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苦雪四首·其二

近现代 / 李壁

穷冬时短晷,日尽西南天。"
多惭新燕入华堂。重花不隔陈蕃榻,修竹能深夫子墙。
一战清戎越,三吴变险艰。功名麟阁上,得咏入秦关。"
心逝爱不见,空歌悲莫悲。"
春隔鸡人昼,秋期燕子凉。赐书夸父老,寿酒乐城隍。
更肯红颜生羽翼,便应黄发老渔樵。"
还当采时菊,定未授寒衣。欲识离居恨,郊园正掩扉。"
"正解柴桑缆,仍看蜀道行。樯乌相背发,塞雁一行鸣。
花枝照眼句还成。只同燕石能星陨,自得隋珠觉夜明。
"柴门杂树向千株,丹橘黄甘此地无。江上今朝寒雨歇,
苦苣刺如针,马齿叶亦繁。青青嘉蔬色,埋没在中园。
回首驱流俗,生涯似众人。巫咸不可问,邹鲁莫容身。
如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶,
府中韦使君,道足示怀柔。令侄才俊茂,二美又何求。
"由来山水客,复道向新安。半是乘潮便,全非行路难。
范云堪晚友,嵇绍自不孤。择材征南幕,湖落回鲸鱼。
"春城乞食还,高论此中闲。僧腊阶前树,禅心江上山。
"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,


苦雪四首·其二拼音解释:

qiong dong shi duan gui .ri jin xi nan tian ..
duo can xin yan ru hua tang .zhong hua bu ge chen fan ta .xiu zhu neng shen fu zi qiang .
yi zhan qing rong yue .san wu bian xian jian .gong ming lin ge shang .de yong ru qin guan ..
xin shi ai bu jian .kong ge bei mo bei ..
chun ge ji ren zhou .qiu qi yan zi liang .ci shu kua fu lao .shou jiu le cheng huang .
geng ken hong yan sheng yu yi .bian ying huang fa lao yu qiao ..
huan dang cai shi ju .ding wei shou han yi .yu shi li ju hen .jiao yuan zheng yan fei ..
.zheng jie chai sang lan .reng kan shu dao xing .qiang wu xiang bei fa .sai yan yi xing ming .
hua zhi zhao yan ju huan cheng .zhi tong yan shi neng xing yun .zi de sui zhu jue ye ming .
.chai men za shu xiang qian zhu .dan ju huang gan ci di wu .jiang shang jin chao han yu xie .
ku ju ci ru zhen .ma chi ye yi fan .qing qing jia shu se .mai mei zai zhong yuan .
hui shou qu liu su .sheng ya si zhong ren .wu xian bu ke wen .zou lu mo rong shen .
ru he fan shi .yi wei luan yi .chong xie xin huo .jin ning hao yu .fei di li shu .
fu zhong wei shi jun .dao zu shi huai rou .ling zhi cai jun mao .er mei you he qiu .
.you lai shan shui ke .fu dao xiang xin an .ban shi cheng chao bian .quan fei xing lu nan .
fan yun kan wan you .ji shao zi bu gu .ze cai zheng nan mu .hu luo hui jing yu .
.chun cheng qi shi huan .gao lun ci zhong xian .seng la jie qian shu .chan xin jiang shang shan .
.lang guan xiu huan lian chi ri .ye lao huan yu wei you nian .ji chu zhe hua jing die meng .

译文及注释

译文
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
  文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
我将回什么地方啊?”
我很想登临此山,借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不(bu)能与这座山匹敌。
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离(li)父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪(yi)啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
  先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受(shou)遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进(jin)军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担(dan)心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草(cao)丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。

注释
八尺:战国时一尺约合今天的七寸左右。
20.彰:清楚。
⑶渚(zhǔ):水中的小洲;水中的小块陆地。鸟飞回:鸟在急风中飞舞盘旋。回:回旋。
(24)闲潭:幽静的水潭。
①“惜余春”,语出李白《惜余春赋》:“惜余春之将阑,每为恨兮不浅。”“余春”者,残存无多、转瞬将尽之春光也。惟其无多,惟其将尽,故格外值得珍惜。
(31)汤谷:同“旸谷”,日出之处。
(29)出入:大抵,不外乎。

