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青玉案·被檄出郊题陈氏山居

南北朝 / 周祚

干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
寒尽函关路,春归洛水边。别离能几许,朝暮玉墀前。"
"夜寒宿芦苇,晓色明西林。初日在川上,便澄游子心。
况我行且徒,而君往犹蹇。既伤人事近,复言天道远。
"海水不满眼,观涛难称心。即知蓬莱石,却是巨鳌簪。
秋成不廉俭,岁馀多馁饥。顾视仓廪间,有粮不成炊。
若用匹夫策,坐令军围溃。不费黄金资,宁求白璧赉。
后代无其人,戾园满秋草。
暮帆何处落,潮水背人归。风土无劳问,南枝黄叶稀。"
向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。
马首归何日,莺啼又一春。因君报情旧,闲慢欲垂纶。"
严子好真隐,谢公耽远游。清风初作颂,暇日复销忧。
"休沐去人远,高斋出林杪。晴山多碧峰,颢气疑秋晓。


青玉案·被檄出郊题陈氏山居拼音解释:

gan kun you jing wu .zhi bao wu wen zhang .diao zhuo wei shi qi .zhen xing yi chao shang .
han jin han guan lu .chun gui luo shui bian .bie li neng ji xu .chao mu yu chi qian ..
.ye han su lu wei .xiao se ming xi lin .chu ri zai chuan shang .bian cheng you zi xin .
kuang wo xing qie tu .er jun wang you jian .ji shang ren shi jin .fu yan tian dao yuan .
.hai shui bu man yan .guan tao nan cheng xin .ji zhi peng lai shi .que shi ju ao zan .
qiu cheng bu lian jian .sui yu duo nei ji .gu shi cang lin jian .you liang bu cheng chui .
ruo yong pi fu ce .zuo ling jun wei kui .bu fei huang jin zi .ning qiu bai bi lai .
hou dai wu qi ren .li yuan man qiu cao .
mu fan he chu luo .chao shui bei ren gui .feng tu wu lao wen .nan zhi huang ye xi ..
xiang xi wen zhou zi .qian cheng fu ji duo .wan tou zheng kan bo .huai li zu feng bo .
ma shou gui he ri .ying ti you yi chun .yin jun bao qing jiu .xian man yu chui lun ..
yan zi hao zhen yin .xie gong dan yuan you .qing feng chu zuo song .xia ri fu xiao you .
.xiu mu qu ren yuan .gao zhai chu lin miao .qing shan duo bi feng .hao qi yi qiu xiao .

译文及注释

译文
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不(bu)(bu)可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
我怀疑春风吹不到(dao)这荒远的天涯,
东风带着情意,先飞上小小的桃枝。美人红粉细腻,娇艳如痴如醉,斜(xie)倚着朱红的门扉。记得去年时,她新妆衬着芙蓉面,隐隐与桃花相映争艳。她来到水岸,春天过去一半,云日暖融融,顺着斜桥回转,直到夹城西边。绿草柔软平展,马儿跑得欢,渡口上垂柳翩翩,玉勒的骏马嘶鸣着驰跃争先。我认出她秀美的蛾眉,凝神一瞥的笑脸,面颊上胭脂敷得淡淡。曾在绣窗前偷偷窥视的佳人今日不复见,依依相思愁恨绵绵不断。
常抱着至死(si)不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
  齐景公喜欢捕鸟。有一次,他捕到了一只漂亮的鸟,就命令烛邹管理鸟。不久,鸟逃跑了。齐景公气坏了,决定亲手杀掉他。晏子说:“烛邹有三条罪(zui)状,请让(rang)我列数他的罪状然后杀掉他。”于是召见烛邹,在齐景公面前列数他的罪行,说:“烛邹!你是我们君王的养鸟人,却让鸟逃跑了,这是第一条罪行;让我们君王为了一只鸟就要杀人,这是第二条罪行;让诸侯听到这件事,认为我们的君王看重鸟而轻视手下的人,这是第三条罪行。烛邹的罪已经列举结束,请杀死烛邹。”景公说:“不用处死了.我明白你的指教了。”
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加(jia)上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
  墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?

