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刘氏善举

金朝 / 张如炠

近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
"厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠,
"凉多夜永拥山袍,片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐,
"吾重陶渊明,达生知止足。怡情在樽酒,此外无所欲。
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
金柱根应动,风雷舶欲来。明时好□进,莫滞长卿才。"
入夜声则厉,在昼声则微。神灵斥众恶,与我作风威。
金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
我今学得长生法,未肯轻传与世人。
只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
将奈何兮青春。"
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。
"荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘,
直上心终劲,四垂烟渐宽。欲知含古律,试剪凤箫看。"
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。


刘氏善举拼音解释:

jin wen nan guo sheng nan sheng .ying xiao wu ji lao bing shi ..
.hou yu tie wei shan shang tie .bao si shuang cheng xian ti xie .shu ji feng chu dong bie xie .
.liang duo ye yong yong shan pao .pian shi xian yi bu jue lao .xi shuai rao chuang wu meng mei .
.wu zhong tao yuan ming .da sheng zhi zhi zu .yi qing zai zun jiu .ci wai wu suo yu .
fu shang xi yuan dang yue lou .fei tian ye si fei wu shu .ku you huang jin cang you su ..
jin zhu gen ying dong .feng lei bo yu lai .ming shi hao .jin .mo zhi chang qing cai ..
ru ye sheng ze li .zai zhou sheng ze wei .shen ling chi zhong e .yu wo zuo feng wei .
jin mu jiao er tu gui wei .qian gong fen er dan lu tai .chi xue huan er bai ru liu .
zhou gu yu wei san .han he liu shang heng .chun si chi er ce .fang yong jing yao bing ..
wo jin xue de chang sheng fa .wei ken qing chuan yu shi ren .
zhi ai man wo fu .zheng ru man hai shen .dao tou xu pu po .que san yu ta ren .
jiang nai he xi qing chun ..
deng shan lin shui yao wu kan .guang ming an ji xi yi ding .he chi gao ju hun dun duan .
yi tong na neng ji sheng qing .he he gu zhong gao yu di .e e gong que rui yan heng .
.jing zhou lian sui zhi you fang .zhu zhang chen feng liu chi guang .xi mian you xiang si shi liu .
zhi shang xin zhong jin .si chui yan jian kuan .yu zhi han gu lv .shi jian feng xiao kan ..
xuan yuan shi dai heng xing hou .zhi yin shen yan jiu mi nan .
jun bu jian qu da fu ren lan er fa jian .jun bu jian jia tai fu ji fu er chou yin .
sha qi zhu fan dong .jun shu yi jian chuan .jiang jun mo chou chang .gao chu shi yan ran .

译文及注释

译文
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不(bu)要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
姜太公九十岁才贵显啊,真没有君臣相得的好机遇。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。
光荣啊,你的家庭成员已经进入朝庭中枢,一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁,与松椿同寿。
梦魂,信马由缰,千里飘荡,魂回梦觉,蓦然见杨花点点,飘满绣床。薄情负心的人呀,我半掩闺门,你却迟迟不来,夕阳西下,眼看辜负了三春的良辰美景,洒下清淡的泪珠几行。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
柳才甦(sū)、雨方停,川流悠悠远去,不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒,春寒料峭,春意无多,冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱,那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色,初阳的微温还被浅浅的树荫遮(zhe)挡,令人爱怜的初春的太阳,刚刚洒放出一些温暖,便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世事,皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去,自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄,怎能知道将要去的地方前途如何,长久地沉思着站立在平坦的沙岸,追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候,曾经游过的地方,这次重来令人思绪万千。
一眼望去故乡关(guan)河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉,恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样(yang)(yang)牵萦着两地。日月相催,新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘荡,有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里,有人在想我。
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪,行走在大漠上的返国者频频回首。
暮春时仿佛东风已经衰老,哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收,江山辽阔,身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易,只记得临近通衢大道,短暂流连不得久居,便离(li)家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地,相逢在美人的扇底,在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕,懂得遮护长亭,屏障驿邸,却不能隔断江水奔溢。
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹(you)在,曾照着她彩云般的身影回归。
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求(qiu)了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。

