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玉楼春·别后不知君远近

魏晋 / 灵照

永愿香炉洒甘露,夕阳时映东枝斜。南庭黄竹尔不敌,
山际空为险,江流长自深。平生何以恨,天地本无心。
"洛阳为此别,携手更何时。不复人间见,只应海上期。
神武建皇极,文昌开将星。超超渭滨器,落落山西名。
"龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。
烟霭夕微蒙,幽湾赏未穷。舣舟待初月,褰幌招远风。
青山春满目,白日夜随舟。知到梁园下,苍生赖此游。"
故人念江湖,富贵如埃尘。迹在戎府掾,心游天台春。
"卑栖却得性,每与白云归。徇禄仍怀橘,看山免采薇。
"张公性嗜酒,豁达无所营。皓首穷草隶,时称太湖精。
君子在遐险,蕙心谁见珍。罗幕空掩昼,玉颜静移春。
"朝出勐兽林,躨跜登高峰。僮仆履云雾,随我行太空。
芦笋穿荷叶,菱花罥雁儿。郗公不易胜,莫着外家欺。"
"翠微终南里,雨后宜返照。闭关久沈冥,杖策一登眺。
"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。
"种橙夹阶生得地,细叶隔帘见双翠。抽条向长未及肩,
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。
接筵欣有命,搦管愧无词。自惊一何幸,太阳还及葵。"


玉楼春·别后不知君远近拼音解释:

yong yuan xiang lu sa gan lu .xi yang shi ying dong zhi xie .nan ting huang zhu er bu di .
shan ji kong wei xian .jiang liu chang zi shen .ping sheng he yi hen .tian di ben wu xin .
.luo yang wei ci bie .xie shou geng he shi .bu fu ren jian jian .zhi ying hai shang qi .
shen wu jian huang ji .wen chang kai jiang xing .chao chao wei bin qi .luo luo shan xi ming .
.long xiang jing xing chu .shan yao du shi guan .lv mi qing zhang he .shi ai lv luo xian .
yan ai xi wei meng .you wan shang wei qiong .yi zhou dai chu yue .qian huang zhao yuan feng .
qing shan chun man mu .bai ri ye sui zhou .zhi dao liang yuan xia .cang sheng lai ci you ..
gu ren nian jiang hu .fu gui ru ai chen .ji zai rong fu yuan .xin you tian tai chun .
.bei qi que de xing .mei yu bai yun gui .xun lu reng huai ju .kan shan mian cai wei .
.zhang gong xing shi jiu .huo da wu suo ying .hao shou qiong cao li .shi cheng tai hu jing .
jun zi zai xia xian .hui xin shui jian zhen .luo mu kong yan zhou .yu yan jing yi chun .
.chao chu meng shou lin .kui ni deng gao feng .tong pu lv yun wu .sui wo xing tai kong .
lu sun chuan he ye .ling hua juan yan er .xi gong bu yi sheng .mo zhuo wai jia qi ..
.cui wei zhong nan li .yu hou yi fan zhao .bi guan jiu shen ming .zhang ce yi deng tiao .
.lang yue fen lin ai .yao guan dong li sheng .gu huan liang yi zu .kong yu dan wu qing .
.zhong cheng jia jie sheng de di .xi ye ge lian jian shuang cui .chou tiao xiang chang wei ji jian .
.yin shi sheng feng su .bu hui dai gao nian .jian sun chu xun yang .zheng jia you shan chuan .
jie yan xin you ming .nuo guan kui wu ci .zi jing yi he xing .tai yang huan ji kui ..

