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拟挽歌辞三首

唐代 / 徐觐

"二年尘冒处中台,喜得南归退不才。即路敢期皇子送,
"剑牙钉舌血毛腥,窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难,
"西汜驰晖过,东园别路长。岁华唯陇柏,春事罢公桑。
暖抽新麦土膏虚。细蒙台榭微兼日,潜涨涟漪欲动鱼。
俗缘未断归浮世,空望林泉意欲狂。"
"素寡名利心,自非周圆器。徒以岁月资,屡蒙藩条寄。
饮残秋月待金尊。车鱼郑重知难报,吐握周旋不可论。
归来视宝剑,功名岂一朝。"
谁能长守兔罝.脱巾偏招相国,逢竹便认吾家。
众乐互喧奏,独子备笙簧。坐中无知音,安得神扬扬。
乡路眇天外,归期如梦中。遥凭长房术,为缩天山东。"
"燧林芳草绵绵思,尽日相携陟丽谯。
萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻,溪茶深煮当飞觥。
末曲感我情,解幽释结和乐生。壮士有仇未得报,
"早是春愁触目生,那堪春夕酒初醒。
高价振台阁,清词出应徐。成都春酒香,且用俸钱沽。


拟挽歌辞三首拼音解释:

.er nian chen mao chu zhong tai .xi de nan gui tui bu cai .ji lu gan qi huang zi song .
.jian ya ding she xue mao xing .kui suan lao xin qi zan ting .bu yu da chao chu huan nan .
.xi si chi hui guo .dong yuan bie lu chang .sui hua wei long bai .chun shi ba gong sang .
nuan chou xin mai tu gao xu .xi meng tai xie wei jian ri .qian zhang lian yi yu dong yu .
su yuan wei duan gui fu shi .kong wang lin quan yi yu kuang ..
.su gua ming li xin .zi fei zhou yuan qi .tu yi sui yue zi .lv meng fan tiao ji .
yin can qiu yue dai jin zun .che yu zheng zhong zhi nan bao .tu wo zhou xuan bu ke lun .
gui lai shi bao jian .gong ming qi yi chao ..
shui neng chang shou tu ju .tuo jin pian zhao xiang guo .feng zhu bian ren wu jia .
zhong le hu xuan zou .du zi bei sheng huang .zuo zhong wu zhi yin .an de shen yang yang .
xiang lu miao tian wai .gui qi ru meng zhong .yao ping chang fang shu .wei suo tian shan dong ..
.sui lin fang cao mian mian si .jin ri xiang xie zhi li qiao .
xiao tiao feng yu guo .de ci hai qi liang .gan qiu yi yi wei .kuang zi jie zhong chang .
jin ju you duo yue shang qing .ye shi jing pai wei zuo ta .xi cha shen zhu dang fei gong .
mo qu gan wo qing .jie you shi jie he le sheng .zhuang shi you chou wei de bao .
.zao shi chun chou chu mu sheng .na kan chun xi jiu chu xing .
gao jia zhen tai ge .qing ci chu ying xu .cheng du chun jiu xiang .qie yong feng qian gu .

译文及注释

译文
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心(xin)里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过(guo)意不去(qu)的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基(ji)本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在仍被人们爱惜。
  云山有情有意,可没有办法得到官位,被西风吹断了功名难求的伤心泪。归去吧,不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉,得和失到头来都是由于天理。得,是人家命里有;失,是我命里不济。
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人,愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状,就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
子规鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮春三月,这鸟鸣花开的时节,游子正思念他的故乡三巴。
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞(wu)得来彩缎锦绸。
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。
(孟子)说:“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。”
我离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如山脉起伏。
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。