注释
64. 终:副词,始终。
(54)发:打开。
(13)精:精华。
⑶为新婚:刚出嫁婚娶。
(5)碧涛:血的波涛。用《庄子·外物》典:“苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。”苌弘是周朝的大夫,忠于祖国,遭奸臣陷害,自杀于蜀,当时的人把他的血用石匣藏起来,三年后化为碧玉。后世多以碧血指烈士流的鲜血。 涛:在此处意即掀起革命的风暴。

赏析

  “今夕遥天末,清光几处愁?”诗人由领略(lue)、欣赏美好的月光,渐渐陷入了沉思。“海上生明月,天涯共此时”,面对这样的月色,将会惹动多少人的愁思呢?最后两句以问句作结,留待读者去揣摩、思考,显得意味深长。
  张旭的《《山中》王维 古诗留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《《山中》王维 古诗》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写《山中》王维 古诗景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  下片回思往事,嗟叹来日,国事难问,而自己命运多舛,仕途蹭蹬,双鬓已白,脸上已失去笑容,回忆起当年琵琶弹奏着动听的乐曲,似乎娓娓地诉说自己政治上的顺利,那是何等地美好啊!而眼下自己处于贬途,又是何等可悲。至此,作者失望已极。但失望而不绝望,最后三句,表白自己期待有朝一日,朝廷重用再回京师,使自己的仕途如断弦重续。当然这种希望是渺茫的,他心中明白,所以又复长叹“重别日,是何年?”,谓此地与友人别后,何时又能重别呢?有重别就得先有重逢,不说重逢,而直接说重别,意思更为深沉。上片以景结句,下片以情结句,饱含怀古伤今之情,深寓人世沧桑之感。追溯往事,寄慨身世,内容丰富,蕴藉深沉。
  “五绝无闲字易,有余味难。”(刘熙载《艺概》)此诗字字无虚设,语语古淡,无用力痕迹;其妙处尤在含意丰茸,令人神远。李白《山中答俗人问》写问而不答,不答而答,表情已觉高逸。此诗则连问答字面俱无,旁若无人,却又是一篇绝妙的“答俗人问”。只不过其回答方式更为活泼无碍,更为得意忘言,令人有“羚羊挂角,无迹可求”之感。
  因跳踉大阚,断其喉,尽其肉,乃去。
  此诗语言朴实无华,所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情,它才能广泛流传,成为赠友诗中的上品。
  《经世编序》里说,陈子龙“自幼读书,不好章句,喜论当世之故”。年轻时与夏允彝等缔结“畿社”,企图匡救时弊。公元1637年(崇祯十年)中进士,如今正当而立之年,风华正茂。抗敌御侮的决心,匡时济世的夙愿,交织成巨大的精神原动力。今天途经“燕赵”旧地,枨触起荆轲的往事,怎能不使他沸腾起一腔热血,急于投入战斗,效命疆场呢?
  前四句中李白以大鹏自比。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟,传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”,“其翼若垂天之云”,翅膀拍下水就是三千里,扶摇直上,可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征,理想的图腾。李白年轻时胸怀大志,非常自负,又深受道家哲(jia zhe)学的影响(ying xiang),心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。这只大鹏即使不借助风的力量,以它的翅膀一搧,也能将沧溟之水一簸而干,这里极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中,诗人寥寥数笔,就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。
  这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《《留别妻》苏武 古诗》,旧传为苏武初出使时《留别妻》苏武 古诗子之作。然而今读诗中“征夫怀往路”、“行役在战场”诸语,诗中的主人公应是一个即将应征出战的青年男子,作品所表现的也是汉代末期常见的征夫别妻的主题。  诗的前四句写一对青年男女正沉浸在新婚的欢愉之中。“结发”是古代男子二十束发加冠、女子十五束发为笄表示成年的一种仪式,诗中的青年男女到了这个人生的美好时刻便结为夫妻,“恩爱两不疑”,婚后生活过得十分美满、幸福。“嬿婉”语出《诗·邶风·新台》:“嬿婉求之”,和顺的样子。这里用来形容两人的爱情生活非常融洽,亲密无间。这一段用墨不多,却通过展现在人们面前的新婚夫妇那种恩爱、琴瑟和谐的欢乐情景,把一种人生和青春的愉悦传递给了读者。
  “常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?”化《牡丹》薛涛 古诗为情人,笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离,拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事,给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩:担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚,望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中,突然不期而遇,更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起(唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起,见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》),给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱,带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典,变化多端,曲折尽致。
  这一节主要写虎对驴认识的深入。“然往来视之,觉无异能者。”然而通过来回观察,觉得驴并没有什么特殊的本领。这是虎对驴“神”的形象怀疑的开始。这里的一个“然”字,非常有力,具有特殊的作用,不仅是语气的转折,而且也是虎由怕驴到逐渐认清驴的本质并最后把驴吃掉的整个情节的转折。“往来”,说明老虎的观察是多么细心和频繁。因而“觉无异能者”,并进而“益习其声”,对驴的吼叫声也逐渐习惯了。心理上的这一变化,必然导致行动上的更加大胆,于是,“又近出前后”,进一步到驴子的身前身后转来转去。注意,这里的“近”,比“稍出近之”的“近”,又进了一步,是逼近的意思,充分反映了老虎“觉无异能者”的心理。那么,既然认为驴子没有什么了不起,又为什么“终不敢搏”,始终不敢扑上去抓取它呢?这是因为老虎对驴的底细尚未彻底摸清的缘故。——虽然“觉无异能者”,但驴子的“无异能”,只不过是自己的主观感觉罢了,实际情况如何,谁又知道!一个“终”字,把老虎慎重对敌、不敢贸然行事的思想揭示得淋漓尽致;而一个“搏”字,又把老虎围绕驴子煞费苦心的全部目的披露无遗,从而为后面的吃驴情节作了伏笔。
  这首诗以写景为主,但景中寓情,使人仿佛看到一位心事重重的旅人在眺望江天(jiang tian)远树云烟。诗歌的笔调疏淡,语言清丽。
  失志不遇的悲哀,莫过于年华蹉跎而志业无成,乃至无望。如果认定无望,反而转向超脱,看破红尘。在封建士人中,多数是明知无望,却仍抱希望,依旧奔波仕途,甘受沦落苦楚。李益这诗即作是想,怀此情。
  这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
  风云突变,那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装,使人产生悬念,而留给读者的印象更加深刻。
  从第八、九章所述来看,作者男尊女卑的思想是很严重的。生男,“载寝之床,载衣之裳,载弄之璋”,而且预祝他将来为“室家君王”;生女,“载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦”,而且只祝愿她将来“无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹”。男尊女卑,对待方式不同,对他们的期望也不一样。这应该是时代风尚和时代意识的反映,对后人也有认识价值。
  全篇诗情起伏如钱塘江潮,波涛汹涌,层见迭出,变化无穷。上联与下联,甚至上句与下句,都有较大的起落变化,例如首联“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”,写柔细的琴声,充满和乐的色调,中间着一“怨”字,便觉波浪陡起,姿态横生,亲昵的意味反倒更浓,也更加富有生活气息。又如首联比以儿女之情,次联拟以英雄气概,这是两种截然不同的声音,一柔一刚,构成悬殊的形势。第三联要再作起落变化,即由刚转柔,就很容易与第一联交叉重叠。诗人在实现这一起伏转折的同时,开辟了另一个新的境界,它高远阔大、安谧清醇,与首联的卿卿我我、充满私情形成鲜明的比照,它所显示的声音也与首联不一样,一者(首联)轻柔细屑,纯属指声;一者(三联)宛转悠扬,是所谓泛声。尽管两者都比较轻柔,却又各有特色,准确地反映了琴声高低疾徐的变化。清人方东树说韩愈写诗“用法变化而深严”(《昭昧詹言》),这就是一个很好的例证。
  如要写相遇之人,多写渔者、樵者、耕者,而很少如钱起这样写与隐居的渔者同宿的。钱起这样写,增强了人们对隐者的生活与情志的真实感,同时从诗人吐露的与渔者同宿的投契、眷念上,表现了他的胸襟。

