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临江仙·送钱穆父

明代 / 夏煜

"宵陈虚禁夜,夕临空山阴。日月昏尺景,天地惨何心。
梁尘霏霏暗红烛。令君安坐听终曲,坠叶飘花难再复。
妙管含秦凤,仙姿丽斗牛。形言防处逸,粹藻发嘉猷。
忽视寒暄隔,深思险易殊。四时宗伯叙,六义宰臣铺。
胡为啄我葭下之紫鳞。鹰鹯雕鹗,贪而好杀。
乱绳千结绊人深,越罗万丈表长寻。
虮虱生介胄,将卒多苦辛。爪牙驱信越,腹心谋张陈。
树重岩籁合,泉迸水光浮。石径喧朝履,璜溪拥钓舟。
"广乐张前殿,重裘感圣心。砌蓂霜月尽,庭树雪云深。
"二华连陌塞,九陇统金方。奥区称富贵,重险擅雄强。
怀璧常贻训,捐金讵得邻。抱冤非忤物,罹谤岂由人。
象物行周礼,衣冠集汉都。谁怜事虞舜,下里泣苍梧。
"绀宇横天室,回銮指帝休。曙阴迎日尽,春气抱岩流。


临江仙·送钱穆父拼音解释:

.xiao chen xu jin ye .xi lin kong shan yin .ri yue hun chi jing .tian di can he xin .
liang chen fei fei an hong zhu .ling jun an zuo ting zhong qu .zhui ye piao hua nan zai fu .
miao guan han qin feng .xian zi li dou niu .xing yan fang chu yi .cui zao fa jia you .
hu shi han xuan ge .shen si xian yi shu .si shi zong bo xu .liu yi zai chen pu .
hu wei zhuo wo jia xia zhi zi lin .ying zhan diao e .tan er hao sha .
luan sheng qian jie ban ren shen .yue luo wan zhang biao chang xun .
ji shi sheng jie zhou .jiang zu duo ku xin .zhua ya qu xin yue .fu xin mou zhang chen .
shu zhong yan lai he .quan beng shui guang fu .shi jing xuan chao lv .huang xi yong diao zhou .
.guang le zhang qian dian .zhong qiu gan sheng xin .qi ming shuang yue jin .ting shu xue yun shen .
.er hua lian mo sai .jiu long tong jin fang .ao qu cheng fu gui .zhong xian shan xiong qiang .
huai bi chang yi xun .juan jin ju de lin .bao yuan fei wu wu .li bang qi you ren .
xiang wu xing zhou li .yi guan ji han du .shui lian shi yu shun .xia li qi cang wu .
.gan yu heng tian shi .hui luan zhi di xiu .shu yin ying ri jin .chun qi bao yan liu .

译文及注释

译文
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短(duan)笛穿衣在水中洗浴。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗,翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。
画楼上卷起了幕帘,展开一片新晴,清晨的寒意很轻微,我掩紧银白色的屏风。坠落的一片片花瓣飘来淡淡的清香,天天都令人产生愁情。暗暗地计算着十年间西湖上往返行程,有几次能(neng)遇着美丽姑娘的钟情,能与佳人幽欢尽兴。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
明天一早(zao),我就要踏上离开广陵的路途了,朋友,珍重,我就记住今天晚上一场款款情伤的别宴,喝!再干一杯!
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
  云,是龙的能力使它有灵异(yi)的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐(rui),也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由(you)于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指(zhi)使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?

注释
娴于辞令:擅长讲话。娴,熟悉。辞令,指外交方面应酬交际的语言。
选自《雪涛小说》。作者江盈科,明代人。
9.其:他的,指郑人的。(代词)
4.五色交辉:这里形容石壁色彩斑斓。五色,古代以青黄黑白赤为正色,交辉,指交相辉映。
⑤殢酒(tì):困于酒。
仄迳:迳同径,狭窄的小路。
2. 补阙:官名,职责是向皇帝进行规谏。
⑶南湖:即洞庭湖。白蘋:一种水生植物,又称“四叶菜”“田字草”,是多年生浅水草本,根茎在泥中,叶子浮在水面之上。
⑺孤光:日月之光,此指月光。唐贾岛《酬朱侍御望月见寄》:“相思唯有霜台月,忘尽孤光见却生。”方千《君不来》:“夜月生愁望,孤光必照君。”东坡《西江月》:“中秋谁与共孤光。”
⑿裛(yì):沾湿。

