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曲江对雨

宋代 / 陈人杰

"万国贺唐尧,清晨会百僚。花冠萧相府,绣服霍嫖姚。
愿携王赵两红颜,再骋肌肤如素练。通泉百里近梓州,
尊前失诗流,塞上得国宝。皇天悲送远,云雨白浩浩。
不是无兄弟,其如有别离。巴山春色静,北望转逶迤。
陇俗轻鹦鹉,原情类鹡鸰.秋风动关塞,高卧想仪形。"
至尊顾之笑,王母不肯收。复归虚无底,化作长黄虬。
刘公领舟楫,汴水扬波澜。万里江海通,九州天地宽。
斜日当轩盖,高风卷旆旌。松悲天水冷,沙乱雪山清。
梁苑白日暮,梁山秋草时。君王不可见,修竹令人悲。
"食贫无尽日,有愿几时谐。长啸秋光晚,谁知志士怀。
循文庙算正,献可天衢直。尚想趋朝廷,毫发裨社稷。
新橘香官舍,征帆拂县楼。王城不敢住,岂是爱荆州。"
勿改安卑节,聊闲理剧心。多君有知己,一和郢中吟。"
不知有机巧,无事干心胸。满堂皆酒徒,岂复羡王公。
凤吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家。重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。
"郑县亭子涧之滨,户牖凭高发兴新。云断岳莲临大路,
更歌曲未终,如有怨气浮。奈何昏王心,不觉此怨尤。
会取君臣合,宁铨品命殊。贤良不必展,廊庙偶然趋。
出处离心尽,荣枯会面稀。预愁芳草色,一径入衡闱。"


曲江对雨拼音解释:

.wan guo he tang yao .qing chen hui bai liao .hua guan xiao xiang fu .xiu fu huo piao yao .
yuan xie wang zhao liang hong yan .zai cheng ji fu ru su lian .tong quan bai li jin zi zhou .
zun qian shi shi liu .sai shang de guo bao .huang tian bei song yuan .yun yu bai hao hao .
bu shi wu xiong di .qi ru you bie li .ba shan chun se jing .bei wang zhuan wei yi .
long su qing ying wu .yuan qing lei ji ling .qiu feng dong guan sai .gao wo xiang yi xing ..
zhi zun gu zhi xiao .wang mu bu ken shou .fu gui xu wu di .hua zuo chang huang qiu .
liu gong ling zhou ji .bian shui yang bo lan .wan li jiang hai tong .jiu zhou tian di kuan .
xie ri dang xuan gai .gao feng juan pei jing .song bei tian shui leng .sha luan xue shan qing .
liang yuan bai ri mu .liang shan qiu cao shi .jun wang bu ke jian .xiu zhu ling ren bei .
.shi pin wu jin ri .you yuan ji shi xie .chang xiao qiu guang wan .shui zhi zhi shi huai .
xun wen miao suan zheng .xian ke tian qu zhi .shang xiang qu chao ting .hao fa bi she ji .
xin ju xiang guan she .zheng fan fu xian lou .wang cheng bu gan zhu .qi shi ai jing zhou ..
wu gai an bei jie .liao xian li ju xin .duo jun you zhi ji .yi he ying zhong yin ..
bu zhi you ji qiao .wu shi gan xin xiong .man tang jie jiu tu .qi fu xian wang gong .
feng chui sheng ru ge cai xia .bu zhi qiang wai shi shui jia .zhong men shen suo wu xun chu .yi you bi tao qian shu hua .
.zheng xian ting zi jian zhi bin .hu you ping gao fa xing xin .yun duan yue lian lin da lu .
geng ge qu wei zhong .ru you yuan qi fu .nai he hun wang xin .bu jue ci yuan you .
hui qu jun chen he .ning quan pin ming shu .xian liang bu bi zhan .lang miao ou ran qu .
chu chu li xin jin .rong ku hui mian xi .yu chou fang cao se .yi jing ru heng wei ..

