立言,劝告五峰。此是词人想象中五峰已回到京城家中,他的爱人又对翁说:你在湖南(湘浪)千万不要去拈花惹草,迷恋野蜂浪蝶,因为这些只不过是像与江鸥订立的盟约,她们都是转瞬而过,不再回头,很快就会撕毁盟誓的。结句含有要求五峰不负爱人旧盟情誓的意思在。
  本诗作于宝应元年(762)夏,此时严武再次镇蜀。严父挺之与杜甫是旧交,严武屡次造访草堂,关怀有加。“西蜀樱桃也自红”,这是杜甫入蜀后第三次产生的亲切感受:成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂下鲜“红”的果实。“野人相赠满筠笼,”野人,指村农;筠笼,竹篮。村农以“满”篮鲜果“相赠”,足见诗人与邻里相处欢洽。
  最后两句是诗人在非常情感化的(hua de)叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  三章句型基本上与二章相同,但意义有别。“君子至止,福禄既同”两句,既与首章之“福禄如茨”相应,兼以示天子在讲武检阅六师之后,赏赐有加,使与会的诸侯及军旅,皆能得到鼓励,众心归向,一片欢欣,紧接着在“君子万年,保其家邦”的欢呼声中,结束全诗。而“保其家邦”的意义,较之前章的“保其家室”,更进一层,深刻地表明此次讲习武事的主要目的。
  第四幅、街上,男女裸聚图:竞相告语,忘其未衣。
  诗的内容很简单,不过是邀请友人前来探春畅饮而已,但写得活泼自然,不落俗套。细细吟味,作者那一颗热爱生活、热爱大自然的诗心,能给人以强烈的感染。

创作背景

  《阮郎归》这个词牌,又名《醉桃源》、 《碧桃春》,其名来源于古代神仙故事,适合写凄苦的情感。

  

施国义( 先秦 )

收录诗词 (1647)
简 介

施国义 施国义,清干隆年间(1736~1795)人士。贡生。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。

念奴娇·中秋 / 李应炅

飘零神女雨,断续楚王风。欲问支机石,如临献宝宫。
雕戈蒙豹尾,红旆插狼头。日暮天山下,鸣笳汉使愁。"
江海唿穷鸟,诗书问聚萤。吹嘘成羽翼,提握动芳馨。
穷迫挫曩怀,常如中风走。一纪出西蜀,于今向南斗。
"新丰佳气满,圣主在温泉。云暧龙行处,山明日驭前。
地僻无网罟,水清反多鱼。好鸟不妄飞,野人半巢居。
作赋同元淑,能诗匪仲宣。云霄不可望,空欲仰神仙。"
溟涨鲸波动,衡阳雁影徂。南征问悬榻,东逝想乘桴。


菩萨蛮·夏景回文 / 尤良

绪言未及竟,离念已复至。甯陵望南丘,云雨成两地。
"都门霁后不飞尘,草色萋萋满路春。双兔坡东千室吏,
邻舍烦书札,肩舆强老翁。病身虚俊味,何幸饫儿童。"
自春生成者,随母向百翮。驱趁制不禁,喧唿山腰宅。
解箨雨中竹,将雏花际禽。物华对幽寂,弦酌兼咏吟。
"道为谋书重,名因赋颂雄。礼闱曾擢桂,宪府旧乘骢。
衡山虽小邑,首唱恢大义。因见县尹心,根源旧宫閟.
一望幽燕隔,何时郡国开。东征健儿尽,羌笛暮吹哀。


清江引·秋怀 / 陶士僙

贫病休何日,艰难过此身。悠悠行远道,冉冉过良辰。
旅兹殊俗远,竟以屡空迫。南谒裴施州,气合无险僻。
"城中金络骑,出饯沈东阳。九月寒露白,六关秋草黄。
"崆峒使节上青霄,河陇降王款圣朝。宛马总肥春苜蓿,
"古人虽弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君欲何去。
开辟多天险,防隅一水关。乱离闻鼓角,秋气动衰颜。
"夫子保药命,外身得无咎。日月不能老,化肠为筋否。
千载商山芝,往者东门瓜。其人骨已朽,此道谁疵瑕。