译文及注释

译文
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
天似穹庐、四野处地天相衔,高大的乔木依然如四十年前,然而如今自己举足要踏上前方征途的时(shi)候,却是心境很不(bu)平静,时间变迁,重游故地,但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾,羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活;以琴、书自娱,闲时依松赏菊,何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发(fa)。由衷感谢当年的故交好友,他们亲来我下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把盏,热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
口衔低枝,飞跃艰难;
别说欢乐的时光很多,其实人生如朝露,转眼青丝成白发,韶华流年,今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望她能借着前世遗物的指引,记起那些有我的时光。
  苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫(wu)山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可(ke)以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
什么时候才能打败敌人,然后就可以高枕无忧呢?骏马像狂风般地驰骋,在清脆的马鞭挥动声响中,飞快地奔出了渭桥。
鲜花栽种的培养和修枝很重要,要勤奋努力,要知道,花是很容易凋零的,而杂草却是很容易就蔓延生长的。

注释
遂:于是,就。
⑵祖席:古代出行时祭祀路神叫“祖”。后来称设宴饯别的所在为“祖席”。
8.缀:用针线缝
(49)抵:通“抵”(zhǐ),拍击。
7.九疑:山名。在湖南宁远县南。

赏析

  诗一开始写登临览景,勾起古今联想,造成一种笼罩全篇的气(de qi)氛:六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。这种感慨固然由登临引起,但联系诗人的经历看,还有更深刻的内在因素。诗人此次来宣州已经是第二回了。八年前,沈传师任宣歙观察使(治宣州)的时候,他曾在沈的幕下供职。这两次的变化,如他自己所说:“我初到此未三十,头脑钐利筋骨轻。”“重游鬓白事皆改,唯见东流春水平。”(《自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠》)这自然要加深他那种人世变易之感。这种心情渗透在三、四两句的景色描写中:敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。这两句似乎是写眼前景象,写“今”,但同时又和“古”相沟通。飞鸟在山色里出没,固然是向来如此,而人歌人哭,也并非某一片刻的景象。“歌哭”言喜庆丧吊,代表了人由生到死的过程。“人歌人哭水声中”,宛溪两岸的人们就是这样世世代代聚居在水边。这些都不是诗人一时所见,而是平时积下的印象,在登览时被触发了。
  这两句对梦境的描写十分成功:梦境切合实境,船在天上与天在水中正相关合,显得真实可信;梦无形体,却说清梦满船,梦无重量,却用“压”字来表现,把幻觉写得如此真切;从梦境的清酣,不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦,记梦而兼及感情,则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少,但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富,却是并不多见的。
  对这几句话,过去曾有过争论,有人说是作者站出来说话,有人则以为应该是酒店小伙计说的。其实这是作者在替作品中的主人公表达他内心的独白。这儿的“此其为餍足之道也”也正是“齐人”之妻在恍然大悟后的一句内心独白,由说故事的人代她表达出来罢了。
  三联“千里山河轻孺子,两朝冠剑恨谯周。”诸葛亮死后,魏将邓艾率军攻蜀,谯周劝后主投降。后主听了他的话投降了。蜀国千里山河,孺子阿斗轻轻地断送了。两朝冠剑:指在刘备和后主两朝的文臣武将,主要是指诸葛亮,他既管政事,又管军事(jun shi),是两朝冠剑。他如有知,一定是恨谯周的。
  山涛保荐嵇康,而嵇康却写了《与山巨源绝交书》;梅尧臣却希望欧阳修保荐自己,有人认为这样太庸俗了,是贬低了梅尧臣。其实,当时的时代、事情不同,不能一概而论。梅尧臣原本不是山林隐士,而宋朝制度,官吏考绩又要看保荐者多少(duo shao)。而且,梅尧臣在诗中先说“不趁常参久”,再说到“梦后”的满城鸡声;又说到他对官场得失并不十分介意,然后再微示求助之意,正是老老实实说话。既不是遗世脱俗,也不是汲汲富贵,这样反而表现出梅尧臣的品格。另外,写此诗的那一年八月,梅尧臣返回京城;第二年(1056年,即嘉祐元年)便由欧阳修与赵概的联名奏荐,而得官国子监直讲。