译文及注释

译文
年年都见花开花谢,相思之(zhi)情又有多少呢?就让我们高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡(mu)丹盛开的时候,不知我们会在哪里相逢?
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地(di)区,可不必等待。
  我坐在潭边,四面(mian)环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人(ren)。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长(chang)久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。
  傍晚的清风消除了白昼的热气,小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来,独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香,水草晃动,看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片,而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊,荷花的模样已经如此这般,明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人静,月亮在充满凉意的空中(zhong)穿行,月光惨淡、花朵低垂,犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解,又有何人能够同情?也应记得,那临江手扶栏杆眺望的情景,江南湖面千顷,全是荷花的一片浓红。
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
取出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹,想留住消晨的好梦,咂一口,惊破了一杯碧绿的春景。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。
情义绵绵,思绪翩翩。剪不断,理还乱。云儿啊,再回去只怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世里显现,总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
锦江有一位先生头戴黑色方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不能算是穷人。
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
夕阳依恋旧城(cheng)迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。

注释
⒀谁倚:各本作“谁寄”,此从《词综》卷十九、知不足斋丛书本《苹洲渔笛谱》。
189、相观:观察。
(14)相寻:相互循环。寻,通“循”。
临邛:唐代郡县名,蜀中商业重镇,今四川邛崃。《史记·司马相如列传》:临邛的富豪卓王孙之女卓文君新寡,司马相如以琴心挑之,因私奔相如。故古代诗文多以临邛为花花世界。
58.早织而缕:早点纺好你们的线。缕,线。
⑤元亮:晋陶渊明字元亮,常对菊饮酒。

