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江村

先秦 / 净伦

"吾多张公子,别酌酣高堂。听歌舞银烛,把酒轻罗裳。
"西施昔日浣纱津,石上青苔思杀人。
"对此嘉树林,独有戚戚颜。抱瘵知旷职,淹旬非乐闲。
犹希心异迹,眷眷存终始。"
心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早,兄弟乡遥羡雁飞。
纤辔摩轩响佩环,银台门外集鸳鸾。
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
吾君侧席求贤切,未可悬瓢枕碧流。"
静坐观众妙,浩然媚幽独。白云南山来,就我檐下宿。
相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。
绵邈千里途,裴回四郊暮。征车日云远,抚已惭深顾。"
四方称赏名已高,五陵车马无近远。晴景悠扬三月天,
仙翁拍手应相笑,得似秦朝次仲无。"
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。
有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音。


江村拼音解释:

.wu duo zhang gong zi .bie zhuo han gao tang .ting ge wu yin zhu .ba jiu qing luo shang .
.xi shi xi ri huan sha jin .shi shang qing tai si sha ren .
.dui ci jia shu lin .du you qi qi yan .bao zhai zhi kuang zhi .yan xun fei le xian .
you xi xin yi ji .juan juan cun zhong shi ..
xin yao chang xiang meng zhong gui .quan mei lu yuan chou shuang zao .xiong di xiang yao xian yan fei .
xian pei mo xuan xiang pei huan .yin tai men wai ji yuan luan .
yi dan ru gui men .si wu man chen ai .si ren ji yi yi .chu wu dan shang cui .
wu jun ce xi qiu xian qie .wei ke xuan piao zhen bi liu ..
jing zuo guan zhong miao .hao ran mei you du .bai yun nan shan lai .jiu wo yan xia su .
xiang ru zhang hua dian .meng qi zhe qin ying .liang hu bu ke dou .lian gong zhong fu jing .
mian miao qian li tu .pei hui si jiao mu .zheng che ri yun yuan .fu yi can shen gu ..
si fang cheng shang ming yi gao .wu ling che ma wu jin yuan .qing jing you yang san yue tian .
xian weng pai shou ying xiang xiao .de si qin chao ci zhong wu ..
shui ke nong gui zhao .yun fan juan qing shuang .bian zhou jing ting xia .wu liang xian piao yang .
yi ding xiong ci jin ye huo .shi nian han shu lu ni qiu .
you ke tian yi fang .ji wo gu tong qin .tiao tiao wan li ge .tuo ci chuan you yin .

译文及注释

译文
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人(ren)的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
钱王你已(yi)眷恋不堪地离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
作者又问“抽来的未(wei)成年男子实在太小了,如何能守住王城呢?”
  你离开旧主(zhu)人,没有(you)流下一滴眼泪。当初所谓的“海誓山盟”,不过是一套虚无缥缈的骗人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲取以往轻率上当的教训,否则过上十年八年,新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
秀美的是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
华山畿啊,华山畿,
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月明星(xing)稀神女化作行云在峡中飞逝。
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
梦醒后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。
俯视池中清水起微波,仰看空中皎皎明月光。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
凤凰展翅承托着旌旗啊,长(chang)空翱翔有节奏地上下。
耕种过之后,我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
有去无回,无人全生。
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯(wei)独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。

注释
茅斋:茅草盖的房子
⑹孤鸿:孤单的鸿雁。
偶:偶尔,一作“闲”。白蘋:一种水中浮草,夏季开小白花。
⑿神州:中原。
屏障:指屏风、围帐一类用来挡住视线的东西。
53、玉虬(qiú):白玉色的无角龙。后文的“鹥”(yī)是凤凰。屈原《离骚》:“驷玉虬以乘鹥兮。”穹窿:天看上去中间高,四方下垂像篷帐,所以称穹窿。