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

周祚( 南北朝 )

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简 介

周祚 唐末进士。诗一首。

乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 郑作肃

上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。
"揽辔穷登降,阴雨遘二旬。但见白云合,不睹岩中春。
稍见沙上月,归人争渡河。"
借问往昔时,凤凰为谁来。凤凰去已久,正当今日回。
北阙临仙槛,南山送寿杯。一窥轮奂毕,惭恧栋梁材。"
流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。"
"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。
诵经山顶飧琼浆。空林闲坐独焚香,真官列侍俨成行。


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 吕时臣

地湿梅多雨,潭蒸竹起烟。未应悲晚发,炎瘴苦华年。"
来过竹里馆,日与道相亲。出入唯山鸟,幽深无世人。
"山林吾丧我,冠带尔成人。莫学嵇康懒,且安原宪贫。
古木卧平沙,摧残岁月赊。有根横水石,无叶拂烟霞。春至苔为叶,冬来雪作花。不逢星汉使,谁辨是灵槎。
莲井偏宜夏,梅梁更若春。一忻陪雁塔,还似得天身。"
"欣逢柏台友,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
同时侍女见谗毁,后来新人莫敢言。兄弟印绶皆被夺,
王孙初未遇,寄食何足论。后为楚王来,黄金答母恩。


九日与陆处士羽饮茶 / 宋绶

王母翳华芝,望尔昆仑侧。文螭从赤豹,万里方一息。
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。
燕息云满门,出游花隐房。二尊此成道,禅宇遥相望。
身前影后不相见,无数容华空自知。"
肃肃松柏下,诸天来有时。"
"我吟传舍咏,来访真人居。烟岭迷高迹,云林隔太虚。
"子为郡从事,主印清淮边。谈笑一州里,从容群吏先。
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。