赏析

  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于函德殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。
  三藏,是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷,指《维摩诘所说经》,天女散花的故事就出自这本佛经。清词:清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国,”是指佛国。绮语,佛家的说法,在佛家看来,绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词,花落如雨下。
  “苍山古”是即目,“白日寒”是遥想,两两相对,寄慨深长。“幽州白日寒”,不仅说北方气候寒冷,更暗示北方人民的悲惨处境。这二句,诗人运用比兴手法,含蕴丰富,有意会不尽之效。接着,诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱,到处是废墟,长满荒草,使回乡的人悲伤流泪,不忍目睹。三、四联的描述,充实了次联的兴寄,以诫北归行客,更令人深思。
  一般说,写应酬诗要受到各种限制,诗人的才情难以得到充分发挥,一部《全唐诗》,这类作品(zuo pin)所占比例不小,然而可以称得上杰作的却少得可怜。李贺此诗写来身手不凡,素来受人称道。
  “人生有何常?但患年岁暮” 二句:年岁暮,岁月流逝。屈原《离骚》:“恐年岁之不吾与。” 此二句是说,人怎能永久活着呢?我年纪老了。感叹人生无常,只恐年岁迟暮。  
  这是一首充满反语、俚语和双关语的讽刺诗。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,像是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
  “不薄今人爱古人”中的“今人”,指的是庾信、四杰等作家。杜甫之所以“爱古”而不“薄今”,是从“清词丽句必为(bi wei)邻”出发的。“为邻”,即引为同调之意。在杜甫看来,诗歌是语言的艺术,“清词丽句”不可废而不讲。更何况庾信、四杰除了“清词丽句”而外,尚有“凌云健笔”、“龙文虎脊”的一面,因此他主张兼收并蓄:力崇古调,兼取新声,古、今体诗并行不废。“不薄今人爱古人,清词丽句必为邻”,应当从这个意义上去理解。
  相爱的人在一起,婚姻是快乐天?;不爱的人在一起,婚姻是恐怖地狱。有情人相伴,是喜结连理;无情人厮守,是刑械桎梏。
  “今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流”,最后一联,诗人荡开一笔,把对往日的回想思绪拉回到现实。追昔抚今,感慨万端,此地此景,昨日的繁华,今日的乱离,多么像一场梦。诗人的感叹,实则包含了对前面所写的醉生梦死生活的谴责。最后诗人以景作结,呈现在他眼前的是夕阳西下,逝水无语东流,这暗淡的景象,悲凉的意境,不仅预示着大唐帝国的行将灭亡,也是诗人悲恰情怀的折射。
  颔联“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受,这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶,都是春天最常见的事物,是春天生命与活力的标志,红(花)、绿(柳)、黄、紫,更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉,而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”,与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物,它只按自然规律行事,春天来了,便吐蕊、长叶,在东风旭日中显示出生命的活力,散发着春天的气息,而不顾人的悲欢哀乐,故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物,春到人间,穿花绕柳,翩翩飞舞,像是满怀喜悦宣告着春天的来临,故说“有情 ”。然而,不管是无心的花柳,还是有情的蜂蝶,它们作为春色的标志,生命活力的象征,又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。细味“各”字、“俱”字,不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色,写物遂其情,正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说:“前半逼出忆归,如此浓至,却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。
  由于《《月赋》谢庄 古诗》以“陈王初丧应刘,端忧多暇”为开头,让谢庄笔下的“月”注定以愁忧的形态出现。风月、山水本是无情的,因人而沾染了许多的情感,“月”亦是如此,它本身并没有喜怒哀乐,是谢庄希望让它带著情感的色彩。而长年为病所苦的谢庄,自称已是“常如行尸”而“无意于人间”。有这样的情怀,心中那份说不尽的哀戚,当然也很容易地渲染了所见到的“月”。
  八首之中,第一首总起,统帅后面七篇。前三首写夔州秋景,感慨不得志的平生,第四首为前后过渡之枢纽,后四首写所思之长安,抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。
  第三个方面,是最后四句,作者把胡笳之声与送别直接结合。这四句在深情的诉说中,表现了诗人对友人的无限厚意。“秦山遥望陇山云”,是指自己对颜真卿走后的怀念,但云遮雾障,望而不见,流露出一丝怅惘,正与胡笳的悲声相一致;“边城夜夜多愁梦”,又从边地着笔,悬希望颜真卿对自己的思念,直接与笳声相连。这两层意思,把送别时依依难舍之情,与笳声自然地结合在一起,收到了动人的效果。尽管如此,诗中并无寻常送别那种凄然悲切的情调,从“秦山”、“陇山”、“边城”等字面中,仍然透出一种雄壮气魄。特别是最后一句,但用问句作结,意思并没有那么肯定,其中也包含着“不喜闻”而不得不“闻”之意。这些深长的余味,给全诗增加了悲而且壮的气氛。正如周啸天先生所说:“诗中的边关是那么哀怨又那么令人神往,月下胡笳的声音那么催人泪下又那么富于魅力,读者感同身受。大抵诗人这时已隐约下定亲历塞垣的雄心,此诗可谓其边塞诗的前奏。”(见《岑诗综论》)
