首页 古诗词 谢张仲谋端午送巧作

谢张仲谋端午送巧作

宋代 / 陈仕龄

"分忧馀刃又从公,白羽胡床啸咏中。彩笔谕戎矜倚马,
"曾是风雨力,崔巍漂来时。落星夜皎洁,近榜朝逶迤。
既指其珠当佛身,亦欲珠明佛像智。咨董母,访朱公。
容色真可惜,相思不可彻。日日长相思,相思肠断绝。
卧木易成蠹,弃花难再春。何言对芳景,愁望极萧晨。
哀哉托非贤,五脏生冤仇。若当刺史时,圣物保不囚。
熊罴交黑槊,宾客满青油。今日文章主,梁王不姓刘。"
自怜不识平津阁,遥望旌旗汝水头。"
"闲门共寂任张罗,静室同虚养太和。尘世欢娱开意少,
慎勿浪信常兢兢。吾尝同僚情可胜,具书目见非妄征,
翩然下大荒,被发骑骐驎。"
只因长作龙城守,剩种庭前木槲花。"
冠盖相望催入相,待将功德格皇天。"
"天借春光洗绿林,战尘收尽见花阴。好生本是君王德,
闲房暂喜居相近,还得陪师坐竹边。"
晓连星影出,晚带日光悬。本因遗采掇,翻自保天年。
丹顶宜承日,霜翎不染泥。爱池能久立,看月未成栖。
金蹙花球小,真珠绣带垂。几回冲蜡烛,千度入春怀。


谢张仲谋端午送巧作拼音解释:

.fen you yu ren you cong gong .bai yu hu chuang xiao yong zhong .cai bi yu rong jin yi ma .
.zeng shi feng yu li .cui wei piao lai shi .luo xing ye jiao jie .jin bang chao wei yi .
ji zhi qi zhu dang fo shen .yi yu zhu ming fo xiang zhi .zi dong mu .fang zhu gong .
rong se zhen ke xi .xiang si bu ke che .ri ri chang xiang si .xiang si chang duan jue .
wo mu yi cheng du .qi hua nan zai chun .he yan dui fang jing .chou wang ji xiao chen .
ai zai tuo fei xian .wu zang sheng yuan chou .ruo dang ci shi shi .sheng wu bao bu qiu .
xiong pi jiao hei shuo .bin ke man qing you .jin ri wen zhang zhu .liang wang bu xing liu ..
zi lian bu shi ping jin ge .yao wang jing qi ru shui tou ..
.xian men gong ji ren zhang luo .jing shi tong xu yang tai he .chen shi huan yu kai yi shao .
shen wu lang xin chang jing jing .wu chang tong liao qing ke sheng .ju shu mu jian fei wang zheng .
pian ran xia da huang .bei fa qi qi lin ..
zhi yin chang zuo long cheng shou .sheng zhong ting qian mu hu hua ..
guan gai xiang wang cui ru xiang .dai jiang gong de ge huang tian ..
.tian jie chun guang xi lv lin .zhan chen shou jin jian hua yin .hao sheng ben shi jun wang de .
xian fang zan xi ju xiang jin .huan de pei shi zuo zhu bian ..
xiao lian xing ying chu .wan dai ri guang xuan .ben yin yi cai duo .fan zi bao tian nian .
dan ding yi cheng ri .shuang ling bu ran ni .ai chi neng jiu li .kan yue wei cheng qi .
jin cu hua qiu xiao .zhen zhu xiu dai chui .ji hui chong la zhu .qian du ru chun huai .

译文及注释

译文
车马驰骋,半是旧官显骄横。
秋风从函谷关吹起,凌冽的(de)寒气惊动了(liao)河山(shan)。
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
回顾过去啊把将来瞻望,看到了做人的根本道理。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
宗庙难献的樱桃(tao)已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿(su)鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余(yu)风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。

注释
善:擅长
6.六国扰:指秦末复起之齐、楚、燕、韩,赵、魏。
画罗轻扇:用有画饰的丝织品做的扇子。唐杜牧《秋夕》:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。”
④江边句:通过潮涨暗示船将启航。
⑸浑似:完全像。
⑸唯见:只看见。天际流:流向天边 天际:天边,天边的尽头。