赏析

  人在寂寞郁闷之时,常常喜欢左顾右盼,寻求解脱苦恼的征兆。特别当春闺独守,愁情难耐之时更易表现出这种情绪和心理。我国古代妇女,结腰系裙之带,或丝束,或帛缕,或绣绦,一不留意,有时就难免绾结松弛,这,自古以来被认为是夫妇好合的预兆,当然多情的女主人公马上就把这一偶然(ou ran)现象与自己的思夫之情联系起来了。“昨夜裙带解”,或许是丈夫要回来了。她欢情入怀,寝不安寐,第二天一早,正又看到屋顶上捕食蚊子的蟢子(喜蛛,一种长脚蜘蛛)飘舞若飞:“蟢”者,“喜”也,“今朝蟢子飞”,祥兆频频出现,这不会是偶然的。喜出望外的女主人公于是由衷地默念:“铅华不可弃,莫是藁砧归!”意思是:我还得好好严妆打扮一番,来迎接丈夫的归来。藁砧,代指丈夫。
  末二句,“未知何岁月,得与尔同归”,紧扣归雁,进一层抒发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户,因此,古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南地,凝望那阵阵北归的群雁,思乡之情油然而生:不知什么时候,我才能和你们这些自由的大雁同返家园?古时北方人不适应南方的湿热气候,被贬谪南地的人往往凶多吉少,加之路途遥远艰辛,更是生死难料。诗人那绝望、负罪的悔恨,都交织在这末二句上了。
  “金陵驿路楚云西”就是从地理座标系上为我们标出李判官所去之地的方位。诗里说金陵的驿路直通楚地(chu di)之西。这里的金陵即润州,因为按照唐代行政区域的划分,润州也属于金陵的辖区。
  该诗当是诗人在至德(唐肃宗年号,公元756年—758年)间任鄂州转运留后,出巡到夏口一带时所作。
  这首诗每三句为一节。第一节写出事件发生的地点和经过。在《平陵东》佚名 古诗侧一片阴森浓密的树林中,一位善良的平民遭到了绑架。事情发生得突然,义公心中充满了惊疑恐惧之情。这绑架良民的行径是何人所为?“不知”句提起疑问,含煳得极好。联系下文的“高堂”、“追吏”,可知这是官吏捕人。不言其“捕”而斥为“劫”,意在表现出官吏行事的粗暴凶狠。观其行迹,真如盗匪,使人不能相信这是官吏行径。直来到高堂之下,才敢确定这劫义公的竟是官府所为!以“不知”故作疑惑,含讽刺之意于言外,掲露出“官府即盗匪,官府甚于盗匪”的黑暗现实。笫二、三节就直写官吏敲榨勒索财物的强盗行径。高堂之上,本应是主持正(chi zheng)义、惩办强暴的所在,现在却要义公“交钱百万两走马”,贪暴宫吏公然逼迫善良百姓,义公在猝然之间遭此厄运,如此惊人的巨额赎资怎能交纳得出?
  诗借咏隋炀帝行宫,讽谕时政。首联“此地”,即指炀帝行宫。炀帝于此玩美女、杀无辜,极尽荒淫残暴之能事。但曾几何时,一个广袤四海的美好江山,便付诸东流了。开篇以反诘句陡峭而起:“此地曾经翠辇过,浮云流水竟如何?”人言“浮云流水”转眼而逝,但不能赶上隋炀帝败亡的速度。这“竟如何”三字,尽情地嘲弄了这个昏君的迅速亡国。这种寓严肃于调侃的笔法,最为警策。
  诗的第一句连用三个“鹅’字,这种反复咏唱方法的使用,表达了诗人对鹅的热爱,增强了感情上的效果。
  后八句写自己听琴的感受和反应,从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞,申明自己不懂音乐,未能深谙其中的奥妙。尽管如此,还是被颖师的琴声所深深感动,先是起坐不安,继而泪雨滂沱,浸湿了衣襟,犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激,实在叫人无法承受,于是推手制止,不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉,但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂,一会儿又把人掷入悲苦的地狱,就好比同时把冰炭投入听者的胸中,使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
颔联  优美的山峰波浪起伏,走在幽静的小路上,仿佛走进了迷宫似的,一个“迷”字,说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。
  此篇的诗旨,至此也可以不辨自明了。《毛诗序》谓“刺不说德也;陈古义以刺今,不说德而好色也”,过于穿凿。朱熹《诗集传》以为“此诗人述贤夫妇相警戒之词”,则似有顾头不顾尾之嫌。闻一多《风诗类钞》曰:“《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》,乐新婚也。”也有难概全篇之感。统观全篇,实是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作。
  宋人张天觉曾论诗文的讽刺说:“讽刺则不可怒张,怒张则筋骨露矣。”(《诗人玉屑》卷九引)杜甫这首诗柔中有刚,绵里藏针,寓讽于谀,意在言外,忠言而不逆耳,作得恰到好处。
  物我一体、婉曲含蓄是此诗表现手法上的特色。在《《跂乌词》柳宗元 古诗》中,柳宗元以高超技巧,展示出寓言诗的魅力。全诗无一不在说跂乌,又无一不在言自己,真正做到了物(liao wu)我难(wo nan)分。这种效果的取得,首先在物的选择上,诗人以跂鸦为意的寄托物,是很有深意的。它具有多层含义。一方面,乌鸦是不吉祥的小动物,给人的印象是多嘴惹祸、制造麻烦、没有婉转动听声音,常常被人指责。柳宗元的革新中的言行举止,被众臣视为“怪民”,群起攻之,这点与乌鸦十分相似。当然,群乌给柳宗元的印象也是一样。这就缩短了物与人之间的距离,启动了读者的想象。另一方面,跂乌又是令人同情的弱者,它那伤残的躯体、危险的处境以及惶恐退避的心理,读者更易锁定被贬的柳宗元。其次,在跂乌的刻画上传神而深刻,作者舍弃外貌描绘而直达其神。突出的只是落魄过程和此后的感受,及避免了浅直之弊,其婉曲之美、含蓄之韵,使物我浑然一体。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