谒老君庙 / 赵惇

立神扶栋梁,凿翠开户牖。其阳产灵芝,其阴宿牛斗。
登阶捧玉册,峨冕耿金钟。侍祠恧先露,掖垣迩濯龙。
迩来归山林,庶事皆吾身。何者为形骸,谁是智与仁。
子干东诸侯,劝勉防纵恣。邦以民为本,鱼饥费香饵。
"草露经前代,津梁及后人。此方今示灭,何国更分身。
隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,
弥望无端倪,北风击林箊.白日渺难睹,黄云争卷舒。
"桂阳年少西入秦,数经甲科犹白身。


田家词 / 田家行 / 金德瑛

如何祗役心,见尔携琴客。"
经月愁闻雨,新年苦忆君。何时共登眺,整屐待晴云。
杖藜复恣意,免值公与侯。晚定崔李交,会心真罕俦。
即事须尝胆,苍生可察眉。议堂犹集凤,正观是元龟。
翳翳青桐枝,樵爨日所侵。斧声出岩壑,四听无知音。
入乎苍穹。飞沙走石满穷塞,万里飕飕西北风。
汉塞隔陇底,秦川连镐池。白云日夜满,道里安可思。
"借问多寿翁,何方自修育。惟云顺所然,忘情学草木。


采莲曲 / 吕太一

东西南北更谁论,白首扁舟病独存。遥拱北辰缠寇盗,
风吹客衣日杲杲,树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶,
"金华山北涪水西,仲冬风日始凄凄。山连越巂蟠三蜀,
飘然归故乡,不复问离襟。南登黎阳渡,莽苍寒云阴。
"归羡辽东鹤,吟同楚执珪。未成游碧海,着处觅丹梯。
"暮天微雨散,凉吹片帆轻。云物高秋节,山川孤客情。
通籍微班忝,周行独坐荣。随肩趋漏刻,短发寄簪缨。
"三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。


晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗 / 郭必捷

款颜行在役,幽兴惜今晨。分首天涯去,再来芳杜春。"
行潦难朝海,散材空遇圣。岂无鸣凤时,其如问津命。
苏武看羊陷贼庭。可念此翁怀直道,也沾新国用轻刑。
节苦名已富,禄微家转贫。相逢愧薄游,抚己荷陶钧。
太皇时内禅,神器付嗣君。新命集旧邦,至德被远人。
莫言来往朝天远,看取鸣鞘入断云。"
六翮曾经剪,孤飞卒未高。且无鹰隼虑,留滞莫辞劳。"
孰云久闲旷,本自保知寡。穷巷独无成,春条只盈把。


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 李龟朋

天子亦应厌奔走,群公固合思升平。但恐诛求不改辙,
谁谓兵戈际,鸣琴方一弹。理烦善用简,济勐能兼宽。
独鹤引过浦,鸣猿唿入林。褰裳百泉里,一步一清心。
"寂然空伫立,往往报疏钟。高馆谁留客,东南二室峰。
"入仕无知言,游方随世道。平生愿开济,遇物干怀抱。
茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。
谈空忘外物,持诫破诸邪。则是无心地,相看唯月华。"
饯尔白头日,永怀丹凤城。迟迟恋屈宋,渺渺卧荆衡。


咏菊 / 百龄

会看根不拔,莫计枝凋伤。幽色幸秀发,疏柯亦昂藏。
芊芊炯翠羽,剡剡生银汉。鸥鸟镜里来,关山云边看。
"安西都护胡青骢,声价欻然来向东。此马临阵久无敌,
"相近竹参差,相过人不知。幽花欹满树,小水细通池。
诗律群公问,儒门旧史长。清秋便寓直,列宿顿辉光。
仰看云中雁,禽鸟亦有行。
"王子思归日,长安已乱兵。沾衣问行在,走马向承明。
石宫秋气清,清气宜山谷。落叶逐霜风,幽人爱松竹。


赠荷花 / 唐备

故令争者心,至死终不足。与之一杯酒,喻使烧戎服。
有时一字两字长丈二。翕若长鲸泼剌动海岛,
井漏泉谁汲,烽疏火不烧。前筹自多暇,隐几接终朝。
深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。
三元章醮升,五域□□觌。帟幕翠微亘,机茵丹洞辟。
秘书茂松意,溟涨本末浅。青荧芙蓉剑,犀兕岂独剸。
庶将镜中象,尽作无生观。"
辞后读君怀县作,定知三岁字犹新。"