赏析

  【其九】  武侯祠堂(ci tang)不可忘:武侯,即三国蜀相诸葛亮。刘备死,亮辅后主刘禅,以丞相封武乡侯,谥为忠武侯。武侯祠堂:供俸诸葛亮的祠堂,在白帝城西数里的关庙沱附近,解放初尚存,改为村初级小学校舍,不久圮废。为什么说诸葛的祠堂不可遗忘呢?因为诸葛亮有卓越的见识和军事才干。他帮助刘备建立蜀汉,刘备死后又辅佐后主刘禅治理国家。他对刘备忠心耿耿,他的“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠贞气节深为杜甫所尊崇。杜甫的《咏怀古迹五首·之五》写道:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高,三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛,伯仲之间见伊吕,指挥若空失箫曹。运移汉祚终难(zhong nan)复,志决身歼军务劳。”对诸葛亮的评价极高。  中有松柏参天长:这既是写实又是以松柏之长青喻诸葛之不朽和坚贞;以“参天长”喻诸葛之人品的高洁。  干戈满地客愁破,云日如火炎天凉:为什么“干戈满地客愁破”这种感受呢?因为刘备是明君,诸葛是良臣。诸葛的一生是明良遇合的一生。杜甫虽然生不逢时,但他为诸葛的明良遇合感到欣慰而客愁破。  “云日如火炎天凉”:在葱葱郁郁的林木中,哪怕是盛夏也觉凉快。这是写实。另一方面,在这特定环境——武侯祠里的参天柏松庇荫下,好像诸葛之神对他有所慰藉而感到身心爽适。
  “雁山横代北,狐塞接云中。”这两句是写魏大从军所往之地。一个“横”字,写出雁门山地理位置之(zhi zhi)重要,它横亘在代州北面;一个“接”字,既逼真地描绘出飞狐塞的险峻,又点明飞狐塞是遥接云中郡,连成一片的。它们组成了中原地区(三河道)的天然屏障。此处的景物并不在眼前,而是在诗人的想象之中,它可以是实写,也可以是虚写。地理位置的重要,山隘的险峻,暗示魏大此行责任之重大。这就为结句作了铺垫。
  南朝的天子要出去打猎了。他起得绝早。天还是黑黑的,所以看到银河淡淡的白光,寥落的晨星还在不齐地闪烁。皇帝的车队,在宫人和侍从们马队的拥簇下,人不知鬼不觉地奔出城去了。
  京城一年一度又是清明,也许清明是一个普通的日子,然而(ran er)漂泊在外的游子此刻的心中却贮着一片愁楚。一开篇,全诗就置入了青灰的愁绪中,奠定了抒情状物的基调。清明节,唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗,往往倾城而出。
  首联两句概述《苏氏别业》祖咏 古诗的清幽宁静,先点明别墅坐落在深山幽僻之处,再抒写自己一到别墅就产生了隐逸之情。叙事干净利落,开篇即点明主旨。以下,就从各个角度写景抒情,具体阐述这个“临幽欲隐”的主题。
  “鸣筝金粟柱,素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝,正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺,清声促柱十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。此诗是速写,当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的,首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器,特别是那绚丽华美,闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着,诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上,以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房,自然别有一番情味。从画面上看,“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比,色彩明丽而华贵,虽然是速写,却又施重彩,给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术,而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的,读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房,但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
  结尾是一片忆念想望之情。“兰桡殊未返,消息海云端。”由于朋友坐的船还没见回来,自己也无从知道他的消息,只好遥望远天尽处的海云,希望从那儿得到吴处士的一些消息了。
  王粲久留荆州,不得舒展大志,此时此地,他忧多、愁多、愤懑多。这首诗抒发了他的沉痛之情,也是诗人政治理想不能实现、个人抱负无从施展的忧愤心情的流泻。诗中具有相当强烈的感情色彩的景物描写,增添了抒写思归之情的浓郁效果。
  “银云栉栉瑶殿明,宫门掌事报一更”。五更已过,空中的云彩变白了,天已经亮了,大殿里外通明。掌管内外宫门的人深知秦王的心意,出于讨好,也是出于畏惧,谎报才至一更。过去的本子都作“一更”,清代吕种玉《言鲭》引作“六更”,“六更”似太直,不如“一更”含义丰富深刻,具有讽刺意味。尽管天已大亮,饮宴并未停止,衣香清浅,烛树烟轻,场面仍是那样的豪华绮丽,然而歌女歌声娇弱,舞伎舞步踉跄,妃嫔泪眼泓泓,都早已不堪驱使了。在秦王的威严之下,她们只得强打着精神奉觞上寿。“青琴醉眼泪泓泓”,诗歌以冷语作结,气氛为之一变,显得跌宕生姿,含蓄地表达了惋惜、哀怨、讥诮等等复杂的思想感情,余意无穷。
  全诗如歌如诉,情感起伏涨落,韵味深长,一波三折,章法腾挪跌宕,起落无端,断续无迹,语言明朗朴素,音调激越高昂,达到了豪放与自然和谐统一的境界。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。
  这首小诗由叙而生感,因事而生议,体现了因小见大之意。首两句叙事:作者随着流水寻找溪水的源头,可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句的感触:世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观,他们认为世界万物由太极而生,所谓“太极生二仪,二仪生四象,四象生万物”。那么,太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不(liao bu)可知论,正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时,便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的,所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。
  在诗中,诗人并不打算普及打鱼的要诀,或以赢得一位渔民的钦佩为写作初衷,他有办法绕开难缠的习俗,而及时应邀出席诗神的宴会。这是他第二次观看打鱼的场景,其中的情境,包括鱼水情、主客关系,都有较大程度的相似,但是什么缘故令他再写一首观看打鱼的诗?这首诗旨在弥补上一次观打鱼之作的某个纰漏吗?
  第四段,用放鹤、招鹤之歌,对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略,又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此,作者还借招鹤为名,行招仕之实。“其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描,流露出歌赞、羡慕的感情,“归来归来兮,西山不可以久留。”这表面上是招鹤,实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐,喻隐居。西山为鹤出所至,且与东山相反,所以西山是喻出仕为官。不可久留,是说仕途维艰,吉凶难于预料,不可迷恋,应该及早猛醒,亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念,萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
  《游兰溪》是一篇山水游记,又是记人之作。记游而记人,记人而及己。这中间,庞安常是个关键人物,作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的,“异”是关键之关键。作者去兰溪,原本不是去游山玩水,欣赏名胜古迹,他是去看田的。一个风云人物,不“处庙堂之高”,反倒跑到那穷乡僻壤去看田。