赏析

  第八段,写诗人《远游》屈原 古诗的第二站:游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役,而是一大队龙神卫护,八龙驾车,风伯、雨师、雷公做侍卫,真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后,诗人有点飘飘然了,享受到得道成仙的乐趣。但是,从高空下视。瞥见故乡,心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢?决定再向南游,希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇,既有大胆热烈的想像,又有丰富具体的铺陈,使出游的行列成为神仙世界的展览,渲染出成仙得道的快乐气氛。
  诗的中间两联同是写景,而各有侧重。颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。同时,二者(zhe)又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托。
  “落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘,只有香如故。”落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情;充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念。自此,纵然时空流转,然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写:西洲游乐,女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人;开门迎郎,满怀希望继而失望,心情跌宕;出门采莲,借采莲来表达对情人的爱慕与思念;登楼望郎,凭栏苦候,寄情南风与幽梦,盼望与情人相聚。这其中时空变化,心情也多变,时而焦虑,时而温情,时而甜蜜,时而惆怅,全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。[5]
  第三章分两部分。前半部分是第二章的延续和发展,依然写设宴请客,不过用笔极简,旨在“示异”,以免拖沓。“笾豆有践,兄弟无远!”这次邀请是同辈,但酒菜之丰盛,礼节之周到不减于前。联系前面的有关描述,它明确地表达了这样的观点:无论长幼和亲疏(即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”)都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇,可以说是总的命意所在。但建议和发展友情的手段却比较单调,用现代的观点来看也未见合适,因为在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方式,他们又多以诚待人,布设酒肉圈套,故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训,就是“民之失德,乾餱以愆”。人与人之(ren zhi)间的矛盾和纷争往往由饮食细故引起,要创建和平局面,就得处理好饮食问题。
  对这首诗主旨的看法分岐很大,比较流行的旧说有:刺齐襄公(《毛序》:“大夫刺襄公也,无礼义而求大功,不修德而求诸侯,志大心劳,所以求者非其道也。”)、刺齐景公(丰坊《诗说》:“齐景公急于图霸,大夫讽之。”)、刺鲁庄公(何楷《诗经世本古义》:“庄公生而蒙非种之讥,及已即位,而有不能防闲其母之诮,且与其母更道入于齐国,……诗人代为之愧……”)、刺奇童无成(牟庭《诗切》:“诗人有所识童子美质者,已而离远不相见,常思念之,……及长而复见之,则庸人矣,故悔思之也。”)、戒厌小务大(朱熹《诗集传》:“田《甫田》佚名 古诗而力不给,则草盛矣;思远人而人不至,则心劳矣。以戒时人厌小而务大;忽近而图远,将徒劳而无功也。”)、戒学者及时进修(刘沅《诗经恒解》:“盖当时有少年,志大躐等求功,不知循序渐进者,故诗人戒之。”),今人新说则有:初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗,等等。各家之说都有其理由,不过比较各家之说,相对而言,写妻子对远方丈夫的思念之说,较为符合诗篇的文本意义。
  这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代。一、二句对环境的描写,竭力突出自然环境的恶劣,用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。如果是在风和日丽、山明水净的条件下行军,便难能见出士气的昂扬坚强了。适应氛围描写的需要,在押韵上采用了入声的韵脚,一、二、四句末一字入韵,“裂”、 “折”、“雪”都是入声“屑”韵字,韵尾为舌尖音,收音短促,适宜于抒写或悲或壮的诗情。
  这首诗还蕴含着深刻的辩证思想:一方面强调“匪斧不克”、“匪媒不得”,因为运动变化需要一个中介,所谓“自内出者无匹不行”,或如阳明子所言“天下未有不履其事而能造其理者”。另一方面又主张不能心外求理,“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,运动变化的根源在于自身,外面的中介只是“应”,“感”才是运动变化的主宰,或云“自外至者无主不止”。整首诗是在阐述《易传》“无平不陂,无往不复”的道理,前半部分说“无平不陂”,后半部分说“无往不复”。
  打猎也分两步。先是“飞土”,把泥弹装到弓上打出去。至于泥弹的制作过程,诗中也未作交代,但从“续竹”到“飞土”,可以想见还有一个制作泥弹的环节。“飞土”的目标,或是飞禽,或是走兽,一旦打中,便向猎获物奔去。“逐宍”便是指追捕受伤的鸟兽。“宍”,为古“肉”字,指代飞禽走兽。
  《旧唐书》说张巡“兄弟皆以文行知名。”的确,张巡是唐代诗云上为数不多的文才与武功兼长并美的诗人之一。《全唐诗》虽仅存其诗二首,却都很有价值。即如本诗,既是悲剧时代历史风貌的艺术展现,又是诗人不朽人格的光辉写照。所以唐代韩愈、宋代计有功《唐诗纪事》、著名民族英雄文天祥、清代诗评家沈德潜等,都对张巡有过诚挚的赞颂(song)。
  《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌,描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者:媒妁是使两人好合的人。男女双方的结合,要有媒人从中料理,婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁,不容置疑,其道理就像做个斧柄那样简单明白,兴中有比,比喻浅显易懂。
  此诗写男女结婚仪式,写新妇到男方家看到丈夫形象的情景。全诗写的只是一个小剪影,但有步骤,有层次,有色彩,有新妇微妙的心理状态,把华夏古老的结婚仪式写得饶有情趣,
  不仅如此,诗的前两句,每一句中都有“人”和“月”字,这就(zhe jiu)使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际上,诗的前两句也可变为“离人无语却有情,明月有光却无声”,或者为了合于平仄,也可以改为“离人无语却有情,有光明月却无声”这样就将人和月分开描写,前句写人,后句写月,但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起,两句中都有人和月。从第一句看,两人分离时都没有什么话说,而月亮也没有声音,四周很寂静,似乎没有什么感情,但第二句马上一变,明月虽然无声,却有着洁白的光亮,而两人分离时虽然缄言,保持着沉默,内心里却百感交集,充满着离情别绪,这样一写,句与句之间就有一种起伏,一种变化。不仅使人感到人有情,就连月也有情。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人?”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  民族主义的不朽奇文——《《与陈伯之书》丘迟 古诗》, 全文可分为五段,这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑,有的放矢地逐层申说,无论是赞赏陈的才能,惋惜陈的失足,还是担忧陈的处境,期望陈的归来,均发自肺腑,真挚感人,全文有循循善诱、真诚相待之言,无空泛说教、虚声(xu sheng)恫吓之语。(节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期,《丘迟善攻心 一书化干戈》)
  “戏马台南山簇簇,山边饮酒歌别曲。”戏马台,在今江苏铜山县,相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚,饮酒赋诗,由是著名,遂成胜迹。起首点明事由、地点:戏马台南,送别友人。看似语意平平,内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年,霸王灭秦,叱咤风云;刘裕伐胡,气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在?站在历史悠远的名胜古迹旁,顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生,聚少离多,愈加难以为情。送别惆怅,古迹旁送别更为惆怅,诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车,席上回尊向僮仆。”行人既醉,则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔,暗点其人醉倒,下语含蓄。下句述敬酒僮仆,则攒足上句,写出醉态可掬。主仆之间,等级森严。主仆不可能平等同桌,主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常,可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象,求醉的目的在于离愁浓郁,无以排遣,这才不择对象,以醉自遁。诗人以反常举止,写出正常心绪,角度新颖,写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”(《宿郑州》)有异曲同工之妙。

