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采芑

魏晋 / 顾维

交游飒向尽,宿昔浩茫然。促觞激百虑,掩抑泪潺湲。
燕蓟奔封豕,周秦触骇鲸。中原何惨黩,馀孽尚纵横。
"双燕碌碌飞入屋,屋中老人喜燕归,裴回绕我床头飞。
文体此时看又别,吾知小庾甚风流。"
新文会友凉风秋。青袍白面昔携手,冉冉府趋君记否。
鸿雁及羔羊,有礼太古前。行飞与跪乳,识序如知恩。
始歌悲风起,歌竟愁云生。遗曲今何在,逸为渔父行。"
"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
篱弱门何向,沙虚岸只摧。日斜鱼更食,客散鸟还来。
去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当返,一息千万思。"
江城昨夜雪如花,郢客登楼齐望华。夏禹坛前仍聚玉,西施浦上更飞沙。帘栊向晚寒风度,睥睨初晴落景斜。数处微明销不尽,湖山清映越人家。
"鹍鸡鸣早霜,秋水寒旅涉。渔人昔邻舍,相见具舟楫。
谁悟此生同寂灭,老禅慧力得心降。"
莫遣桃花迷客路,千山万水访君难。"


采芑拼音解释:

jiao you sa xiang jin .su xi hao mang ran .cu shang ji bai lv .yan yi lei chan yuan .
yan ji ben feng shi .zhou qin chu hai jing .zhong yuan he can du .yu nie shang zong heng .
.shuang yan lu lu fei ru wu .wu zhong lao ren xi yan gui .pei hui rao wo chuang tou fei .
wen ti ci shi kan you bie .wu zhi xiao yu shen feng liu ..
xin wen hui you liang feng qiu .qing pao bai mian xi xie shou .ran ran fu qu jun ji fou .
hong yan ji gao yang .you li tai gu qian .xing fei yu gui ru .shi xu ru zhi en .
shi ge bei feng qi .ge jing chou yun sheng .yi qu jin he zai .yi wei yu fu xing ..
.quan mu gu cheng wai .jiang cun luan shui zhong .shen shan cui duan jing .qiao mu yi gao feng .
li ruo men he xiang .sha xu an zhi cui .ri xie yu geng shi .ke san niao huan lai .
qu ri wang ji shu .lai ri guai qian qi .zong zhi ming dang fan .yi xi qian wan si ..
jiang cheng zuo ye xue ru hua .ying ke deng lou qi wang hua .xia yu tan qian reng ju yu .xi shi pu shang geng fei sha .lian long xiang wan han feng du .pi ni chu qing luo jing xie .shu chu wei ming xiao bu jin .hu shan qing ying yue ren jia .
.kun ji ming zao shuang .qiu shui han lv she .yu ren xi lin she .xiang jian ju zhou ji .
shui wu ci sheng tong ji mie .lao chan hui li de xin jiang ..
mo qian tao hua mi ke lu .qian shan wan shui fang jun nan ..

译文及注释

译文
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就(jiu)不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
  不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐(zuo)守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么(me)原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川(chuan)蜀这一点而惭愧了。

光荣啊(a),你的家庭成员已经进入朝庭中枢,一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁,与松椿同寿。
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。
夜将尽了,我躺在床上听到那风雨的声音,迷迷糊糊地梦见,自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
去年看菊花我和您告别,今年听到蝉叫我又返回。
等到天亮便越过闽地的山障,乘风向粤进发。
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
素雅之花常常要被艳花欺,《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶(yao)池里。

注释
懿(yì):深。
⑦平林:平原上的树林。李白《菩萨蛮》:“平林澳漠烟如织。”
(7)“谁家”二句:张若虚《春江花月夜》:“谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?”小说中所谓拟其格,这类句法最明显。
⑸得:得到。何所营:做什么用。营,经营,这里指需求。
裳袂(mèi):下衣裙和上衣袖子。袂,袖子。
直:只是。甿(méng):农夫。
⑺浮云蔽日:比喻谗臣当道障蔽贤良。浮云:比喻奸邪小人。陆贾《新语·慎微篇》:“邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也。”日:一语双关,因为古代把太阳看作是帝王的象征。
休:停止。
(1)《鹿柴》王维 古诗(zhài):“柴”同“寨“,栅栏。此为地名。
⒀瑕:玉石的杂质。班:臣子上朝时排的行列。 

