译文
太史公说:“对,对!不(bu)对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧(yao)、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天(tian)子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更(geng)(geng)换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年(nian)的虚名?
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧(mu)童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
啥时能有万丈之长保暖衣,与您分享护住洛阳至更多。
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
注释
14 子:您。本指海神,这里借指海。难穷:难以穷尽。穷:尽
薄田:贫瘠的田地。
双翔:成双成对地一起飞翔。此句写出了女子的寂寞和对那些能够成双成对的鸟儿的羡慕。
166、淫:指沉湎。
⑧南朝乐府歌辞《河东之水歌》:"莫愁十三能织绮,十四采桑南陌头,十五嫁为卢家妇,十六生儿字阿
114.疾:罪行。修盈:指罪行极多。
⑴水龙吟:词牌名。
26.“叹黄犬”句:《史记·李斯列传》有云:“二世二年七月,具斯五刑,论腰斩咸阳市。斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”遂父子相哭,而夷三族。”翻译:二世二年(前208)七月,李斯被判处五种刑罚,最后判在咸阳街市上腰斩。李斯从狱中被押解出来时,跟他的次子走在一起。他回头对次子说:“我想和你再牵着黄狗,一同上蔡东门外去打兔子,可哪里还有机会啊!”于是父子二人相对痛哭,三族的人都被处死了。吟:叹息。