译文
项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。
尾声:“算了吧!
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
土门关深沟高垒防守坚严,杏园镇天险足恃偷渡实难。
车队走走停停,西出长安才百余里。
春天来了,垂杨荡漾在白云绿水间,它那美丽的枝条随着春风飘扬,好不娇美。这里适逢生机蓬勃的春天,花儿争相开放,但玉关边塞此时却是冰雪交加,美人每当想起这些,都会倍感惆怅。她在金窗前独自凭依,看叶暖烟空,心中更有无限离愁。她面对此景心中常会荡起一种凄凉之感。真想攀折柳条,以远寄到情郎所在的龙城前,让他明白她的一片相思。
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
公父文(wen)伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要(yao)主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽(wan)童充(chong)数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就(jiu)能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
注释
子规:杜鹃鸟,鸣啼凄厉。
(48)民物康阜——百姓安乐,财物丰足。
⑹鉴:铜镜。
龙蛇:指壁上所画大禹驱赶龙蛇治水的故事。
耳:语气词,“罢了”。