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好事近·春雨细如尘

宋代 / 冯幵

诗客爱时景,道人话升腾。笑言各有趣,悠哉古孙登。"
遂我一身逸,不如万物安。解悬不泽手,拯溺无折旋。
嗜好与俗殊酸咸。日来省我不肯去,论诗说赋相喃喃。
如今身是他州客,每见青山忆旧居。"
"白日左右浮天潢,朝晡影入东西墙。昔为儿童在阴戏,
持赠昔闻将白雪,蕊珠宫上玉花春。"
华堂留客看惊鸿。渚宫油幕方高步,澧浦甘棠有几丛。
满城桃李属春官。自吟白雪诠词赋,指示青云借羽翰。
且上新楼看风月,会乘云雨一时回。"
手持凤尾扇,头戴翠羽笄。云韶互铿戛,霞服相提携。
名华非典实,翦弃徒纤茸。刻削大雅文,所以不敢慵。"
越妇未织作,吴蚕始蠕蠕。县官骑马来,狞色虬紫须。
礼称独学陋,易贵不远复。作诗招之罘,晨夕抱饥渴。"
添丁郎小小,别吾来久久。脯脯不得吃,兄兄莫捻搜。
力小垂垂上,天高又不登。致身唯一己,获罪则颜朋。


好事近·春雨细如尘拼音解释:

shi ke ai shi jing .dao ren hua sheng teng .xiao yan ge you qu .you zai gu sun deng ..
sui wo yi shen yi .bu ru wan wu an .jie xuan bu ze shou .zheng ni wu zhe xuan .
shi hao yu su shu suan xian .ri lai sheng wo bu ken qu .lun shi shuo fu xiang nan nan .
ru jin shen shi ta zhou ke .mei jian qing shan yi jiu ju ..
.bai ri zuo you fu tian huang .chao bu ying ru dong xi qiang .xi wei er tong zai yin xi .
chi zeng xi wen jiang bai xue .rui zhu gong shang yu hua chun ..
hua tang liu ke kan jing hong .zhu gong you mu fang gao bu .li pu gan tang you ji cong .
man cheng tao li shu chun guan .zi yin bai xue quan ci fu .zhi shi qing yun jie yu han .
qie shang xin lou kan feng yue .hui cheng yun yu yi shi hui ..
shou chi feng wei shan .tou dai cui yu ji .yun shao hu keng jia .xia fu xiang ti xie .
ming hua fei dian shi .jian qi tu xian rong .ke xiao da ya wen .suo yi bu gan yong ..
yue fu wei zhi zuo .wu can shi ru ru .xian guan qi ma lai .ning se qiu zi xu .
li cheng du xue lou .yi gui bu yuan fu .zuo shi zhao zhi fu .chen xi bao ji ke ..
tian ding lang xiao xiao .bie wu lai jiu jiu .fu fu bu de chi .xiong xiong mo nian sou .
li xiao chui chui shang .tian gao you bu deng .zhi shen wei yi ji .huo zui ze yan peng .

译文及注释

译文
就像是秋天寒霜下的(de)蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
不(bu)必在往事沉溺中低吟。
年复一(yi)年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
没有出现像夏及殷商那样的衰亡,是由于处死了像宠妃褒姒和妲己那样的杨贵妃。
在十字路口,不敢与你长时交谈,
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景(jing),当时太阳和月亮还(huan)没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶(ye)已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧(you)伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。

注释
材:同“才”,才能。
55.其尻(kāo)安在:问的是昆仑山上的悬圃,它的麓尾在哪里。尻,尾。
2.巫山巫峡:即指夔州(今奉节)一带的长江和峡谷。萧森:萧瑟阴森。
(15)“花如雪”,落花纷纷如雪也。
②不辞句:引用一则典故。荀粲之妻冬天高烧病重,全身发热难受。荀粲为了给妻子降温,脱光衣服站在大雪中,等身体冰冷时回屋给妻子降温。卿,“你”的爱称。《世说新语?惑溺》谓:“荀奉倩(粲)与妇至笃,冬月妇病热,乃出中庭,自取冷还,以身熨之。”
⑵通波(流):四处水路相通。
(9)新人:指丈夫新娶的妻子。