赏析

  全诗围绕着题目的“寻”字,逐渐展开。“一路经行处,莓苔见履痕”,开始二句就突出一个“寻”字来,顺着莓苔履痕(一作“屐痕”),一路寻来。语言浅淡质朴,似乎无须赘言:那人迹罕至的清幽山径,正是常道士出入往来之地,这里没有人间喧嚣,满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想:幽人不远,晤面在即;否则就是其人出晤,相会须费些周折。
  诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中,离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事,但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心,兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字,与首句“绝顶”相照应,点出了山势的陡峭高峻,也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句,写到门不遇,叩关无僮仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词:主人既然不在,到哪儿去了呢?若不是乘着柴车出游,必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出游,到水边垂钓,正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写,而是借寻访者的推断写出,比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见,黾勉空仰止”,远路相寻,差池不见,空负了一片景仰之情,失望之心不能没有。但诗写至此,却突然宕了开去,“草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理”,由访人而变成问景,由失望而变得满足,由景仰隐者,而变得自己来领略隐者的情趣和生活,谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山,何必待之子”,结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》,记王子猷居山阴,逢雪夜,忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道,便立时登舟往访,经夜始至(shi zhi),及至门口又即便返回,人问其故,王子猷回答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”诗人采用了这一典故,来自抒旷怀。访友而意不在友,在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此,读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人,期遇而未遇;读者由诗人的未遇中,却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达,习静喜幽,任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的,也正是这一点。
  这是一首通过描写鸿门宴,歌颂刘邦的诗歌。公莫舞,即后世之巾舞。《宋书·乐志一》:“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞,今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》:“《唐书·乐志》曰:‘《公莫舞》,晋、宋谓之《巾舞》。其说云:汉高祖与项籍会鸿门 ,项庄舞剑,将杀高祖,项伯亦舞,以袖隔之,且语庄云:“公莫。”古人相呼曰公,言公莫害汉王也。汉人德之,故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’” 此舞蹈表演鸿门宴项伯保护刘邦的故事。
  “隔江风雨晴影空,五月深山护微雪。”故都临安与埋骨的会稽,隔了一条钱塘江。那里已经沦为元军之手,所以说风雨如晦,连一点晴的影子都没有。五月是《冬青花》林景熙 古诗盛开的时候,花小色白,故以“微雪”代之。这两句所描写的景色,有黑暗和光明之分,从而寄托了作者憎爱的感情。
  这首诗写战士们努力征战,不辞辛苦,希望能真正营造出一个和平安宁的环境,让广大人民不再受外族入侵的威胁,过上安居乐业的生活。
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  但是又将宴饮享乐了,解决这种心理上的矛盾,最好的办法莫过于老庄思想了,于是,“理会是非遣,性达形迹忘”,会老庄之理而遣送是非,达乐天知命之性而忘乎形迹,用这种思想去麻痹自己,可以暂时忘怀一切,心安理得地宴集享受,不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识(zhi shi)分子的通病。
  以往的研究总认为《小雅》多刺幽、厉,而思文、武,这一般来说没有问题;但是对这首《《小雅·甫田》佚名 古诗》诗来说,则有些牵强。从诗中读到的分明是上古时代汉族先民对于农业的重视,在“民以食为天”的国度里对与农业相关的神灵的无限崇拜;而其中夹杂对农事和王者馌田的描写,正反映了农业古国的原始风貌。因此这首乐歌的价值,与其说是在文学方面,倒不如说更多地体现在史学方面。
  文章开始先概括叙述梁惠王与诸侯宴饮的情况。“梁王魏婴觞诸侯于范台”一句,言虽简而作用大,既交代了当时情况,又总领全篇,文章皆由此而生,这一句表明了梁王的主人地位,而与会诸侯都是弱小之邦。一“觞”字点出宴饮,而“范台”又是魏国之名台,聚美女歌吹娱乐之所在。在此梁惠王自满自得,恣意作乐的情形自然表露出来了,为下文作了铺垫交代。接着写“酒酣”梁王“请鲁君举觞”,即请鲁共公为与宴的诸侯们祝酒,更突出了梁惠王在这些诸侯中的身份和地位,并引出鲁君的祝酒之辞。
  还剩下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?
  全诗前四句写被贬前的事情,柳宗元少年得志,21岁考取进士,26岁又中博学宏词科高第,授集贤殿正字,后又任蓝田县蔚,监察御史里行。在“永贞革新”中,他被提升为礼部员外郎(wai lang),成为改革派中的重要骨干。王叔文集团执政的时间总共半年,真正大刀阔斧改革朝政也不过两、三个月,但却有力打击了弄权的宦官和跋扈的藩镇,革除弊政,打击贪暴,选用贤能,减免赋税,“百姓相聚欢呼大喜”。这在历史上是具有进步意义的。王叔文集团被称为“二王、刘、柳”,这足可见柳宗元在改革派中的地位与影响。他后来在信中自述“于众党人中,罪状最甚”(《寄许京兆孟容书》),也充分表明了他在推动当时的改革斗争中所起的积极作用。前两句写了年青时的抱负,渴望贡献才力创建公侯般的业绩,决心报效国家不考虑个人的得失。三、四句是对参与“永贞革新”遭到挫折的概写,像一只搏击长空的苍鹰,突遭险遇,“炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏”,变成了“笼鹰”,被贬到遥远的永州,壮心瓦解徒然落得个囚犯的身分。从“超取显美”的朝中命官到流落南荒的谪吏,打击是残酷的,身心都受到摧残,。然而,即使万受摈弃,名列囚籍,也“不更乎其内”,“不变其操”,这就他的胸襟和节操。
  “胡为不自知,生花此园里,岂宜遇攀玩,幸免遭伤毁。”这四句是前一部分的递进和展开。诗人先以一种指斥和嘲讽的口吻批评枣树“怎么这样没有自知之明,在这杏园中开花呢?”唐代科举习俗,新中的进士都要到杏园设宴游玩。园内佳木云集,景色秀丽。因此诗人嘲弄它不该到此争芳斗艳,以贻笑大方。诗人在这里抒发了自己心中愤激的感情。那些气焰炙人的达官显要,专横跋扈,目中无人,外表雍容华贵,内心却空虚肮脏。诗人踯躅其中,不免有力单势孤之感,同时更有对这些人的深深的蔑视。这里的嘲讽是一种清晰的反嘲。接着,诗人笔锋一转,又对枣树进行安慰:“哪里适宜人们攀折赏玩,不过也幸而免遭伤害毁坏。”诗人对枣树孤独寂寞不受赏识的际遇表达了自己的同情,愤激之余,借道家“无所可用,安所困苦”的消极思想以自慰。
  这首诗收入《樊川外集》,题一作“寄远”。杜牧在文宗开成(835-840)年间曾任宣州团练判官,南陵是宣州属县,诗大约就写于任职宣州期间。
  面对如此美景,诗人只道,我的愁思到哪里才会结束。言下之义就是还乡。独在异乡,那种孤独和凄凉,日暮都会浮现和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色,山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”。