  其四,《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时,体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关,据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载,公元前118年(元狩五年)汉武帝得了一场大病之后,深感到生命的脆弱,从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里,对功业的孜孜以求已荡然无存,代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品,与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道,透露出汉代文学创作的嬗变:从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化,实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒,为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河,其意义之重大,值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
  章培恒、骆玉明对柳宗元的诗作有一个评价:“柳宗元诗确如苏轼所说,兼有简洁、靖深、温丽、含蓄之长,在自然朴素的语言中蕴含了幽远的情思。”读《《古东门行》柳宗元 古诗》,的确令人有这种感觉。此诗语言简洁晓畅,不奥僻,少雕琢,通俗易懂,意味深长。读者可以在这自然朴素的语境中体会到含蓄,领悟到靖深,感受到诗人炽烈的爱国之情和深沉的悲愤之意。如透过“徼巡司隶眠如羊”,读者可感受到诗人痛惜哀叹之情。刺客们行凶之前,官府捕快只要稍加防备,多点警惕,叛逆们决不可能轻易得手,只可惜官兵百姓均松懈,故汉代恐怖活动频繁,唐代刺客杀手不绝。善良的人们,太麻痹了,太大意了,真是可叹。读“子西掩袂真无辜”一句,读者分明体会到诗人既惋惜 “掩袂而死”的子西,也同样悲叹武元衡的殉国,而更深一层的意(de yi)蕴和情思是,诗人用不完全归纳法昭示人们:忠君报国者未必有好下场,子西、武元衡如此,“二王八司马”如此,古往今来,几概莫能外。“念天地之悠悠,独怆然而涕下”,柳宗元分明是借别人的酒杯浇自己心中的垒块。
  尾联收束到感时伤乱和思家盼归的主题。“谁念为儒逢世难,独将衰鬓客秦关。”大意是说:自己以一儒生遭遇世难,独自客居长安,又有谁来怜悯我呢。“衰鬓”,并非指衰老,而是表现一种衰颓感伤的神态。沈德潜说“遭乱意上皆蕴含,至末点出”,确实如此。
  刘瑾谓此诗“言不无过实,要当为颂祷之溢辞也”(吴闿生《诗义会通》引),刘勰《文心雕龙》中的《夸饰》篇特将末章首四句“翩彼飞鸮,集于泮林;食我桑椹,怀我好音”作为修辞夸饰的例证之一,说明此篇的夸耀很有些过当,读者当不以文害辞、不以辞害意。
  《《七发》枚乘 古诗》之妙,就妙在用艺术形象论述物质与精神的辨证关系。高度的物质文明,如果没有配合高度的精神文明,这毕竟是一种缺陷,甚至各种“病魔”都会在这个缺陷中滋生繁衍。一个人如此,推而广之,整个国家民族也是如此。
  尾联本可以顺势直道胸臆,抒发感慨,然而诗人仍以平缓的语调故作达观语:“若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。”字面的意思是说:如果让我等到柑树成林的时候,它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词,实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久,唯恐延续到黄柑成林,自己还能亲尝。清人姚鼐说:“结句自伤迁谪之久,恐见甘之成林也。而托词反平缓,故佳。”(《唐宋诗举要》卷五引)
  “晓夕采桑多苦辛”一句紧扣诗题,“晓夕”二字直述采桑叶时问之长,突出劳动的艰苦。从这一句诗中,表现了采桑人的倦容,“多苦辛”三字又表现了作者同情《蚕妇》来鹄 古诗的思想感情。接下去诗人明确告诉人们,这些整天采桑叶的《蚕妇》来鹄 古诗并不是不爱盛开的百花,而只是在养蚕的大忙季节不得“闲身”而已。
  上言秋暮人老境困,三句更加一层,点出身在客中。而“乡心”字面又由次句“见秋”引出,故自然而不见有意加“码”。客子心中蕴积的愁情,因秋一触即发,化作无边乡愁。“无限”二字,颇有分量,决非浮泛之辞。乡愁已自如许,然而末句还要更加一“码”:“一雁度南楼”。初看是写景,意关“见秋”,言外其实有“雁归人未归”意。写人在难堪时又添新的刺激,是绝句常用的加倍手法。韦应物《闻雁》云:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”就相当于此诗末二句的意境。“归思后说闻雁,其情自深。一倒转说,则近人能之矣。”(《唐诗别裁》)“一雁”的“一”字,极可人意,表现出清冷孤独的意境,如写“群雁”便乏味了。前三句多用齿舌声:“晓”、“梳”、“水”、“见秋”、“乡心”、“限”,读来和谐且有切切自语之感,有助表现凄迷心情,末句则不复用之,更觉调响惊心。此诗末句脍炙人口,宋词“渐一声雁过南楼也,更细雨,时飘洒”(陈允平《塞垣春》),即从此句化出。
  全诗四句,围绕午睡写。前三句是午睡前,末句是午睡后,不直接写午睡,而午睡已包含在其中,用笔活泼跳脱。诗又句句切合夏日,不断利用色彩来表现景物,表达诗人满足的心情,与夏午本应给人的炎热与压抑成鲜明的对比。
  “陟其高山”,登上了高山。巡视四海,自然要登山临水,祭拜天地。置身高岗,看到的是“嶞山乔岳,允犹翕河”。这两句形容的场景是:俯瞰群山,仰望岳峰,眺望百川,汇于一脉,俯仰天地之间,山河尽收眼底。这是属于王者的格局,这是巡视河岳的眼界,这是颂诗吐纳的气势。