创作背景

  王昌龄在中进士前曾与孟浩然交游多年,友情非常深厚,二人数年同用一个笔砚。王昌龄被贬岭南路经襄阳时,专门去看望了病中的孟浩然,孟浩然作此诗送他。

  

陈仕龄( 宋代 )

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简 介

陈仕龄 陈仕龄,字寿卿。东莞人。明武宗正德五年(一五一〇)举人,六年乙榜进士,官太平繁昌县教谕,升溧阳知县。民国张其淦《东莞诗录》卷一一有传。

正月十五夜灯 / 壤驷晓爽

"江南杨柳春,日暖地无尘。渡口过新雨,夜来生白苹.
"饿马骨亦耸,独驱出东门。少年一日程,衰叟十日奔。
"寄静不寄华,爱兹嵽嵲居。渴饮浊清泉,饥食无名蔬。
终令夸蛾抉汝出,卜师烧锥钻灼满板如星罗。此外内外官,
军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里,尽着短衣渴无水。
一身美妾过三百。岂知劚地种苗家,官税频催勿人织。
"百虫笑秋律,清削月夜闻。晓棱视听微,风剪叶已纷。
"石上生菖蒲,一寸十二节。仙人劝我食,令我头青面如雪。


观沧海 / 纳喇清舒

微遭断手足,厚毒破心胸。昔甚招魂句,那知眼自逢。
"群玉山头住四年,每闻笙鹤看诸仙。
仰怀新霁光,下照疑忧愁。
怜僧无远□,信佛残未已。貌古饶风情,清论兴亹亹。
九重深处无人见,分付新声与顺郎。"
尚俭经营少,居闲意思长。秋茶莫夜饮,新自作松浆。
旁无壮士遣属和,远忆卢老诗颠狂。开缄忽睹送归作,
射鸭复射鸭,鸭惊菰蒲头。鸳鸯亦零落,彩色难相求。


五月水边柳 / 羿山槐

嵩少玉峻峻,伊雒碧华华。岸亭当四迥,诗老独一家。
我有赤令心,未得赤令官。终朝衡门下,忍志将筑弹。
疏拙不偶俗,常喜形体闲。况来幽栖地,能不重叹言。"
"盆城去鄂渚,风便一日耳。不枉故人书,无因帆江水。
"煌煌东方星,奈此众客醉。初喧或忿争,中静杂嘲戏。
细故谁留念,烦言肯过防。璧非真盗客,金有误持郎。
"金貂晓出凤池头,玉节前临南雍州。暂辍洪炉观剑戟,
"北路古来难,年光独认寒。朔云侵鬓起,边月向眉残。