创作背景

  《台城》刘禹锡 古诗是六朝的宫城,也是一时繁华的六朝金粉所在地——金陵(今江苏南京)。六朝一代比一代奢华侈靡,奢华的生活,淫靡的享乐消磨了六朝帝王的进取之心。他们在这金迷纸醉、灯红酒绿的销金之地享尽了世间一切富贵荣华,但也耗空了国力民财与雄心意志,而陈后主则为奢华侈靡之尤。终以隋朝大军攻取了南朝最后一个偏安的朝廷——陈朝国都金陵而结束了六朝浮艳。南朝的最后一名皇帝在他自谱的新曲《玉树后庭花》的歌舞声中做了亡国之君。刘禹锡以巧妙的方式表达了他复杂的情怀,其中既有怀古伤今之情,亦有以古劝今之意。

  

顾维( 魏晋 )

收录诗词 (2139)
简 介

顾维 清浙江吴兴人,字师王。工画人像,大者更能传神。时人赞称“不愧虎头(晋顾恺之)之后”。

送温处士赴河阳军序 / 太叔己酉

一见能倾产,虚怀只爱才。盐官虽绊骥,名是汉庭来。"
"不见白衣来送酒,但令黄菊自开花。
十二年来多战场,天威已息阵堂堂。
"独坐见多雨,况兹兼索居。茫茫十月交,穷阴千里馀。
我有金石兮,击考崇崇。与汝歌舞兮,上帝之风。
酒酣出谷口,世网何羁束。始愿今不从,区区折腰禄。"
论交翻恨晚,卧病却愁春。惠爱南翁悦,馀波及老身。"
出入并鞍马,光辉参席珍。重游先主庙,更历少城闉。


观大散关图有感 / 折壬子

"连山画出映禅扉,粉壁香筵满翠微。
边陲劳帝念,日下降才杰。路极巴水长,天衔剑峰缺。
更肯红颜生羽翼,便应黄发老渔樵。"
况我爱青山,涉趣皆游践。萦回必中路,阴晦阳复显。
官树阴阴铃阁暮,州人转忆白头翁。"
"春半梁山正落花,台衡受律向天涯。南去猿声傍双节,
回塘澹暮色,日没众星嘒.缺月殊未生,青灯死分翳。
衰颜更觅藜床坐,缓步仍须竹杖扶。散骑未知云阁处,


朝天子·咏喇叭 / 喜靖薇

"胶东连即墨,莱水入沧溟。国小常多事,人讹屡抵刑。
是何意态雄且杰,骏尾萧梢朔风起。毛为绿缥两耳黄,
"自汝到荆府,书来数唤吾。颂椒添讽咏,禁火卜欢娱。
风流散金石,追琢山岳锐。情穷造化理,学贯天人际。
"元戎小队出郊垧,问柳寻花到野亭。川合东西瞻使节,
短小精悍姿,屹然强寇敌。贯穿百万众,出入由咫尺。
蓄积思江汉,疏顽惑町畦。稍酬知己分,还入故林栖。"
暮鸟栖幽树,孤云出旧丘。蛩悲衣褐夕,雨暗转蓬秋。