创作背景

  建安十五年,曹操击败袁绍及其三子,并北征乌桓,平定北方。于是在邺建都,于漳河畔大兴土木修建铜雀台,高十丈,分三台,各相距六十步远,中间各架飞桥相连。然后曹植做出这部作品。

  

灵照( 魏晋 )

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简 介

灵照 灵照,嵊县人。本姓郑,名淦,字淼泉。光绪戊子举人,官和州州同。永嘉头陀山妙智寺僧。

玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 太史松奇

"一从恩谴度潇湘,塞北江南万里长。
喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。
"茂德来征应,流泉入咏歌。含灵符上善,作字表中和。
桂树生南海,芳香隔楚山。今朝天上见,疑是月中攀。
此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。
莫道野人无外事,开田凿井白云中。"
酒肆或淹留,渔泽屡栖泊。独行备艰难,孰辞干鼎镬。
淮水帝王州,金陵绕丹阳。楼台照海色,衣马摇川光。


采桑子·冷香萦遍红桥梦 / 宗政利

"郊原风日好,百舌弄何频。小妇秦家女,将军天上人。
"献书嗟弃置,疲拙归田园。且事计然策,将符公冶言。
"春山临远壑,水木自幽清。夙昔怀微尚,兹焉一放情。
"秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。
浮名知何用,岁晏不成欢。置酒共君饮,当歌聊自宽。"
"粉壁衡霍近,群峰如可攀。能令堂上客,见尽湖南山。
四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。
神皇麒麟阁,大将不书名。"


乡人至夜话 / 濮阳金磊

四气闭炎热,两崖改明昏。夜深月暂皎,亭午朝始暾。
"征西诸将一如君,报德谁能不顾勋。身逐塞鸿来万里,
坐悲芳岁晚,花落青轩树。春梦随我心,悠扬逐君去。"
高帆出风迥,孤屿入云平。遄迈嗟于役,离忧空自情。
"夜色带寒烟,灯花拂更然。残妆添石黛,艳舞落金钿。
"识子十年何不遇,只爱欢游两京路。朝吟左氏娇女篇,
尝闻汉飞将,可夺单于垒。今与山鬼邻,残兵哭辽水。"
吾兄行乐穷曛旭,满堂有美颜如玉。赵女长歌入彩云,


乐毅报燕王书 / 东方雨寒

敢输鹰隼执,以间豺狼忒。海路行已殚,輶轩未皇息。
孤帆万里外,淼漫将何之。江天海陵郡,云日淮南祠。
尝自爱杯酒,得无相献酬。小僮能脍鲤,少妾事莲舟。
今日风日好,明日恐不如。春风笑于人,何乃愁自居。
离居欲有赠,春草寄长谣。"
"有竹斯竿,于阁之前。君子秉心,惟其贞坚兮。
暂因问俗到真境,便欲投诚依道源。"
"落日山水清,乱流鸣淙淙。旧蒲雨抽节,新花水对窗。