赏析

  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  这首诗前有一段序,而一些唐诗选本往往只录诗,对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体,诗中比兴寓意,亦即自然之物与人格化身的契合(qi he),是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙,不可不读这首诗的序。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申(qian shen)此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  这首诗的重点,不是抒写久别重逢的感触,而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢,又匆匆作别,诗人撇开“相逢”时的一切细节,直接从“逢”跳到(tiao dao)“别”,用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情景──“马首向何处?夕阳千万峰。”征路偶然重逢,又即将驱马作别。马首所向,是莽莽的群山万壑,西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩,不加刻画,没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘,却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳,境界静寂而略带荒凉,使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向,千峰耸立,万山攒聚,正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中,更给人一种四顾苍茫之感。这一切,加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景,就使得这情景无形中带有某种象征意味。它使人联想到,在人生征途上,离和合,别与逢,总是那样偶然,又那样匆匆,一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人生道路的哲理,但在面对“马首向何处?夕阳千万峰”的情景时,心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语,而是充满咏叹情调的轻轻一问,第四句则宕开写景,以景结情,正透露出诗人内心深处的无穷感慨,加强了世路茫茫的情味。可以说,三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会,是一种“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。
  《莺啼序》是最长的词调。篇幅长,追于铺叙,是词中大赋。在填写过程中必须注意四片之间的结构安排。汪氏此词,首先凭高所见实景入手,从而引出对三国、六朝的疑问,咏史怀古。
  “朝市不足问,君臣随草根。”诗人总结晋朝灭亡的教训,指出了那些只顾一味争名夺利者的可鄙可悲的下场。
  在这样宁静优美的背景中,主人公——牧童登场了。他骑着牛儿,走向村庄,手中拿着支短笛,随意吹着。与上两句的恬静相比,这两句描绘得非常生动活泼。牧童骑着牛,不是规规矩矩地骑,而是横坐着;他吹笛也不是认真地吹,而是“无腔信口吹”。于是,牧童调皮天真的神态,活生生地呈现在读者面前,使人为之耳目一新。
  从此诗我们可以看到,曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外,不免会产生莫名的忧愁,但这忧愁从何而来、到何而止,我们谁也不知道。而这人生,似乎也正如这忧愁一般,不知从何而来,也不知到何而止。因而,还是暂时地忘却吧,不要去想它。
  “晓月过残垒,繁星宿故关”。颈联及尾联单从友人方面落笔。“晓月”句想象其早行情景,“繁星”句虚拟其晚宿情景。这一联点明“残垒”,即残破的壁垒,泛指战争遗留下来的痕迹。“故关”,为兵家必争之地,估计也残破不堪了。因而这一联着重写“贼平”后残破、荒凉之景,笔力所致,“描尽乱离之后荒乱风景”(王文濡《历代诗评注读本》)。
  结联“旦夕”本指早晚,这里复词褊义,特指深夜。“更楼”即城楼。诗人与众将士一起日夜浴血奋战,置个人生死于度外,当然已无畏惧怕苦之心,因而就能听到无地传来的横笛之音。不义战争破坏人世之美,但坚持正义而战的人真理在握,心胸坦荡,仍在创造人世之美,维护人世之美,因而也能欣赏人世之美。对比历史记载,安史叛军所到处,大肆掳掠以至“人物无遗”,对老弱妇也孺“皆以刀槊戏杀之”,可见灭绝人性之叛军使人民遭受着何等惨痛的浩劫!同时,也可见酷毒的叛军终未能完全扼杀人民的正义之声包括这“横笛”悠扬高亢的艺术美之乐声。有此结末一句,就使这首悲壮惨烈的战争之诗平添了生活的情趣而更耐人吟味。
  三、四句用的是流水对,上下句文意相续,如流水直泻,一气贯注,进一步写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思,这里实际上是说打扮没有用。宫女说:“既然被皇上看中并不在于容貌的美好,那么,我再打扮又有什么用呢?”言外之意,起决定作用的是别的方面,例如勾心斗角、献媚邀宠等。
  姑苏,即姑苏山,在今江苏苏州市,春秋吴王阖庐始于山上建台,在其子夫差时竣工,人称姑苏台,其台横亘五里,夫差曾在台上备宫妓千人,又造春宵宫,为长夜之饮,越国攻吴,吴太子友战败而焚之。后人常借吟咏姑苏台来抒发对吴越争霸历史的感喟。此诗就是许浑舟行经过姑苏,登台吊古所作。
  《《燕歌行》高适 古诗》不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  这首诗在结构上很严谨,特别是使用反衬、透过一层等手法,使得全诗天然浑成而又顿挫跌宕,在曲折变化中把思念的情致写得淋漓尽致。在语言上,除“鸾桥”、“咏柳绵”是用典外,其它基本上是平常习惯用语,显得平易亲切,明白晓畅,但仔细咀嚼,其中遣词用字又十分精当,虽经雕琢,却不失本色。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景,色泽斑斓鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  全诗八章,可分五层。首章为第一层,先兴比,后议论,开门见山,倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华,鄂不韡韡”,兴中有比;而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟,是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人,莫如兄弟”,这寓议论于抒情的点题之笔,既是诗人对兄弟亲情的颂赞,也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭,以血缘关系为基础。在他们看来,“兄弟者,分形连气之人也”(《颜氏家训·兄弟》)。因而,比之良朋、妻孥,他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》)中,从文化人类学的角度,更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。