零陵赠李卿元侍御简吴武陵 / 萧照

居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
聊参世士迹,尝得静者顾。出入虽见牵,忘身缘所晤。"
"高台造云端,遐瞰周四垠。雄都定鼎地,势据万国尊。
别情无远近,道别方愁予。孰想古人言,乃知悲风雨。"
十日不满匹,鬓蓬乱若丝。犹是可怜人,容华世中稀。
"异域今无外,高僧代所稀。苦心归寂灭,宴坐得精微。
"匹马向何处,北游殊未还。寒云带飞雪,日暮雁门关。
"亭亭常独立,川上时延颈。秋水寒白毛,夕阳吊孤影。


云阳馆与韩绅宿别 / 曾镒

石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"
此去尔何恨,近名予未能。炉峰若便道,为访东林僧。"
五马入市门,金鞍照城郭。都忘虎竹贵,且与荷衣乐。
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。
但写妾意苦,莫辞此曲伤。愿逢同心者,飞作紫鸳鸯。
君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"
"三五月华流炯光,可怜怀归郢路长。逾江越汉津无梁,
投迹庶可齐,沧浪有孤棹。"


酒泉子·日映纱窗 / 汪寺丞

"家居五原上,征战是平生。独负山西勇,谁当塞下名。
一见湖边杨柳风,遥忆青青洛阳道。"
落日悬高殿,秋风入洞房。屡言相去远,不觉生朝光。"
"征西诸将一如君,报德谁能不顾勋。身逐塞鸿来万里,
"一别十年事,相逢淮海滨。还思洛阳日,更话府中人。
"江上枫林秋,江中秋水流。清晨惜分袂,秋日尚同舟。
醉罢同所乐,此情难具论。"
剧孟不知名,千金买宝剑。出入平津邸,自言娇且艳。


湖边采莲妇 / 兆佳氏

迢递别荆吴,飘飖涉沂泗。广川俟舟楫,峻坂伤骐骥。
凄凄动幽幔,寂寂惊寒吹。幼女复何知,时来庭下戏。
桂叶藏金屿,藤花闭石林。天窗虚的的,云窦下沉沉。
苍生讵有物,黄屋如乔林。上德抚神运,冲和穆宸襟。
非君一延首,谁慰遥相思。"
树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。"
西山玉童子,使我炼金骨。欲逐黄鹤飞,相唿向蓬阙。
"兀兀山行无处归,山中勐虎识棕衣。


塞下曲六首·其一 / 谭元春

重围虽可越,藩翰谅难弃。饥喉待危巢,悬命中路坠。
鸡鸣咸阳中,冠盖相追逐。丞相过列侯,群公饯光禄。
馀生只是任飘蓬。何辞向物开秦镜,却使他人得楚弓。
雕戈秋日丽,宝剑晓霜霏。献觞乘菊序,长愿奉天晖。"
"春山临远壑,水木自幽清。夙昔怀微尚,兹焉一放情。
荡漾孤舟楚水春。湘竹旧斑思帝子,江蓠初绿怨骚人。
含情迟伫惜韶年,愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念,
饰簪陪早岁,接壤厕专城。旷别心弥轸,宏观义转倾。


感遇诗三十八首·其十九 / 何中

田家有美酒,落日与之倾。醉罢弄归月,遥欣稚子迎。"
"举棹乘春水,归山抚岁华。碧潭宵见月,红树晚开花。
树色向高阁,昼阴横半墙。每闻第一义,心净琉璃光。"
出饯宿东郊,列筵属城阴。举酒欲为乐,忧怀方沈沈。"
故节辞江郡,寒笳发渚宫。汉川风景好,遥羡逐羊公。"
复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。
"洞庭何处雁南飞,江菼苍苍客去稀。帆带夕阳千里没,
出入宜真选,遭逢每滥飞。器惭公理拙,才谢子云微。


兰亭集序 / 兰亭序 / 祝旸

"郊外亭皋远,野中岐路分。苑门临渭水,山翠杂春云。
鸣笳瀚海曲,按节阳关外。落日下河源,寒山静秋塞。
烟火连烧未央阙。衣冠士子陷锋刃,良将名臣尽埋没。
逍遥三花发,罔象五云浮。自有太清纪,曾垂华发忧。
深巷斜晖静,闲门高柳疏。荷锄修药圃,散帙曝农书。
衣冠若话外台臣,先数夫君席上珍。更闻台阁求三语,
暮来浪起风转紧。自言此去横塘近,绿江无伴夜独行,
勿嫌书生直,钝直深可忆。"