游春曲二首·其一 / 仲孙利君

蓬山振雄笔,绣服挥清词。江湖发秀色,草木含荣滋。
之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。
云归万壑暗,雪罢千崖春。始看玄鸟来,已见瑶华新。
拂四取五旋风花。坐中齐声称绝艺,仙人六博何能继。
广车设罝梁,太白收光芒。边吏静县道,新书行纪纲。
"山居秋更鲜,秋江相映碧。独临沧洲路,如待挂帆客。
"微风吹霜气,寒影明前除。落日未能别,萧萧林木虚。
朅来投笔砚,长揖谢亲族。且欲图变通,安能守拘束。


甘州遍·秋风紧 / 宰父奕洳

"乔木万馀株,清流贯其中。前临大川口,豁达来长风。
搜奇大壑东,竦望成山北。方术徒相误,蓬莱安可得。
灵溪自兹去,纡直互纷纠。听声静复喧,望色无更有。
晚日归千骑,秋风合五兵。孔璋才素健,早晚檄书成。"
家传七豹贵,人擅八龙奇。高传生光彩,长林叹别离。
至夜转清迥,萧萧北风厉。沙边雁鹭泊,宿处蒹葭蔽。
樽酒遗形迹,道言屡开奖。幸蒙终夕欢,聊用税归鞅。"
香炉远峰出,石镜澄湖泻。董奉杏成林,陶潜菊盈把。


桂枝香·金陵怀古 / 公良林路

"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。
"微风和众草,大叶长圆阴。晴露珠共合,夕阳花映深。
此去尔何恨,近名予未能。炉峰若便道,为访东林僧。"
徂岁方缅邈,陈事尚纵横。温泉有佳气,驰道指京城。
涟漪涵白沙,素鲔如游空。偃卧盘石上,翻涛沃微躬。
碧窗纷纷下落花,青楼寂寂空明月。两不见,但相思。
旧国指飞鸟,沧波愁旅人。开樽洛水上,怨别柳花新。"
"闲居日清静,修竹自檀栾。嫩节留馀箨,新业出旧阑。


小雅·南山有台 / 枝丙辰

家人应念行人归。寂寞垂杨映深曲,长安日暮灵台宿。
"阮籍为太守,乘驴上东平。剖竹十日间,一朝风化清。
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
"安禅一室内,左右竹亭幽。有法知不染,无言谁敢酬。
造化功偏厚,真仙迹每临。岂徒探怪异,聊欲缓归心。"
执玉来朝远,还珠入贡频。连年不见雪,到处即行春。"
石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!
相去隔城阙,佳期屡徂迁。如何日夕待,见月三四圆。"


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 醋映雪

恬然自安流,日照万里晴。云物不隐象,三山共分明。
海气朝成雨,江天晚作霞。题书报贾谊,此湿似长沙。"
置酒勿复道,歌钟但相催。"
祸端一发埋恨长,百草无情春自绿。"
游鱼时可见,新荷尚未密。屡往心独闲,恨无理人术。"
马上一声堪白首。"
夤缘不可到,苍翠空在眼。渡口问渔家,桃源路深浅。"
文苑台中妙,冰壶幕下清。洛阳相去远,犹使故林荣。"


气出唱 / 万俟子璐

贫居幸相访,顾我柴门里。却讶绣衣人,仍交布衣士。
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。
鳞跃疑投水心剑。金鞍玉勒骋轻肥,落絮红尘拥路飞。
水叶藏鱼鸟,林花间绮罗。踟蹰仙女处,犹似望天河。"
"三十不官亦不娶,时人焉识道高下。房中唯有老氏经,
逶迟岁已穷,当造巴子城。和风被草木,江水日夜清。
"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
巴曲谁堪听,秦台自有情。遂令辞短褐,仍欲请长缨。