译文
且看当今社会上所说(shuo)的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人(ren)家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来(lai)接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客(ke),客人请(qing)明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老(lao)爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬(jing)畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
黎明时分从那长安出发,傍晚已经越过陇山之颠;
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受着礼仪和祭礼。
赏罚适当一一分清。
蜀国卧龙空自忠心耿耿,统一大业终究难以完成。
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
想起两朝君王都遭受贬辱,
注释
(14)五陵:五帝陵。佳气:兴旺之气。无时无:时时存在。
【草木行列】草木成行成列非常茂盛,形容草木繁荣。
101.献行:进献治世良策。
[9]少焉:一会儿。
(5)苍茫:指战乱纷扰,家中情况不明。问:探望。
⑷陇头:陇山。借指边塞。南朝宋陆凯《赠范晔诗》:“折花逢驿使,寄与陇头人。”迥(jiǒng):远。