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 顿书竹

惆怅别时花似雪,行人不肯醉春风。"
珍重新诗远相寄,风情不似四登坛。"
妇人携汉卒,箭箙囊巾帼。不惭金印重,踉跄腰鞬力。
"夹道疏槐出老根,高甍巨桷压山原。
欲识丈夫志,心藏孤岳云。长安风尘别,咫尺不见君。"
玉楼晴拂艳妆人。萦回谢女题诗笔,点缀陶公漉酒巾。
夜猎将军忽相访,鹧鸪惊起绕篱啼。"
独自奋异骨,将骑白角翔。再三劝莫行,寒气有刀枪。


霁夜 / 宰父江浩

三年不见兮使我生忧。日复日,夜复夜。三年不见汝,
日暮声未和,寂寥一枯木。却顾膝上弦,流泪难相续。"
"封开白云起,汉帝坐斋宫。望在泥金上,疑生秘玉中。
举目皆僧事,全家少俗情。精修无上道,结念未来生。
我旆我旗,于道于陌。训于群帅,拳勇来格。
海内栽桃李,天涯荷稻粱。升沈门下意,谁道在苍苍。"
帝城富高门,京路绕胜居。碧水走龙蛇,蜿蜒绕庭除。
都无旧性灵,返与他心腹。置在芳草中,翻令诱同族。


送魏大从军 / 东门丙寅

"君心匣中镜,一破不复全。妾心藕中丝,虽断犹牵连。
弄水滋宵露,垂枝染夕尘。夹堤连太液,还似映天津。"
眼光寄明星,起来东望空。望空不见人,江海波无穷。
"十日一理发,每梳飞旅尘。三旬九过饮,每食唯旧贫。
独弃伧人国,难窥夫子墙。通家殊孔李,旧好即潘杨。
会取安西将报国,凌烟阁上大书名。"
信君决无疑,不道君相覆。自恨飞太高,疏罗偶然触。
不用还与坠时同。"


元夕二首 / 乘初晴

因缄俗外词,仰寄高天鸿。"
"蓝田十月雪塞关,我兴南望愁群山。攒天嵬嵬冻相映,
暮宿投民村,高处水半扉。犬鸡俱上屋,不复走与飞。
"雨中愁不出,阴黑尽连宵。屋湿唯添漏,泥深未放朝。
惝怳看残景,殷勤祝此杯。衡阳刷羽待,成取一行回。"
剪翅小鹰斜,绦根玉碹花。鞦垂妆钿粟,箭箙钉文牙。
翎鬣倒侧相搪撑。婪酣大肚遭一饱,饥肠彻死无由鸣。
湘妃旧竹痕犹浅,从此因君染更深。"


客从远方来 / 晋庚戌

圣功奠远服,神物拥休祯。贤人在其下,仿佛疑蓬瀛。
手把纸钱迎过客,遣求恩福到神前。"
卑湿久喧浊,搴开偶虚清。客游广陵郡,晚出临江城。
县街无尘土,过客多淹留。坐饮孤驿酒,行思独山游。
无念百年,聊乐一日。"
逍遥展幽韵,参差逗良觌。道胜不知疲,冥搜自无斁。
无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,
守神保元气,动息随天罡。炉烧丹砂尽,昼夜候火光。


玄都坛歌寄元逸人 / 仇紫玉

"石根百尺杉,山眼一片泉。倚之道气高,饮之诗思鲜。
"夜寒眠半觉,鼓笛闹嘈嘈。暗浪舂楼堞,惊风破竹篙。
"共踏长安街里尘,吴州独作未归身。
谁截太平管,列点排空星。直贯开花风,天上驱云行。
影似白团扇,调谐朱弦琴。一毫不平意,幽怨古犹今。"
"忆昨雨多泥又深,犹能携妓远过寻。
去矣各异趣,何为浪沾巾。"
想到旧房抛锡杖,小松应有过檐枝。"


苏子瞻哀辞 / 张廖又易

暗入芳园里,潜吹草木中。兰荪才有绿,桃杏未成红。
"过岭万馀里,旅游经此稀。相逢去家远,共说几时归。
浊醪沸入喉,口角如衔箝。将持匕箸食,触指如排签。
诗夸碧云句,道证青莲心。应笑泛萍者,不知松隐深。"
秋月吐白夜,凉风韵清源。旁通忽已远,神感寂不喧。
晚日华阴雾,秋风函谷尘。送君从此去,铃阁少谈宾。"
碧濑漱白石,翠烟含青蜺.客来暂游践,意欲忘簪珪。
何不远飞去,蓬蒿正繁新。蒿粒无人争,食之足为珍。