夏煜( 明代 )

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简 介

夏煜 应天府江宁人,字允中。有俊才,工诗。初为中书省博士。曾与刘基侍朱元璋击陈友谅。洪武元年,总制浙东诸府,以伺察搏击为事。后坐事死。

寻西山隐者不遇 / 顾祖禹

枌榆何冷落,禾黍郁芊绵。悲歌尽商颂,太息悯周篇。
秋变铜池色,晴添银树光。年年重九庆,日月奉天长。"
春时物色无端绪,双枕孤眠谁分许。分念娇莺一种啼,
一丸致毙花丛里。小雏黄口未有知,青天不解高高飞。
皎日不留景,良时如逝川。秋心还遗爱,春貌无归妍。
高映龙门迥,双依玉井深。不因将入爨,谁谓作鸣琴。"
城临南斗度云车。风泉韵绕幽林竹,雨霰光摇杂树花。
长安少年不少钱,能骑骏马鸣金鞭。五侯相逢大道边,


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 程玄辅

玉树清御路,金陈翳垂丝。昭阳无分理,愁寂任前期。"
碧玉上宫妓,出入千花林。珠被玳瑁床,感郎情意深。
"问春桂,桃李正芬华。年光随处满,何事独无花。
感激然诺重,平生胆力齐。芳筵暮歌发,艳粉轻鬟低。
"云萧索,风拂拂,麦芒如篲黍和粟。关中父老百领襦,
朝野光尘绝,榛芜年貌秋。一朝驱驷马,连辔入龙楼。
草茂琼阶绿,花繁宝树红。石楼纷似画,地镜淼如空。
少妇今春意,良人昨夜情。谁能将旗鼓,一为取龙城。"


清平乐·画堂晨起 / 潘钟瑞

双带仍分影,同心巧结香。不应须换彩,意欲媚浓妆。
画鹢愁南海,离驹思北风。何时似春雁,双入上林中。"
今日伤蛇意,衔珠遂阙如。"
"亭亭孤月照行舟,寂寂长江万里流。
处处足欢声,时康岁已深。不同三尺剑,应似五弦琴。
商人酒滴庙前草,萧飒风生斑竹林。"
"南国更数世,北湖方十洲。天清华林苑,日晏景阳楼。
"舞商初赴节,湘燕远迎秋。飘丝交殿网,乱滴起池沤。


一剪梅·雨打梨花深闭门 / 龚程

"列鼎佩金章,泪眼看风枝。却思食藜藿,身作屠沽儿。
秦地佳人闺阁寒。欲向楼中萦楚练,还来机上裂齐纨。
连骑追佳赏,城中及路傍。三川宿雨霁,四月晚花芳。
霜翦红兰不待秋。花落昭阳谁共辇,月明长信独登楼。
旧友悉零落,罢琴私自怜。逝者非药误,餐霞意可全。
"倬彼我系,出自有周。分疆锡社,派别支流。
征人去日殷勤属,归雁来时数寄书。"
且留琥珀枕,或有梦来时。覆水再收岂满杯,