创作背景

  高适晚年诗作中最动人的一篇。杜甫看到这首诗时,竟至“泪洒行间,读终篇末”《追酬高蜀州人日见寄并序》。怀友思乡的诗之所以感人,主要是它饱含着特定的历史内容,把个人遭际与国家命运紧密连结起来了。高适和杜甫早在开元末年就成了意气相投的朋友,又同样落魄不偶。安史乱起,高适在玄宗、肃宗面前参预重要谋略,被赏识,境遇比杜甫好得多,曾任淮南节度使,平定永王璘的叛乱。由于“负气敢言”,遭到内臣李辅国等的谗毁,被解除兵权,留守东京。

  

李壁( 近现代 )

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简 介

李壁 李壁,《宋史》写作李璧,字季章,号石林,又号雁湖居士,谥文懿。眉之丹棱(今四川省眉山市丹棱县)人,南宋历史学家李焘之子,生于公元1157年(一说1159年),殁于1222年,享年65岁。

洞箫赋 / 倪小

宝龛经末劫,画壁见南朝。深竹风开合,寒潭月动摇。
闻此宽相忆,为邦复好音。江边送孙楚,远附白头吟。"
"招提凭高冈,疏散连草莽。出泉枯柳根,汲引岁月古。
"苦节推白首,怜君负此生。忠荩名空在,家贫道不行。
年年下第东归去,羞见长安旧主人。"
空山寂寂兮颍阳人,旦夕孤云随一身。"
夫子屡新命,鄙夫仍旧官。相思难见面,时展尺书看。"
酒开金瓮绿醅浓。中朝驸马何平叔,南国词人陆士龙。


生查子·落梅庭榭香 / 何人鹤

行矣勿重陈,怀君但愁绝。"
"武功少也孤,徒步客徐兖。读书东岳中,十载考坟典。
"极目烟霞外,孤舟一使星。兴中寻白雪,梦里过沧溟。
此去不堪别,彼行安可涯。殷勤结香火,来世上牛车。"
"往别郇瑕地,于今四十年。来簪御府笔,故泊洞庭船。
官忝趋栖凤,朝回叹聚萤。唤人看騕褭,不嫁惜娉婷。
野情偏得礼,木性本含真。锦帆乘风转,金装照地新。
"薛侯故乡处,五老峰西头。归路秦树灭,到乡河水流。


六么令·夷则宫七夕 / 南怀瑾

莫作新亭泣,徒使夷吾嗤。"
"春城乞食还,高论此中闲。僧腊阶前树,禅心江上山。
如何琼树枝,梦里看不足。望望佳期阻,愁生寒草绿。"
风幔何时卷,寒砧昨夜声。无由出江汉,愁绪月冥冥。"
莫负平生国士恩。"
枚乘文章老,河间礼乐存。悲秋宋玉宅,失路武陵源。
奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。
主人不在花长在,更胜青松守岁寒。"