赏析

  “行人与我玩幽境,北风切切吹衣冷。惜别浮桥驻马时,举头试望南山岭。”雪后初晴的少室山,虽然幽静秀美,引人玩赏,但是送别友人,心情抑郁,北风切切,寒气逼人,诗人心中一时涌起无限惆怅之情。这两句是全诗的一个转折。少室诸峰,雪后初晴,千姿百态,美不胜收,本来应该和友人同赏佳景,但又不得不分别。诗人与王宁浮桥上依依惜别,王宁渐渐走远了,诗人还伫立在桥上,举头试望友人王宁在南岭中的身(de shen)影。“试望”,恰切地表现出诗人望不到了还在望,希望能多看几眼好友身影的惜别心情。《诗经·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”都是写送别时伫立远望行人渐去身影的情景,有异曲同工之妙。
  此诗通过对月的宁静的气氛来塑造和渲染,勾起人们潜意识的惆怅,而又让人们于这种潜意识的掘起中生出一种新的享受。
  “花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”“花门楼”在这里即指凉州馆舍的楼房。二句接“故人别来三五春”,意思是说:时光迅速,又到了秋天草黄的季节了。岁月催人,哪能互相看着在贫贱中老下去呢?言下之意是要赶快建立功业。
  李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》,既含有“四杰”歌行的遗风,又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽,讲究藻饰,多用偶句,基本上以四句一节,逐层铺叙,脉络清晰,这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰,主要采用单向发展,一气直下的叙述方法,而不是横向的多角度、全方位的赋写,显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点,与“四杰体”七古以圆(yi yuan)美流转,音韵婉畅有所不同。还有,诗中的议论成份大大加强,表达了诗人对一种社会现象的清(de qing)醒认识和深沉慨叹,比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”,在篇末自伤不遇的境界有所拓展,而向着盛唐七古博大深广的社会内容,慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
  七八句最后点出“《野望》杜甫 古诗”的方式和深沉的忧虑。“人事”,人世间的事。由于当时西山三城列兵防戍,蜀地百姓赋役负担沉重,杜甫深为民不堪命而对世事产生“日” 转“萧条”的隐忧。这是结句用意所在。诗人从草堂“跨马”,走“出”南“郊”,纵目四“望”。“ 南浦清江万里桥”是近望之景。“西山白雪三城戍 ”,是远望之景。他由“三城戍”引出成乱的感叹,由“万里桥”兴起出蜀之意。这是中间四句有关家国和个人忧念产生的原因。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  诗的前四句,先从位于齐城(今山东淄博)东南荡阴里(一名阴阳里)之三壮士冢写起。“步出齐城门,遥望荡阴里。”“步出”与“遥望”相呼应,人未到而两眼视野先到,表明了对三坟之专注。“里中有三坟,累累正相似。”这是已经来到冢前,看清了三坟相连,形状相似。这三坟相似,也象征着三位勇士之相似,皆勇力超人,皆有功于君,皆使气好胜,皆被谗不悟。接下去六句转而写坟中三人的遭遇。
  诗以描写望楚山的高峻和登山的所见,描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡,就中又“文采丰葺”(殷璠《河岳英灵集》),显出似淡实腴,“采秀内映”(《河岳英灵集》)的特色。
  《《燕歌行》高适 古诗》不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  如用一“静”字,显示夜空的冷寂,并衬托出下面的“鸿声”清晰,女主人公则惟闻此声,勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
  诗篇在两岸漫天飞舞的芦花中缓缓拉开帷幕,渲染出(ran chu)一派宁静优美安详的环境氛围。
  第一首诗的前两句是诗人的回忆。诗人怀着留恋的心情描述了自已青年时期在边城的生活。“骣骑蕃马射黄羊”的生活确实令人怀恋,“放狂”二字写出了诗人对这种生活的欣赏。此时,诗人已经年老力衰。越是到这时,越是怀恋青年时代,因此写起来感情就饱满充沛。诗的后两句表述了诗人现在的状况与心境。诗人现在已经是“年老无筋力”了,但他仍然身靠着营门“数雁行”,仍然想把成排飞行的大雁射下来,一试自己的苛法与筋力。遗里大有“老骥伏枥,志在千里”,“烈士暮年,壮心不已”的气概。一种“年老”而不服老,“无筋力”而欲有筋力的心理写得逼真具体,淋滴尽致。
  此诗写作极有章法,动静结合。前两句形成大的环境氛围和背景;后两句点染出具体生动的景物,造成巨细相衬的艺术效果。同时,景物动静结合,构成山居特有的景物环境氛围。诗人又运用景中有人、景中含情、情景交融的手法来观察写出景物,寄托自己的情志于景物环境之中,体现了山居的清静超脱,远离尘嚣,表达了诗人安贫乐道的思想,也表达了诗人对大自然的热爱之情。
  “深笼夜锁独栖鸟,利剑春断连理枝” 暗夜如影,吞噬天日,夜锁独栖之鸟,生硬将情爱毒杀,剑斩连理歃血凄然。
  首句“千锤万凿出深山”是形(shi xing)容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧(fen shao)若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
  “峥嵘赤云西,日脚下平地。柴门鸟雀噪,归客千里至。”诗人千里跋涉,终于在薄暮时分风尘仆仆地回到了《羌村》杜甫 古诗。天边的夕阳也急于躲到地平线下休息,柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停,这喧宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁月乡村生活的萧索荒凉。即便如此,鸟雀的鸣叫声,也增添了“归客千里至”的喜悦气氛,带有喜迎归者之意。诗人的归来连鸟雀都为之欢欣,更何况诗人的妻子和儿女。这首诗开篇四句措词平实,但蕴意深厚,为下文的叙事抒情渲染了气氛。

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

净伦( 先秦 )

