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秋江送别二首

魏晋 / 王企立

"山僧爱山出无期,俗士牵俗来何时。
云弄车盖。木死沙崩恶谿岛,阿母得仙今不老。
没没暗齰舌,涕血不敢论。今将下东道,祭酒而别秦。
梅芳已流管,柳色未藏鸦。相劝罢吟雪,相从愁饮霞。
幽妖尽依倚,万怪之所屯。主人一心好,四面无篱藩。
当时黄帝上天时,二十三管咸相随,唯留一管人间吹。
霄汉时应在,诗书道未沈。坐期阊阖霁,云暖一开襟。"
"长安车马道,高槐结浮阴。下有名利人,一人千万心。
宫徵不独运,埙篪自相寻。一从别乐天,诗思日已沉。
刘伶称酒德,所称良未多。愿君听此曲,我为尽称嗟。
独从书阁归时晚,春水渠边看柳条。"
少年哭酒时,白发亦已侵。老年哭酒时,声韵随生沉。
受箓金华洞,焚香玉帝宫。我来君闭户,应是向崆峒。"
"洛阳城外清明节,百花寥落梨花发。
"改邑不改井,此是井卦辞。井公莫怪惊,说我成憨痴。
匀脸安斜雁,移灯想梦熊。肠攒非束竹,胘急是张弓。
迷魂乱眼看不得,照耀万树繁如堆。念昔少年着游燕,
西天移向此间来。岩前芍药师亲种,岭上青松佛手栽。


秋江送别二首拼音解释:

.shan seng ai shan chu wu qi .su shi qian su lai he shi .
yun nong che gai .mu si sha beng e xi dao .a mu de xian jin bu lao .
mei mei an ze she .ti xue bu gan lun .jin jiang xia dong dao .ji jiu er bie qin .
mei fang yi liu guan .liu se wei cang ya .xiang quan ba yin xue .xiang cong chou yin xia .
you yao jin yi yi .wan guai zhi suo tun .zhu ren yi xin hao .si mian wu li fan .
dang shi huang di shang tian shi .er shi san guan xian xiang sui .wei liu yi guan ren jian chui .
xiao han shi ying zai .shi shu dao wei shen .zuo qi chang he ji .yun nuan yi kai jin ..
.chang an che ma dao .gao huai jie fu yin .xia you ming li ren .yi ren qian wan xin .
gong zheng bu du yun .xun chi zi xiang xun .yi cong bie le tian .shi si ri yi chen .
liu ling cheng jiu de .suo cheng liang wei duo .yuan jun ting ci qu .wo wei jin cheng jie .
du cong shu ge gui shi wan .chun shui qu bian kan liu tiao ..
shao nian ku jiu shi .bai fa yi yi qin .lao nian ku jiu shi .sheng yun sui sheng chen .
shou lu jin hua dong .fen xiang yu di gong .wo lai jun bi hu .ying shi xiang kong dong ..
.luo yang cheng wai qing ming jie .bai hua liao luo li hua fa .
.gai yi bu gai jing .ci shi jing gua ci .jing gong mo guai jing .shuo wo cheng han chi .
yun lian an xie yan .yi deng xiang meng xiong .chang zan fei shu zhu .xian ji shi zhang gong .
mi hun luan yan kan bu de .zhao yao wan shu fan ru dui .nian xi shao nian zhuo you yan .
xi tian yi xiang ci jian lai .yan qian shao yao shi qin zhong .ling shang qing song fo shou zai .

译文及注释

译文
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更(geng)加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从(cong)未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请(qing)教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是(shi)得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用(yong)被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要(yao)回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
  秦穆公说:“你讲的正合我心啊!”马上就让晋侯改住宾馆,赠送七牢,以诸侯之礼相待。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎(zen)么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落(luo)入敌手。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。

注释
沦惑:迷误。
浙右:今浙江绍兴一带。
22.“殆非”句:意谓这一路的情景,恐怕不是人间所有的。
25尚:还,尚且
⑦别离:分开。这两句是说,我们的爱情犹如胶和漆粘在一起,任谁也无法将我们拆散。
(02)“清颍”,“颍”,颍水,淮河支流颍水。颍州滨临颍水,在其下游。《嘉庆一统志》卷二五《河南府一·颍水》:“阳城县阳乾山,颍水所出,东至下蔡入淮。过郡三,行千五百里。”苏轼《木兰花令·次欧公西湖韵》:“霜余已失长淮阔,空听潺潺清颍咽。”
77.房:堂左右侧室。