摽有梅 / 释行敏

陇俗轻鹦鹉,原情类鹡鸰.秋风动关塞,高卧想仪形。"
洛阳居守寄酂侯,君着貂冠参运筹。高阁连云骑省夜,
料敌知无战,安边示有征。代云横马首,燕雁拂笳声。
梁苑白日暮,梁山秋草时。君王不可见,修竹令人悲。
说剑增慷慨,论交持始终。秘书即吾门,虚白无不通。
曾是力井税,曷为无斗储。万事切中怀,十年思上书。
岳阳城上闻吹笛,能使春心满洞庭。"
思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。"


虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 张楚民

秋风萧萧露泥泥。虎之饥,下巉岩,蛟之横,出清泚。
鱼龙川北盘谿雨,鸟鼠山西洮水云。台中严公于我厚,
时俗是非何足道,得似老翁吾即休。"
时危未授钺,势屈难为功。宾客满堂上,何人高义同。"
"悠悠驱匹马,征路上连冈。晚翠深云窦,寒台净石梁。
蛟龙欲蛰寒沙水。天下鼓角何时休,阵前部曲终日死。
春城回北斗,郢树发南枝。不见朝正使,啼痕满面垂。"
"京兆先时杰,琳琅照一门。朝廷偏注意,接近与名藩。


丘中有麻 / 范叔中

"醉酒扬雄宅,升堂子贱琴。不堪垂老鬓,还对欲分襟。
纷吾好贞逸,不远来相访。已接方外游,仍陪郢中唱。
挂帆严子濑,酹酒敬亭祠。岁晏无芳杜,如何寄所思。"
穷猿号雨雪,老马怯关山。武德开元际,苍生岂重攀。"
故山期采菊,秋水忆观鱼。一去蓬蒿径,羡君闲有馀。"
愿谢区中缘,永依金人宫。寄报乘辇客,簪裾尔何容。"
勇勐为心极,清羸任体孱。金篦空刮眼,镜象未离铨。"
"采药三山罢,乘风五日归。翦荷成旧屋,剉蘖染新衣。


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 释智嵩

高山大泽征求尽。此时亦得辞渔樵,青袍裹身荷圣朝。
秋风已振衣,客去何时归。为问当途者,宁知心有违。"
所行知宋远,相隔叹淮长。早晚裁书寄,银钩伫八行。"
"诸生曰万盈,四十乃知名。宅相予偏重,家丘人莫轻。
"涟上非所趣,偶为世务牵。经时驻归棹,日夕对平川。
九月霜天水正寒,故人西去度征鞍。水底鲤鱼幸无数,
"炎海韶州牧,风流汉署郎。分符先令望,同舍有辉光。
通籍恨多病,为郎忝薄游。天寒出巫峡,醉别仲宣楼。"


望天门山 / 王垣

"红亭酒瓮香,白面绣衣郎。砌冷虫喧坐,帘疏雨到床。
玉袖凌风并,金壶隐浪偏。竞将明媚色,偷眼艳阳天。
夏口帆初上,浔阳雁正过。知音在霄汉,佐郡岂蹉跎。"
"东郭访先生,西郊寻隐路。久为江南客,自有云阳树。
"昭代将垂白,途穷乃叫阍。气冲星象表,词感帝王尊。
鼓瑟至今悲帝子,曳裾何处觅王门。文章曹植波澜阔,
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。
令我心中苦不足。数看黄雾乱玄云,时听严风折乔木。


四块玉·别情 / 傅山

"宓子昔为政,鸣琴登此台。琴和人亦闲,千载称其才。
舟子喜甚无氛埃。凫鹥散乱棹讴发,丝管啁啾空翠来。
巡檐索共梅花笑,冷蕊疏枝半不禁。
"寒城朝烟澹,山谷落叶赤。阴风千里来,吹汝江上宅。
辞第输高义,观图忆古人。征南多兴绪,事业闇相亲。"
"始贺天休雨,还嗟地出雷。骤看浮峡过,密作渡江来。
不知有机巧,无事干心胸。满堂皆酒徒,岂复羡王公。
子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵,将帅接燕蓟。


喜见外弟又言别 / 陈埴

今日车骑来,旷然销人忧。晨迎东斋饭,晚度南溪游。
行迈心多违,出门无与适。于公负明义,惆怅头更白。"
梅花交近野,草色向平池。倘忆江边卧,归期愿早知。"
四海犹未安,一身无所适。自从兵戈动,遂觉天地窄。
数公不可见,一别尽相忘。敢恨青琐客,无情华省郎。
逝川惜东驶,驰景怜西颓。腰带愁疾减,容颜衰悴催。
伊吕终难降,韩彭不易唿。五云高太甲,六月旷抟扶。
常爱宓子贱,鸣琴能自亲。邑中静无事,岂不由其身。