  作品从记述离开京城,“背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山”的行程开始,描写了作者与侍从们到达洛滨时的情景。当时“日既西倾,车殆马烦”,他们税驾蘅皋,秣驷芝田,容与阳林,流眄洛川。在一片静谧的气氛中,作者神思恍惚,极目远眺波光潋滟的洛水。就在他偶尔抬头的一刹那,奇迹出现了:一个瓌姿艳逸的女神站立在对面的山崖上。这使作者惊愕万分,他不自觉地拉住身旁的御者,急切地问道:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”在这里,山边水畔落日前的优美景色衬托出人物意外发现的惊喜之情,创造了一种引人入胜的意境。接下去御者的回答也十分巧妙,他避开作者第一个问题——“尔有觌于彼者乎”不答,而以“臣闻”“无乃”等猜测的口吻,郑重其事地提出洛神宓妃,这在有意为下文对洛神的描绘留下伏笔的同时,又给本已蹊跷的邂逅蒙上了一层神秘的色彩。洛神宓妃,相传为远古时代宓羲氏的女儿,因溺死于洛水而为水神。关于这个古老传说中的女神,屈原在《天问》和《离骚》中都曾提及。以后司马相如和张衡,又在赋中对她作了这样的描绘:“若夫青琴宓妃之徒,绝殊离俗,妖冶娴都,靓妆刻饰,便环绰约。……芬芳沤郁,酷烈淑郁;皓齿灿烂,宜笑的皪;长眉连娟,微睇绵藐”(《上林赋》);“载太华之玉女兮,召洛浦之宓妃。咸姣丽以蛊媚兮,增嫮眼而蛾眉。舒婧之纤腰兮,扬杂错之袿徽。离朱唇而微笑兮,颜的以遗光……”(《思玄赋》)。与前人的这种直接描写不同,作品首先以一连串生动奇逸的比喻,对洛神初临时的情状作了精彩纷呈的形容:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘颻兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蓉出渌波。”其形象之鲜明,色彩之艳丽,令人目不瑕接。其中“翩若惊鸿,婉若游龙”,尤为传神地展现了洛神飘然而至的风姿神韵。它与下面的“轻云之蔽月”和“流风之回雪”,都从姿态方面,给人以轻盈、飘逸、流转、绰约的动感;而“秋菊”、“春松”与“太阳升朝霞”和“芙蓉出渌波”,则从容貌方面,给人以明丽、清朗、华艳、妖冶的色感。这种动感与色感彼此交错和互相浸淫,织成了一幅流光溢彩的神奇景象,它将洛神的绝丽至艳突出地展现在人们的面前。在这种由反复比喻造成的强烈艺术效果的基础上,作者进一步使用传统手法,对洛神的体态、容貌、服饰和举止进行了细致的刻画。这位宓羲氏之女身材适中,垂肩束腰,丽质天生,不假粉饰;她云髻修眉,唇齿鲜润,明眸隐靥,容光焕发;加之罗衣灿烂,佩玉凝碧,明珠闪烁,轻裾拂动,更显得“瓌姿艳逸,仪静体闲”。作者的这些描绘,使人联想起《诗经》对卫庄公夫人庄姜的赞美:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮”(《卫风·硕人》);也使人联想起宋玉对东邻女的称道:“增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤”(《登徒子好色赋》)。作者显然受了他们的影响,但是他比前人更重视表现人物的动态美。下面,他着重描写了洛神天真活泼的举止:“践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。”至此,洛神的形象已神态兼备,呼之欲出了。“余情悦其淑美兮,心振荡而不怡”,作者为眼前这位美貌的女神深深打动了。他初为无以传递自己的爱慕之情而苦闷,继而“愿诚素之先达”,“解玉佩以要之”。在得到宓妃的应和,“执眷眷之款实”之后,他又想起传说中郑交甫汉滨遗佩之事,对她的“指潜渊而为期”产生了怀疑。作者在感情上的这种一波三折的变化,形象地反映出他当时内心的微妙状况。与其相应,洛神也感动了。不过作品没有像写作者那样,直接写她的心理变化,而是通过对她一系列行动的精细刻画,表现出激荡在她内心的炽热的爱,以及这种爱不能实现的强烈的悲哀。她“徙倚彷徨。神光离合,乍阴乍阳”,一会儿耸身轻举,似鹤立欲飞而未起;一会儿从椒涂蘅薄中经过,引来阵阵浓郁的芳香;一会儿又怅然长啸,声音中回荡着深长的相思之哀……当洛神的哀吟唤来了众神,她们无忧无虑地“或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽”时,她虽有南湘二妃、汉滨游女陪伴,但仍不免“叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处”,站在那里出神。刹那间,她又如迅飞的水鸟,在烟波浩渺的水上徘徊飘忽,行踪不定。只有那转盼流动、含情脉脉的目光,以及欲言还止的唇吻,似乎在向作者倾吐内心的无穷眷恋和哀怨。作者对洛神或而彷徨,或而长吟,或而延竚,或而飘忽的这种描写,就好似一幕感情激烈、姿态优美的舞剧。人物以她那变化不定、摇曳多姿的舞步,展现了内心的爱慕、矛盾、惆怅和痛苦。尤其是“体迅飞凫,飘忽若神。凌波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还”一段,更将这幕舞剧推向了高(liao gao)潮,人物的心理矛盾、感情波澜在此得到了最充分的表现。正当作者与洛神相对无语、两情依依之时,离别的时刻终于到了。这是一个构想奇逸、神彩飞扬的分别场面:屏翳收风,川后静波,在冯夷、女娲的鼓乐声中,由六龙驾驭的云车载着宓妃,在鲸鲵夹毂、异鱼翼輈的护卫下,开始出发了。美丽的洛神坐在渐渐远去的车上,还不断地回过头来,向作者倾诉自己的一片衷肠。“悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡”,深深的哀怨笼罩着这个充满神话色彩的画面。在陈述了“恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当”的“交接之大纲”之后,洛神还信誓旦旦地表示:“虽潜处于太阴,长寄心于君王。”最后,洛神的艳丽形象终于消失在苍茫的暮色之中,而作者却依然站在水边,怅怅地望着洛神逝去的方向,恍然若失。他驾着轻舟,溯川而上,希望能再次看到神女的倩影。然而,烟波渺渺,长夜漫漫,更使他情意悠悠、思绪绵绵。天亮后,作者不得不“归乎东路”了,但仍“揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去”。作品这段文字洋溢着浓厚的抒情气氛,具有一种勾魂摄魄的力量,它把洛神的形象在人们心中勾勒、烘托得更加突出、更加完美。
  第三节八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围(fen wei),从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,难以入睡。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。