赏析

  “父老四五人,问我久远行”,“父老”说(shuo)明了家里只有老人,没有稍微年轻的人,这位后文父老感伤的话张本(zhang ben),同时为下文的“兵戈既未息,儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义,同时在古代还有“馈赠”的进一步含义,于是又出现“手中各有携,倾榼浊复清”两句,乡亲们各自携酒为赠,前来庆贺杜甫的生还,尽管这些酒清浊不一,但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒,乡亲们再三地表示歉意,并说明原因:苦辞“酒味薄,黍地无人耕。兵革既未息,儿童尽东征。”连年战祸,年轻人都被被征上了前线,由此体现出战乱的危害,短短四句,环环相扣,层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌,这首诗也由此表现了高度的概括力。
  人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。
  《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  西周当时已经是君临天下的政权,“无此疆尔界,陈常于时夏”自然是这种权威的宣告,但又是秉承天命子育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德,西周政权也保持着这种明智。
  首先,赵文的解释使谭诗的第四句和第三句含义有所重复,这在绝句中是不大可能的。其次,这样解使得整首诗尤其诗的后两句的诗意表达总是不那么畅快淋漓,不仅不甚吻合诗人写作该诗时的悲壮慷慨之心情,而且也有异于先对象性描述后自我性抒说的绝句表达方式。再者,赵文似乎文字互有抵触。他一下子说“去留”是指代生死之行为,一下子又说“去留”是指代出走与留下之行为的行为者,究竟指代什么,文中含混不定。
  这首诗在赋的艺术表现手法的运用上颇具特色。
  紧接下来的四句是写农家春忙。“湖上青既早,田家日不闲”是概括地写。“沟塍流水处,耒耜平芜间”是具体地写。湖色青青,农人们在田间躬耕不辍。这两句字面上虽没写人,但实际上正是写人,写的是农人正在田间渠边劳作的景象。这是一对(yi dui)联语,对仗工整。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  通过笔者的讲解,我想大家可以发现,唐太宗写的这首诗,每一句就如一段动画,而整首诗又构成了一幅远近景色结合的动态的“山雨飘洒图”。各位读者可以看看本文所配的图片,这张图片用“珠缔叶”三个字就说明了,而“泫丛(一串串雨滴如珍珠(zhen zhu)般滴下)”的动态景象却看不到。换一句话说,笔者所找到的这张图片只是“泫丛珠缔叶”这个动画片中的一个画面。
  第二段,写小丘的遭遇和小(he xiao)丘带给自己的享受。小丘美好奇特却被主人抛弃,作者自然萌生购买的念头。“唐氏之弃地,货而不售”明写的是小丘的遭遇,实际上暗含着作者自身的遭遇;作者被贬到永州,怀才不遇,同样是被遗弃,和小丘的命运非常相似。“价止四百”进一步印证了小丘售价之低廉,同时也暗含着作者被无辜贬低的愤慨。得到小丘后,“即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。”这番去除务尽的行动,是对自然界秽草恶木的憎恶,又传达出作者对社会邪恶势力的深恶痛绝,声东击西,指桑骂槐而已。“立”、“露”、“显”三个动词,准确地表现了作者除去秽草恶木的成果,暗含作者锄奸扶良、改革朝政的主张和理想。“山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下”可见新生的小丘恢复了它天然幽美的风姿,主要写外部景致,把静物寓于动态之中。“枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋(xin mou)”这一段排比句写作者的感受,其所描绘的境界同文章开头有明显不同:开头写被弃山石的姿态,抒发了作者愤世疾时的愤慨;此时写在整修后的小丘上所感受到的暂时的怡适和宁静,既显示了小丘的价值,也表现作者为自己在不满一旬的时间里得到两处奇异的地方,而感到由衷的欣慰。
  第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。“老马反为驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐,一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇,如酌孔取”,正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木,如涂涂附”;用猿猴不用教也会上树,泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德,善于攀附,如果上行不正,其行必有过之。后两句“君子有徽猷,小人与属”,又是正面劝戒,如果周王有美德,小民也会改变恶习,相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风,小人之德草”,正相一致。
  作者之所以毅然弃官归田,并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心,为的是复返自然,以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”,是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”,是“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”,飞出“樊笼”、复返“旧林”后,投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字,义同放浪,写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态;逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”,似误。句中的一个“娱”字,则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗,则可见作者归田园后不仅有林野之娱,而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写,更可见其游兴之浓,而句末的“荒墟”二字承上启下,引出了后面的所见、所问、所感。
  “鸟宿池边树,僧敲月下门”,是历来广为传诵的名句。这两句诗,粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实,这正见出诗人构思之巧,用心之苦。正由于月光皎洁,万籁俱寂,因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声,就惊动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的噪动,或是鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静,响中寓静,有出人意料之胜。倘用“推”字,当然没有这样的艺术效果了。

