译文
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷(leng)灰。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容(rong)貌照人。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是(shi)春天了,于(yu)是想起远在湘江之滨的伊人。
早晨,画栋飞上了南浦的云;
远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
昔日一起在越溪(xi)浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶(jiao)鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。 所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行(xing)动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。 一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。 这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
昔者烈士击玉壶而悲歌,以倾吐吐心之踌躇,而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想起今后的日子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上举杯朝贺,颂扬万乘之主,九重之内,嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。
注释
③双翠鸟:即翡翠鸟,雄为翡,雌为翠,毛色华丽多彩。
昨来:近来,前些时候。
〔65〕阑干:纵横散乱的样子。
⑿杞国无事忧天倾:《列子·天瑞》:“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”二句意谓皇帝不理解我,还以为我是杞人忧天。此自嘲之意。
月满西楼:意思是鸿雁飞回之时,西楼洒满了月光。
⑶卿卿:对恋人的昵称。
②敕勒川:川:平川、平原。敕勒族居住的地方,在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。
⑵正月十一日观灯:据周密《武林旧事》载,临安元夕节前常有试灯预赏之事。