注释
⑴晁卿衡:即晁衡,日本人,原名阿倍仲麻吕(又作安陪仲麻吕),《旧唐书·东夷·日本国传》音译作仲满。公元717年(日本灵龟二年,唐开元五年),来中国求学。改姓名为朝衡。朝通“晁”。卿:尊称。
〔7〕寒食:冬至后的一百零六天为寒食节。唐俗在此前后三天禁火。
(29)乘月:趁着月光。
1.贺新郎:后人创调,又名《金缕曲》、《乳燕飞》、《貂裘换酒》。传作以《东坡乐府》所收为最早,惟句豆平仄,与诸家颇多不合。因以《稼轩长短句》为准。一百十六字,前后片各六仄韵。大抵用入声部韵者较激壮,用上、去声部韵者较凄郁,贵能各适物宜耳。
③去年今日:指1895年4月17日,清王朝与日本签订丧权辱国的《马关条约》,将台湾割让给日本。
条:修理。
(38)箴(真zhēn)敬一——明世宗作过一篇《敬一箴》。箴,规戒。

赏析

  庄子生活的战国时代是一个大动荡大变草的时代,应子对当时的兼并战争、剥削压迫乃至“人为物役”等现象极端不满,但又无可奈何。无可奈何中,他只希望在黑暗的社会中生活得愉快,能够顺其自然,得尽天年。于是,他以“道”为师,企图通过“心斋”、“坐忘”等方式与“道”融为一体,追求“无己、无功、无名”的无差别境界,而获得“逍遥游”,获得精神的绝对自由。庄子《秋水》本义是讨论价值判断的相对性,我们现在可以视之为相对独立的一篇选文,而给予积极的解释,获得新的启迪。《秋水》篇的主体部分是河伯与北海若的七番对话,本文只节选了其中的第一部分。
  昔今这种对比古诗里还是常见的,“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”(杜甫《登岳阳楼》),过去听闻就该登楼观望洞庭水,可是不知为何直至今朝才有机缘登临,道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。
  从内容上说,五六两句是即景即情,从户内至室外,为酌酒时举目所见,由世态炎凉,人情翻覆展示天地无私,万物亲仁,豁然呈现一新境界。被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光”,诗人用以描写映窗草色;禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语,诗人借以描绘照眼花枝,即使单纯作“景语”看,也属上乘。而其蕴涵则在“全经”,“欲动”,由彰显至深密,从象外到象内,大千世界,无所不容;仅观人间之蝇营狗苟,于义愤之外,恍然顿悟。从章法上说,律诗中间两联要求虚实相生,三四句实写,五六句则应当化实为虚,措辞表意不可复犯,方能体现“神韵”“气象”之妙。从禅学上说,佛家主“虚静”,尚“自然”,和光同尘;深一层探求,五六句似还参合“有无”“生灭”“变常”之理;即处“静观”“达观”态度,与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。末两句“世事浮云”与“高卧加餐”由禅意而来。“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意,所指实有其人其事,承三四句,“高卧”承五六句,超凡脱俗。前后既错综成文,又一气贯注,构思布局缜密精妙。
  至此,就表现出这首诗的立意与匠心了。诗中写韬略,写武功,只是陪衬,安邦治国才是其主旨。所以第一句就极可玩味,“知国如知兵”,“知国”为主,“知兵”为宾,造语精切,绝不可前后颠倒。“知国”是提挈全诗的一个纲。因而一、二段写法相同:先写军事才能,然后一转,落到治国之才。诗入突出父兄的这一共同点,正是希望范德孺继承其业绩,因而最后一段在写法上也承接上面的诗意:由诸将的思军功转为期望安边靖国,但这一期望在最后却表达得很委婉曲折。尽管如此,联系上面的笔意可知,如果直白说出,反嫌重复浅露,缺乏蕴藉之致。
写作特点学习本文运用熟悉的事物作比喻,以及描写观者的表现来烘托《白洋潮》张岱 古诗的写作方法。掌握文中字词,熟读课文,提高阅读能力和欣赏能力。首先,文章从三个方面的效果来写飓风。先是观者退避,这是从行为效果上表现潮水。接着写到潮水使人“着面皆湿”,这是从观潮者的感觉效果上表现潮水。再后是观潮者“看之惊眩,坐半日,颜始定。”这是从观潮者的心理效果上表现潮水。这样的(yang de)潮水,已经是很惊人的了;文章在强度上,在手段上,已经做足了。但是,作家又留下了一笔:推想,在白洋山以外,还可能更为壮观。文章已经结束了,而读者的想象却没有结束。这就叫做回味,留下余音。文章层次一 介绍看潮的故事二 介绍看潮的原因三 介绍看潮的经过四 提出对《白洋潮》张岱 古诗的疑问
  《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写,又围绕着一个“情”字展开,以景造境,情境交辉,反复烘托渲染人物心理,十分生动细腻地刻画了崔张二人尤其是莺莺依恋、哀伤、悲苦、关切(guan qie)、忧虑、孤独等复杂的心理。这折戏把男女之情写到了极致,崔张二人就是在长亭这样的意境时空下“话别”,从而演绎了一曲“两情若是久长时,也在朝朝暮暮”的情爱恋歌。(参考文献:《两情若是久长时,也在朝朝暮暮》李殿林著 《中学语文》(教学大参考)2006年第12期)