创作背景

  戴复古,字式之,号石屏,石屏樵隐,于南宋孝宗乾道三年(1167)出生在天台道黄岩县南塘屏山(明宪宗成化五年分黄岩南三乡设立太平县,即今之温岭市新河塘下)的一个穷书生之家。

  

王企立( 魏晋 )

收录诗词 (2474)
简 介

王企立 王企立,一作王企(明弘治《八闽通志》卷七三)。仁宗嘉祐中知长乐县(《淳熙三山志》卷三五)。

秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人 / 裴耀卿

"放朝还不报,半路蹋泥归。雨惯曾无节,雷频自失威。
莫觑翻车粟,觑翻罪有因。黄雀不知言,赠之徒殷勤。"
"纯精结奇状,皎皎天一涯。玉嶂拥清气,莲峰开白花。
"江左重诗篇,陆生名久传。凤城来已熟,羊酪不嫌膻。
"上林胡蝶小,试伴汉家君。飞向南城去,误落石榴裙。
"杯度度一身,法度度万民。为报江南三二日,
"朝莺雪里新,雪树眼前春。带涩先迎气,侵寒已报人。
在朝四十年,天下诵其功。相我明天子,政成如太宗。


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 张沃

机械潜发罹罝罦.羽毛摧折触笼籞,烟火煽赫惊庖厨。
薄露压花蕙园气。玉转湿丝牵晓水,熟粉生香琅玕紫。
怅望牵牛星,复为经年隔。露网褭风珠,轻河泛遥碧。
每逢耆老不唿名。旧游寺里僧应识,新别桥边树已成。
安能咎往事,且欲去沉痗.吾师得真如,寄在人寰内。
绿蝉秀黛重拂梳。"
"凤城烟雨歇,万象含佳气。酒后人倒狂,花时天似醉。
南迁才免葬江鱼。将经贵郡烦留客,先惠高文谢起予。


齐天乐·齐云楼 / 令狐挺

"见说孤帆去,东南到会稽。春云剡溪口,残月镜湖西。
"仙院文房隔旧宫,当时盛事尽成空。墨池半在颓垣下,
"满城驰逐皆求马,古寺闲行独与君。代步本惭非逸足,
呵臂悬金斗,当唇注玉罍。清苏和碎蚁,紫腻卷浮杯。
紫极观忘倦,青词奏不哗。噌吰宫夜辟,嘈囐鼓晨挝。
离灯及晨辉,行人起复思。出门两相顾,青山路逶迤。
"冕旒亲负扆,卉服尽朝天。旸谷移初日,金炉出御烟。
裙垂竹叶带,鬓湿杏花烟。玉冷红丝重,齐宫妾驾鞭。"


后廿九日复上宰相书 / 秦甸

"岩谷不自胜,水木幽奇多。朔风入空曲,泾流无大波。
南宫新拜汉郎官。得钱只了还书铺,借宅常时事药栏。
丈夫莫矜庄,矜庄不中看。"
灭没驰绝塞,振迅拂华林。不因感衰节,安能激壮心。
"平生志业独相知,早结云山老去期。初作学官常共宿,
生死悠悠尔,一气聚散之。偶来纷喜怒,奄忽已复辞。为役孰贱辱?为贵非神奇。一朝纩息定,枯朽无妍蚩。生平勤皂枥,锉秣不告疲。既死给槥椟,葬之东山基。奈何值崩湍,荡析临路垂。髐然暴百骸,散乱不复支。从者幸告余,眷之涓然悲。猫虎获迎祭,犬马有盖帷。伫立唁尔魂,岂复识此为?畚锸载埋瘗,沟渎护其危。我心得所安,不谓尔有知。掩骼着春令,兹焉值其时。及物非吾事,聊且顾尔私。
鱼网不在天,鸟罗不张水。饮啄要自然,可以空城里。"
"四海失巢穴,两都困尘埃。感恩由未报,惆怅空一来。