创作背景

  唐婉是我国历史上常被人们提起的才女之一。她与大诗人陆游喜结良缘,夫妇之间伉俪相得,琴瑟甚和。后陆母对这位儿媳甚是不满,恐陆游因此而疏远功名,荒废学业,逼着陆游休妻。陆游对母亲的干预采取了敷衍的态度;把唐置于别馆,时时暗暗相会。不幸的是,陆母发现了这个秘密,并采取了断然措施,娶王氏为妻,终于把这对有情人拆散了。唐后来改嫁同郡宗人赵士程,但内心仍思念陆游不已。在一次春游之中,恰巧与陆游相遇于沈园。唐征得赵同意后,派人给陆送去了酒肴。陆感念旧情,怅恨不已,写了著名的《钗头凤》词以致意。唐婉则以此词相答。据说在此后不久,唐婉就在悲伤中死去。

  

陈人杰( 宋代 )

收录诗词 (7333)
简 介

陈人杰 陈人杰(1218-1243),一作陈经国,字刚父,号龟峰,长乐(今福建福州)南宋词人,同时也是宋代词坛上最短命的词人,享年仅26岁。他现存词作31首,全用《沁园春》调,这是两宋词史上罕见的用调方式。

燕归梁·春愁 / 丹初筠

百花帘下朝窥镜,明月窗前夜理琴。"
出使星轺满路光。锦水繁花添丽藻,峨嵋明月引飞觞。
浮瓜供老病,裂饼尝所爱。于斯答恭谨,足以殊殿最。
封陨下泽中,作山防逸流。船舲状龙鹢,若负宫阙浮。
旅魂惊处断,乡信意中微。几日应晴去,孤舟且欲归。"
寂寞江天云雾里,何人道有少微星。"
圣位登堂静,生徒跪席寒。庭槐暂摇落,幸为入春看。"
"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,


行路难·缚虎手 / 令淑荣

汉阳颇宁静,岘首试考槃。当念着白帽,采薇青云端。"
"寒食少天气,东风多柳花。(见《合璧事类》)
草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,
"天水秋云薄,从西万里风。今朝好晴景,久雨不妨农。
"僻陋病者居,蒿莱行径失。谁知簪绂贵,能问幽忧疾。
"独坐见多雨,况兹兼索居。茫茫十月交,穷阴千里馀。
"北庭送壮士,貔虎数尤多。精锐旧无敌,边隅今若何。
颜回竟短折,贾谊徒忠贞。飞旐出江汉,孤舟轻荆衡。


四块玉·浔阳江 / 业丁未

比年病酒开涓滴,弟劝兄酬何怨嗟。"
白头老罢舞复歌,杖藜不睡谁能那。"
行在诸军阙,来朝大将稀。贤多隐屠钓,王肯载同归。
叶阴迎夏已清和。鹂黄好鸟摇深树,细白佳人着紫罗。
立马千山暮,回舟一水香。使君自有妇,莫学野鸳鸯。"
"吾师继微言,赞述在坟典。寸禄聊自资,平生宦情鲜。
鱼复移居心力省。白帝城西万竹蟠,接筒引水喉不干。
不返青丝鞚,虚烧夜烛花。老翁须地主,细细酌流霞。"


蝶恋花·春暮 / 闫婉慧

"万里向南湘,孤舟入桂阳。诸侯迎上客,小吏拜官郎。
生虽灭众雏,死亦垂千年。物情有报复,快意贵目前。
石渠遗迹满,水国暮云长。早晚朝宣室,归时道路光。"
成名因事大江公。一身千里寒芜上,单马重裘腊月中。
"闷到房公池水头,坐逢杨子镇东州。
宸极祅星动,园陵杀气平。空馀金碗出,无复穗帷轻。
总辔越成皋,浮舟背梁苑。朝朝劳延首,往往若在眼。
"君过湟中去,寻源未是赊。经春逢白草,尽日度黄沙。