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 段干翌喆

"桂阳年少西入秦,数经甲科犹白身。
"高楼独立思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北顾,
放歌乘美景,醉舞向东风。寄语尊前客,生涯任转蓬。"
滟滪险相迫,沧浪深可逾。浮名寻已已,懒计却区区。
少人慎莫投,多虎信所过。饥有易子食,兽犹畏虞罗。
"严警当寒夜,前军落大星。壮夫思感决,哀诏惜精灵。
一叶兼萤度,孤云带雁来。明朝紫书下,应问长卿才。"
郡国通流水,云霞共远天。行春莺几啭,迟客月频圆。


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 锁语云

引派彤庭里,含虚玉砌阴。涨来知圣泽,清处见天心。
"崖口雨足收,清光洗高天。虹蜺敛残霭,山水含碧鲜。
闻汝依山寺,杭州定越州。风尘淹别日,江汉失清秋。
使者纷星散,王纲尚旒缀。南伯从事贤,君行立谈际。
是时妃嫔戮,连为粪土丛。当宁陷玉座,白间剥画虫。
"有求常百虑,斯文亦吾病。以兹朋故多,穷老驱驰并。
勐蛟突兽纷腾逃。白帝寒城驻锦袍,玄冬示我胡国刀。
雪向峣关下,人从郢路迎。翩翩骏马去,自是少年行。"


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 夏侯倩

豺狼窜榛莽,麋鹿罹艰虞。高鸟下骍弓,困兽斗匹夫。
稠叠多幽事,喧唿阅使星。老夫如有此,不异在郊垧.
崖蜜松花熟,山杯竹叶新。柴门了无事,黄绮未称臣。"
"始上龙门望洛川,洛阳桃李艳阳天。最好当年二三月,
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。
昼掩高斋厌日长。甘比流波辞旧浦,忍看新草遍横塘。
翻然紫塞翮,下拂明月轮。胡人虽获多,天笑不为新。
"闻道云安麹米春,才倾一盏即醺人。乘舟取醉非难事,


喜张沨及第 / 丘丁未

褐衣不得见,黄绶翻在身。吏道顿羁束,生涯难重陈。
"新领州从事,曾为朝大夫。江城竹使待,山路橘官扶。
悠悠满天星。黄金阁上晚妆成,云和曲中为曼声。
去远千帆小,来迟独鸟迷。终年不得意,空觉负东溪。"
"白露时先降,清川思不穷。江湖仍塞上,舟楫在军中。
穷谷无粟帛,使者来相因。若凭南辕吏,书札到天垠。"
丞相金钱赐,平阳玉辇过。鲁儒求一谒,无路独如何。"
独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 子车春瑞

"夕阳秋草上,去马弟兄看。年少初辞阙,时危远效官。
"前程观拜庆,旧馆惜招携。荀氏风流远,胡家清白齐。
"少年结客散黄金,中岁连兵扫绿林。渤海名王曾折首,
联坳各尽墨,多水递隐现。挥洒容数人,十手可对面。
江海唿穷鸟,诗书问聚萤。吹嘘成羽翼,提握动芳馨。
"沱水流中座,岷山到此堂。白波吹粉壁,青嶂插雕梁。
芳杜满洲时。无限风烟皆自悲,莫辞贫贱阻心期。
丧乱形仍役,凄凉信不通。悬旌要路口,倚剑短亭中。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 律甲

欲往从之何所之。"
"谷鸟犹唿儿,山人夕沾襟。怀哉隔生死,怅矣徒登临。
相看醉倒卧藜床。"
清江空旧鱼,春雨馀甘蔗。每望东南云,令人几悲咤。"
英雄馀事业,衰迈久风尘。取醉他乡客,相逢故国人。
犹闻上急水,早作取平途。万里皇华使,为僚记腐儒。"
江渺渺兮多烟。东林西林兮入何处,上方下方兮通石路。
家远多亲五郡兵。懒说疆场曾大获,且悲年鬓老长征。


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 岑彦靖

"骏马淮南客,归时引望新。江声六合暮,楚色万家春。
开卷酲堪解,含毫思苦抽。无因达情意,西望日悠悠。"
东岭西峰兮同白云,鸡鸣犬吠兮时相闻。
此时梦见西归客。曙钟寥亮三四声,东邻嘶马使人惊。
草树还如旧,山河亦在兹。龙钟兼老病,更有重来期。"
"长头大鼻鬓如雪,早岁连兵剑锋折。千金尽去无斗储,
白苎歌西曲,黄苞寄北人。不知心赏后,早晚见行尘。"
渥水出骐骥,昆山生凤凰。两家诚款款,中道许苍苍。