南乡子·渌水带青潮 / 张瑞玑

昔去落尘俗,愿言闻此曲。今来卧嵩岑,何幸承幽音。
传闻当世荣,皆入古人名。无复平原赋,空馀邻笛声。
"初日承归旨,秋风起赠言。汉珠留道味,江璧返真源。
岸迥秋霞落,潭深夕雾繁。谁堪逝川上,日暮不归魂。"
不慕张平子,宁希王仲宣。谁谓登龙日,翻成刻鹄年。
皎日不留景,良时如逝川。秋心还遗爱,春貌无归妍。
帷横双翡翠,被卷两鸳鸯。婉态不自得,宛转君王床。"
长信丽人见花泣,忆此珍树何嗟及。我昔初在昭阳时,


临江仙·一番荷芰生池沼 / 彭德盛

砌古留方石,池清辨烧灰。人寻鹤洲返,月逐虎谿回。
处身孤且直,遭时坦而平。丈夫当如此,唯唯何足荣。
"闻道白云居,窈窕青莲宇。岩泉万丈流,树石千年古。
虚牖风惊梦,空床月厌人。归期傥可促,勿度柳园春。"
"放熘觌前溆,连山分上干。江回云壁转,天小雾峰攒。
"梁王池馆好,晓日凤楼通。竹町罗千卫,兰筵降两宫。
"自倚婵娟望主恩,谁知美恶忽相翻。
握手凉风至,当歌秋日微。高幨去勿缓,人吏待霜威。"


大雅·大明 / 滕迈

试从古人愿,致酒歌秉烛。燕赵皆世人,讵能长似玉。
高谈辨飞兔,摛藻握灵蛇。逢恩借羽翼,失路委泥沙。
"汉家失中策,胡马屡南驱。闻诏安边使,曾是故人谟。
泉鸣碧涧底,花落紫岩幽。日暮餐龟壳,开寒御鹿裘。
影丽天山雪,光摇朔塞风。方知美周政,抗旆赋车攻。"
水光摇落日,树色带晴烟。向夕回雕辇,佳气满岩泉。"
"步登北邙坂,踟蹰聊写望。宛洛盛皇居,规模穷大壮。
湍高棹影没,岸近榜歌遒。舞曲依鸾殿,箫声下凤楼。


东海有勇妇 / 唿文如

飞萤玩书籍,白凤吐文章。海卿逾往雅,河尹冠前张。
漫漫胡天叫不闻,明明汉月应相识。(第四拍)
仙舆暂幸绿亭幽。前池锦石莲花艳,后岭香炉桂蕊秋。
往往惊堕马蹄下。长安里中荒大宅,朱门已除十二戟。
截之痛惜皆相似。还乡岂不见亲族,念此飘零隔生死。
万里重阴鸟不飞,寒沙莽莽无南北。(第二拍)
"英藩筑外馆,爱主出王宫。宾至星槎落,仙来月宇空。
"维舟背楚服,振策下吴畿。盛德弘三让,雄图枕九围。


怨歌行 / 李尚德

济北神如在,淮南药未成。共期终莫遂,寥落两无成。"
苔益山文古,池添竹气清。从兹果萧散,无事亦无营。"
广乐逶迤天上下,仙舟摇衍镜中酣。"
南登少陵岸,还望帝城中。帝城何郁郁,佳气乃葱葱。
蛮丝系条脱,妍眼和香屑。寿宫不惜铸南人,
"九秋凉风肃,千里月华开。圆光随露湛,碎影逐波来。
云幄临悬圃,霞杯荐赤城。神明近兹地,何必往蓬瀛。"
磷磷含水石,幂幂覆林烟。客心久无绪,秋风殊未然。


重叠金·壬寅立秋 / 卞乃钰

只为思君泪相续。"
淑景辉雕辇,高旌扬翠烟。庭实超王会,广乐盛钧天。
怨着情无主,哀凝曲不调。况临松日暮,悲吹坐萧萧。"
尔寻北京路,予卧南山阿。泉晚更幽咽,云秋尚嵯峨。
凤凰曾作伴,蝼蚁忽为亲。畴日成蹊处,秾华不复春。"
"巫山十二峰,参差互隐见。浔阳几千里,周览忽已遍。
寿笑山犹尽,明嫌日有阴。何当怜一物,亦遣断愁吟。
促轸乘明月,抽弦对白云。从来山水韵,不使俗人闻。