  《《氓》佚名 古诗》诗的结构,是和它的故事情节与作者叙述时激昂波动的情绪相适应的。全诗六章,每章十句,但并不像《诗经》其他各篇采用复沓的形式,而是依照人物命运发展的顺序,自然地加以抒写。它以赋为主,兼用比兴。赋以叙事,兴以抒情,比在于加强叙事和抒情的色彩。
  这首诗歌(shi ge)所表现出来的思想情感感是显而易见的,而在艺术上此诗主要有两点特色:
  当然,宾虽然不能无主,而主也不能无宾。这首诗的第三句又有赖于上两句和下一句的烘托。这首诗的一、二两句,看来不过如实写出身边景、眼前事,但也含有许多层次和曲折。第一句所写景象,寒食禁火,万户无烟,本来已经够萧索的了,更逢阴雨,又在空斋,再加气候与心情的双重清冷,这样一层加一层地写足了环境气氛。第二句同样有多层意思,“江上”是一层,“流莺”是一层,“坐听”是一层,而“独坐”又是一层。这句,本是随换句而换景,既对春江,又听流莺,一变上句所写的萧索景象,但在本句中却用一个“独”字又折转回来,在多层次中更显示了曲折。两句合起来,对第三句中表达的“想诸弟”之情起了层层烘染、反复衬托的作用。至于紧接在第三句后的结尾一句,把诗笔宕开,寄想象于故园的寒(de han)食景色,就更收烘托之妙,进一步托出了“想诸弟”之情,使人更感到情深意远。
  这段开头第一句说“溪虽莫利于世”,情调有点低沉。但是,紧接着笔锋一转,感情的色彩就完全不一样了:溪水能鉴照万物,清洁光亮,秀丽澄澈,铿锵鸣响,有金石般的声音。这是一个多么恬静、闲适、幽美、和谐的世界啊!把这么一个世界和现实生活中的黑暗政治对比一下,哪一个龌龊,哪一个光明,不是昭然若揭了吗?这样一个世界难道只能使愚昧的人心喜目笑、眷恋向往,高兴得不愿离去吗?如果真是这样,那么,那些聪明的人所留恋的到底是一种怎样的世界呢?真是意在言外,发人深思!
  作者坐小船赶路,最关心的是风向、风速。这首小诗,通篇都贯串一个“风”字。全诗以“飞花”领起,一开头便写“风”。如果没有“风”,“花”就不会“飞”。次句出“风”字,写既是顺风,风速又大。三、四两句,通过仰卧看云表现闲适心情,妙在通过看云的感受在第二句描写的基础上进一步验证了既遇顺风、风速又大,而作者的闲适之情,也得到了进一步的表现。应该看到,三、四两句也写“风”,如果不是既遇顺风、风速又大,那么天上的云便不会与船同步前进,移动得如此迅疾。以“卧看满天云不动”的错觉反衬“云与我俱东”的实际,获得了出人意外的艺术效果。
  这首诗也有这个意思。暗夜中的一盏灯光,在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片断:“儿时曾记得,呼灯灌穴,敛步随音”(张镃《满庭芳·促织儿》)。眼前之景与心中之情相遇合,使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐寓自己的“孤栖天涯”,借景物传达一片乡心,与“江上”句相关联,收束全篇,尤觉秋思洋溢,引人遐想。这首诗先写秋风之声,次写听此声之感慨,末两句点题,写户外所见。全诗语言流畅,层次分明,中间转折,句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象,把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出而不落入衰飒的境界。最后以景结情,词淡意远,颇耐人咀嚼。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  一开始诗人就将一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象展现在读者面前。“《台城》刘禹锡 古诗六代竞豪华”,是一种大笔铺叙概括性的总体描述。作为首句,气势雄阔,用词用句却十分简朴,没有任何生僻的字眼,似乎是漫不经心的一笔,将整整一段历史从纵贯和横断两方面浓缩于这简简单单的七个字中,在开篇就使如此美轮美奂的六朝繁华气象如临眼前,宛如海市蜃景般的幻化出来。此情此景使读者再也不能无视那种扑面而来的奢华景象,也无法再无视那段尘封了的历史。
  这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字,但“情真、景真、事真、意真”(陈绎《诗谱》),读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
  这是一篇著名的寓言体讽刺散文,全文可分为三个部分。第一部分以洗炼的笔墨记述了故事的经过,可说是全文的引子,作者先写柑子外表具有金玉之美,其中却如败絮之劣,在一优一劣而形成的鲜明对比之中,自然而然地引起发问,“将炫外以惑愚瞽也?”也自然而然地引出指责,“甚矣哉,为欺也!”作者在此突出一个“欺”字,这是全文的核心,也是贯串始终的主线,看似不经意地提出,实则是精心设计的。正是这个文眼,才引起卖柑者大段的深刻的议论。