注释
⒃驱:赶着走。将:语助词。惜不得:舍不得。得,能够。惜,舍。
⑺青萝:攀缠在树枝上下垂的藤蔓。行衣:行人的衣服。
3 金:银子
(23)言子:孔子弟子言偃,字子游。仲雍:吴太伯弟,后立为王,其后人建立吴国。言偃与仲雍墓均在虞山。《史记·吴太伯世家》:“吴地纪曰:仲雍冢在吴乡常熟县西南虞山上,与言偃冢并列。”
⑽今如许:如今又怎么样呢
⑵菰(gū)叶:多年生草本植物,多生于我国南方浅水中。春天生新芽,嫩茎名茭白,可作蔬菜。秋天结实如米叶菰米,可煮食。
⑤中庭:庭中,院中。
(18)族:众,指一般的。

赏析

  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  《登岳阳楼》二首都是七言律诗。其中第一首是诗人写岳阳楼的开篇之作,所以精心打造,郑重其事。首联写岳阳楼的地理位置,先从大处着墨,以洞庭湖和长江为背景,在一个宏观视野中隆重推出岳阳楼。“洞庭之东江水西”,诗人在一句七字之中,巧妙(miao)地运用了“东”“西”两个方位词,并以湖、江系之,则岳阳楼之所在,如或可见。而后再写举目所见,为“帘旌不动夕阳迟”。这一句是全诗写景浓墨重彩的一笔,看似平常,实则细腻。“帘旌”为近景,“夕阳”为远景,近景远景合而为一,诗人的视线由近及远地扫描,逐渐放开,融入那苍茫的暮色中。不动的帘旌,表明湖面风平浪静;迟落的夕阳,提示着傍晚的安详。这样富有诗情画意的情境,不禁引起诗人丰富的遐想。
  第二、三联,正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
  次联“云疑上苑叶,雪似御沟花”意为:天山上云层舒展,让人疑心是上林苑中浓密的树叶,那飘扬的雪花恰似长安护城河中随波荡漾的落花。此二句紧扣“想物华”三字,驰骋想象,笔墨跌宕。
  公元743年(唐天宝二年),李白在翰林。唐玄宗无意重用他,更加上杨贵妃、高力士、张垍等屡进谗言。于是,他初到长安怀抱的希望终于破灭,打算离开长安。这首诗正作于此时。 
  “五绝无闲字易,有余味难。”(刘熙载《艺概》)此诗字字无虚设,语语古淡,无用力痕迹;其妙处尤在含意丰茸,令人神远。李白《山中答俗人问》写问而不答,不答而答,表情已觉高逸。此诗则连问答字面俱无,旁若无人,却又是一篇绝妙的“答俗人问”。只不过其回答方式更为活泼无碍,更为得意忘言,令人有“羚羊挂角,无迹可求”之感。
  这两支小令短(ling duan)小精悍,概括性强,容量大。语言如飞流注涧,一泻无余,表现了马致远作为豪放派曲家的风格。
  这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问,就可见她离乡背井,水宿风行,孤零无伴,没有一个可与共语之人(zhi ren)。因此,他乡听得故乡音,且将他乡当故乡,就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌,而且深深开掘了她的个性和内心。
  “妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”前两句直陈己见,“大计”实在是事关民族兴亡的抉择,岂能让色欲做主,何况是民族存亡关头,无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙,与“无奈”配合,看似风月情浓,却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”,乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神,此论不当。为成全自己的情圣情结,就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗,就可以置数百万同胞的(bao de)性命于不顾吗?为了不致误解,诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!”
  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
  李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗中也有目送友人乘舟而去的情形:“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”李白站在高高的黄鹤楼上,远眺孤舟,写的是远景。而王维捕捉的是船夫荡桨的细节,写的是近景。同样写送行,李白之潇洒与王维之细腻,可见一斑。
  首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦,一弦一柱思华年。”无端,无缘无故,生来就如此。乐器,琴有三弦、五弦;筝有13弦;而“瑟”却有五(you wu)十弦。用这么多弦,来抒发繁复之情感,该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故,已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象,暗示自喻诗人与众不同(bu tong),别人只三弦、五弦,而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高,多愁善感,锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句,一弦一柱,追忆青春恋爱的年华。首联总起,引领下文,以下都是追忆美好的青春。但又美景不长,令人失落惆怅。