收录诗词 (2456)
简 介

净伦 净伦,昆明人,康氏子。父讳泰,母何氏,宣德丁未诞生。师幼即超卓不凡,正统庚申出家礼太华无极泰和尚,受禅学。

江城子·西城杨柳弄春柔 / 微生旋

"殊乡会面时,辛苦两情知。有志年空过,无媒命共奇。
杜牧旧居凭买取,他年藜杖愿同归。"
长歌送落日,缓吹逐残杯。非关无烛罢,良为羁思催。"
"画船晚过淘金碛,不见黄金惟见石。
得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。
"洛京十载别,东林访旧扉。山河不可望,存没意多违。
唯闻山鸟啼,爱此林下宿。"
"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。


周颂·酌 / 李旃蒙

"大德讵可拟,高梧有长离。素怀经纶具,昭世犹安卑。
还嗟李广未封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营前着豹裘。
当时纵与绿珠去,犹有无穷歌舞人。"
邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。
兵马休战争,风尘尚苍茫。谁当共携手,赖有冬官郎。"
"悬圃清虚乍过秋,看山寻水上兹楼。轻鸥的的飞难没,
岂料巴川多胜事,为君书此报京华。"
争教不立功勋得,指出千囷如等闲。"


生查子·三尺龙泉剑 / 公孙卫华

高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。
"谷口今逢避世才,入门潇洒绝尘埃。渔舟下钓乘风去,
蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何!
中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
逐客自怜双鬓改,焚香多负白云期。"
"礼乐儒家子,英豪燕赵风。驱鸡尝理邑,走马却从戎。
"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。


望驿台 / 宗雨南

离人见衰鬓,独鹤暮何群。楚客在千里,相思看碧云。"
竹影摇禅榻,茶烟上毳袍。梦魂曾去否,旧国阻波涛。"
倚筇聊一望,何处是秦川。草色初晴路,鸿声欲暮天。
树杂日易隐,崖倾月难圆。芳草换野色,飞萝摇春烟。
犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。
旧时白翟今荒壤,苇谷凄凄风雨多。"
"万顷湖波浸碧天,旌封香火几千年。风涛澎湃鱼龙舞,
静坐观众妙,浩然媚幽独。白云南山来,就我檐下宿。


曾子易箦 / 励又蕊

"娶妻生子复生男,独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一,
高住最高处,千家恒眼前。题诗饮酒后,只对诸峰眠。
云阴自南楚,河润及东周。廨宇宜新霁,田家贺有秋。
"惆怅重阳日,空山野菊新。蒹葭百战地,江海十年人。
时过或未来,两乡心已断。吴山对楚岸,彭蠡当中州。
于兹省氓俗,一用劝农桑。诚知虎符忝,但恨归路长。"
"送别人归春日斜,独鞭羸马指天涯。
"多病怯烦暑,短才忧近职。跂足北窗风,遥怀浩无极。


叠题乌江亭 / 诚海

"还同一叶落,对此孤镜晓。丝缕乍难分,杨花复相绕。
偏看能事转新奇,郡守王公同赋诗。枯藤劲铁愧三舍,
各在芸台阁里,烦君日日登车。"
投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道,墨池未尽书已好。
茶美睡心爽,琴清尘虑醒。轮蹄应少到,门巷草青青。"
僧禅寂寂无人迹,满地落花春又过。"
"试览镜湖物,中流到底清。不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。
"阳羡兰陵近,高城带水闲。浅流通野寺,绿茗盖春山。


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 翼晨旭

"山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,
"蹇步还依列宿边,拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困,
"瑶坛醮罢晚云开,羽客分飞俗士回。
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里,变现百般生眼前。
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
鸟啭风潜息,蜂迟露未干。可容排饮否,兼折赠头冠。"
"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,
星使南驰入楚重,此山偏得驻行踪。 落花满地月华冷,寂寞旧山三四峰。


送魏大从军 / 农紫威

"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,
圣朝及天宝,豺虎起东北。下沉战死魂,上结穷冤色。
淹留楚江滨。月色醉远客,山花开欲然。春风狂杀人,
公门自常事,道心宁易处。"
"秦山数点似青黛,渭上一条如白练。
塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过,斑驳轻霜鬓上加。
居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
访人留后信,策蹇赴前程。欲识离魂断,长空听雁声。"


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 宇文红

扫地树留影,拂床琴有声。
自从清野戍辽东,舞袖香销罗幌空。
丽思阻文宴,芳踪阙宾筵。经时岂不怀,欲往事屡牵。
十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚,世事方看木槿荣。
冠盖趋梁苑,江湘失楚材。豫愁轩骑动,宾客散池台。"
"三皇上人春梦醒,东侯老大麒麟生。洞连龙穴全山冷,
"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
正欢唯怕客难留。雨催草色还依旧,晴放花枝始自由。


新婚别 / 萧鸿涛

揽辔巴西官局冷,几凭春酒沃乡愁。
岸上种莲岂得生,池中种槿岂得成。丈夫一去花落树,
"欲把江山鼎足分,邢真衔册到江南。
此地邻东溟,孤城吊沧洲。海风掣金戟,导吏唿鸣驺。
"谷口何时住,烟霞一径深。水声离远洞,山色出疏林。
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。
不知来往留题客,谁约重寻莲社踪。"
昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。