创作背景

  魏晋南北朝文学是典型的乱世文学。作家们既要适应战乱,又要适应改朝换代,一人前后属于两个朝代甚至三个朝代的情况很多见。敏感的作家们在战乱中最容易感受人生的短促,生命的脆弱,命运的难卜,祸福的无常,以及个人的无能为力,从而形成文学的悲剧性基调,以及作为悲剧性基调之补偿的放达,后者往往表现为及时行乐或沉迷声色。

  

徐觐( 唐代 )

收录诗词 (1738)
简 介

徐觐 徐觐,字庚生,号双瞿,永嘉(今浙江温州)人(《东瓯诗存》卷九)。今录诗三首。

放言五首·其五 / 沈作霖

"新诗开卷处,造化竭精英。雪霁楚山碧,月高湘水清。
"前岁理西斋,得与君子同。迨兹已一周,怅望临春风。
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。
小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。
"金陵控海浦,渌水带吴京。铙歌列骑吹,飒沓引公卿。
济济双阙下,欢娱乐恩荣。"
"南登秦岭头,回望始堪愁。汉阙青门远,高山蓝水流。
隔城寒杵急,带月早鸿还。南陌虽相近,其如隐者闲。"


九日登高台寺 / 全璧

斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐,壮节今来信不凡。
"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,
"台畔西风御果新,芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好,
古者不嫌名,周公始称讳。始讳犹未酷,后习转多忌。
今我忽登临,顾恩不望乡。知己犹未报,鬓毛飒已苍。
何时复来此,再得洗嚣烦。"
"负才尚气满朝知,高卧闲吟见客稀。
锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 马翮飞

或有异人来间生。匡山处士名称朴,头骨高奇连五岳。
蹉跎人间世,寥落壶中天。独见游物祖,探元穷化先。
何况鳏孤火绝无晨炊,独妇夜泣官有期。"
"何幸遇休明,观光来上京。相逢武陵客,独送豫章行。
"相见未逾月,堪悲远别离。非君谁顾我,万里又南之。
二十七人同举义,几人全得旧功名。"
风光九十无多日,难惜尊前折赠人。"
"万顷湖波浸碧天,旌封香火几千年。风涛澎湃鱼龙舞,