创作背景

  唐文宗大和七年(834年),李商隐应试不中,投奔时任华州刺史的表叔崔戎。第二年,崔戎调任兖州观察使,没想刚到兖州就病故了。崔戎对李商隐不仅有亲戚之情,还有知遇之恩。崔戎的两个儿子崔雍、崔衮和李商隐也是情深义重。

  

张如炠( 金朝 )

收录诗词 (7493)
简 介

张如炠 张如炠,字映璧,观城人。贡生,官蓬莱训导。有《松园集》。

馈岁 / 别岁 / 守岁 / 包尔庚

千年朽枿魍魉出,一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘,
佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼,世上人知尔雅篇。
句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"
遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。
本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。


木兰花令·次欧公西湖韵 / 卢原

村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"
"别后知何趣,搜奇少客同。几层山影下,万树雪声中。
句得孤舟月,心飞九陌尘。明年相贺日,应到曲江滨。"
方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。
修心未到无心地,万种千般逐水流。
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
"常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。


于令仪诲人 / 谢伯初

"莫染亦莫镊,任从伊满头。白虽无耐药,黑也不禁秋。
道薄犹怀土,时难欲厌贫。微才如可寄,赤县有乡亲。"
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
中洲暂采苹,南郡思剖竹。向夕分好风,飘然送归舳。"
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
应嫌六祖传空衲,只向曹溪求息机。"
曷由旌不朽,盛美流歌引。"
逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 李百盈

"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
绵绵庆不极,谁谓椿龄多。
妙要能生觉本体,勤心到处自如然。
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,
得罪钟多故,投荒岂是迍。玉寒方重涩,松古更青皴。
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,
君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞 / 焦友麟

芫花半落,松风晚清。
安得倚天剑,斩兹横海鳞。徘徊江山暮,感激为谁申。"
不发滂泽注天下,欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰,
"华顶危临海,丹霞里石桥。曾从国清寺,上看月明潮。
锦机花正合,棕蕈火初干。知己相思否,如何借羽翰。"
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。
"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,


一剪梅·雨打梨花深闭门 / 周赓盛

传心休问祖师山。禅中不住方为定,说处无生始是闲。
不是十二面,不是百炼金。若非八彩眉,不可辄照临。
只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
"日月人间短,何时此得仙。古山春已尽,遗渚事空传。
"山门摇落空,霜霰满杉松。明月行禅处,青苔绕石重。
"一论破双空,持行大国中。不知从此去,何处挫邪宗。
不是守株空待兔,终当逐鹿出林丘。


夜行船·别情 / 黄天球

"皓彩中宵合,开门失所踪。何年今夜意,共子在孤峰。
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。
终期金鼎调羹日,再近尼丘日月光。"
未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
惆怅春风楚江暮,鸳鸯一只失群飞。"
韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,
邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。


解语花·风销焰蜡 / 任效

(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
"伯英死后生伯高,朝看手把山中毫。先贤草律我草狂,
"避乱无深浅,苍黄古驿东。草枯牛尚龁,霞湿烧微红。
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
"连峰数千里,修林带平津。云起远山翳,风至□荒榛。
高座登莲叶,麈尾振霜松。尘飞扬雅梵,风度引疏钟。
"禅客无心忆薜萝,自然行径向山多。


画竹歌 / 刘义隆

城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"
若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
"昔时训子西河上,汉使经过问妾缘。
沙头一水禽,鼓翼扬清音。只待高风便,非无云汉心。
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。
"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。


蚕妇 / 刘豹

水容愁暮急,花影动春迟。别后王孙草,青青入梦思。"
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
事迩智莫及,愿乖情不任。迟君忘言侣,一笑开吾襟。"
"窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
"无艳无妖别有香,栽多不为待重阳。
"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。
令丞俱动手,县尉止回身。