译文
美好的日子逝去不可能(neng)再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失(shi)意丧气?
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
或许在想,百姓尚未安定,考虑怎样使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次(ci)次发生,我愿意辞去相位来乞求(qiu)上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫(gong)。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。
当(dang)年的称意,不过是片刻的快乐,
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
步骑随从分列两旁。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
我回头看看凤翔县,傍晚时,旗帜还忽隐忽现。
注释
收香藏镜:晋贾充之女贾午爱韩寿,以御赐西域奇香赠之;汉秦嘉妻徐淑赠秦嘉明镜。此处指将情人赠物收藏。
②翎:羽毛;
⑸为客:作客他乡。五更:特指第五更的时候。即天将明时。南朝陈伏知道《从军五更转》诗之五:“五更催送筹,晓色映山头。”
⑦白草:枯萎而不凋谢的白草。
38.今者:近来。者:助词,附于时间词后,使时间词由单音词变成复音词,并起提顿作用。
⑶盘马:骑马盘旋不进。
妻子:妻子、儿女。