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 陈之駓

鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石,栽松更碾味江茶。
"欲使新正识有年,故飘轻絮伴春还。近看琼树笼银阙,
尘飞景阳井,草合临春阁。芙蓉如佳人,回首似调谑。
"张绪逞风流,王衍事轻薄。出门逢耕夫,颜色必不乐。
执枢相管辖,摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威,白虎守本宅。
殊形怪状不易说,就中惊燥尤枯绝。边风杀气同惨烈,


枫桥夜泊 / 钟昌

"二十挥篇翰,三十穷典坟。辟书五府至,名为四海闻。
款言忘景夕,清兴属凉初。回也一瓢饮,贤哉常晏如。"
"大河南郭外,终日气昏昏。白鸟下公府,青山当县门。
"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
"一水悠悠百粤通,片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月,
主人出美酒,灭烛延清光。二崔向金陵,安得不尽觞。
结宇题三藏,焚香老一峰。云间独坐卧,只是对山松。
忆昨东园桃李红碧枝,与君此时初别离。金瓶落井无消息,


贺新郎·把酒长亭说 / 胡季堂

乍迷金谷路,稍变上阳宫。还比相思意,纷纷正满空。"
骊山浮云散,灞岸零雨夕。请业非远期,圆光再生魄。"
拂榻安棋局,焚香戴道冠。望君殊不见,终夕凭栏干。"
"重向烟萝省旧游,因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远,
爱君词句皆清新。澄湖万顷深见底,清冰一片光照人。
径出重林草,池摇两岸花。谁知贵公第,亭院有烟霞。"
摘子防人到,攀枝畏鸟惊。风光先占得,桃李莫相轻。"
蹈之焚斯须,凭之溺容易。水火与祸福,岂有先言耳。"


卜算子·千古李将军 / 路衡

英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
来岁未朝金阙去,依前和露载归衙。"
临玩忽云夕,杜鹃夜鸣悲。怀君芳岁歇,庭树落红滋。"
金簧如语莺声滑,可使云和独得名。
不向人间恋春色,桃花自满紫阳宫。"
可怜诸贵贤且才,时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性,
"晚登高楼望,木落双江清。寒山饶积翠,秀色连州城。
"一官何幸得同时,十载无媒独见遗。


谢池春·壮岁从戎 / 刘棠

兹楼日登眺,流岁暗蹉跎。坐厌淮南守,秋山红树多。
岩花不飞落,涧草无春冬。担锡香炉缁,钓鱼沧浪翁。
采兰扇枕何时遂,洗虑焚香叩上穹。"
光彻离襟冷,声符别管清。那堪还目此,两地倚楼情。"
郢匠虽闻诏,衡门竟不移。宁烦张老颂,无待晏婴辞。
坦腹东床下,由来志气疏。遥知向前路,掷果定盈车。"
安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
孤城开蜃阁,晓日上朱轮。早识来朝岁,涂山玉帛均。"


寿阳曲·云笼月 / 萨大文

惆怅霓裳太平事,一函真迹锁昭台。"
绿杨垂野渡,黄鸟傍山村。念尔能高枕,丹墀会一论。"
驿帆湘水阔,客舍楚山稀。手把黄香扇,身披莱子衣。
翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:
吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。千金买一醉,取乐不求馀。
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯,下里音声必不长。
淹留楚江滨。月色醉远客,山花开欲然。春风狂杀人,
主人出美酒,灭烛延清光。二崔向金陵,安得不尽觞。


南乡子·渌水带青潮 / 汪宗臣

雨歇平湖满,风凉运渎秋。今朝流咏处,即是白苹洲。"
"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)
"鶗鴂初鸣洲渚满,龙蛇洗鳞春水暖。
"郭南处士宅,门外罗群峰。胜概忽相引,春华今正浓。
谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史,禄米初营种秫田。
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"