活水亭观书有感二首·其二 / 狄著雍

地远从军乐,兵强分野闲。皇家不易将,此去未应还。"
城边宋玉宅,峡口楚王台。不畏无知己,荆州甚爱才。"
连樯荆州船,有士荷矛戟。南防草镇惨,沾湿赴远役。
"故人行役向边州,匹马今朝不少留。
挺身艰难际,张目视寇雠。朝廷壮其节,奉诏令参谋。
"功成方自得,何事学干求。果以浮名误,深贻达士羞。
明旦北门外,归途堪白发。"
蓊匌川气黄,群流会空曲。清晨望高浪,忽谓阴崖踣。


浪淘沙 / 第五秀莲

李鼎死岐阳,实以骄贵盈。来瑱赐自尽,气豪直阻兵。
吾兄镇河朔,拜命宣皇猷。驷马辞国门,一星东北流。
逆行少吉日,时节空复度。井灶任尘埃,舟航烦数具。
"昨夜云际宿,旦从西峰回。不见林中僧,微雨潭上来。
多暇日陪骢马游。东山高顶罗珍羞,下顾城郭销我忧。
东柯好崖谷,不与众峰群。落日邀双鸟,晴天养片云。
东西南北百里间,仿佛蹴踏寒山空。有鸟名鸲鹆,
云随白水落,风振紫山悲。蓬鬓稀疏久,无劳比素丝。


青杏儿·风雨替花愁 / 东门常青

芳馨来满袖,琼玖愿酬篇。把玩情何极,云林若眼前。"
衰年催酿黍,细雨更移橙。渐喜交游绝,幽居不用名。
"借问多寿翁,何方自修育。惟云顺所然,忘情学草木。
应惊片雪在仙闱。主人顾盼千金重,谁肯裴回五里飞。"
台亭随高下,敞豁当清川。虽有会心侣,数能同钓船。
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。
"春物行将老,怀君意讵堪。朱颜因酒强,白发对花惭。
恐是昔时卿相墓,立石为表今仍存。惜哉俗态好蒙蔽,


柳梢青·吴中 / 鄢壬辰

城边宋玉宅,峡口楚王台。不畏无知己,荆州甚爱才。"
拥兵相学干戈锐,使者徒劳百万回。
时观锦水钓,问俗终相并。意待犬戎灭,人藏红粟盈。
开笼不奈鸭媒娇。春衣晚入青杨巷,细马初过皂荚桥。
晨光上阶闼,杀气翻旌旗。明明幽冥理,至诚信莫欺。
马度秦关雪正深,北来肌骨苦寒侵。他乡就我生春色,
行军在函谷,两度闻莺啼。相看红旗下,饮酒白日低。
不意今弃置,何由豁心胸。吾当海上去,且学乘桴翁。"


孙莘老求墨妙亭诗 / 乌雅婷

酒醒孤烛夜,衣冷千山早。去事沈尚书,应怜词赋好。"
"山行有常程,中夜尚未安。微月没已久,崖倾路何难。
边庭绝刁斗,战地成渔樵。榆关夜不扃,塞口长萧萧。
田父嗟胶漆,行人避蒺藜。总戎存大体,降将饰卑词。
运粮绳桥壮士喜,斩木火井穷猿唿。八州刺史思一战,
凤辇栖岐下,鲸波斗洛川。量空海陵粟,赐乏水衡钱。
赏月延秋桂,倾阳逐露葵。大庭终反朴,京观且僵尸。
"封作天齐王,清祠太山下。鲁公秋赛毕,晓日回高驾。


望江南·梳洗罢 / 和启凤

出处离心尽,荣枯会面稀。预愁芳草色,一径入衡闱。"
自从身逐征西府,每到开时不在家。"
"支公身欲老,长在沃州多。慧力堪传教,禅功久伏魔。
"故人有游子,弃掷傍天隅。他日怜才命,居然屈壮图。
刈葵莫放手,放手伤葵根。阿翁懒惰久,觉儿行步奔。
"不是向空林,应当就磐石。白云知隐处,芳草迷行迹。
高萝成帷幄,寒木累旌旆。远川曲通流,嵌窦潜泄濑。
明光起草人所羡,肺病几时朝日边。