创作背景

  这首词是辛弃疾落职闲居信州铅山(今属江西)时的作品,是为瓢泉新居的“停云堂”题写的,仿陶渊明《停云》“思亲友”之意而作。辛弃疾“独坐停云”,触景生情,信手拈来,随成此篇,反映了词人落职后的寂寞心境和对时局的深刻怨恨。

  

冯幵( 宋代 )

收录诗词 (5197)
简 介

冯幵 1873-1931,字君木,浙江慈溪人。生于清穆宗同治十二年,卒于民国二十年,年五十九岁。少孤,从母俞受诗。年十五六,斐然有着作志。二十补诸生,光绪二十三年,(公元一八九七年)以拔贡试于朝,列二等。例得知县,拜自显为儒官,受丽水县学训导。寻调宣平,因病不赴。年甫三十,归,不复出,与吴昌硕、况周颐、朱孝藏、程颂万游,交尤笃。晚,以疾卒于海上旅次。开为文华实相资,诗出入杜、韩、黄、陈,兼工倚声,尝与陈境塘等结剡社。着有《回风堂文》若干卷,诗若干卷,词一卷,日记若干卷,杂着若干种,藏于家。

满江红·送李御带珙 / 井乙亥

建溪秋树映红旌。山川远地由来好,富贵当年别有情。
体骸撑拄。末乃取辟,骇汗如写。挥刀纷纭,争刌脍脯。
汉使星飞入,夷心草偃同。歌谣开竹栈,拜舞戢桑弓。
十岁此辰同醉友,登高各处已三年。"
万马踏风衢,众尘随奔车。高宾尽不见,大道夜方虚。
"吕将军,骑赤兔。独携大胆出秦门,金粟堆边哭陵树。
儿童稍长成,雀鼠得驱吓。官租日输纳,村酒时邀迓。
远郡多暇日,有诗访禅宫。石门耸峭绝,竹院含空濛。


书怀 / 巫马伟

"万里为朝使,离家今几年。应知旧行路,却上远归船。
我住何求于主人。我在天地间,自是一片物。
此道与日月,同光无尽时。"
任贤劳梦寐,登位富春秋。欲遂东人幸,宁虞杞国忧。
狡虏既縻,输于国都。示之市人,即社行诛。
"孤臣昔放逐,血泣追愆尤。汗漫不省识,恍如乘桴浮。
北游偶逢公,盛语相称明。名因天下闻,传者入歌声。
"发春念长违,中夏欣再睹。是时植物秀,杳若临悬圃。


九歌·云中君 / 容访梅

礼法虽相救,贞浓易糟粕。哀哀元鲁山,毕竟谁能度。
刃莫毕屠。泽熯于爨,pP炎以浣。殄厥凶德,乃驱乃夷。
"周楚仍连接,川原乍屈盘。云垂天不暖,尘涨雪犹干。
美人爱高张,瑶轸再三促。上弦虽独响,下应不相属。
往往蛟螭杂蝼蚓。知音自古称难遇,世俗乍见那妨哂。
更击复更唱,更酌亦更寿。白虹坐上飞,青蛇匣中吼。
"昨日到上方,片云挂石床。锡杖莓苔青,袈裟松柏香。
"微月照桐花,月微花漠漠。怨澹不胜情,低回拂帘幕。


箕山 / 芙淑

地远有馀美,我游采弃怀。乘时幸勤鉴,前恨多幽霾。
碧窗皓月愁中听。寒砧能捣百尺练,粉泪凝珠滴红线。
伤心激念君深浅,共有离乡万里情。"
昔时往往生疮疣。联翩旧相来镇压,四海吐纳皆通流。
"尔生始悬弧,我作座上宾。引箸举汤饼,祝词天麒麟。
"竹亭人不到,新笋满前轩。乍出真堪赏,初多未觉烦。
咿喔天鸡鸣,扶桑色昕昕。赤波千万里,涌出黄金轮。
往问泷头吏,潮州尚几里。行当何时到,土风复何似。