同题仙游观 / 张嗣古

芍药吹欲尽,无奈晓风何。馀花欲谁待,唯待谏郎过。
"绿杨枝上五丝绳,枝弱春多欲不胜。
更撰居山记,唯寻相鹤经。初当授衣假,无吏挽门铃。
无有定处。世人暗蔽,不知贤者。年纪逝迈,一身将老)
九门不可入,一犬吠千门。"
"沅江清悠悠,连山郁岑寂。回流抱绝巘,皎镜含虚碧。
枭鸱作人语,蛟虬吸水波。能于白日间,谄欲晴风和。
林间啼鸟野中芳,有似故园皆断肠。"


咏草 / 暴焕章

君何爱重裘。兼味养大贤,冰食葛制神所怜。
潜将辟魑魅,勿但防妾妇。留斩泓下蛟,莫试街中狗。
霜枫千里随归伴。猿唿鼯啸鹧鸪啼,恻耳酸肠难濯浣。
陪班看出降恩书。去回在路秋尘里,受诏辞归晓漏初。
"昔君乐游园,怅望天欲曛。今我大江上,快意波翻云。
行舟往来浮桥断。城边鱼市人早行,水烟漠漠多棹声。"
河阳花县。越妇支机,吴蚕作茧。菱汀系带,荷塘倚扇。
世累忽进虑,外忧遂侵诚。强怀张不满,弱念缺已盈。


阮郎归·美人消息隔重关 / 华复初

感应我淳化,生瑞我地中。昔者此州人,但矜马与弓。
"已嗟池上别魂惊,忽报梦中携手行。
宁怀别时苦,勿作别后思。"
幸有伶者妇,腰身如柳枝。但令送君酒,如醉如憨痴。
惠帝竟不嗣,吕氏祸有因。虽怀安刘志,未若周与陈。
"穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏以飞。汹汹洞庭莽翠微,
只应自古征人泪,洒向空洲作碧波。"
不知谁为助,若执造化关。厌处平地水,巢居插天山。


前有一樽酒行二首 / 虞似良

黄犊不知孝,鲁山自驾车。非贤不可妻,鲁山竟无家。
长安多门户,吊庆少休歇。而能勤来过,重惠安可揭。
日月复照耀,春秋递寒温。八荒坦以旷,万物罗以繁。
"初正候才兆,涉七气已弄。霭霭野浮阳,晖晖水披冻。
戴胜飞晴野,凌澌下浊河。春风楼上望,谁见泪痕多。
"满城驰逐皆求马,古寺闲行独与君。代步本惭非逸足,
"客路度年华,故园云未返。悠悠去源水,日日只有远。
凝情江月落,属思岭云飞。会入司徒府,还邀周掾归。"


贾谊论 / 姚原道

晚出芙蓉阙,春归棠棣华。玉轮今日动,不是画云车。
开端要惊人,雄跨吾厌矣。高拱禅鸿声,若辍一杯水。
发白面皱专相待。"
芳讯远弥重,知音老更稀。不如湖上雁,北向整毛衣。"
"奕奕秋水傍,骎骎绿云蹄。月仙有高曜,灵凤无卑栖。
泛泛轻薄子,旦夕还讴吟。肝胆异汝辈,热血徒相侵。"
凤巢阿阁重且深。尔今所托非本地,乌鸢何得同尔心。"
柧椾吃无力,飞走更相仁。勐弓一折弦,馀喘争来宾。


春日京中有怀 / 高之騱

一见肺肝尽,坦然无滞疑。感念交契定,泪流如断縻。
囷仓米谷满,未有旦夕忧。上去无得得,下来亦悠悠。
"毛羽斒斓白纻裁,马前擎出不惊猜。轻抛一点入云去,
从来镜目下,见尽道心前。自谓古诗量,异将新学偏。
"少年从猎出长杨,禁中新拜羽林郎。独对辇前射双虎,
"染罗衣,秋蓝难着色。不是无心人,为作台邛客。
寒锁侯门见客稀,色迷塞路行商断。小小细细如尘间,
自有意中侣,白寒徒相从。"