鹊桥仙·纤云弄巧 / 虢半晴

"由来病根浅,易见药功成。晓日杵臼静,凉风衣服轻。
"宴坐白云端,清江直下看。来人望金刹,讲席绕香坛。
"离思着百草,绵绵生无穷。侧闻畿甸秀,三振词策雄。
辕门立奇士,淮水秋风生。君侯既即世,麾下相欹倾。
不使及僭差,粗得御寒夏。火至殊陈郑,人安极嵩华。
结构疏林下,夤缘曲岸隈。绿波穿户牖,碧甃叠琼瑰。
借问价几何,黄金比嵩丘。借问行几何,咫尺视九州。
言高未易信,犹复加诃责。一旦前致辞,自云仙期迫。


江上吟 / 潭曼梦

景移群动息,波静繁音弭。明月出中央,青天绝纤滓。
这回应见雪中人。"
尘息长道白,林清宿烟收。回首云深处,永怀乡旧游。"
樵客返归路,斧柯烂从风。唯馀石桥在,犹自凌丹虹。"
"勐虎落槛阱,坐食如孤豚。丈夫在富贵,岂必守一门。
遂登天台望,众壑皆嶙峋。夜宿最高顶,举头看星辰。
就日秦京远,临风楚奏烦。南登无灞岸,旦夕上高原。"
天生羽族尔何微,舌端万变乘春晖。南方朱鸟一朝见,


泊船瓜洲 / 恩卡特镇

静对挥宸翰,闲临襞彩笺。境同牛渚上,宿在凤池边。
珥貂藩维重,政化类分陕。礼贤道何优,奉己事苦俭。
唯公出处得自在,决就放旷辞炎炎。座宾尽欢恣谈谑,
饮啖惟所便,文章倚豪横。尔来曾几时,白发忽满镜。
箭头馀鹄血,鞍傍见雉翘。日暮还城邑,金笳发丽谯。"
便有干霄势,看成构厦材。数分天柱半,影逐日轮回。
颇奈穷相驴,行动如跛鳖。十里五里行,百蹶复千蹶。
萦缠伤竹柏,吞噬及虫蛾。为送佳人喜,珠栊无奈何。


红毛毡 / 徭戌

眦血下沾襟,天高问无期。却寻故乡路,孤影空相随。
楚野花多思,南禽声例哀。殷勤最高顶,闲即望乡来。"
"出山忘掩山门路,钓竿插在枯桑树。当时只有鸟窥窬,
蛾眉自觉长,颈粉谁怜白。矜持昭阳意,不肯看南陌。"
若问骚人何处所,门临寒水落江枫。"
先教清商一部成。花木手栽偏有兴,歌词自作别生情。
景移群动息,波静繁音弭。明月出中央,青天绝纤滓。
直道由来黜,浮名岂敢要。三湘与百越,雨散又云摇。


始作镇军参军经曲阿作 / 希文议

而君复何为,甘食比豢豹。猎较务同俗,全身斯为孝。
子兮何为者,冠珮立宪宪。何氏之从学,兰蕙已满畹。
"不曾浪出谒公侯,唯向花间水畔游。每着新衣看药灶,
时当冬之孟,隙窍缩寒涨。前临指近岸,侧坐眇难望。
秋阴欺白日,泥潦不少干。河堤决东郡,老弱随惊湍。
"改邑不改井,此是井卦辞。井公莫怪惊,说我成憨痴。
谁采中原菽,徒巾下泽车。俚儿供苦笋,伧父馈酸楂。
"黄头鲜卑入洛阳,胡儿执戟升明堂。晋家天子作降虏,


登百丈峰二首 / 滑曼迷

秋深头冷不能剃,白黑苍然发到眉。"
桥南更问仙人卜。"
"一身清净无童子,独坐空堂得几年。
无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,
"鲎实如惠文,骨眼相负行。蚝相黏为山,百十各自生。
从公乐万寿,馀庆及儿孙。"
公衣无文采,公食少肥浓。所忧在万人,人实我宁空。
项长尾短飞跋躠,头戴井冠高逵枿。月蚀鸟宫十三度,